首页 古诗词 浣溪沙·游蕲水清泉寺

浣溪沙·游蕲水清泉寺

金朝 / 姚秋园

水作新城带,山为故垒襟。东开洞君听,南辟纳蛮心。
开门冲网断,扫叶放苔匀。为惜诗情错,应难致此身。"
"闭门池馆静,云访紫芝翁。零落槿花雨,参差荷叶风。
"广文遗韵留樗散,鸡犬图书共一船。
"山乐来迎去不言,庙前高柳水禽喧。绮罗无色雨侵帐,
"燕台上客意何如,四五年来渐渐疏。直道莫抛男子业,
更立螭头运兔毫。阊阖欲开宫漏尽,冕旒初坐御香高。
曲艺垂麟角,浮名状虎皮。乘轩宁见宠,巢幕更逢危。
健儿食肥肉,战马食新谷。食饱物有馀,所恨无两腹。
莫怪分襟衔泪语,十年耕钓忆沧洲。"
解薜龙凤署,怀铅兰桂丛。声名仰闻见,烟汉陪高踪。
"远归从此别,亲爱失天涯。去国频回首,方秋不在家。
带月时闻山鸟语,郡城知近武陵溪。"
云凝巫峡梦,帘闭景阳妆。应恨年华促,迟迟待日长。"
发地连宫观,冲天接井星。河微临巨势,秦重载奇形。
旧社人多老,闲房树半凋。空林容病士,岁晚待相招。"
"讲经春殿里,花绕御床飞。南海几回渡,旧山临老归。


浣溪沙·游蕲水清泉寺拼音解释:

shui zuo xin cheng dai .shan wei gu lei jin .dong kai dong jun ting .nan bi na man xin .
kai men chong wang duan .sao ye fang tai yun .wei xi shi qing cuo .ying nan zhi ci shen ..
.bi men chi guan jing .yun fang zi zhi weng .ling luo jin hua yu .can cha he ye feng .
.guang wen yi yun liu chu san .ji quan tu shu gong yi chuan .
.shan le lai ying qu bu yan .miao qian gao liu shui qin xuan .qi luo wu se yu qin zhang .
.yan tai shang ke yi he ru .si wu nian lai jian jian shu .zhi dao mo pao nan zi ye .
geng li chi tou yun tu hao .chang he yu kai gong lou jin .mian liu chu zuo yu xiang gao .
qu yi chui lin jiao .fu ming zhuang hu pi .cheng xuan ning jian chong .chao mu geng feng wei .
jian er shi fei rou .zhan ma shi xin gu .shi bao wu you yu .suo hen wu liang fu .
mo guai fen jin xian lei yu .shi nian geng diao yi cang zhou ..
jie bi long feng shu .huai qian lan gui cong .sheng ming yang wen jian .yan han pei gao zong .
.yuan gui cong ci bie .qin ai shi tian ya .qu guo pin hui shou .fang qiu bu zai jia .
dai yue shi wen shan niao yu .jun cheng zhi jin wu ling xi ..
yun ning wu xia meng .lian bi jing yang zhuang .ying hen nian hua cu .chi chi dai ri chang ..
fa di lian gong guan .chong tian jie jing xing .he wei lin ju shi .qin zhong zai qi xing .
jiu she ren duo lao .xian fang shu ban diao .kong lin rong bing shi .sui wan dai xiang zhao ..
.jiang jing chun dian li .hua rao yu chuang fei .nan hai ji hui du .jiu shan lin lao gui .

