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七律·长征

魏晋 / 苏广文

"旧林诸侄在,还住本师房。共扫焚修地,同闻水石香。
眺远凝清眄,吟高动白髭。风鹏心不小,蒿雀志徒卑。
"珂珮喧喧满路岐,乱泉声里扣禅扉。对花语合希夷境,
"贾岛存正始,王维留格言。千篇千古在,一咏一惊魂。
平昔同邑里,经年不相思。今日成远别,相对心凄其。
故林又斩新,剡源溪上人。天姥峡关岭,通同次海津。
又向蓬莱别姓名。三住住来无否泰,一尘尘在世人情。
辩捷语言终不实。窑头坯,随雨破,便似修行这几个。
放旷生死外,逍遥神明域。况乃资九丹,轻举归太极。"
终须心到曹溪叟,千岁槠根雪满头。
儿童不识冲天物,漫把青泥污雪毫。(《临殁口吟》)
相约杏花坛上去,画阑红子斗摴蒱."
露洒一鹤睡,钟馀万象闲。惭将此时意,明日寄东山。"
梦休寻灞浐,迹已绝潇湘。远忆同吟石,新秋桧柏凉。"
草见吴洲发,花思御苑开。羊公惜风景,欲别几迟回。"
赖有青青河畔草,春来犹得慰羁情。"
"灯引飞蛾拂焰迷,露淋栖鹤压枝低。
兴云吐雾,行雨生风。上清仙子,来献圣聪。"


七律·长征拼音解释:

.jiu lin zhu zhi zai .huan zhu ben shi fang .gong sao fen xiu di .tong wen shui shi xiang .
tiao yuan ning qing mian .yin gao dong bai zi .feng peng xin bu xiao .hao que zhi tu bei .
.ke pei xuan xuan man lu qi .luan quan sheng li kou chan fei .dui hua yu he xi yi jing .
.jia dao cun zheng shi .wang wei liu ge yan .qian pian qian gu zai .yi yong yi jing hun .
ping xi tong yi li .jing nian bu xiang si .jin ri cheng yuan bie .xiang dui xin qi qi .
gu lin you zhan xin .shan yuan xi shang ren .tian lao xia guan ling .tong tong ci hai jin .
you xiang peng lai bie xing ming .san zhu zhu lai wu fou tai .yi chen chen zai shi ren qing .
bian jie yu yan zhong bu shi .yao tou pi .sui yu po .bian si xiu xing zhe ji ge .
fang kuang sheng si wai .xiao yao shen ming yu .kuang nai zi jiu dan .qing ju gui tai ji ..
zhong xu xin dao cao xi sou .qian sui zhu gen xue man tou .
er tong bu shi chong tian wu .man ba qing ni wu xue hao ...lin mo kou yin ..
xiang yue xing hua tan shang qu .hua lan hong zi dou chu pu ..
lu sa yi he shui .zhong yu wan xiang xian .can jiang ci shi yi .ming ri ji dong shan ..
meng xiu xun ba chan .ji yi jue xiao xiang .yuan yi tong yin shi .xin qiu hui bai liang ..
cao jian wu zhou fa .hua si yu yuan kai .yang gong xi feng jing .yu bie ji chi hui ..
lai you qing qing he pan cao .chun lai you de wei ji qing ..
.deng yin fei e fu yan mi .lu lin qi he ya zhi di .
xing yun tu wu .xing yu sheng feng .shang qing xian zi .lai xian sheng cong ..

