首页 古诗词 一剪梅·堆枕乌云堕翠翘

一剪梅·堆枕乌云堕翠翘

两汉 / 薛稻孙

近来世上无徐庶,谁向桑麻识卧龙。(见《钓矶立谈》)"
烟火生闾里,禾黍积东菑。终然可乐业,时节一来斯。"
登朝若有言,为访南迁贾。"
学道北海仙,传书蕊珠宫。丹田了玉阙,白日思云空。
惜别倾壶醑,临分赠马鞭。看君颍上去,新月到应圆。"
峰直帆相望,沙空鸟自飞。何时洞庭上,春雨满蓑衣。"
独有凄清难改处,月明闻唱竹枝歌。"
"意有空门乐,居无甲第奢。经过容法侣,雕饰让侯家。
"三皇上人春梦醒,东侯老大麒麟生。洞连龙穴全山冷,
佩响流虚殿,炉烟在醮坛。萧寥不可极,骖驾上云端。"
"逐客凄凄重入京,旧愁新恨两难胜。云收楚塞千山雪,
温汤头进瓜初熟,后至宫嫔未得尝。
今日相如轻武骑,多应朝暮客临邛。"
"相识应十载,见君只一官。家贫禄尚薄,霜降衣仍单。
潇湘在帘间,庐壑横座中。忽疑凤凰池,暗与江海通。
烟铺芳草正绵绵,藉草传杯似列仙。
吟罢倚栏何限意,回头城郭暮烟笼。"
"只应红杏是知音,灼灼偏宜间竹阴。几树半开金谷晓,


一剪梅·堆枕乌云堕翠翘拼音解释:

jin lai shi shang wu xu shu .shui xiang sang ma shi wo long ..jian .diao ji li tan ...
yan huo sheng lv li .he shu ji dong zai .zhong ran ke le ye .shi jie yi lai si ..
deng chao ruo you yan .wei fang nan qian jia ..
xue dao bei hai xian .chuan shu rui zhu gong .dan tian liao yu que .bai ri si yun kong .
xi bie qing hu xu .lin fen zeng ma bian .kan jun ying shang qu .xin yue dao ying yuan ..
feng zhi fan xiang wang .sha kong niao zi fei .he shi dong ting shang .chun yu man suo yi ..
du you qi qing nan gai chu .yue ming wen chang zhu zhi ge ..
.yi you kong men le .ju wu jia di she .jing guo rong fa lv .diao shi rang hou jia .
.san huang shang ren chun meng xing .dong hou lao da qi lin sheng .dong lian long xue quan shan leng .
pei xiang liu xu dian .lu yan zai jiao tan .xiao liao bu ke ji .can jia shang yun duan ..
.zhu ke qi qi zhong ru jing .jiu chou xin hen liang nan sheng .yun shou chu sai qian shan xue .
wen tang tou jin gua chu shu .hou zhi gong pin wei de chang .
jin ri xiang ru qing wu qi .duo ying chao mu ke lin qiong ..
.xiang shi ying shi zai .jian jun zhi yi guan .jia pin lu shang bao .shuang jiang yi reng dan .
xiao xiang zai lian jian .lu he heng zuo zhong .hu yi feng huang chi .an yu jiang hai tong .
yan pu fang cao zheng mian mian .jie cao chuan bei si lie xian .
yin ba yi lan he xian yi .hui tou cheng guo mu yan long ..
.zhi ying hong xing shi zhi yin .zhuo zhuo pian yi jian zhu yin .ji shu ban kai jin gu xiao .

译文及注释

译文
何必考虑把尸体运回家乡。
宴席上没有管弦乐声,只有军乐阵阵,直立的长刀,像要割断筝弦般寒(han)光森森。
你飘拂若霞似电,你飞扬绚丽如虹(hong)。
才闻渔父低声唱,忽听羁鸿哀声鸣。
无数山岩重叠,道路盘旋弯曲,方向不(bu)(bu)定,迷恋着花,依倚着石头,不觉天色已经晚了。
北方不可以停留。
  自从分别以后,不知几个春天没有回家了,又是个温暖的春日,隔窗望去,樱桃花已经开放了。这时远方又有书信传来,开启后不禁让人嗟叹不已。至此伤心肠断,悲痛欲绝。女子头发浓密如云,因为她愁绪万千,像旋风吹动雪花那样绵绵不断,她实在懒得梳理。去年寄书回来,就说要回来了;今年寄书重新诉说将要归来之意。东风啊,你捎去女子的思念,使他早些(xie)归来吧。等待他归来他却迟迟未归,实在是百无聊赖,只见满地落花堆积,青苔蔓延整个台阶。
隐居深山般遁世高蹈,时值春寒冷峭景凋零。
我也很想去隐居,屡屡梦见松间云月。
微风吹拂着江岸的细草,那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。
真不知何日何时,我才能遇赦归来?