译文及注释

译文
今日的(de)(de)我在冥冥之中遨游,那也独自游弋的人们将何处追求呢?
明净的秋水畔,一位美丽的江南少女正在采莲。轻盈的罗袖,玉腕上时隐时露的金钏,勾勒出她绰约的丰姿和婀娜的身影。她的娇颜倒映在水上,与莲花争妍,她的纤手摘取了(liao)香藕,却不防藕"丝"缕缕,撩起了她的绵(mian)绵情思。
别离的滋味比酒还浓酽,令(ling)人瘦损病恹恹。此情比不上墙东的杨柳,春泉时柳色依旧如去年。
凤凰鸟高声鸣叫响彻九州,伸长(chang)头颈眺望八荒那僻远的地方
摘下来的花不愿插在头上,喜欢(huan)采折满把的柏枝。
当权者有谁肯能援引我,知音人在世间实在稀微。
我相信,家中的亲人今天会相聚到深夜,还应该谈论着我这个远行人。
跟随驺从离开游乐苑,
杨家有个女儿刚刚长大,十分娇艳,养在深闺中,外人不知她美丽绝伦。
仔细推究事物盛衰变(bian)化的道理,那就是应该及时行乐,何必让虚浮的荣誉束缚自身呢?上朝回来,天天去典当春天穿的衣服,换得的钱每天到江头买酒喝,直到喝醉了才肯回来。
  我曾经评论义帝;称他是天下的贤君。仅仅是派遣沛公入关而不派遣项羽,在稠人广众之中识别卿子冠军、并且提拔他做上将军这两件事,若不是贤明之君能做到这些吗?项羽既然假托君王之命杀死了卿子冠军,义帝必然不能容忍。因此,不是项羽谋杀义帝,就是义帝杀了项羽,这用不着智者指点就可知道了。范增当初劝项梁拥立义帝,诸侯因此而服从;中途谋杀义帝,必不是范增的主意;其实岂但不是他的主意;他必然力争而却没有被接受。不采用他的忠告而杀死他所拥立之人,项羽怀疑范增,一定是从这时就开始了。在项羽杀卿子冠军之时,项羽和范增并肩侍奉义帝,还没有确定君臣之身份,如果替范增考虑,有能力诛杀项羽就杀了他,不能杀他就离开他,岂不是毅然决然的男子汉吗?范增年龄已经七十岁,意见相合就留下来,意见不合就离开他,不在这个时候弄清去、留的分寸,却想依靠项羽而成就功名,浅陋啊!即使这样,范增还是被汉高祖所畏惧。范增不离去,项羽就不会灭亡。唉,范增也是人中的豪杰呀!
您是刚从我们家乡来的,一定了解家乡的人情世态。
客居在外虽然有趣,但是还是不如早日回家;
五十年的光阴,真好比翻一下手掌,连年战乱烽烟弥漫,朝政昏暗无常。
梅花的枝叶和花朵开遍扬州。
壮美的和煦之风浩荡在华夏大地上,康盛的帝王之道运途正昌。

注释
为:担任
②酒家胡:指卖酒的少数民族女子,因两汉通西域以来,西域人有居内地经商者。
④左史:周代史官分左史、右史。左史记言,右史记事。
(10)乾隆三十九年:即1774年。
⑶钓鱼子陵:指拒绝汉光武帝征召隐居垂钓的严光。
9、潇潇雨:形容雨势之疾。
⑤黄花:同黄华,指未成年人。白发:指老年人。牵挽:牵拉,牵缠。
[4] 六卿:《周礼》把执政大臣分为六官,即天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官,亦称六卿。后世往往称吏、户、礼、兵、刑、工六部尚书为六卿。
16. 度:限制,节制。