译文及注释

译文
刘彻的茂(mao)陵埋葬着残余的枯骨,嬴政的棺车白费了掩臭的鲍鱼。
  曾听说有了倾国倾城的美人,反而使周郎损伤了声名。妻子怎应影响大局,英雄无夸过于多情。全家的白骨早已化为灰土,一代红(hong)妆已照耀汗青。君不见,当年馆娃宫刚盖起鸳鸯双飞双宿,花朵般的西施君王怎么看也不会厌足。可是如今(jin)采香径尽是尘土只有鸟在啼叫,响尿廊也不见人迹空让苔长青绿。换羽移宫使万里之外也生愁,珠歌翠舞还热闹在咕梁州。给君另唱了一首吴宫曲,汉水向东(dong)南日日夜夜不停地奔流。
这个(ge)日日思念丈夫的妇女正在百尺高楼之上展望。她抱着多么大的希望啊。江上水气弥漫,船只在雾气中航行,远处看不清楚。她看着它们慢慢地驶近自己。她仔细地辨认,但都不是她所盼望的那一只。失望之余,她埋怨起他来,觉得他不如江潮有信。她和她的丈夫可能曾约定开春相见,谁知转瞬之间已到暮春。也可能别离时间太长,经过了一个又一个春天,眼前新的春天又快过去了,她怎么不苦恼呢。当看到风吹花瓣象蝶舞,柳丝下垂似与桥面相平。这个妇女触景生情感到悲伤。漫长的白天好容易才度过去,却又迎来了寂寞难耐的夜晚。
传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?
如今其箭虽在,可是人却永远回不来了他已战死在边城了啊!
可惜钟子期早已死去,世上再也找不到那样的知音。
为何层层花儿没能结果啊,随着风雨狼藉飘扬?
旷野里的飞禽与枯黄的野草,将处处伴随着你的悲苦愁颜。
丈夫临别时手提宝剑,救边而去,在家中仅留下了一个虎皮金柄的箭袋。
小孩子见了很高兴又很惊讶,却问哪个方向是故乡?
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
  天上的银河夜里还在潺潺,飘荡着闪闪群星,银河两岸的流云们,调皮地模仿着水声叮咚。月宫金色桂花树,从来就是花不落绽放飘香,仙女轻盈采桂花,纤手娴熟歌声宛转响佩缨。天宫的弄玉,卷起宝帘打开玉窗,又一个明媚的拂晓,窗前梧桐树永远枝繁叶茂,带他们夫妻飞天的小青凤,还是没长大依然那么娇小, 神仙夫妻当然永远年轻红颜难老。天上王子乔又吹起玉笙如凤鸣,笙管长长,真美真好,他悠然微笑在云烟里,吆喝着龙耕地,种下万顷仙草。剪(jian)一条粉霞做成红绶带装饰着天女们的藕丝仙裙,笑语喧哗她们飞到南海青洲采仙草,又来赏早春。快看呀东边,羲和驾着天马,车里载着太阳又奔来了,焰火纷纷,人间,石山下的海水又一次退去变成陆地,飞起灰尘。天上一天就是人间百年,让我(wo),怎能不伤怀摧心。
  少年时也曾学诸葛亮手执羽扇,头戴纶巾,风度潇洒镇定自若地指挥千军万马与敌鏖战。如今虽然憔悴落魄,但我要像宋玉那样作《招魂》赋招回失去的灵魂,自古以来书生多是无用之辈,读书多反而误了自身。
西风猛然吹起,浮云飘动,忽然看到东南方向有一座擎天高山。老僧拍看手笑着夸赞,还在高兴青山依旧在这里。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
相见匆匆忙忙,短暂的聚首真不如不见,重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多,反倒又增添了新愁带回品尝。

注释
[10]蛾眉:女子修长而美丽的眉毛,代指美女。
(40)庾(yǔ):露天的谷仓。
15、则:就。
8.之:代词,它,此处指量好的尺码。
(7)候:征兆。
2.万户:千家万户。捣衣:把衣料放在石砧上用棒槌捶击,使衣料绵软以便裁缝;将洗过头次的脏衣放在石板上捶击,去浑水,再清洗。
⑸先生:作者自称。杖屦(jù):手持拐杖,脚穿麻鞋。屦,用麻、葛做成的鞋。

