首页 古诗词 樱桃花

樱桃花

南北朝 / 范崇阶

"莫倦连期在醉乡,孔门多恋惜分行。文章声价从来重,
"梁园趋戟节,海草几枯春。风水难遭便,差池未振鳞。
雁惊起衰草,猿渴下寒条。来使黔南日,时应问寂寥。"
舞疑回雪态,歌转遏云声。客散山公醉,风高月满城。"
"内举无惭古所难,燕台遥想拂尘冠。登龙有路水不峻,
每到朱门还怅望,故山多在画屏中。"
云冷竹斋禅衲薄,已应飞锡过天台。"
"北客入西京,北雁再离北。秋寝独前兴,天梭星落织。
"湘东夜宴金貂人,楚女含情娇翠嚬。玉管将吹插钿带,
此去黄金台上客,相思应羡雁南归。"
弯桥销尽愁奈何,天气骀荡云陂阤.平明花木有秋意,
只向江东作步兵。昔岁芳声到童稚,老来佳句遍公卿。
"月出西南露气秋,绮罗河汉在斜沟。杨家绣作鸳鸯幔,
金镊洗霜鬓,银觥敌露桃。醉头扶不起,三丈日还高。
枯藁彰清镜,孱愚友道书。刊文非不朽,君子自相于。"
"尘室寒窗我独看,别来人事几凋残。书空萧寺一僧去,


樱桃花拼音解释:

.mo juan lian qi zai zui xiang .kong men duo lian xi fen xing .wen zhang sheng jia cong lai zhong .
.liang yuan qu ji jie .hai cao ji ku chun .feng shui nan zao bian .cha chi wei zhen lin .
yan jing qi shuai cao .yuan ke xia han tiao .lai shi qian nan ri .shi ying wen ji liao ..
wu yi hui xue tai .ge zhuan e yun sheng .ke san shan gong zui .feng gao yue man cheng ..
.nei ju wu can gu suo nan .yan tai yao xiang fu chen guan .deng long you lu shui bu jun .
mei dao zhu men huan chang wang .gu shan duo zai hua ping zhong ..
yun leng zhu zhai chan na bao .yi ying fei xi guo tian tai ..
.bei ke ru xi jing .bei yan zai li bei .qiu qin du qian xing .tian suo xing luo zhi .
.xiang dong ye yan jin diao ren .chu nv han qing jiao cui pin .yu guan jiang chui cha dian dai .
ci qu huang jin tai shang ke .xiang si ying xian yan nan gui ..
wan qiao xiao jin chou nai he .tian qi tai dang yun bei zhi .ping ming hua mu you qiu yi .
zhi xiang jiang dong zuo bu bing .xi sui fang sheng dao tong zhi .lao lai jia ju bian gong qing .
.yue chu xi nan lu qi qiu .qi luo he han zai xie gou .yang jia xiu zuo yuan yang man .
jin nie xi shuang bin .yin gong di lu tao .zui tou fu bu qi .san zhang ri huan gao .
ku gao zhang qing jing .chan yu you dao shu .kan wen fei bu xiu .jun zi zi xiang yu ..
.chen shi han chuang wo du kan .bie lai ren shi ji diao can .shu kong xiao si yi seng qu .

