首页 古诗词 寿阳曲·江天暮雪

寿阳曲·江天暮雪

唐代 / 朱襄

"仙侣无何访蔡经,两烦韶濩出彤庭。
鬓毛看似雪,生计尚如蓬。不及樵童乐,蒹葭一笛风。"
水阔风惊去路危,孤舟欲上更迟迟。
俱似大道,妙契同尘。离形得似,庶几斯人。"
此时乘去必青骡。图中含景随残照,琴里流泉寄逝波。
"千年尧舜心,心成身已殁。始随苍梧云,不返苍龙阙。
"敬亭寒夜溪声里,同听先生讲太玄。
"盘山行几驿,水路复通巴。峡涨三川雪,园开四季花。
愿狎寒水怪,不封朱毂侯。岂知烟浪涯,坐可思重裘。
不是大夫多辨说,尉他争肯筑朝台。"
未必菖蒲花,只向石城生。自是使君眼,见物皆有情。
应笑休文过万卷,至今谁道沈家书。"
城晚风高角,江春浪起船。同来栖止地,独去塞鸿前。"


寿阳曲·江天暮雪拼音解释:

.xian lv wu he fang cai jing .liang fan shao huo chu tong ting .
bin mao kan si xue .sheng ji shang ru peng .bu ji qiao tong le .jian jia yi di feng ..
shui kuo feng jing qu lu wei .gu zhou yu shang geng chi chi .
ju si da dao .miao qi tong chen .li xing de si .shu ji si ren ..
ci shi cheng qu bi qing luo .tu zhong han jing sui can zhao .qin li liu quan ji shi bo .
.qian nian yao shun xin .xin cheng shen yi mo .shi sui cang wu yun .bu fan cang long que .
.jing ting han ye xi sheng li .tong ting xian sheng jiang tai xuan .
.pan shan xing ji yi .shui lu fu tong ba .xia zhang san chuan xue .yuan kai si ji hua .
yuan xia han shui guai .bu feng zhu gu hou .qi zhi yan lang ya .zuo ke si zhong qiu .
bu shi da fu duo bian shuo .wei ta zheng ken zhu chao tai ..
wei bi chang pu hua .zhi xiang shi cheng sheng .zi shi shi jun yan .jian wu jie you qing .
ying xiao xiu wen guo wan juan .zhi jin shui dao shen jia shu ..
cheng wan feng gao jiao .jiang chun lang qi chuan .tong lai qi zhi di .du qu sai hong qian ..

译文及注释

译文
暖风晴和的天气,人(ren)的心情也很好,趁着夕阳余晖,伴着阵阵的鼓声箫韵,人们划着一只只船儿尽兴而归。
  春天,隐公准(zhun)备到棠地观看渔民捕鱼。臧僖伯进谏说:“凡是物品不能用到讲习祭祀、军事等大事上,或者所用材料(liao)不能制作礼器和兵器,那么,国君就(jiu)不要亲自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行为准则的人。所以,讲习大事以法度为准则进行衡量,叫做‘轨’,选取材料制作器物以显示它的文彩,叫做‘物’。事情不合乎轨、物,叫做乱政。屡(lv)屡乱政,这就是所以败亡的原因了。所以,春、夏、秋、冬四季的狩猎活动,都是在农闲时节进行,并(借这个机会)讲习军事。每三年演练一次,回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告,宴饮庆贺,清点军用器物和猎获物。(在进行这些活动的时候,)要(使车马、服饰、旌旗等)文彩鲜艳,贵贱分明,等级井然(ran),少长有序:这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里,皮革、牙齿、骨角和毛羽不能用来制作军事器物,这样的鸟兽,君主就不会去射它,这是自古以来的规矩啊!至于山林川泽的物产,一般器物的材料,这都是仆役们去忙活,有关官吏按职分去管理的事,而不是君主所应涉足的事。”隐公说:“我准备到那里去巡视。”于是就去了(棠地),让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼,他在那里观赏。僖伯推说有病没有随同前往。《春秋》上说:“隐公在棠地陈设渔具。”(这是说他棠地观鱼这一行为)不合礼法啊,并且说他去的地方远离国都。
  梦中来到曲折幽深的花园里,树枝繁茂好像无路可走了。绕过回廊,突然看到心上人站在绿纱窗影下,美如一朵玉芙蓉。两人的情话还未说完;晓钟已经敲响,这着实令人可恨。怀着痛苦和感伤的心情洒泪分手,那清冷的月光斜照在小窗户上。
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
柔软的蛛丝儿似断似连,飘荡在春天的树间。漫天飘散的柳絮随风扑来,沾满了绣花的门帘。
连你这个像谢安的山林隐者,也不再效法伯夷叔齐去采薇。
心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断。韵译
牛羊无需人们去驱赶,自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫,不认识达官显贵。
可是您要造一辆大车,那车轮车轴的取材必须在此。
眼前的穷途末路,只能叫我眼泪洗面;回头看看我走过的里程,也只能叫我潸然出涕。
  后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终(zhong)于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
你这无翅的轻薄子啊,何苦如此在空中折腾?
敌兵滚滚而来,犹如黑云翻卷,想要摧倒城墙;我军严待以来,阳光照耀铠(kai)甲,一片金光闪烁。