注释
(23)宜:应当。乎:在这里表示感叹。此句是主谓倒装句,“百姓之谓我爱也”是“宜乎”的主语。之:助词,用在主谓之间,取消句子的独立性。
应犹:一作“依然”。 
浦:水边。
天然:形容诗的语言平易,自然天真。
⑦黄鹂:黄莺。
106、幽微难明:幽深微妙,难以看清。
⑼秣(mò)陵:秦改金陵为秣陵,与下文“建康城”是同一地方,即今江苏南京。

赏析

  这首诗与李白的《拟古十二首》其十一很相似。《拟古十二首》其十一曰:“涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。佳期彩云重,欲赠隔远天。相思无由见,怅望凉风前。”除六字不同外,余皆相同。这或许是由于传抄之误的缘故。
  第三十五至四十二句是第四小段。写陈又被闯军掠夺的经历。
  欧阳修诗的首联“节物岂不好,《秋怀》欧阳修 古诗何黯然”,用反问句式,点明自己热爱自然而又心绪黯然的矛盾。秋天不仅令人心旷神怡,而且是五谷登、山果熟、菊黄蟹肥的季节。这样的季节,本应令人欣喜陶醉,为什么反而使诗人黯然神伤呢?--这就不能不引起读者的疑问。颈联承第二句,对此作了回答:“感事悲双鬓,包羞食万钱。”要理解这两句,先须了解“感
  这是一首充满禅趣的妙诗,全篇抓住嘉陵江水声展开构思。
  最后两句是诗人在非常情感化的叙事和理性描述自己心情之后的情感抒发,此时的诗人已经将激动紊乱的意绪梳平,因此这种情感抒发十分艺术化,用字平易而意蕴深长,余韵袅袅。“山有木兮木有枝”是一个比兴句,既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心说君”、“君不知”,又以“枝”谐音比喻“知”。在自然界,山上有树树上有枝,顺理成章;但在人间社会,自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道,许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达,因此越人唱出了这样的歌词。而借“枝”与“知”的谐音双关关系做文章的比兴手法,也是《诗经》所惯用的。如《卫风·芄兰》“芄兰之支,童子佩觽;虽则佩觽,能不我知”,《小雅·小弁》“譬彼坏木,疾用无枝;心之忧矣,宁莫之知”,即是。这种谐音双关对后代的诗歌如南朝乐府民歌《子夜歌》等恐怕不无影响。而“山有木兮木有枝,心说君兮君不知”二句,与《九歌·湘夫人》中“沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言”二句相仿佛(然“山”句为“A有B兮B有C”句式,“沅”句为“A有B兮C有D”句式,亦有不同),也可见出此楚译《《越人歌》佚名 古诗》深受楚声的影响。虽然今人所读到的《《越人歌》佚名 古诗》是翻译作品,但仍可这样说:《《越人歌》佚名 古诗》的艺术成就表明,两千多年前,古越族的文学已经达到了相当高的水平。
  蜡炬迎来在战场,啼妆满面残红印。
  第一幅、烛前对饮图:闻有声如雷,众骇异,不解其故。
  撼动人心的悲恸,是对着有价值的东西的毁灭。两这首诗就是紧紧抓住了这一点,把誉才、惜才和哭才结合起来写,由誉而惜,由惜而哭,以哭寓愤。誉得愈高,惜得愈深,哭得愈痛,感情的抒发就愈加浓烈,对黑暗现实的控诉愈有力,诗篇感染力就愈强。互为依存,层层相生,从而增强了作品的感染力。
  古今多数文学史家和舆论家们,他们把温庭筠的词嗤之以为梁陈余风,视为靡靡之音,不信他能有什么政治寄托。几乎等于把美人香草要从《离骚》中赶了出来。这对于温庭筠是有欠公正的。