赏析

  在宋代兴起的独立解经的疑古风气中,有些学者已经认识到传疏的曲解之处。苏辙在其《诗集传》中即已指出:“桓公之世,陈人知佗之不臣矣,而桓公不去,以及于乱。是以国人追咎桓公,以为智不及其后,故以《《墓门》佚名 古诗》刺焉。夫,指陈佗也。佗之不良,国人莫不知之;知之而不去,昔者谁为此乎?”姚际恒称苏氏“可谓善说此诗矣”(《诗经通论》),吴闿生《诗意会通》也指出《毛诗序》“无良师傅云者”,“与诗‘夫也不良’句初不相蒙,而拘者遂以‘夫’为斥傅相,此陋儒之妄解”,“诗既刺佗,‘夫也不良’自指佗言,岂有以斥师傅之理?子由正之,是矣”。在说诗者中也有不泥定(ni ding)此诗为刺陈佗者,如朱熹《诗集传》即称:“所谓‘不良’之人,亦不知其何所指也。”崔述《读风偶识》也认为“以《《墓门》佚名 古诗》为刺陈佗则绝不类”,“此必别有所刺之人,既失其传,而序遂强以佗当之耳”。
  在寥寥二十字中,诗人仅用口吻传神,就把女主角的音容笑貌,写得活灵活现。他不象杜牧那样写明“娉娉袅袅十三余”,也不象李商隐那样点出“十五泣春风,背面秋千下”。他只采用了问话之后,不待对方答复,就急于自报“妾住在横塘”这样的处理,自然地把女主角的年龄从娇憨天真的语气中反衬出来了。在男主角并未开口,而这位小姑娘之所以有(yi you)“或恐是同乡”的想法,不正是因为听到了对方带有乡音的片言只语吗?这里诗人又省略了“因闻声而相问”的关节,这是文字之外的描写,所谓“不写之写”。
  这首诗起笔标其目,用一形象的比喻将“妾意”进行了高度概括,一开始就一目了然。 “妾意逐君行,缠绵亦如之。”妻子的心意随着丈夫一道漂泊,情意缠绵就和不断的流水一样。紧接着用门前草作比。诉说丈夫离家时间之长。接着,作者写夫妻二人如同凤凰鸟一样,因为受惊,各自飞奔。丈夫犹如游云一样,不知落于何处,一去就不见回来。这些比喻都生动地道出了妻子的切身感受,打动人心。还有后面的”妾似井底桃,开花向谁笑?君如天上月,不肯一回照。”宗氏把自己美好的年华,比作“井底桃”,桃花虽艳,但开在“井底”,又能得到谁的赏识和爱抚呢?自己犹如桃花,本为丈夫而开,但夫君就如天上的明月,连一次也不肯照到“井底”,照到自己身上。比喻新颖独特,别具一格。此言此语,凄凄切切,感人肺腑,在艺术上别有洞天,新奇制胜。这首诗还运用了典故“阳台梦行雨”,既表现了夫妻二人相思之甚,也表现了夫妻二人相会之难,而且用得自如,毫无生搬硬套之感,突出艺术效果。
  作为一国之君的皇帝为一位诗人作悼亡诗,这在古代是非常罕见的。由此可见唐宣宗李忱对白居易其人的器重、对其诗的喜爱,也从侧面表现出了白居易卓越的才能。
  “繖幄垂垂马踏沙”,写的是行进中的军队。“繖幄”是主帅行军时所用的仪仗,“垂垂”是张开的伞有秩序而无声地移动的样子,给人以静悄悄的感觉。“马踏沙”给人的感觉也(jue ye)是这样,那战马踩着沙地所发出的沙沙声,更衬托出行军队伍的整齐与肃静。这一句的特色,就在于用一个视觉画面表现了一个听觉印象;而行军队伍的肃静不哗,正是反映了宗泽部队的纪律严明,有战斗力。
  以上六句主要写环境背景。诗人吸取了民歌的艺术因素,运用顶针句法,句句用韵,两句一转,构成轻快的、咏唱的情调,写出凉州的宏大、繁荣和地方色彩。最后一句“风萧萧兮夜漫漫”,用了一个“兮”字和迭字“萧萧”、“漫漫”,使节奏舒缓了下来。后面六句即正面展开对宴会的描写,不再句句用韵,也不再连续使用顶针句法。
  民族主义的不朽奇文——《《与陈伯之书》丘迟 古诗》, 全文可分为五段,这五个段落结合陈伯之以往的经历、现实的处境、内心的疑虑,有的放矢地逐层申说,无论是赞赏陈的才能,惋惜陈的失足,还是担忧陈的处境,期望陈的归来,均发自肺腑,真挚感人,全文有循循善诱、真诚相待之言,无空泛说教、虚声恫吓之语。(节选自《应用写作》学术月刊1994年第10期,《丘迟善攻心 一书化干戈》)
  换羽移宫万里愁,珠歌翠舞古凉州。
  第二联是对被送者的介绍和赞许。古代男子二十而冠,束发戴帽,表示已经成年了。这正是人生风华正茂、意气风发的时候。不仅如此,王牧承继了家学,擅长诗赋,是个才华横溢的人。“四弓裘”,用的是《礼记·学记》的典:“ 良冶之子必学为裘,良弓之子必学为箕。”后来便用“弓冶”、“弓裘”比喻父子世袭的事业。这里既是对王牧的赞许,又是对他所要拜见的叔父的称誉。当然,应酬之作中这类词句难免也有溢美之处。