注释
妄自菲薄:过分看轻自己。妄:随便,胡乱,轻率。菲薄:微薄。
6、坐于庙朝:在宗庙和朝廷参议国家大事。庙,宗庙。朝,朝廷。。指大官居于高位,发号施令、
⑸省(xǐng):理解,明白。“无人省“,犹言”无人识“。
⑨竦:同“耸”,高高地飞跃。
悉以咨之:都拿来问问他们。悉:副词,都,全。咨:询问,征求意见。
244.阖:阖庐,春秋时吴国国君。梦,阖庐祖父寿梦。生:通“姓”,孙。
⑤无草:这里指没有草、不生长草的地方。
长安:原指今西安,唐以前此地久作都城,故后世每借指京都。词中借指汴京,今河南开封。
30.比:等到。
⑶同游者:指志同道合,同游共处的人们。同游:互相交往。

赏析

  最后两句:"愿为比翼鸟,施翮起高翔。"比翼鸟,是指翅膀并在一起飞(fei)翔的两只鸟,古人常以此比喻男女间纯真的爱情。此处比喻朋友闾的情谊。施翮(禾),展翅。这二句,是在上二句基础上的合理的想象和发挥。既然朋友聚会很难,而且相会的日子叉很久远,那么盆:么办?诗人展开理想的翅膀,进行了大胆、合理的想象:愿化作比翼鸟,和朋友们展翅高翔。这里,诗人没有抒写离愁别绪,而是满含激情,愿与朋友们比翼双飞,表现了诗人对未来的美好希望,读来荡气回肠,感人至深。
  《读〈孟尝君传〉》为中国最早的(第一篇)驳论文(议论文的一种)。本文的主旨在于“(翻案)说明孟尝君不能得士”。 这是一篇读后感。全文不足一百字,却以强劲峭拔的气势,跌宕变化的层次,雄健有力的笔调,成为我国古代有名的短篇杰作。
  以上八句以形写声,摄取的多是运动着的物象,它们联翩而至,新奇瑰丽,令人目不暇接。结末两句改用静物,作进一步烘托:成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树,久久地立在那儿,竟忘了睡眠;玉兔蹲伏一旁,任凭深夜的露水不停在洒落在身上,把毛衣浸湿,也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象,深深印在读者心中,就像皎洁的月亮投影于水,显得幽深渺远,逗人情思,发人联想。
  “春风余几日,两鬓各成丝。”此联上承第二句。前句词意双关,既说春光将尽,余日无多;又暗示钱已风烛残年,这样,后面的嗟老感慨就一点不使人感到意外。第四句的“各成丝”,和杜甫《赠卫八处士》“少壮能几时,鬓发各已苍”的“各已苍”词意相似,是说钱和自己的鬓发都已斑白,一个“各”字,不动声色地把两者联系起来。自此而下,诗意既是写人之志,又是述己之怀,浑然而不可分了。第三、四句抒发了由暮春和暮年触发的无限感慨。
  第一首诗,运用深婉含蓄的笔触,采取以景托情的手法,写一个被剥夺了青春、自由和幸福的少女,在凄凉寂寞的深宫中,形孤影单、卧听宫漏的情景。这是从这位少女的悲惨的一生中剪取下来的一个不眠之夜。  在这个不眠之夜里,诗中人忧思如潮,愁肠似结,她的满腔怨情该是倾吐不尽的。这首诗只有四句,总共二十八个字,照说,即令字字句句都写怨情,恐怕还不能写出她的怨情于万一。可是,作者竟然不惜把前三句都用在写景上,只留下最后一句写到人物,而且就在这最后一句中也没有明写怨情。这样写,乍看象是离开了这首诗所要表现的主题,其实却在艺术效果上更显得有力,更深刻地表现了主题。这是因为:前三句虽是写景,却并非为写景而写景,它们是为最后人物的出场服务的。