译文及注释

译文
斑鸠问:“是什么原因呢?”
满纸书写的(de)都是自己的愁怨,谁能透过片言只语理解自己内心的情愫呢?
你爱怎么样就怎么样。
“谁会归附他呢?”
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
回首环望寂寞幽静的空室,仿佛想见你的仪容身影。
战场上哭泣的大多是新死去兵士的鬼魂,只有老人一个人忧愁地吟诗。
李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂,现在读起来感觉已经没有什么新意了。
  我缅怀萧何,曹参,魏相,邴吉这(zhe)些良相,也缅怀辛庆忌,李广,卫青,霍去病这些良将;衔君命出(chu)使的有苏武,震惊远方各国的有张骞。实行教化能使百姓伦常走上正轨,出征作战能让皇帝的威信显赫;身处危险的境地能表现智勇精神,舍弃性命时能表现出高风亮节(jie)。至于像金日单那样的忠孝深厚,陆贾那样的晚年生活优游;司马相如,玉褒,扬雄那样的文采斐然,司马迁,刘向,刘歆那样的史学名家;赵广汉,张敞,王遵,王骏,王章那样有名的京兆尹,于定国,张释之那样的听讼名家;汲黯那样的为人正直,郑当时那样的重视人才;终军那样的山东英俊之士,贾谊那样的洛阳才子:这些人头上垂着缓带,身上佩戴鸣玉而出入宫的实在是太多了。有的是异族出身,好像是从泥滓中脱颖而出;有的是善于处世,从表面现象中有看到本质。有的是做出了成绩而被杀害;有的是虽有大才而未被重用。他们都在廷臣中有良好声(sheng)誉,其言行被人们所周知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间,铿锵的声音好像就在耳边。当王音,王凤,弘恭,石显等人得势之时,他们热如烈火的权势灸烤着四方,震动了国都和边锤,而当他们死去之日,竟然还不能和上述的十几位名人的仆役相提并论。一个人的名声实在是太难了,不正是这样吗?
政治清明时代绝无隐者存(cun)在,为朝政服务有才者纷纷出来。
轻幽的芳香朗绕在弯曲的池岸,圆实的花叶覆盖着美丽的水池。
久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返林山。
长长的原上草是多么茂盛,每年秋冬枯黄春来草色浓。
那骑白马的是谁家的纨绔子弟?原来是侯景啊!吹着口哨,虎啸着登上凤凰酒楼。

注释
①许昌:古地名,在今河南境内。 ②如礼:按规定礼节。 ③就:得到。 ④怪:感到惊奇。 ⑤故:原来的。
⑹金瓯:金属制成的盛酒器,后借喻疆土的完整坚固。
  (1)六艺:指儒家经典《六经》,即下文列举的《礼》、《乐》、《书》、《诗》、《易》、《春秋》。 (2)《礼》:《礼经》。《仪礼》、《周礼》、《礼记》合称《三礼》。 (3)《乐》:《乐经》,据唐徐坚《初学记》说:秦朝焚书,《乐经》亡,只剩下《五经》。 (4)《书》:《书经》,也称《尚书》,相传为孔子编订,记载自帝尧至秦穆公的史料。 (5)《诗》:《诗经》,相传孔子删诗,选三百○五篇成书。 (6)《易》:《易经》,也称《周易》。 (7)《春秋》:根据鲁国史料修成的编年断代史(起于前722年,迄于前481年)。相传是孔子作。 (8)天道:我国古代哲学术语,天的法则。恢恢:宽广貌。 (9)淳于髡(kūn坤):“淳于”之姓源于周初至春秋的淳于国(今山东安丘县东北)。 (10)赘(zhuì缀)婿:旧时男子因家贫卖身给人家,得招为婿者,称为赘婿。也泛指“招女婿”。 (11)七尺:周尺比今尺短,七尺大约相当于今1.60米左右。见《邹忌讽齐王纳谏》注(1)。 (12)齐威王:参见《邹忌讽齐王纳谏》注(6)。隐:隐语,不直接说出本意而借别的词语来暗示的话。 (13)卿大夫:周代国王及诸侯的高级臣属。卿的地位高于大夫,常掌握国政和统兵之权。 (14)蜚(fēi非):通“飞”。“大鸟三年不飞又不鸣”的隐语,据《史记·楚世家》记载,楚庄王时伍举就曾用过。 (15)令长:战国秦汉时县的行政长官名称。人口万户以上的县称令,万户以下的县称长。 (16)《田完世家》:指《史记·田敬仲完世家》。 (17)车马十驷:指车十乘。古代一车配四马(驷)为一乘。 (18)索:尽。 (19)禳(ráng瓤)田:古代祈求农事顺利、无灾无害的祭祀活动。 (20)瓯窭(lóu楼):狭小的高地。篝(gōu沟):竹笼。 (21)污邪:地势低下、容易积水的劣田。 (22)赍(jī饥):以物赠人。溢:通“镒”,古以二十两为一溢。 (23)御史:秦以前的御史为史官,汉代御史也有掌纠察、治狱的。司马迁所指似是后者。 (24)帣(juàn眷):通“絭”,束衣袖。韝gōu沟):臂套。鞠:弯屈。(jì剂):同“跽”,长跪。 (25)六博:古代博戏,两人对局,各执黑白棋六子。具体玩法见南宋洪兴祖《楚辞补注·招魂篇》引《古博经》。投壶:古代游戏,宴饮时用矢投入一定距离外的酒壶,以投中多少定胜负,负者罚酒。 (26)曹:游戏时的分组。 (27)眙:直视。 (28)芗泽:泛指香气。芗,五谷的香气。 (29)诸侯主客:简称“主客”,战国齐设置的官名,掌诸侯朝聘之事。 (30)尝:通“常”。
眄(miǎn):顾盼。