赏析

  诗从海燕“微眇”写起,隐寓诗人自己出身微贱,是从民间来的,不像李林甫那样出身华贵。“乘春亦暂来”句,表明自己在圣明的时代暂时来朝廷做官,如燕子春来秋去,是不会久留的。中间四句,以燕子不知“泥滓”之贱,只见“玉堂”开着,便一日数次出入其间,衔泥作窠,来隐寓自己在朝廷为相,日夜辛劳,惨淡经营。“绣户”、“华堂”和“玉堂”,都是隐喻朝廷。末句是告诫李林甫:我无心与你争权夺利,你不必猜忌、中伤我,我要退隐了。当时大权已经落在李林甫手中,张九龄自知不可能有所作为,他不得不退让,实则并非没有牢骚和感慨。
  雨花台是坐落在南京城南的一处名胜,登高远眺,诸景诸色,尽收眼底。南京曾是明代建国之初的都城,明朝开国皇帝朱元璋的墓就在南京钟山之上;南明福王朝廷也曾建都于此。诗人登上雨花台,举目四望,不禁感叹万分。开头两句不禁点名了诗人的布衣身份,而且还隐含着一股豪气。魏禧在明亡之后,绝意仕进。清统治者为笼络文士,曾诏举博学鸿词,他拒绝应试,因此年至四十,仍甘心老于茅屋(wu)。“麻鞋”乃乡间野老所穿,杜甫曾以“麻鞋见天子,衣袖露两肘”的诗句表示对唐王朝的耿耿忠心。在山河破碎、江山易主的时刻,魏禧以“此日麻鞋拜故京”表达了更为深沉浓重的情感。
  总的来说《《洞箫赋》王褒 古诗》开音乐赋固定写作模式的先河,在他以后,其他赋家纷纷效仿,从而使这种模式的地位得以确立。从另一方面讲,《《洞箫赋》王褒 古诗》的这种“取材、制器、发声……”的模式基本囊括了此乐器所能涉及的诸多方面,这与武帝确立的“大一统”的思想不无吻合之处,而从一下的细节方面,读者同样可以看到儒家思想的影响。
  “归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫,就担心盖得不够结实的茅屋发生危险,因而就拄杖出门,直到风吹屋破,茅草无法收回,这才无可奈何地走回家中。“倚杖”,当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字,下得很沉痛,诗人如此不幸的遭遇只有他自己在叹息,未引起别人的同情和帮助,则世风的淡薄,就意在言外了,因而他“叹息”的内容,也就十分深广。当他自己风吹屋破,无处安身,得不到别人的同情和帮助的时候,分明联想到类似处境的无数穷人。
  杜甫当然是忠于唐王朝的;但他并没有违心地为唐王朝冤屈好人的做法唱赞歌,而是实事求是地斥之为“严谴”,毫不掩饰地为受害者鸣不平,表同情,以至于坚决表示要和他在泉下交朋友,这表现了一个真正的诗人应有的人格。有这样的人格,才会有“从肺腑流出”、“真意弥满”、“情见于诗”的艺术风格。
  “君去欲何之”以下四句写自己由分别而引起的悲哀。“君去”两句以设问的形式说明友人远去,去向那参差起伏的高原和平陆之间,正因为路途遥远,因而最后说,今后会面恐不容易,旧时情景虽历历在目,然也只是徒增悲伤,空怀追忆而已。以“君去欲何之”一问从描写行旅而过渡到抒怀,极为自然。“参差”二字描写高原平陆,也很形象,最后落实到送友,别情离绪,油然而生。
  这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。
  诗的后四句,一口气写了包括作者在内的四个人物,在同类唐诗中,这还是不多见的。这四句从生活在这一环境中人物内心的恬静,进一步展示出山家的可爱。寥寥几笔,把茧白、水碧、瓜香、豆熟以及笛声悦耳的客观景致,写得逼真如画;蚕娘、牧童、山翁的形象,勾勒得栩栩如生,宛然在目,呼之欲出。令人不难想见,蚕娘喜获丰收,其内心之甜美;牧童和衣而浴,其性格之顽皮:“山翁留我宿又宿”,其情谊之深厚。加上“笑指”等词语的渲染,更把山翁的动作、情态、声音、笑貌及其淳朴善良、殷勤好客的性格进一步显现出来;而诗人“我”,处在这样的环境里,不待言,其流连忘返的心情可想而知。更妙的是,诗在末尾用一“熟”字状“西坡瓜豆”,绘出(hui chu)一片丰收在望的景象,回应上文满塘黑压压的蒲与到处都是的桑柘,真叫人见了喜煞。全诗至此戛然而止,却留下耐人回(ren hui)味的余地。
  这首诗的另外一个突出特点是采用了象征、暗示的手法。用行遇“樗”“蓫”“葍”等恶木劣菜象征自己嫁给恶人,并以之起兴,暗示自己为人所弃的痛苦心情,融情于景,情景交织。
颔联  优美的山峰波浪起伏,走在幽静的小路上,仿佛走进了迷宫似的,一个“迷”字,说明诗人当时被小路迷糊了的优雅心情。