就通首诗而言,四句诗是融合为一的整体,不论写景与写人,都是为托出怨情服务的。  这首诗,题为“秋词”。它的首句就以井边梧桐、秋深叶黄点破题,同时起了渲染色彩、烘托气氛的作用。它一开头就把读者引入一个萧瑟冷寂的环境之中。次句更以珠帘不卷、夜寒霜重表明时间已是深夜,从而把这一环境描画得更为凄凉。接下来,诗笔转向室内。室内可写的景物应当很多,而作者只选中了两件用具。其写熏笼,是为了进一步烘染深宫寒夜的环境气氛;写玉枕,是使人联想到床上不眠之人的孤单。作者还用了“无颜色”三字来形容熏笼、玉枕。这既是实写,又是虚写。实写,一是说明这是一个冷宫,室内的用具都已年久陈旧,色彩黯淡;二是说明时间已到深夜,炉火、灯光都已微弱,周围物品也显得黯然失色。虚写,则不必是器物本身“无颜色”,而是伴对此器物之人的主观感觉,是她的黯淡心情的反映。写到这里,诗中之人已经呼之欲出了。  最后,读者终于在熏笼畔、玉枕上看到了一位孤眠不寐的少女。这时,回过头来看前三句诗,才知道作者是遥遥着笔、逐步收缩的。诗从户外井边,写到门户之间的珠帘,再写到室内的熏笼、床上的玉枕,从远到近,句句换景,句句腾挪,把读者的视线最后引向一点,集中到这位女主角身上。这样就使人物的出场,既有水到渠成之妙,又收引满而发之效。  在以浓墨重笔点染背景,描画环境,从而逼出人物后,作者在末句诗中,只以客观叙述的口气写这位女主角正在卧听宫漏。其表现手法是有案无断,含而不吐,不去道破怨情而怨情自见。这一句中的孤眠不寐之人的注意点是漏声,吸引诸者注意力的也是漏声,而作者正是在漏声上以暗笔来透露怨情、表现主题的。他在漏声前用了一个“清”字,在漏声后用了一个“长”字。这是暗示:由于诗中人心境凄清、愁恨难眠,才会感到漏声凄清,漏声漫长。同时,这句诗里还着意指出,所听到的漏声是从皇帝的居处——南宫传来的。这“南宫”两字在整首诗中是画龙点睛之笔,它点出了诗中人的怨情所注。这些暗笔的巧妙运用、这一把怨情隐藏在字里行间的写法,就使诗句更有深度,在篇终处留下了不尽之意、弦外之音。
  第三句“寂寞空庭春欲晚”,是为无人的“金屋”增添孤寂的感觉。屋内无人,固然使人感到孤寂,假如屋外人声喧闹,春色浓艳,呈现一片生机盎然的景象,或者也可以减少几分孤寂。现在,院中竟也寂无一人,而又是花事已了的晚春时节,正如欧阳修《蝶恋花》词所说的“门掩黄昏,无计留春住”,也如李雯《虞美人》词所说的“生怕落花时候近黄昏”,这就使“金屋”中人更感到孤寂难堪了。
  “难为水”、“不是云”,这固然是元稹对妻子的偏爱之词,但像他们那样的夫妻感情,也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”,懒于顾视,表示他对女色绝无眷恋之心了。
  智叟只看到愚公的“残年余力”及山高难以削平的一面,而看不到人类延续不断及山不会增高的一面,所以堪称“固不可彻”,比起愚公的目光来实是短浅。愚公藐视大山(da shan),敢于移山,知难而进,坚韧不拔,是因为他看到了人的作用,通过努力,事物是能够转化的。由此可见愚公形愚而实智。
