止酒
"陈平无产业，尼父倦东西。负郭昔云翳，问津今亦迷。
欢娱今日两成空。天子尚应怜贾谊，时人未要嘲扬雄。
"昔年凄断此江湄，风满征帆泪满衣。
笑开燕匕首，拂拭竟无言。狄犬吠清洛，天津成塞垣。
"昔日曾看瑞应图，万般祥瑞不如无。
"夫婿久离别，青楼空望归。妆成卷帘坐，愁思懒缝衣。
骊山风雪夜，长杨羽猎时。一字都不识，饮酒肆顽痴。
即此尘境远，忽闻幽鸟殊。新林泛景光，丛绿含露濡。
君恩还似东风意，先入灵和蜀柳枝。
"人间几日变桑田，谁识神仙洞里天。
止酒拼音解释:
.chen ping wu chan ye .ni fu juan dong xi .fu guo xi yun yi .wen jin jin yi mi .
huan yu jin ri liang cheng kong .tian zi shang ying lian jia yi .shi ren wei yao chao yang xiong .
.xi nian qi duan ci jiang mei .feng man zheng fan lei man yi .
xiao kai yan bi shou .fu shi jing wu yan .di quan fei qing luo .tian jin cheng sai yuan .
.xi ri zeng kan rui ying tu .wan ban xiang rui bu ru wu .
.fu xu jiu li bie .qing lou kong wang gui .zhuang cheng juan lian zuo .chou si lan feng yi .
li shan feng xue ye .chang yang yu lie shi .yi zi du bu shi .yin jiu si wan chi .
ji ci chen jing yuan .hu wen you niao shu .xin lin fan jing guang .cong lv han lu ru .
jun en huan si dong feng yi .xian ru ling he shu liu zhi .
.ren jian ji ri bian sang tian .shui shi shen xian dong li tian .
译文及注释
译文
今天故地重游而头发早已花白，想寻找从前见过的景色不禁令人迷茫。
砥柱山之高峻，如那危巢，难以攀援。人间有这样的险处有何用呢？原来是(shi)为了测辨忠奸。无须“燃犀下照”看水下美景，也不必像做飞用力拉弓，便可力挽狂澜。呼唤那个骑鲸客，击着鼓飞过银山。
黑猿抱叶啼叫，翡(fei)翠鸟衔花飞来。
头发白了而恬然自乐，不问他事；眼睛里只有天上自由漂浮的白云。
行到此处，我勾起了思念，悔不该轻率地抛开闺中女子，像水中浮萍漂流难驻。唉，与她的约定不知何时才能兑现？别离的情怀凄凉，只空恨年终岁晚，归期受阻。泪水涟涟，凝望遥遥京(jing)城路，听那孤鸿声声回荡在悠远的暮天中。
钱塘江的潮水，是天下雄伟的景观。从（农历）八月十六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候，（远看）几乎像一(yi)条银白色的线；不久（潮水）越来越近，玉城雪岭一般的潮水连(lian)天涌来，声音大得像雷霆万钧，震撼天地，激扬喷射 ，吞没天空，冲荡太阳，气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭，江横玉系腰”就是指这样的景象。 每年（农历八月）京都临(lin)安府长官来到浙江亭教阅水军，几百艘战船分列两岸；不久水军的战船演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化，同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人，好像踩在平地上一样安稳。忽然黄色的烟雾从四面升起，人和物彼此一点儿也看不见，只听得水爆的轰鸣声，声音像山崩塌一样。（等到）烟雾消散，水波平静，就一条船的踪影也没有了，只剩下被火烧毁的“敌船”，随波而去。 几百个善于泅水的吴地健儿，披散着头发，身上画着文彩，手里拿着十幅大彩旗，争先恐后，鼓足勇气，逆流迎着潮水而上，在万仞高的巨浪中忽隐忽现，翻腾着身子变换各种姿态，但是旗尾却一点也不被水沾湿，凭借这种表演来显示他们高超的技能。 江岸上下游十多里的地方，满眼都是穿着华丽的服饰的观众，车马堵塞道路，吃喝等各种物品（的价钱）比平时要高出很多倍。租用看棚的人(非常多)，中间即使是一席之地也不容有。
夜幕降临，倏忽间清风吹散了薄烟，在窗棂竹帘之外，渐渐升起了一轮明月。因畏路途杳杳更忧人心未合，即使能结同心，恐不能同处一地。
山河将存在万古千秋，城郭却哲时落入敌手。
关闭什么门使得天黑？开启什么门使得天亮？
鱼儿在树阴下游来游去，猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
这有易国的放(fang)牧者，又在哪里遇到女子？
在这苍茫的洞庭湖岸边，你我相傍分别系着小舟。
雁门山横亘在代州北面，飞狐塞远远连接云中郡。
小韦哥从长安来，现在要回归长安去。
一阵凉风吹来，更觉自己报国无门，百感交集，备受煎熬。
注释
⑷殷勤：恳切；深厚。
④桃花流水：桃花盛开的季节正是春水盛涨的时候，俗称桃花汛或桃花水。
9.昨：先前。
与：给。.