  由此可见,诗人虽然句句明写《黄河》罗隐 古诗,却句句都在映射封建王朝,骂得非常尖刻,比喻也十分贴切。这和罗隐十次参加科举考试失败的痛苦经历有着密切的关联。
  他想的是这个月亮“元不粘天独自行”。“元”即“原”字,意思的“原来月亮并不是粘在天上而是独自行走的”。夜空片云全无,一轮明月高悬,似乎无所附丽,独自运行。设想新奇,月夜晴空的境界全出。
  这首诗是诗人由宣州经江州回长安途中路过《商山麻涧(ma jian)》杜牧 古诗时所作。商山,在今陕西省商县东南,其地险峻,林壑深邃。麻涧,在熊耳峰下,山涧环抱,周围适宜种麻,因名麻涧。诗人以清隽的笔调从不同的角度展示了这一带优美的自然景色。淳朴、恬静的农家生活和村人怡然自得的意态,充满了浓厚的诗情画意。
  作为宋代散文的经典,《《袁州州学记》李觏 古诗》虽然不像欧阳修散文那样摇曳多姿,也不像苏东坡散文那样豪放与婉约兼备,但它凝炼庄重的语言让我们领略到散文厚实的格调。如果撇去它的文学意义不论而从广告层面上去看,《《袁州州学记》李觏 古诗》可能是较早宣传宜春(袁州)的报告文学了。就凭这一点,我们也有理由感谢李觏。据史志载,最早在宜春兴建昌黎书院(当时称韩文公祠)的正是《《袁州州学记》李觏 古诗》中的主角祖无择。由此很自然会让人想到,倘若昌黎书院还在,何不以此为基础,建成一个反映宜春古代教育的场所——就像在北京的国子监中展示北京的文明史——让人们能真切地触摸到宜春的一段文化史。
  尾联归结全诗,为金陵秋景图点睛。这历史上虎踞龙盘、人杰地灵的雄都,如今竟一派凄凉,无人过问;登临此地,谁也没有往日那种激扬分发、踌躇满志的风情气韵。“故国凄凉”应“江城满目秋”,“谁与问”应“独上”。“人心无复更风流”,由以上种种风物,水到渠成地诱发出了不吐不快的感慨,体现了诗人深深的忧思。
  好在谢朓厌恶尘俗嘈杂的感情还是真挚的:“嚣尘自兹隔,赏心于此遇。”当然这种赏心乐事充其量不过是公务之暇逍遥吟咏的散淡生活,并非真正的避世远遁,然而终究可以离开那烦嚣的是非之地,幽栖远害。所以末二句说:“虽无玄豹姿,终隐南山雾。”结尾一典多用,精当巧妙。据《列女传·贤明传·陶答子妻》载:“答子治陶三年,名誉不兴,家富三倍。……居五年,从车百乘归休,宗人击牛而贺之。其妻独抱儿而泣。姑怒曰:‘何其不祥也!’妇曰:‘妾闻南山有玄豹,雾雨七日而不下食者,何也?欲以泽其毛而成文章也,故藏而远害。……今夫子治陶,家富国贫,君不敬,民不戴,败亡之征见矣!愿与少子俱脱。’……处期年,答子之家果以盗诛。”从上下文看,诗人是说自己虽无玄豹的姿质,不能深藏远害,但此去宣城,亦与隐于南山雾雨无异;从典(cong dian)故的含义看,“玄豹姿”又借喻自己身为一郡之守,虽无美政德行,未必能使一郡大治,但也深知爱惜名誉,决不会做陶答子那样的贪官污吏,弄得家富国贫。
  “秋月照层岭”四句想象柳恽旅途中的景象与经历,极言其风霜雾露之苦。秋月照在层层的高岭之上,令人感到凄清而幽冷,寒风吹拂着高高的树木,枯黄的树叶纷纷飘零。“扫”字下得极有力,使人想见寒风阵阵,木叶尽脱的景象,渲染出了边地秋天的萧杀气氛。因为是夜行,所以说雾露侵湿了衣衫,经过一夜的旅途颠顿,至天色拂晓时分,关山才在晨曦中露出了它峥嵘的面貌,似乎在催促着行人快快前去。这里的“月”、“风”、“雾露”等天象与“层岭”、“高木”、“关山”等景物结合起来构成了索莫而壮阔的画面,“侵衣”、“催轴”则将人点缀其中,一幅“关山行旅图”宛然在目,柳恽旅途的艰险与辽远于此可见。
  这是一首咏怀古迹的吊古诗。首联是写因观南朝古迹吴公台而发感慨,即景生情。第二联一写近景,一写远景,第三联以夕阳衬旧垒,以寒磬衬空林,旧日辉煌的场所如今是衰草寒烟,十分凄凉。在一个秋风萧瑟的日子里,诗人登上南朝旧垒吴公台。台上的寺庙已经荒凉,人踪稀少;远望山峦,皆在云罩雾缭之中。傍晚的太阳沿着旧日的堡垒缓缓下落,寺院中传出的钟磬之声慢慢向空林中扩散。秋风四起,这钟磬之声也似带有一种寒意。南朝故迹尚存,人去台空,只有长江之水,在秋日的夕阳中独自流淌。末联写江山依旧,人物不同。最后两句有“大江东去,浪淘尽千古风流人物”之气韵。