  本来,松树是耐寒的树木,生长在深山大谷之中,葱郁轮囷,气势凌云。人们称赞它有崇高的品德,所谓“岁寒,然后知松柏之后凋也”。“草木有本心,何求美人折?”(张九龄《感遇》)卖松人为了求利,才把它送到长安,希望“卖与翠楼人”。这些富贵人家看惯了宠柳娇花,对松树的“瘦叶”、“淡花”的外表,是不屑一顾的。这样,松树崇高的美学价值在这种场合之中,就不会为人们所认识。翠楼人不爱寒涧树,卖松人的主观愿望和客观的社会需要很不一致。即使松树得售于翠楼人,这时,它失去了原来生长的土壤,就不能托根了。在微婉的词句中,表明松树是大不该被送(bei song)到长安来寻求买主。
  这上面四段,下了偌大的气力,从各方面来写郭道源:写他的音乐奇才,写他的忧国忧民,但这实在不是赞美他的技艺,而只不过是用作铺垫,为的是写其才志如此,竟无可用。所以他最后说:“我亦为君长叹息,缄情寄远愁无色。”
  表面看来这首诗,写得平淡无奇,但细加体味,却感内蕴深厚。特别是“归棹洛阳人,残钟广陵树”两句,以景喻情,言简意深。船已“泛泛入烟雾”,渐行渐远,可是诗人还忍不住凝望着广陵城外迷蒙的树林,迷恋地倾听寺庙里传来的残钟余音。诗人对广陵之物的依恋,实则是对挚友的依恋。这两句“虽不着情语,却处处透出依依惜别之情,可谓情景交融,含蓄不尽”(《唐诗别裁》)。表面平淡,内蕴丰厚,正是韦应物诗歌创作的主要特色。
  《《运命论》李康 古诗》在理论意义上与王充的《逢遇》、《累害》等篇宣传命定论的命意相同,然统观全文,实为慷慨发愤之作。文章处处言命,然主旨却不在谈命,而是借题发挥,抨击官场、世情的种种丑恶。其后刘孝标作《辨命论》,引申李康之说,语意则更为愤激。
  “景物关情,川途换目,顿来催老”——总括上阕近景、远景、天上地下之景,融会成为一个开阖自如、浑厚自然的整体境界。“关情”以后人情,透出心事;“川途”即水路。让人触景生情,“顿来催老”。正因为如此,一片萧瑟景物使词人忽然觉得变老了,油然而生迟暮之感。“顿来催老”直说破,暗含“关情”一语,激发词人岁月易逝、人生易老之感慨。
  李白的诗,妙在不着纸。像这首诗无论写友情,写朝局,表面上是用文字写出来的,实际上更多地是在语言之外暗示的。诗的风格是飘逸的,但飘逸并不等于飘渺空泛,也不等于清空。其思想内容和艺术形象却又都是丰满的。诗中展现的西京古道、暮霭紫阙、浩浩灞水,以及那无花古树、伤心春草,构成了一幅令读者心神激荡而几乎目不暇接的景象,这和清空飘渺便迥然不同。像这样随手写去,自然流逸,但又有浑厚的气象,充实的内容,是其他诗人所难以企及的。
  五六句写诗人幻想得到唐玄宗赏识提拔,通过辅佐唐玄宗来实现自己的政治理想。诗人借“垂拂拭”喻受到统治者赏识和提拔,用擦拭物件上的灰尘来比喻对人才的提拔,形象生动地表现出诗人渴望建功立业、施展才华的抱负,给读者以深刻鲜明的形象,使说理更加透彻。
  甘露寺在镇江北固山巅,濒临大江,因此这首诗着力描绘地势,在构思时,不用实笔,全通过想象,描绘出一幅空阔奇妙的江南夜色图,写出了江水的壮观和甘露寺的险要。首句写山峰的云气,次句写山谷的松声,末两句写长江的风采。一句诗一个画面,全诗浑成合美。诗中有画,景中有情。
  《《初入淮河四绝句》杨万里 古诗》以“意不佳”为贯穿全组诗的感情主线:有“长淮咫尺分南北”“中流以北即天涯”的沉痛感喟;也有“北去南来自在飞”“一年一度到江南”的向往和痛苦。前两首侧重于诗人主观感情的抒写,后两首则为淮河两岸人民、特别是中原遗民代言,主题鲜明。全诗寓悲愤于和婉,把悲愤之情寄托在客观景物的叙写之中怨而不怒,风格沉郁,语言平易自然,时用口语。这些都体现了“诚斋体”的特色。
  这四章赋比兴手法全用上,由表及里,以形象显示内涵,同情《候人》佚名 古诗、季女,憎恶无德而尊、无才而贵的当权官僚;对高才沉下僚,庸俗居高位的现实尽情地揭露谴责。陈震《读诗识小录》云:“三章逐渐说来,如造七级之塔,下一章则其千丝铁网八宝流苏也。”评论可以说很贴切。
  “假哉皇考”以下八句,是祈求已故父王保佑之辞,其中有两点值得注意。一是“宣哲维人,文武维后”,即臣贤君明,有此条件,自可国定邦安,政权巩固,使先人之灵放心无虞。二是“克昌厥后”,这与《周颂·烈文》《周颂·天作》中的“子孙保之”意义相似,对照钟鼎文中频频出现的“子子孙孙永保用”及后世秦始皇的希望其后代“万世而为君”,读者不能不对上古(后世亦同)国君强烈追求己姓政权的绵延留下深刻印象。与这一点相比,“燕及皇天”(即使是虔诚的)和“眉寿”“繁祉”只能是陪衬而已。