[32]灰丝：指虫丝。
14：终夜：半夜。
赏析
“洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家”，诗的开头两句，描绘洛阳城东暮春景色。洛阳是唐代的东都，十分繁华；繁华的都市盛开着艳丽的鲜花，满城春色，生气勃勃，令人心醉神往。然而时光易逝，此时的洛阳已是落花季节，桃李纷飞，不知飘向何处。这两句是诗的起兴。下文表达的对大好春光、妙龄红颜的憧憬和留恋，对桃李花落、青春易逝的感伤和惋惜，都是由此生发开来的。
该文写于宋仁宗至和元年（1054）七月某日，是作者与他的两位朋友和两个胞弟同游褒禅山后所写。这是一篇记述与议论相结合的散文，与一般游记不同，独具特色。全文按照记叙和议论的层次，可分五段。
《白石滩》王维 古诗，辋水边上由一片白石形成的浅滩，是著名的辋川二十景之一。王维的山水诗很注意表现景物的光线和色彩，这首诗就是用暗示的手法写月夜的光线。它通过刻画沉浸在月色中的景物，暗示出月光的皎洁、明亮。如头两句“清浅《白石滩》王维 古诗，绿蒲向堪把”，写滩上的水、水底的石和水中的蒲草，清晰如画。夜色之中，能看得如此分明，这正暗示月光的明亮。唯其月明，照彻滩水，水才能见其“清”，滩才能显其“浅”，而水底之石也才能现其“白”。不仅如此，从那铺满白石的水底，到那清澈透明的水面，还可以清清楚楚地看到生长其中的绿蒲，它们长得又肥又嫩，差不多已可以用手满把地采摘了。这里，特别值得注意的是一个“绿”字：光线稍弱，绿色就会发暗；能见其绿，足见月光特别明亮。月之明，水之清，蒲之绿，石之白，相映相衬，给人造成了极其鲜明的视觉感受。用笔都空灵、超妙。这正是司空图所推崇的“不着一字，尽得风流(feng liu)”（《二十四诗品》）的高境。
第五联，诗人又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山，教令神妪也为之感动不已；乐声感物至深，致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的(ku de)字眼修饰鱼龙，却有着完全相反的艺术效果，使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力，行动艰难，现在竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞，这种出奇不意的形象描写，使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。
接着，犹如影、视镜头转换一般，“白日”以下四句诗，又展示了一幅升平安宁的画图。“白日”象征皇帝，“紫微”比喻朝廷；“三公”指太尉、司徒、司空，为朝臣中官位最高的，故合称“三公”。他们掌握着国家的命运，按道理说应该把天下治理得清明太平，借用老子的话就是“天得一以清，地得一以宁”，即天下统一、四方安定。这里在颂扬以往承平的景象之中，暗暗谴责了当权者，通过前后鲜明的对照，对于征南诏的发动者策划者给予了讽刺，诗人和广大人民反对不义之战的(zhan de)思想自然地渗透其中，意蕴深刻、耐人寻味。
全诗分为三段，每段反映作者思想的一个侧面，合起来才是他对问题的全部看法。