创作背景

  另一说,此诗是李频由贬所泷州逃归洛阳,途经汉江(指襄阳附近的汉水)时所作。

  

苏广文( 魏晋 )

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简 介

苏广文 蓝田(今属陕西)人。玄宗开元初户部尚书苏珦孙。开元末为弘文馆学生。开元二十九年(741)书《苏咸墓志》。事迹见《千唐志斋藏志》所收《苏咸墓志》,参《元和姓纂》卷三。《全唐诗》存诗3首。

无题·飒飒东风细雨来 / 姜德明

河遥红蓼簇,野阔白烟平。试折秋莲叶,题诗寄竺卿。"
十二楼中宴王母。"
"水坛柽殿地含烟,领鹤行吟积翠间。数阁凉飔终日去,
为报艳妻兼少女,与吾觅取朗州场。"
"木子当天下,止戈龙。李代代不移宗,
红豆树间滴红雨,恋师不得依师住。
着物声虽暴,滋农润即长。乍红萦急电,微白露残阳。
桂阳亦是神仙守,分别无嗟两地分。"


问刘十九 / 广闲

"西北黄云暮,声声画角愁。阴山一夜雨,白草四郊秋。
幸到膺门下,频蒙俸粟分。诗虽曾引玉,棋数中埋军。
须发如银未曾老。亦留仙诀在人间,啮镞终言药非道。
世上悠悠岂得知,稼而不穑徒尔为。"
幽明虽异路,平昔忝攻文。欲知潜昧处,山北两孤坟。
"才子南看多远情,闲舟荡漾任春行。
饮流夸父毙长途,如见当中印王字。明明夜西朝又东,
贫山何所有,特此邀来客。"


西征赋 / 王讴

一月行沙碛,三更到铁门。白头乡思在,回首一销魂。
古戍鸣寒角,疏林振夕风。轻舟惟载月,那与故人同。"
"灉湖唯上贡,何以惠寻常。还是诗心苦,堪消蜡面香。
自惭林薮龙钟者,亦得亲登郭隗台。"
寓蝶成庄梦,怀人识祢贤。徽猷不及此,空愧白华篇。"
两地尽修天上事,共瞻銮驾重来巡。"
此身有底难抛事,时复携筇信步登。"
妾梦经吴苑,君行到剡溪。归来重相访,莫学阮郎迷。"