  “功业未及建,夕阳忽西流。时哉不我与,去乎若云浮。”兴复晋室的功业没有完成,自己的生命却像夕阳一样进入倒计时。“夕阳忽西流”明指人到暮年,暗含着随时被杀的危机。“时哉不我与,去乎若浮云”,诗人这里感叹的不只是时不等人的美人迟暮,更是时不再来机不可得的悔悟。一切都晚了,无法退回到从前了。身陷牢笼,想飞也飞不出去,失去自由的人,生命脆弱的像天边的浮云,随时都可能无声无息的消失。刘琨一代名将,在四面楚歌的西晋末年,他盘踞并州十载,抗击匈奴多年,被后人元好问在诗中与曹操、刘备相提并论的盖世英雄,铁骨铮铮而发出这样的悲音,可叹啊!
  此诗比《薤露行》更深刻地揭露了造成社会灾难的原因,更坦率地表现了自己对现实的不满和对人民的同情。曹操本人真正在政治舞台上崭露头角还是从他随袁绍讨伐董卓始,故此诗中所写的事实都是他本人的亲身经历,较之《薤露行》中所述诸事,诗人更多直接感性的认识,故诗中反映的现实更为真切,感情更为强烈。如最后两句完全是诗人目睹兵连祸结之下民不聊生,哀鸿遍野的真实情境而产生的感时悯世之叹。刘勰评曹氏父子的诗曾说:“志不出于滔荡,辞不离于哀思。”(《文心雕龙·乐府》)锺嵘评曹操的诗也说:“曹公古直,甚有悲凉之句。”(《诗品·下》)都指出了曹操的诗歌感情沉郁悲怆的特点。惟其有情,故曹操的诗读来有感人的力量;惟其悲怆,故造成了其诗沉郁顿挫、格高调响的悲壮气势。这首《《蒿里行》曹操 古诗》即是极为典型的例子。故陈祚明说:“孟德所传诸篇,虽并属拟古,然皆以写己怀来,始而忧贫,继而悯乱,慨地势之须择,思解脱而未能,亹亹之词,数者而已。”(《采菽堂古诗选》)可见曹操诗歌抒忧写愤的特征已为前人所注重。
  这首七绝,是大历诗歌中最著名之作。全诗以一愁字统起。前二句意象密集:落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人,造成一种意韵浓郁的审美情境。这二句既描写了秋夜江边之景,又表达了作者思乡之情。后两句意象疏宕:城、寺、船、钟声,是一种空灵旷远的意境。夜行无月,本难见物,而渔火醒目,霜寒可感;夜半乃阗寂之时,却闻乌啼钟鸣。如此明灭对照,无声与有声的衬托,使景皆为情中之景,声皆为意中之音,意境疏密错落,浑融幽远。一缕淡淡的客愁被点染得朦胧隽永,在姑苏城的夜空中摇曳飘忽,为那里的一桥一水,一寺一城平添了千古风情,吸引着古往今来的寻梦者。《唐诗三集合编》“全篇诗意自‘愁眠’上起,妙在不说出。”《碛砂唐诗》:“‘对愁眠’三字为全章关目。明逗一‘愁’字,虚写竟夕光景,辗转反侧之意自见。”《古唐诗合解》:“此诗装句法最妙,似连而断,似断而连。”
  秋风中接到家信,远自万里之外寄来,谆谆“问我归期未”,这两句从空间和时间的两个方面表现了“我”与“家”的暌隔。而诗人未对来信的殷望作任何正面的答复,仅是铺排了自己所处客乡的秋景。“红叶天”、“黄花地”,显然受了《西厢记·长亭送别》中“碧云天,黄花地,西风紧北雁南飞”的启导,而《西厢记》又是移用了范仲淹《苏幕遮》词的“碧云天,黄叶地”,亦为感秋之作。红叶黄花勾勒了清秋的轮廓,色彩鲜明,但却有一种苍凉冷颓的情韵。尤其是作者在这一背景中添现了“雁”、“人”的活动主角,且雁啼(yan ti)于天,人醉于地,便使这种苍凉冷颓发挥到了极致。“雁啼”最牵愁惹恨,“人醉”则是为了忘忧,而“芭蕉雨声秋梦里”,秋雨的萧疏冷酷,使得乡梦也为之惊醒。这三句景句无不暗寓着人物的客乡况味和主观感受,代表着诗人的“秋怀”。深沉的乡思与有家难归的羁愁,便足以回答“归期未”的提问了。