“援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。”援：引，拿过来。清商：东汉以来在民间曲调基础上形成的一种新乐调，以悲惋凄清为其特色。短歌：调类名，汉乐府有长歌行、短歌行，是根据“歌声有长短”（《乐府诗集》语）来区分的，大概是长歌多表现慷慨激昂的情怀，短歌多表现低回哀伤的思绪。女主人公在这秋月秋风的夜晚，愁怀难释，她取过瑶琴想弹一支清商曲，以遥寄自己难以言表的衷情，但是口中吟出的都是急促哀怨的短调，总也唱不成一曲柔曼动听的长歌。《礼记·乐记》云：“乐也者，情之不可变者也。”女主人公寂寞忧伤到了极点，即使她想弹别样的曲调，又怎么能弹得成呢？
第三句“微微风簇浪”抛开了灯光，一转而写夜风。微风从河面阵阵吹来，河水哗哗作响，轻轻的掀起浪花。这句写听觉为下句张目。“微微”二字又体现了风是如此的小，“簇”说明了就算是微风也能掀起一簇簇的浪花。渲染了一种宁静舒适的气氛。
这诗是咏白莲的，全诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发出新意；然而它并没有粘滞于色彩的描写，更没有着意于形状的刻画，而是写出了花的精神。特别后两句，诗人从不即不离的空际着笔，把花(ba hua)写得若隐若现，栩栩如生。花，简直融化在诗的意境里；花，简直人格化，个性化了。
其实在这首诗中，他的思想有过一段起伏变化。在开头，他看到一阵横风横雨，直扑进望海楼来，很有一股气势，使他陡然产生要拿出好句来夸一夸这种“壮观”的想法，不料这场大雨，来得既急，去得也块，一眨眼间，风已静了，雨也停了。就好像演戏拉开帷幕之时，大锣大鼓，敲得震天价响，大家以为下面定有一场好戏，谁知演员还没登场，帷幕便又落下，毫无声息了。弄得大家白喝了彩。苏轼这开头两句，正是写出人们（包括诗人在内）白喝了一通彩的神情。
【其十】 阆风玄圃与蓬壶，中有高堂天下无：阆风，阆风颠；玄圃，玄圊堂。都是传说中为人仙人所居之处，都在昆仑之顶。蓬壶，即蓬莱，传说为东海三仙山之一。高堂，也作高唐，高唐观。浦起龙《读杜心解》引范成大《吴船录》：“阳台、高唐观在来鹤峰上（来鹤峰在今奉节县城对岸偏西的文峰山上，其形似鹤展翅乘来，）是诗夸美夔州，以为十首结局。‘高唐’句，意不在古迹，特举本地仙灵之境，谓足与蓬阆相抗耳。推崇高唐，即是推崇夔州也。”杜甫有三首诗都写到“高唐”，但“高唐”实际在云梦泽中，杜诗中的“高唐”是据传说而言，所以说“意不在古迹”。 借问夔州压何处，峡门江腹拥城隅：“借问”是假设的问语；“压”本是压住的意思，这里作“坐落”解；“城隅”，本是城楼的意思，这里指夔州城。这两句是说：夔州城坐落在哪里？它坐落在瞿塘峡口长江腹部。 《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》在体例、语言和内容方面有如夔州民歌《竹枝词》，但每首末两句都对偶成韵，这是诗人吸取了民歌的营养，又有所创新，是竹枝的别唱。《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》对后世颇有影响，它开后来以“竹枝词”为题，专写一个地方的风光和民俗的组诗之先。
夏夜中的凉爽是令人感到舒服的，这时诗人走出船篷来“寻凉”了：“万顷波光摇月碎，一天风露藕花香”，诗人见到的是万顷湖面上水波动荡，摇碎了月影，粼粼的波光清寒侵人。闻到的是阵阵荷花的香气传来；感到的是微风拂面，夜露湿润。短短两句诗写出了三种感觉，相互作用，“月光”、“风露”、“荷香”，都是使人心生凉意的事物，放在一起，营造了一个令人心旷神怕的“清凉世界”。“万顷”、“一天”对仗工整，境界空旷悠远。