④汉代宫殿名,《汉书·佞幸传·董贤》:“后上置酒 麒麟殿 , 贤 父子亲属宴饮。”
狙(jū)公:养猴子的老头。
世外桃源:比喻理想中环境幽静、不受外界影响、生活安逸的地方。现用来比喻一种虚幻的超脱社会现实的安乐美好的境界。

赏析

  从第三章开始,每章由六句转为四句。第三章的前两句承上章的后三句而来,以文王在家庭与在(yu zai)宗庙为典型环境,言其处处以身作则,为人表率。后两句“不显亦临,无射亦保”进一步深化主题。“不显”一词在《诗经》中还有十一见,其中十处作“丕显”(即很显明)解,唯有《大雅·抑》“无日不显,莫予云觏”作“昏暗、不明亮”解,意即:莫说因为这里光线昏暗而无人能看见我。朱熹《诗集传》释曰:“无日此非显明之处,而莫予见也。当知鬼神之妙,无物(wu wu)不体,其至于是,有不可得而测者。”此诗的“不显”亦是这个意思。《诗集传》释此句曰:“不显,幽隐之处也……(文王)虽居幽隐,亦常若有临之者。”也就是说此句意谓:文王即使身处幽隐之处,亦是小心翼翼,而不为所欲为,因为他觉得再幽隐的地方也有神灵的眼睛在注视着。此处甚有后代“慎独”的意味。第四句的“无射”在《诗经》中凡三见,其他二处均作“无斁”解,此处恐亦不例外。“无斁”是无厌不倦之意。“无射亦保”的“保”即《大雅·烝民》“既明且哲,以保其身”的“保”,全句谓文王孜孜不倦地保持美好的节操。
  “九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀”:这两句以比喻修辞格,表明只有依靠一场急风惊雷,才能打破在清朝统治下,到处呈现着的为时已久的一片死气沉沉的局面。“风雷”,比喻革命风暴。鲁迅先生“于无声处听惊雷”(《无题》)中“惊霄”、毛泽东“一从大地起风雷”(《七律·和郭沫若同志》)中“风雷”,都是这个意思。“风雷”之上冠以“恃”字,表明挽救危亡,振兴国家,急风惊雷而外,别无他途,足以见出诗人的敏锐眼光和斗争梢神。“万马齐喑”,比喻在清朝统治下,人们不敢讲话,到处是一种令人窒息的沉闷气氛。这里用了一个典故。苏轼《三马图赞引》:“时(宋元祐初)西域贡马,首高八尺,龙颅而风骨,虎背而豹章,出东华门,入天驷监,振鬣长鸣,万马齐喑。”对于“万马齐喑”的局面,用一“哀”字,表明诗人痛惜之情与爱国之心。诗人于1810年到北京做官,满怀经世之志、治国之略,但是仕途的失意。政治主张的破灭,使他清醒地认识到他处在“平生进退两颠簸”(《十月廿夜大风不寐起而书怀》)的境遇中。像诗人这样先进的思想家、政治家,面对此情此境,必会痛心疾首。
  臣心一片磁针石,不指南方不肯休。1271年,忽必烈建立大元帝国。1274年,忽必烈派丞相伯颜率军20万再次侵宋。南宋虽然有兵70余万,但主幼臣奸,一触即溃。文天祥捐出家产,筹饷募集民兵5万进京勤王,反被奸臣阻挠,解除兵权。
  全诗三章,章七句。诗当作于卫文公的晚年或死后,是追叙当时情事,具有史诗性质。它与《大雅·公刘》写周人先祖公刘带领周民由邰迁豳时相地形、建京邑、治田地等颇相类,可以参读。
  诗中称赞姚崇、宋璟作宰相秉公选贤任能,地方长官清平廉洁,因而出现了开元盛世。姚、宋死后,朝廷渐渐由杨贵妃操纵。安禄山在宫里被贵妃养作义子,虢国夫人门庭若市(ruo shi)。奸相杨国忠和李林甫专权误国,终于给国家带来了动乱和灾难。接着诗笔转而称赞当时宪宗皇帝大力削平藩镇叛乱,和平有望。结句,作者意味深长地点明主旨:祝愿朝廷努力策划好国家大计,安定社稷,结束内战,不再用兵。
  此诗情辞深婉,气格高古,虽然只有短短二十字,却写(que xie)得笔墨淋漓,充满了感情力量。
  从诗艺上说,“在浚之郊”“在浚之都”“在浚之城”,由远而近,“良马四之”“良马五之”“良马六之”由少而多,章法是很严谨的,而“何以畀之”“何以予之”“何以告之”用疑问句代陈述句,摇曳生姿。如果按“访贤说”,那么此诗反映访贤大夫求贤若渴的心理可谓妙笔生花。
  这首歌谣描述了远古时代人们的生存状况,表现了原始社会中人们朴素唯物主义的思想感情。从中可以看到老子“小国寡民……甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来”的影子。语言简朴,叙事简练并结合抒情议论,开头四句连续使用排比句式,语势充沛。整首歌谣风格极为质朴,没有任何渲染和雕饰,艺术形象鲜明生动。歌者无忧无虑的生活状态、怡然自得的神情,都表现得十分自然真切。