创作背景

  东汉文坛同西汉相比,变化很大。东汉士人失去了作为文学侍从参与上层统治集团重大活动的条件,环境和地位的变化给予他们广泛接触社会的机会,现实生活的动荡不定也给他们以极大的震撼。他们所关注的热点已经跨出宫廷苑囿,从更广阔的范围寻找有价值的题材。于是,各个时期较突出的社会问题,往往成为他们创作的直接、间接诱因。

  

朱襄( 唐代 )

收录诗词 (3692)
简 介

朱襄 江苏无锡人,字赞皇。诸生。康熙间至京师,宗室蕴端礼为上宾。工诗,亦通经学。有《续碧山吟》、《易韦》。

子夜四时歌·春林花多媚 / 士癸巳

"不掩盈窗月,天然格调高。凉风移蟋蟀,落叶在离骚。
一曲哀歌茂陵道,汉家天子葬秋风。
不独祭天庙,亦应邀客星。何当八月槎,载我游青冥。"
嘻今居宠禄,各自矜雄霸。堂上考华钟,门前伫高驾。
石林空寂历,云肆肯哓譊.松桂何妨蠹,龟龙亦任嘲。
遇善必擎跽,见才辄驰逐。廉不受一芥,其馀安可黩。
取岭为山障,将泉作水帘。溪晴多晚鹭,池废足秋蟾。
从此问君还酒债,颜延之送几钱来。"


卜算子 / 伏辛巳

闲移秋病可,偶听寒梦缺。往往枕眠时,自疑陶靖节。"
无人语其事,偶坐窥天纪。安得东壁明,洪洪用坟史。
不独祭天庙,亦应邀客星。何当八月槎,载我游青冥。"
唯馀金谷园中树,残日蝉声送客愁。"
羽客两三人,石上谭泥丸。谓我或龙胄,粲然与之欢。
"贤哉三握发,为有天下忧。孙弘不开阁,丙吉宁问牛。
如何尘外虚为契,不得支公此会同。"
凶门尚儿戏,战血波澒溶。社鬼苟有灵,谁能遏秋恸。


饮酒 / 浦甲辰

山中有酒亦有歌。乐营房户皆仙家,仙家十队酒百斛。
出庙未半日,隔云逢澹光。gf々雨点少,渐收羽林枪。
无端日暮东风起,飘散春空一片云。"
"悠悠虞坂路欹斜,迟日和风簇野花。
"二年疏放饱江潭,水物山容尽足耽。
恼得闲人作酒病,刚须又扑越溪茶。
"此曲太古音,由来无管奏。多云采樵乐,或说林泉候。
游来游去不禁君。莺花御苑看将尽,丝竹侯家亦少闻。


卜算子·秋色到空闺 / 运海瑶

"蜀路何迢递,怜君独去游。风烟连北虏,山水似东瓯。
风光知可爱,容发不相饶。早晚丹丘去,飞书肯见招。"
厚赐以賝赆,远去穷京都。五侯土山下,要尔添岩龉。
昨夜莲花峰下月,隔帘相伴到明愁。"
犹说轩车未渡河。莫把少年空倚赖,须知孤立易蹉跎。
我家曾寄双台下,往往开图尽日看。"
"树凉清岛寺,虚阁敞禅扉。四面闲云入,中流独鸟归。
清流夹宅千家住,会待闲乘一信潮。"