3、洎乎晚节，秽乱春宫。
此诗以议论为主，在形象思维、情韵等方面较李商隐《隋宫》一类作品不免略逊一筹；但在立意的新奇、议论的精辟和“翻案法”的妙用方面，自有其独到处，仍不失为晚唐咏史怀古诗中的佳品。
该文写于宋仁宗至和元年（1054）七月某日，是作者与他的两位朋友和两个胞弟同游褒禅山后所写。这是一篇记述与议论相结合的散文，与一般游记不同，独具特色。全文按照记叙和议论的层次，可分五段。
《白石滩》王维 古诗，辋水边上由一片白石形成的浅滩，是著名的辋川二十景之一。王维的山水诗很注意表现景物的光线和色彩，这首诗就是用暗示的手法写月夜的光线。它通过刻画沉浸在月色中的景物，暗示出月光的皎洁、明亮。如头两句“清浅《白石滩》王维 古诗，绿蒲向堪把”，写滩上的水、水底的石和水中的蒲草，清晰如画。夜色之中，能看得如此分明，这正暗示月光的明亮。唯其月明，照彻滩水，水才能见其“清”，滩才能显其“浅”，而水底之石也才能现其“白”。不仅如此，从那铺满白石的水底，到那清澈透明的水面，还可以清清楚楚地看到生长其中的绿蒲，它们长得又肥又嫩，差不多已可以用手满把地采摘了。这里，特别值得注意的是一个“绿”字：光线稍弱，绿色就会发暗；能见其绿，足见月光特别明亮。月之明，水之清，蒲之绿，石之白，相映相衬，给人造成了极其鲜明的视觉感受。用笔都空灵、超妙。这正是司空图所推崇的“不着一字，尽得风流(feng liu)”（《二十四诗品》）的高境。
第五联，诗人又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山，教令神妪也为之感动不已；乐声感物至深，致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的(ku de)字眼修饰鱼龙，却有着完全相反的艺术效果，使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力，行动艰难，现在竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞，这种出奇不意的形象描写，使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。
接着，犹如影、视镜头转换一般，“白日”以下四句诗，又展示了一幅升平安宁的画图。“白日”象征皇帝，“紫微”比喻朝廷；“三公”指太尉、司徒、司空，为朝臣中官位最高的，故合称“三公”。他们掌握着国家的命运，按道理说应该把天下治理得清明太平，借用老子的话就是“天得一以清，地得一以宁”，即天下统一、四方安定。这里在颂扬以往承平的景象之中，暗暗谴责了当权者，通过前后鲜明的对照，对于征南诏的发动者策划者给予了讽刺，诗人和广大人民反对不义之战的(zhan de)思想自然地渗透其中，意蕴深刻、耐人寻味。
全诗分为三段，每段反映作者思想的一个侧面，合起来才是他对问题的全部看法。