创作背景

  徐文长一生侘傺潦倒,其磊落不平之气,一一发之于诗文,“愤激无聊,放言高论,不复问古人法度为何物”。(《四库全书总目提要》)其诗实力公安一派的先鞭,尤其是他批判理学之伪,提倡一己之适,蔑弃礼法,作狂傲世,更与公安三袁的处世精神相通。因此袁宏道的这一篇传记便不同于一般记述人物的行状。全文从徐文长的诗文不得行于世写起,突出他怀才不遇、备受冷落的坎坷一生,同情之心溢于言表,景仰之情流注行间,寄情楮墨,表达了作者自己强烈的傲世疾俗的精神。

  

姚秋园( 金朝 )

收录诗词 (7714)
简 介

姚秋园 姚秋园(1871~1952),名梓芳,字君悫,光绪三十二年京师师范学堂(即今北京大学)第一届毕业生,授以举人衔,任法部主事。民国历任汕头厘金局长、上海全国烟酒处督办等职。古文师桐城派,为林琴南弟子,林评其文“叙事明达,赞论雅有雄浑之气”。着有《觉庵丛稿》《秋园文钞》等。

惜分飞·泪湿阑干花着露 / 弥卯

带火遗金斗,兼珠碎玉盘。河阳看花过,曾不问潘安。"
"半酣走马别,别后锁边城。日落月未上,鸟栖人独行。
"给事为郎日,青溪醉隐衔。冰池通极浦,雪径绕高岩。
否极时还泰,屯馀运果亨。流离几南渡,仓卒得西平。
"羽客朝元昼掩扉,林中一径雪中微。松阴绕院鹤相对,
丹陛祥烟灭,皇闱杀气横。喧阗众狙怒,容易八蛮惊。
"一寝闲身万事空,任天教作假文翁。旗穿岛树孤舟上,
讲罢松根老,经浮海水来。六年双足履,只步院中苔。"


黔之驴 / 范梦筠

"曾共山翁把酒时,霜天白菊绕阶墀。十年泉下无人问,
井汲冽寒泉,桂花香玉露。茅檐无外物,只见青云护。"
"昔人诗酒地,芳草思王孙。白水半塘岸,青山横郭门。
鸟浴春塘暖,猿吟暮岭高。寻仙在仙骨,不用废牛刀。"
多闲数得上方眠。鼠抛贫屋收田日,雁度寒江拟雪天。
"万水东流去不回,先生独自负仙才。蕊宫横浪海边别,
"师归旧山去,此别已凄然。灯影秋江寺,篷声夜雨船。
"山上有山归不得,湘江暮雨鹧鸪飞。