秣陵怀古 / 妻以欣

各样莲船逗村去,笠檐蓑袂有残声。"
素艳开时混月明。迁客岭头悲袅袅,美人帘下妒盈盈。
客鸿吴岛尽,残雪剡汀消。坐想休秦狱,春应到柳条。"
"每岁同辛苦,看人似有情。乱飞春得意,幽语夜闻声。
"都缘声价振皇州,高卧中条不自由。早副急征来凤沼,
"渡海登仙籍,还家备汉仪。孤舟无岸泊,万里有星随。
"朝回离九陌,岛外赏残春。经宿留闲客,看云作主人。
诸生多病又沾襟。柳攀灞岸狂遮袂,水忆池阳渌满心。


祭石曼卿文 / 令狐怜珊

如今高原上,树树白杨花。"
谁家无事少年子,满面落花犹醉眠。"
微照露花影,轻云浮麦阴。无人可招隐,尽日登山吟。"
白日倒挂银绳长。轰轰砢砢雷车转,霹雳一声天地战。
"崦里何幽奇,膏腴二十顷。风吹稻花香,直过龟山顶。
众木随僧老,高泉尽日飞。谁能厌轩冕,来此便忘机。"
"寂寂永宫里,天师朝礼声。步虚闻一曲,浑欲到三清。
夜夜如织妇,寻思待成匹。郎只不在家,在家亦如出。


途中见杏花 / 敛盼芙

"远别那无梦,重游自有期。半年乡信到,两地赤心知。
锦窠不是寻常锦,兼向丘迟夺得来。"
锦鲤冲风掷,丝禽掠浪飞。短亭幽径入,陈庙数峰围。
严陵滩势似云崩,钓具归来放石层。
奸佞岂能惭误国,空令怀古更徘徊。
先生诀行日,曾奉数行书。意密寻难会,情深恨有馀。
辞国几经岁,望乡空见山。不知江叶下,又作布衣还。"
镜机冲漠非吾事,自要青云识五侯。"


眼儿媚·玉京曾忆昔繁华 / 庾访冬

"凿池收赪鳞,疏疏置云屿。还同汗漫游,遂以江湖处。
曲度沉烟雪更香。公子不随肠万结,离人须落泪千行。
"了了在心中,南宗与北宗。行高无外染,骨瘦是真容。
"扫叶煎茶摘叶书,心闲无梦夜窗虚。
玄解犹嫌竺道人。霞染洞泉浑变紫,雪披江树半和春。
密奏无非经济术,从容几刻在炉烟。"
久愧干朝客,多惭别钓翁。因依非不忝,延荐况曾蒙。
吴中铜臭户,七万沸如臛.啬止甘蟹ee,侈唯僭车服。


南歌子·疏雨池塘见 / 拓跋继旺

口诵太古沧浪词。词云太古万万古,民性甚野无风期。
闲来却伴巴儿醉,豆蔻花边唱竹枝。"
空有玉箫千载后,遗声时到世间来。"
岩根瘦似壳,杉破腹如腔。dpdP渔人服,筕篖野店窗。
郢郎白雪少知音。长亭古木春先老,太华青烟晚更深。
"青楼一别戍金微,力尽秋来破虏围。锦字莫辞连夜织,
"君家尽是我家山,严子前台枕古湾。
"莫言白雪少人听,高调都难称俗情。


春中田园作 / 杭元秋

"南国韶光早,春风送腊来。水堤烟报柳,山寺雪惊梅。
我初簎鱼鳖,童丱至于耄。窟穴与生成,自然通壸奥。
先生盛驱役,臣伏甲与丁。势可倒五岳,不唯鞭群灵。
游来游去不禁君。莺花御苑看将尽,丝竹侯家亦少闻。
"霜轻两鬓欲相侵,愁绪无端不可寻。秦女红妆空觅伴,
"红襟翠翰两参差,径拂烟华上细枝。
倘见吾乡旧知己,为言憔悴过年年。"
遂使世间多感客,至今哀怨水东流。"