  诗从《昭君辞》沈约 古诗(gu shi)别故国、北上与匈奴成亲写起。“披香殿”是汉代后宫殿名,“汾阴河”似指汾水,在今山西省境内。昭君北上时是否渡过汾水难以确知,作者此处用“汾阴河”与前句中的“披香殿”对举,意在暗示昭君已远离中原故土,进入北方边远之地,地域的转换表示行程渐远,风物已变,全诗描写的离愁别恨也从此引出。接着的四句,便转入对昭君痛苦情状的描绘。“于兹”二句说离宫北上,渡过汾水,离匈奴渐近了,不由得黯然魂逝,自此双眉紧锁,愁苦满怀。“沾妆”二句是对昭君忧伤容貌的描绘,沾在粉妆上的泪珠犹如浓重的露水,泪水环绕眼睑状似流波。大多数齐梁诗人有这么一种倾向,即描写刻画精致细腻,不厌其详,以此显示自己在这方面的才能。沈约这四句诗便是如此,然而这类精细的刻画有时也会因过于繁复而使诗歌显得板滞堆砌,缺乏生动流转之美,沈约这四句诗虽然工丽,但语义已略嫌重复,好在并未继续铺陈下去,故未使诗歌风格平弱、结构臃肿。
  诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故,以孔子自况,表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,为了抑制三家大夫家臣势力(shi li),定计毁坏三家的都邑,因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由,自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”,柳宗元自觉无力改变现实,而仕途的险恶,世事的纷争,使他意识到要找到一个心灵的避难所,所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想:我只有像陶潜一样作个隐士,把自己的心隐居于佛道中,在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行,统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》,宣扬佛法,武后为佛造大像,中宗崇饰寺观,肃宗、代宗在宫内设道场,宪宗命使迎佛骨,敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教,元载、杜鸿渐、王维、王缙等,是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧,以玄淡为乐”,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(《旧唐书·王维传》)。由于统治阶级大力宣传佛教,民间更是盛行,寺庙林立,大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等,呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛,有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同,他对佛教有自己的理想。因此,他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道,不要只是施舍金钱,只有懂得了世间万物无生无灭的道理,佛道自然会发扬光大”的看法。
  此诗押韵有其特色,每章皆是一、三、四、五句押韵,并且都与“兮”字组成“富韵”,三句与四句又是重复的,音节舒缓而绵延,有着流连咏叹的情味。全诗八个“兮”字韵脚,《正韵》称为“联章韵”。
  《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》隐含着对文王、武王旧臣效忠嗣王的要求,而在这方面,周公又是以身作则、堪称楷模的。他并没有忘记对儿子伯禽的教育与指导,用今天的话说是公私兼顾的,可他的主要精力一直集中于辅佐成王,他的主要政治业绩也在于此。这方面,《诗经》《尚书》中的许多篇章留下了可信的记录,孔子也一再表示对他的尊崇与景仰。周公与成王虽然一为臣一为君,一为辅相一为天子,但是,要了解成王时政事,却往往先要了解周公。《六经》皆史,读此篇亦可窥周初政事之一斑。