“援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。”援：引，拿过来。清商：东汉以来在民间曲调基础上形成的一种新乐调，以悲惋凄清为其特色。短歌：调类名，汉乐府有长歌行、短歌行，是根据“歌声有长短”（《乐府诗集》语）来区分的，大概是长歌多表现慷慨激昂的情怀，短歌多表现低回哀伤的思绪。女主人公在这秋月秋风的夜晚，愁怀难释，她取过瑶琴想弹一支清商曲，以遥寄自己难以言表的衷情，但是口中吟出的都是急促哀怨的短调，总也唱不成一曲柔曼动听的长歌。《礼记·乐记》云：“乐也者，情之不可变者也。”女主人公寂寞忧伤到了极点，即使她想弹别样的曲调，又怎么能弹得成呢？
第三句“微微风簇浪”抛开了灯光，一转而写夜风。微风从河面阵阵吹来，河水哗哗作响，轻轻的掀起浪花。这句写听觉为下句张目。“微微”二字又体现了风是如此的小，“簇”说明了就算是微风也能掀起一簇簇的浪花。渲染了一种宁静舒适的气氛。
这诗是咏白莲的，全诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发出新意；然而它并没有粘滞于色彩的描写，更没有着意于形状的刻画，而是写出了花的精神。特别后两句，诗人从不即不离的空际着笔，把花(ba hua)写得若隐若现，栩栩如生。花，简直融化在诗的意境里；花，简直人格化，个性化了。
其实在这首诗中，他的思想有过一段起伏变化。在开头，他看到一阵横风横雨，直扑进望海楼来，很有一股气势，使他陡然产生要拿出好句来夸一夸这种“壮观”的想法，不料这场大雨，来得既急，去得也块，一眨眼间，风已静了，雨也停了。就好像演戏拉开帷幕之时，大锣大鼓，敲得震天价响，大家以为下面定有一场好戏，谁知演员还没登场，帷幕便又落下，毫无声息了。弄得大家白喝了彩。苏轼这开头两句，正是写出人们（包括诗人在内）白喝了一通彩的神情。
【其十】 阆风玄圃与蓬壶，中有高堂天下无：阆风，阆风颠；玄圃，玄圊堂。都是传说中为人仙人所居之处，都在昆仑之顶。蓬壶，即蓬莱，传说为东海三仙山之一。高堂，也作高唐，高唐观。浦起龙《读杜心解》引范成大《吴船录》：“阳台、高唐观在来鹤峰上（来鹤峰在今奉节县城对岸偏西的文峰山上，其形似鹤展翅乘来，）是诗夸美夔州，以为十首结局。‘高唐’句，意不在古迹，特举本地仙灵之境，谓足与蓬阆相抗耳。推崇高唐，即是推崇夔州也。”杜甫有三首诗都写到“高唐”，但“高唐”实际在云梦泽中，杜诗中的“高唐”是据传说而言，所以说“意不在古迹”。 借问夔州压何处，峡门江腹拥城隅：“借问”是假设的问语；“压”本是压住的意思，这里作“坐落”解；“城隅”，本是城楼的意思，这里指夔州城。这两句是说：夔州城坐落在哪里？它坐落在瞿塘峡口长江腹部。 《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》在体例、语言和内容方面有如夔州民歌《竹枝词》，但每首末两句都对偶成韵，这是诗人吸取了民歌的营养，又有所创新，是竹枝的别唱。《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》对后世颇有影响，它开后来以“竹枝词”为题，专写一个地方的风光和民俗的组诗之先。
夏夜中的凉爽是令人感到舒服的，这时诗人走出船篷来“寻凉”了：“万顷波光摇月碎，一天风露藕花香”，诗人见到的是万顷湖面上水波动荡，摇碎了月影，粼粼的波光清寒侵人。闻到的是阵阵荷花的香气传来；感到的是微风拂面，夜露湿润。短短两句诗写出了三种感觉，相互作用，“月光”、“风露”、“荷香”，都是使人心生凉意的事物，放在一起，营造了一个令人心旷神怕的“清凉世界”。“万顷”、“一天”对仗工整，境界空旷悠远。