  首四句写开垦。描写了有的割草,有的刨树根,一片片土壤翻掘松散,“千耦其耘”,遍布低洼地、高坡田,呈现热烈的春耕大生产景象。“千耦其耘”的“耘”字,单释为除田间杂草,与“耕”合用则泛指农田作业。开垦时重在耕(翻掘土壤),这里是为了用韵,略为“耘”,实即“千耦其耕”。所谓“耦耕”,是上古一种耕作方式,即二人合作翻掘土壤。如何并力,可有几种形式,如挖掘树根,宜对面合作;开沟挖垅,不妨并肩;盖使用耒耜翻地,必须一推一拉。这里言“千耦”,是言极多,从低洼地到高坡田,遍布田野,开垦面积多,出动的劳动力多,这只可能是有组织、有领导的集体性质的大生产。
  《白胡桃》李白 古诗,一种普通(pu tong)果物,而在“诗仙”李白笔下,竟是那样冰清玉洁,那样的灵秀剔透。这首咏物小诗的开首两句就很不一般:“红罗袖中分明见,白玉盘中看却无”这里,诗人从五颜六色中挑出红、白两色作底色,来衬托《白胡桃》李白 古诗的洁白无瑕你看,将它藏在红罗袖中.红白分明,欲掩却露;将它放在白玉盘上,桃盘一色,欲显却隐。这里用一个“见”字,一个“无”字,两相对比,不仅描绘出了胡桃的色泽,更赋予它活泼与顽皮。这个白色的果物像个小精灵,它以红罗为伴时,突显着自己;而当它滚动到白玉盘中时,却又好像消逝了。以上两句,本来就生动得叫人感到《白胡桃》李白 古诗在和人捉迷藏,可紧接着的两句,诗人又把一幅写意诗画升华到最高境界:“疑是老僧休念诵,腕前推下水精珠。”这里以珠宝比喻胡桃,极言了胡桃的晶莹,同时,诗人发挥了自己的奇特想像,给小小的《白胡桃》李白 古诗罩上了一层虚幻迷离的色彩:难怪它白得那样纯正,那样透灵,却原来它久缀于老僧的腕上,长听经文念诵,长受佛家香火,哪里还会不白?哪里还会不清?在这种氛围中,让人不得不下功夫去分辨:此物究竟是普通的胡桃,还是珠宝?这种“似是而非”,实在是不可胜收的朦胧美!诗中“疑”字本身说明它不是真的,让读者有更好的想象空间,承上启下,为下文做了铺垫,此诗语言平实,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。
  《《乌栖曲》李白 古诗》是乐府《清商曲辞·西曲歌》旧题。现存南朝梁简文帝、徐陵等人的古题,内容大都比较靡艳,形式则均为七言四句,两句换韵。李白此篇,不但内容从旧题的歌咏艳情转为讽刺宫廷淫靡生活,形式上也作了大胆的创新。
  前文说到这是一首赞美贵族公子的诗,似乎已没有异议。但它究竟歌唱于何种场合,实在又很难判明。方玉润以为此乃“美公族龙种尽非常人也”(《诗经原始》),大抵为庆贺贵族生子的赞美诗,似乎较近原意。古代的王公贵族,总要自夸其身世尊崇不同凡俗,所以他们的后代,也定是“龙种”、“麟子”。这首诗用于恭贺贵族得子的场合,大约正能满足那些王公大人的虚荣、自尊之心。然而,自从卑贱如陈胜、吴广这样的氓隶之徒,曾喊着“王侯将相宁有种乎”的不平之语揭竿而起以后,凡俗之家便也有了愿得“麟子”的希冀。在这样的背景上反观“《麟之趾》佚名 古诗”,则能与仁兽麒麟媲美,而可热情赞美的,就决非只有“公族”、“公姓”了——既然有不少贵族“龙种”,最终被历史证明只是王冠落地的不肖“跳蚤”;那么凡俗之家,就也能崛起叱咤风云的一代“麟子”。
  第六段是仙人王子乔的话。诗人把仙人的话,用富有节奏的文字记录下来,实质上是通过王子乔的话,表达自己对《远游》屈原 古诗的体会:既然现世已无有道贤君,那么,上天悟道就是成仙立德了。古人说,人生三项不朽的事业是立德、立言、立功,立德是最重要的。既然在人间不能再立德,成仙修行便是最佳道路了。王子乔的话,诗人的领悟,都集中在做一个有道德的人这一点上,可见诗人仍未忘情于世:人间的道德规范永远深烙在他心中。
  石碏的谏言有三层意思,环环相扣,入情入理,深入地分析了由“宠”导致灭亡的必然性。其一,“骄、奢、淫、佚,所自邪也”, “四者之来,宠禄过也”,说明骄奢淫逸来源于娇纵溺爱;其二、受宠爱就会变得骄横,骄横就不会安于自己地位低下,地位低下就会有怨恨之心,心生怨恨就不会安分守已;其三,从此以后,地位低贱的就会欺压地位尊贵的,年纪小的就会想办法凌年纪大的,关系疏远的就会找机会离间关系亲近的,新的离间旧的,小的欺凌大的,淫乱的就会破坏有道德的。如此这般,祸事就注定要来了!