创作背景

  据《新唐书·孟浩然传》记载,孟浩然在长安落第后,诗人王维曾经邀请他到自己供职的翰林院见面,谁知不久唐玄宗驾到了。孟浩然一时紧张躲到了床下,王维不敢欺君,道出实情。唐玄宗也没有生气,还命孟浩然出来作诗。孟浩然便吟咏了这首《岁暮归南山》。

  

范崇阶( 南北朝 )

收录诗词 (4825)
简 介

范崇阶 范崇阶,字筱湖,钱塘籍鄞县人。诸生。有《不改乐之堂诗稿》。

入若耶溪 / 马佳彦杰

"花深桥转水潺潺,甪里先生自闭关。看竹已知行处好,
白鸟下滩芦叶疏。静听潮声寒木杪,远看风色暮帆舒。
即随凤诏归何处,只是操持造化炉。"
"燕雁下扬州,凉风柳陌愁。可怜千里梦,还是一年秋。
野鹤栖飞无远近,稻粱多处是恩深。"
"此生披衲过,在世得身闲。日午游都市,天寒往华山。
偃息齐三代,优游念四方。万灵扶正寝,千嶂抱重冈。
"陶君官兴本萧疏,长傍青山碧水居。久向三茅穷艺术,


爱莲说 / 禽翊含

尘机消尽话玄理,暮磬出林疏韵澄。"
华莲开菡萏,荆玉刻孱颜。爽气临周道,岚光入汉关。
开閤谈宾至,调弓过雁惊。为儒多不达,见学请长缨。"
"晓哭哌哌动四邻,于君我作负心人。出门便涉东西路,
羽书正急征兵地,须遣头风处处痊。"
"尘室寒窗我独看,别来人事几凋残。书空萧寺一僧去,
窗明云影断,庭晓树阴移。何处题新句,连溪密叶垂。
帘波日暮冲斜门。西来欲上茂陵树,柏梁已失栽桃魂。


深院 / 淳于浩然

经岁别离心自苦,何堪黄叶落清漳。"
彼岸上人投结夏。悲我未离扰扰徒,劝我休学悠悠者。
树欲含迟日,山将退旧尘。兰萎残此夜,竹爆和诸邻。
"珍重巴西守,殷勤寄远情。剑峰当户碧,诗韵满楼清。
"晋安来越国,蔓草故宫迷。钓渚龙应在,琴台鹤乱栖。
"朝元阁迥羽衣新,首按昭阳第一人。
"江上园庐荆作扉,男驱耕犊妇鸣机。林峦当户茑萝暗,
饥魂吊骨吟古书,冯唐八十无高车。人生如云在须臾,


湘月·天风吹我 / 南门艳艳

"吾君贤相事南征,独宿军厨负请缨。灯室卧孤如怨别,
春来幸自长如线,可惜牵缠荡子心。
俱住明时愿,同怀故国心。未能先隐迹,聊此一相寻。"
"忆奉莲花座,兼闻贝叶经。岩光分蜡屐,涧响入铜瓶。
归时白草夹黄河。新诗不觉千回咏,古镜曾经几度磨。
他时谒帝铜龙水,便赌宣城太守无。"
自知终有张华识,不向沧洲理钓丝。"
一夕皆莫归,哓哓遗众雏。双雀抱仁义,哺食劳劬劬。