3、洎乎晚节，秽乱春宫。
此诗以议论为主，在形象思维、情韵等方面较李商隐《隋宫》一类作品不免略逊一筹；但在立意的新奇、议论的精辟和“翻案法”的妙用方面，自有其独到处，仍不失为晚唐咏史怀古诗中的佳品。
创作背景
后人推断《《周颂·般》佚名 古诗》为周成王时代的作品。近现代学者一般认为此诗是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时，当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载，武王班师回镐京之四月辛亥，“荐俘、殷王鼎，武王乃翼，矢珪矢宪，告天宗上帝。”第四天，“甲寅，谒（告）我（伐）殷于牧野，王佩赤白旂，籥人奏《武》，王入进《万》，献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测，《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的，这六成可以分开来表演，还可以独立表演，于是名称也就随之而不同。
裴谈( 隋代 )
收录诗词 (2385) 首
简 介
裴谈 裴谈，历官怀州刺史、唐中宗时期的御史大夫，神龙元年授大理卿，景龙四年，韦后专制，以刑部尚书同中书门下三品，留守东都。开元二年，由滑州刺史放归草泽。好佛法，以惧内着称，号称“畏之如严君”。先祖居解县洗马川。裴谈以惧内着称，其妻悍妒，裴谈在她面前胆怯得就像在自己严厉的父亲面前一样。唐中宗时有一首描述他的曲子，叫做《回波词》：“回波尔时栲栳，怕妇也是大好。外边只有裴谈，内里无过李老。”按照这首词，皇宫之内，最怕老婆的当属中宗李显，皇宫之外，最怕老婆的则推裴谈，君臣一内一外，相映成趣。
诉衷情·寒食
重门相洞达，高宇亦遐朗。岚岭晓城分，清阴夏条长。
"洪崖岭上秋月明，野客枕底章江清。
摘叶爱芳在，扪竹怜粉污。岸帻偃东斋，夏天清晓露。
锵锵济济赴延英，渐近重瞳目转明。
"明发览群物，万木何阴森。凝霜渐渐水，庭橘似悬金。
一囊穷海没，三藏故园稀。无复天花落，悲风满铁围。"
求思咏游女，投吊悲昭王。水滨不可问，日暮空汤汤。"
"子真河朔尉，邑里带清漳。春草迎袍色，晴花拂绶香。
国风·唐风·山有枢
峥嵘若可陟，想像徒盈叹。杳与真心冥，遂谐静者玩。
竹轩相对无言语，尽日南山不欲回。"
行行安得辞，荷此蒲璧荣。贤豪争追攀，饮饯出西京。
摄衣辞田里，华簪耀颓颜。卜居又依仁，日夕正追攀。
嚼处春冰敲齿冷，咽时雪液沃心寒。（《梨》，
"天门街西闻捣帛，一夜愁杀湘南客。
幽涧人夜汲，深林鸟长啼。还持郡斋酒，慰子霜露凄。"
"千年埋没竟何为，变化宜将万物齐。
燕歌行
林中观易罢，溪上对鸥闲。楚俗饶辞客，何人最往还。"
"菊黄芦白雁初飞，羌笛胡笳泪满衣。
赤亭多飘风，鼓怒不可当。有时无人行，沙石乱飘扬。
尚子都无嫁娶牵。退象天山镇浮竞，起为霖雨润原田。
亭亭劝金尊，夜久喘吴牛。夷俗皆轻掷，北山思今游。
九仙皆积学，洞壑多遗迹。游子归去来，胡为但征役。"
时危道丧无才术，空手徘徊不忍归。"
要对君王逞轻捷，御楼时拟上鸡竿。
和张燕公湘中九日登高
秋飒梧桐覆井黄。惊蝉也解求高树，旅雁还应厌后行。
愁云苍惨寒气多。忆昨去家此为客，荷花初红柳条碧。
"嵇叔夜，鼓琴饮酒无闲暇。若使当时闻此歌，
"琼节高吹宿凤枝，风流交我立忘归。