  这首诗本为送李判官入京,却先从自己从长安入安西着笔。“一身从远使,万里向安西。”说自己在天宝八年(749年)受高仙芝之聘,不远万里,从长安来到安西。安西,在唐代是一个十分遥远(yao yuan)、荒凉的所在,不少人视为畏途,而诗人为实现一身报国志心甘情愿地前往这个遥远荒凉的地方。 在“一身”与“万里”的悬殊中,表现出作者惊人而又超(you chao)人的胆魄和勇气;同时,“一身”也包含离别家乡亲人之意,为下文写乡愁埋下伏笔。“从”、“向”二字的连用,又表现出作者一往无前、义无反顾的气概。两句起得十分有力,着墨不多(bu duo),但却内涵丰富而又形象鲜明,为下面具体描写安西情形作了自然的导引。中间两联,是全诗的重点,作者着重写了来安西途中的所见所感。颔联“汉月垂乡泪,胡沙费马蹄”,写星夜兼程赶路的情形。在长安与家人见惯了的一轮明月,此时却独挂在沙漠上,显得有几分愁惨,仿佛在对人垂泪一样。这里不说自己因对月思乡而垂泪,却反说明月对己垂泪。而自己的思乡之念,已形象地见于言外。这也是将明月拟人化,赋予无生命的月亮以活泼的人格,给在沙漠上行进的孤身一人(yi ren)作陪衬,使得天上地下的景物融成一片,遥相对应,别有情致。在夜中行进,松软的沙子使坐骑格外吃力,“费马蹄”三字,既指对马蹄的磨损,更有沙软难行之意,足见行进的艰难,但作者仍然奋进不息。接着,颔联一方面承接颈联,继续写行进,同时又一转,从夜间过渡到白天:“寻河愁地尽,过碛觉天低。”这一联景象十分逼真、壮阔。上句用张骞出使西域寻找黄河源头的典故,意喻简直要走到天地的尽头;通过沙漠时,觉得天也格外低矮了。这里面,既有对旅途艰辛的描写,但更多的却是从一个刚从内地来到西北边陲的人的眼中,以惊愕的神情,来描写那未曾见过的新奇而壮阔无比(wu bi)的景象,其中饱和着作者对新鲜生活的追求和对边疆的热爱,充满着由衷的激情。
  “海潮南去过浔阳,牛渚由来险马当。”长江在安徽地界变为南北走向,所以“海潮”不是西去,而是南去。浔阳,即江西九江市,“浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟”,白居易的《琵琶行》所写的,就是这里。牛渚,即采石,历来以地势险峻而闻名,可以用一人当关,万夫莫开的险要来形容,其险峻远远胜过马当这个地方。马当,江西彭泽县西北四十里,山形似马横枕大江而得名。“横江欲渡风波恶,一水牵愁万里长。”这两句看似写渡江之险,实则写北上报国之路难行,“风波恶”,是指世事险恶,人心难测,所以才会有一个“愁”字了得。当时诗人避祸江南,也可以说报国无门,这里还没有以酒浇愁,这愁中还存在某种幻想,不似《月下独酌》其四所写的那样“穷愁千万端,美酒三百杯。愁多酒虽少,酒倾愁不来。”二十个字中用了三个“愁”字,而且愁到最后,连愁都不来了。
  千余年前的焦山北面,可能没有滩涂,而且没有上山登高的百十步台阶。“石壁望松寥”是实景。“宛然在碧霄”,是半实半虚的描述。山虽然矮小,但由于耸立在长江上,看起来也变高了。“安得五彩虹,驾天作长桥”,显示了丰富的想象力。彩,一作“采”。“驾”,似乎应是“架”,或许是后人抄录有误。最后,诗人展开了更加丰富又大胆的幻想:“仙人如爱我,举手来相招”。李白成天就想成仙,他被当时的人称为“谪仙人”,认为他是上天下凡的仙人,总有一天要回去的。如果说这首诗是成功的,那么很大程度是由诗人在诗中表现出来的幻想逐步递进决定的。三阕诗一层比一层加大了幻想成分。使读者逐步摆脱了狭窄的天地,希望看到或部分看到了广阔无垠、瑰丽无比的世界。以此加强诗的艺术感染力。诗人的幻想,使读者随着他的笔端,展开幻想,摆脱实景的拘泥,进入了广阔无垠的世界,更加深刻地理解诗的思想内容。诗人企盼要求有一个宽松的自由发展的环境。诗人不仅靠理智,而且靠幻想和激情,写出了好诗。