照镜见白发 / 曹梓盈

还刘得仁卷,题诗云云)
山酒一卮歌一曲,汉家天子忌功臣。
符叱风雷恶,朝修月露清。观临天目顶,家住海潮声。
"行人见雪愁,初作帝乡游。旅店开偏早,乡帆去未收。
地燥苍苔裂,天凉晚月生。归家岂不愿,辛苦未知名。"
萧萧青枫岸,去掩江山宅。离觞有黄花,节物助凄戚。
"茅堂对薇蕨,炉暖一裘轻。醉后楚山梦,觉来春鸟声。
东堂旧侣勤书剑,同出膺门是一家。"


长相思·去年秋 / 隽乙

尽日伤心人不见,石榴花满旧琴台。"
恩沾残类从归去,莫使华人杂犬戎。"
他时谒帝铜龙水,便赌宣城太守无。"
枝条分御叶,家世食唐恩。武可纵横讲,功从战伐论。
斗龙风结阵,恼鹤露成文。汉岭霜何早,秦宫日易曛。
也知留滞年华晚,争那樽前乐未央。"
槽中瘦马仰听琴。求之流辈岂易得,行矣关山方独吟。
别起青楼作几层,斜阳幔卷鹿卢绳。


小雅·彤弓 / 泣癸亥

丛比高低等,香连左右并。畔摇风势断,中夹日华明。
不缘毛羽遭零落,焉肯雄心向尔低。"
瘴气笼飞远,蛮花向坐低。轻于赵皇后,贵极楚悬黎。
"儒翁九十馀,旧向此山居。生寄一壶酒,死留千卷书。
"趋走迫流年,惭经此路偏。密云埋二室,积雪度三川。
晓角吹人梦,秋风卷雁群。雾开方露日,汉水底沙分。"
因将素手夸纤巧,从此椒房宠更多。
奏书辞后主,仗剑出全师。重袭褒斜路,悬开反正旗。


金陵图 / 和月怡

一朵佳人玉钗上,只疑烧却翠云鬟。"
"春尽大方游,思君便白头。地蒸川有毒,天暖树无秋。
因说来归处,却愁初病时。赤城山下寺,无计得相随。"
健羡机能破,安危道不逢。雪残猿到阁,庭午鹤离松。
东来西去人情薄,不为清阴减路尘。"
"窗下寻书细,溪边坐石平。水风醒酒病,霜日曝衣轻。
身世蹉跎楚水头。年貌暗随黄叶去,时情深付碧波流。
朝元阁成老君见,会昌县以新丰移。幽州晓进供奉马,


五月十九日大雨 / 须初风

稚榻蓬莱掩,膺舟巩洛停。马群先去害,民籍更添丁。
千竿竹里花枝动,只道无人似有人。"
今来故国遥相忆,月照千山半夜钟。"
青陵粉蝶休离恨,长定相逢二月中。"
"峨峨商岭采芝人,雪顶霜髯虎豹茵。
绣岭宫前鹤发人,犹唱开元太平曲。
盐损添常诫,姜宜着更夸。得来抛道药,携去就僧家。
官库空收剑,蛮僧共起坟。知名人尚少,谁为录遗文。"


祭十二郎文 / 司空慧君

今日更归何处是,年年芳草上台基。"
画时应是顾将军。长廊夜静声疑雨,古殿秋深影胜云。
西子寻遗殿,昭君觅故村。年年芳物尽,来别败兰荪。"
树暗水千里,山深云万重。怀君在书信,莫过雁回峰。"
凭人报消息,何易凭笔砚。俱不尽我心,终须对君宴。"
鹤毳坛风乱,龙漦洞水腥。望遥通北极,上彻见东溟。
"登原过水访相如,竹坞莎庭似故居。空塞山当清昼晚,
台镜簪秋晚,盘蔬饭雨天。同文到乡尽,殊国共行连。