南湖早春 / 陈鹏

恋阙心常积,回轩日不闲。芳辰倚门道,犹得及春还。"
忘机终在寂寥深。千篇未听常徒口,一字须防作者心。
王孙可念愁金锁,从放断肠明月中。"
采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪连。时逢岛屿泊,
"沙场征戍客,寒苦若为眠。战袍经手作,知落阿谁边。
结虚成万有,高妙咸可玩。玉山郁嵯峨,琅海杳无岸。
紫诏随鸾下玉京,元君相命会三清。便将金鼎丹砂饵,
成缣犹自陪钱纳,未直青楼一曲歌。"


春寒 / 王德馨

大耳仙人满颔须,醉倚长松一声啸。"
进退天机明六甲。知此三要万神归,来驾火龙离九阙。
"雨后清凉境,因还欲不回。井甘桐有露,竹迸地多苔。
感通今日见神明。破除秋热飘萧尽,还似春时散漫倾。
若人寻得水中火,有一黄童上太微。
圣两归丹禁,承干动四夷。因知纳谏诤,始是太平基。"
孤枕应惊梦,寒林正入帷。情知两处望,莫怨独相思。"
遨游三界最清奇。太虚之上修真士,朗朗圆成一物无。


无题·来是空言去绝踪 / 石元规

未炼还丹且炼心,丹成方觉道元深。每留客有钱酤酒,
礼许无拘检,诗推异辈流。东林未归得,摇落楚江头。
"前昨回私第,旋闻寝疾终。四邻方响绝,二月牡丹空。
"绵绵渺渺楚云繁,万里西归望国门。
"三千里外无家客,七百年来云水身。行满蓬莱为别馆,
"已尽沧浪兴,还思相楚行。鬓全无旧黑,诗别有新清。
"衲衣禅客袖篇章,江上相寻共感伤。秦甸乱来栖白没,
洞接诸天日月闲。帝子影堂香漠漠,真人丹涧水潺潺。


雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句 / 李迥

"楚客西来过旧居,读碑寻传见终初。佯狂未必轻儒业,
"八片尖裁浪作球,火中燖了水中揉。
郎心应似琴心怨,脉脉春情更泥谁。"
炉子边向火,镬子里澡浴。更得出头时,换却汝衣服。
渐凌孤烛白,偏激苦心清。堪笑同文友,忘眠坐到明。"
炉养丹砂鬓不斑,假将名利住人间。已逢志士传神药,
惠岩亦有孤峰在,只恋繙经未得归。"
虽不妨调瑟,多堪伴诵经。谁人向秋夕,为尔欲忘形。"


小雅·小旻 / 韦国琛

藤阴藏石磴,衣毳落杉风。日有谁来觅,层层鸟道中。"
爰资股肱力,以静淮海民。魏后欲济师,临流遽旋军。
原上无情花,山中听经石。竹生自萧散,云性常洁白。
"佳游限衰疾,一笑向西风。思见青门外,曾临素浐东。
"真我性无主,谁为尘识昏。奈何求其本,若拔大木根。
"西山禅隐比来闻,长道唯应我与君。
头白无邪里,魂清有象先。江花与芳草,莫染我情田。"
高眠歌圣日,下钓坐清秋。道不离方寸,而能混俗求。"


鹧鸪 / 方信孺

肯住空林伴老身。独鹤翩翻飞不定,归云萧散会无因。
客情消旅火,王化似尧年。莫失春回约,江城谷雨前。"
轮王释梵作何因,只是弘隆重大乘福。自古皇王与贤哲,
君能仔细窥朝露,须逐云车拜洞天。"
"贤哉彼沮溺,避世全其真。孔父栖栖者,征途方问津。
一自仙葩入吴国,从兹越国更无春。"
寻常只是闲,言不干名利。东海变桑田,我心谁管你。
恍惚之中见有物,状如日轮明突屼。自言便是丹砂精,


如梦令·黄叶青苔归路 / 宋鸣璜

"与君咫尺长离别,遣妾容华为谁说。
"忆君南适越,不作买山期。昨得耶溪信,翻为逝水悲。
无去无来本湛然,不居内外及中间。
由来空山客,不怨离弦声。唯有暮蝉起,相思碧云生。"
好僻谁相似,从狂我自安。芳洲亦有意,步上白沙滩。
夜来月苦怀高论,数树霜边独傍栏。"
直道登朝晚,分忧及物多。至今新定郡,犹咏袴襦歌。"
菁华兼百氏,缣素备三坟。国语思开物,王言欲致君。