创作背景

  据詹锳著《李白诗文系年》考证,在天宝元年(742年),李白“春夏间居东鲁,旋携妻子入会稽,与道士吴筠隐于剡中。”观诗中所说“长干吴儿女”“吴儿多白皙”之句,都涉及吴地,而且这两首诗又都被列在前边,故其游历路线当是由吴入越的。从泰山下来游吴越到会稽正当循此路线,故可以认为此组诗当作于是年。

  

薛稻孙( 两汉 )

收录诗词 (9232)
简 介

薛稻孙 薛稻孙,字渼澳,苍溪人。举人。有《钓云轩诗钞》。

长相思·一重山 / 张文雅

"屈指良交十四人,隙驹风烛渐为尘。当初花下三秦客,
远色千樯岸,愁声一笛村。如何遣怀抱,诗毕自开尊。"
重围虽可越,藩翰谅难弃。饥喉待危巢,悬命中路坠。
"侧径转青壁,危梁透沧波。汗流出鸟道,胆碎窥龙涡。
肠断旧游从一别,潘安惆怅满头霜。"
才雄草圣凌古人,欲卧鸣皋绝世尘。鸣皋微茫在何处,
"琼节高吹宿凤枝,风流交我立忘归。
"从来未面李先生,借我西窗卧月明。


春江花月夜二首 / 陈公辅

离居鸾节变,住冷金颜缩。岂念葛陂荣,幸无祖父辱。
假饶叶落枝空后,更有梨园笛里吹。
今日城中春又至,落梅愁绪共纷纷。"
七岁辨声律,勤苦会诗赋。九岁执公卷,倜傥干名意。
"南国商飙动,东皋野鹤鸣。溪松寒暂宿,露草滴还惊。
愿君百岁犹强健,他日相寻隐士庐。"
春郊饮散暮烟收,却引丝簧上翠楼。
警露精神异,冲天羽翼新。千年一归日,谁识令威身。


舞鹤赋 / 陈叔起

独步何人识袁尹,白杨郊外醉方归。"
"后主忘家不悔,江南异代长春。
为出花奴奏雅音。掌底轻璁孤鹊噪,枝头干快乱蝉吟。
"平生心事向玄关,一入仙乡似旧山。白鹤唳空晴眇眇,
不堪蜡炬烧残泪,雨打船窗半夜天。"
"南船正东风,北船来自缓。江上相逢借问君,
洛都游燕地,千里及芳菲。今朝章台别,杨柳亦依依。
"本自清江石上生,移栽此处称闲情。青云士尽识珍木,


咏竹五首 / 庾光先

"方凿不受圆,直木不为轮。揆材各有用,反性生苦辛。
此瓢今已到,山瓢知已空。且饮寒塘水,遥将回也同。
枕籍琴书满,褰帷远岫连。我来如昨日,庭树忽鸣蝉。
其寝斯安,□□□分。我既考落,以燕群臣。
"二十年前此布衣,鹿鸣西上虎符归。行时宾从光前事,
茅鸱茅鸱,无啄我雀。汝食汝饱,莫我肯略。
"谢傅功成德望全,鸾台初下正萧然。抟风乍息三千里,
荒郡淹留四载馀。风送竹声侵枕簟,月移花影过庭除。