儒家若迂阔，遂将世情疏。吾友嗣世德，古风蔼有馀。
萦林开玉蕊，飘座裛香尘。欲识宸心悦，云谣慰兆人。"
软障薰笼空悄悄。殷郎去冬入翰林，九霄官署转深沉。
"杳杳金陵路，难禁欲断魂。雨晴山有态，风晚水无痕。
晓过鸳湖
"携酒花林下，前有千载坟。于时不共酌，奈此泉下人。
"自叹未沾黄纸诏，那堪远送赤墀人。老为侨客偏相恋，
藤悬查蹙生奇节。划然放纵惊云涛，或时顿挫萦毫发。
桂楫中流望，空波两岸明。林开扬子驿，山出润州城。海尽边阴静，江寒朔吹生。更闻枫叶下，淅沥度秋声。
掩映红桃谷，夤缘翠柳堤。王孙竟不至，芳草自萋萋。"
"罗敷昔时秦氏女，千载无人空处所。昔时流水至今流，
江行晴望远，岭宿夜吟迟。珍重南方客，清风失所思。"
池荒野筠合，庭绿幽草积。风散花意谢，鸟还山光夕。
暗香疏影
剑有尘埃书有蠹，昔年心事共谁论。"
"袅袅薰风软，娟娟湛露光。参差仙子仗，迤逦羽林枪。
借问往昔时，凤凰为谁来。凤凰去已久，正当今日回。
"未上亨衢独醉吟，赋成无处博黄金。家人莫问张仪舌，
罢官守园庐，岂不怀渴饥。穷通非所干，跼促当何为。
主人小女能缝衣。故人高卧黎阳县，一别三年不相见。
"花枝千万趁春开，三月瓓珊即自回。
五溪之众不足平，我师轻蹑如春冰。溪人畏威思纳质，
前出塞九首
铭旌门客送，骑吹路人看。漫作琉璃碗，淮王误合丹。"
"曾闻洛下缀神仙，火树南栖几十年。白首自忻丹桂在，
"孤客逢春暮，缄情寄旧游。海隅人使远，书到洛阳秋。
相逢半是云霄客，应笑歌牛一布衣。"
见《事文类聚》）
谁见长门深锁，黄昏细雨相和。"
"山色轩槛内，滩声枕席间。草生公府静，花落讼庭闲。
"庭树转萧萧，阴虫还戚戚。独向高斋眠，夜闻寒雨滴。
喜雨亭记
寒蛩悲洞房，好鸟无遗音。商飙一夕至，独宿怀重衾。
"错料一生事，蹉跎今白头。纵横皆失计，妻子也堪羞。
檐雏已飖飏，荷露方萧飒。梦远竹窗幽，行稀兰径合。
"趋府不遑安，中宵出户看。满天星尚在，近壁烛仍残。
斑竹年来笋自生，白苹春尽花空落。遥望零陵见旧丘，
白云开处唳松风。归当华表千年后，怨在瑶琴别操中。
"敬亭埋玉树，知是蒋征君。安得相如草，空馀封禅文。
"授钺辞金殿，承恩恋玉墀。登坛汉主用，讲德蜀人思。
论诗三十首·十六
我于鸱夷子，相去千馀岁。运阔英达稀，同风遥执袂。
云带歌声飏，风飘舞袖翻。花间催秉烛，川上欲黄昏。"
（《少年行》，《诗式》）
"清政过前哲，香名达至尊。明通汉家籍，重识府公恩。
钟鼓不为乐，烟霜谁与同。归飞未忍去，流泪谢鸳鸿。"
问我将何事，湍波历几重。貂裘非季子，鹤氅似王恭。
坤道扶摇紫气生。星斗卧来闲窟穴，雌雄飞去变澄泓。
闻之一声泪如雨。向使逢着汉帝怜，董贤气咽不能语。"
将赴吴兴登乐游原一绝
樽前俱是异乡人。遥山带日应连越，孤雁来时想别秦。
汉道昔云季，群雄方战争。霸图各未立，割据资豪英。赤伏起颓运，卧龙得孔明。当其南阳时，陇亩躬自耕。鱼水三顾合，风云四海生。武侯立岷蜀，壮志吞咸京。何人先见许，但有崔州平。余亦草间人，颇怀拯物情。晚途值子玉，华发同衰荣。托意在经济，结交为弟兄。毋令管与鲍，千载独知名。
"冬至虽云远，浑疑朔漠中。劲风吹大野，密雪翳高空。
园林月白秋霖歇，一夜泉声似故山。"
篱根眠野鹿，池面戏江禽。多谢相留宿，开樽拂素琴。"
"万畦新稻傍山村，数里深松到寺门。幸有香茶留稚子，
暖风花绕树，秋雨草沿城。自此长江内，无因夜犬惊。"
三秋果熟松梢健，任抱高枝彻晓吟。"