洞箫赋 / 邹斌

懒从唐生决,羞访季主卜。四十九年非,一往不可复。
苔钱遍地知多少,买得花枝不落无。"
满斋尘土一床藓,多谢从容水饭回。"
"京口潮来曲岸平,海门风起浪花生。人行沙上见日影,
莫羡黄公盖,须乘彦伯舟。高阳诸醉客,唯见古时丘。"
"期君速行乐,不要旋还家。永日虽无雨,东风自落花。
阮郎憔悴在人间。清风朗月长相忆,佩蕙纫兰早晚还。
传闻海水上,乃有蓬莱山。玉树生绿叶,灵仙每登攀。


月夜与客饮酒杏花下 / 彭始抟

久雨积幽抱,清樽宴良知。从容操剧务,文翰方见推。
净带凋霜叶,香通洗药源。贝多文字古,宜向此中翻。"
"衔泥燕,声喽喽,尾涎涎。秋去何所归,春来复相见。
"嶓冢祠前汉水滨,饮猿连臂下嶙峋。渐来子细窥行客,
"桑扈交飞百舌忙,祖亭闻乐倍思乡。尊前有恨惭卑宦,
海鸥过竹屿,门柳拂江沙。知尔卑栖意,题诗美白华。"
幸得趋省闱,常欣在门阑。何当复持衡,短翮期风抟。"
见《古今诗话》)"


送客之江宁 / 张端诚

可惜人间容易听,清声不到御楼前。"
奈何偶昌运,独见遗草泽。既笑接舆狂,仍怜孔丘厄。
辘轳剑折虬髯白,转战功多独不侯。"
舍此戒禽荒,微声列齐讴。鸣鸡发晏堌,别雁惊涞沟。
金桃烂熟没人偷。凤惊宝扇频翻翅,龙惧金鞭不转头。
"携酒复携觞,朝朝一似忙。马谙频到路,僧借旧眠床。
近传天子尊武臣,强兵直欲静胡尘。安边自合有长策,
梦着只在巴陵道。曾随上将过祁连,离家十年恒在边。


国风·周南·芣苢 / 吴感

缜密诚为智,包藏岂谓忠。停看分美恶,今得值良工。"
六宫望断芙蓉愁。应龙下挥中园笑,泓泓水绕青苔洲。
月在姑苏秋正明。曲尽绿杨涵野渡,管吹青玉动江城。
"明经有清秩,当在石渠中。独往宣城郡,高斋谒谢公。
日暮辞远公,虎溪相送出。"
轩辕承化日,群凤戏池台。大朴衰丧后,仲尼生不来。
却羡落花春不管,御沟流得到人间。"
权豪非所便,书奏寝禁门。高歌长安酒,忠愤不可吞。


游山西村 / 黄凯钧

舍卫城中辟支佛。若将此画比量看,总在人间为第一。"
欲问当年事,耕人都不知。空馀堤上柳,依旧自垂丝。"
"玉壶系青丝,沽酒来何迟。山花向我笑,正好衔杯时。
手种青松今十围。心将流水同清净,身与浮云无是非。
竹影拂棋局,荷香随酒杯。池前堪醉卧,待月未须回。"
"湖外风物奇,长沙信难续。衡峰排古青,湘水湛寒绿。
彩质叠成五色云。中藏宝诀峨眉去,千里提携长忆君。"
"画船晚过淘金碛,不见黄金惟见石。


山中 / 陈诗

邻家孀妇抱儿泣,我独展转何时明。"
传闻武安将,气振长平瓦。燕赵期洗清,周秦保宗社。
"前后兵师战胜回,百馀城垒尽归来。
绝顶诣老僧,豁然登上方。诸岭一何小,三江奔茫茫。
送君系马青门口,胡姬垆头劝君酒。为问太原贤主人,
何事商于泪如雨,小儒偏受陆家恩。"
车马行仍止,笳箫咽又悲。今年杜陵陌,殄瘁百花迟。"
"祈门官罢后,负笈向桃源。万卷长开帙,千峰不闭门。