拜星月·高平秋思 / 太史晴虹

白道青松了然在。此时闻有燕昭台,挺身东望心眼开。
官健腰佩弓,自言为官巡。常恐值荒迥,此辈还射人。
"芳桂当年各一枝,行期未分压春期。江鱼朔雁长相忆,
好个分明天上路,谁教深入武陵溪。"
欲奠忠魂何处问,苇花枫叶雨霏霏。"
近带关云紫,遥连日道黄。冯夷矜海若,汉武贵宣房。
"出入土门偏,秋深石色泉。径通原上草,地接水中莲。
分之卒伍。令以麾鼓,寻尺既度。日月可数,登登嶪嶪.


度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙 / 蹇俊能

春风野岸名花发,一道帆樯画柳烟。"
饥伤喘唿。斯为淫痍,孰往膏傅。惟汝元寮,佥举明哲。
掩灯遮雾密如此,雨落月明俱不知。"
西归万里未千里,应到故园春草生。"
"旨甘虽自足,未是禄荣亲。尚逐趋时伴,多离有道人。
阳陵郭门外,陂阤丈五坟。九泉如结友,兹地好埋君。
轩静留孤鹤,庭虚到远砧。掩关裁凤诏,开镜理琼簪。
华夷一轨人方泰,莫学论兵误至尊。"


醉落魄·丙寅中秋 / 油馨欣

"晋朝名辈此离群,想对浓阴去住分。题处尚寻王内史,
京洛多高盖,怜兄剧断蓬。身随一剑老,家入万山空。
暗雷下听一江流。画檐先弄朝阳色,朱槛低临众木秋。
东归海上有馀业,牢落田园荒草平。"
"君嫌邻女丑,取妇他乡县。料嫁与君人,亦为邻所贱。
雨馀争解免低徊。巧穷南国千般艳,趁得春风二月开。
度碛黄云起,防秋白发生。密机曾制敌,忧国更论兵。
不知贵拥旌旗后,犹暇怜诗爱酒无。


招隐士 / 张简文婷

忽忆十年相识日,小儒新自海边来。"
喜食鹅,肇赠句云云。见《纪事》)
"锡瑞来丰岁,旌贤入贡辰。轻摇梅共笑,飞袅柳知春。
逐迁属吏随宾列,拨棹扁舟不忘恩。"
萌渚不峻,此门不深。今复在兹,于汉之阴。斯堤已崇,
树栖新放鹤,潭隐旧降龙。还在孤舟宿,卧闻初夜钟。"
山公仰尔延宾客,好傍春风次第开。"
掬金滩上折黄花。不愁故国归无日,却恨浮名苦有涯。


雪梅·其二 / 宰父婉琳

"坞木殿前空,山河泽国同。鸟闲沙影上,泉落树阴中。
游丝荡平绿,明灭时相续。白马金络头,东风故城曲。
紫凤超如电,青襟散似烟。苍生未经济,坟草已芊绵。
钟沈残月坞,鸟去夕阳村。搜此成闲句,期逢作者论。"
十万军城百万灯,酥油香暖夜如烝.红妆满地烟光好,只恐笙歌引上升。"
几回举手抛芳饵,惊起沙滩水鸭儿。"
"省事却因多事力,无心翻似有心来。
渡边寒水驿,山下夕阳城。萧索更何有,秋风两鬓生。"


宣城送刘副使入秦 / 岑彦靖

叶乱田田绿,莲馀片片红。激波才入选,就日已生风。
岭奇应有药,壁峭尽无松。那得休于是,蹉跎亦卧龙。"
三素云中侍玉楼。凤女颠狂成久别,月娥孀独好同游。
劝君莫厌江城客,虽在风尘别有期。"
传家有天爵,主祭用儒衣。何必劳知己,无名亦息机。
"朝宴华堂暮未休,几人偏得谢公留。风传鼓角霜侵戟,
"君梦涔阳月,中秋忆棹歌。(见《岳州府志》)。
离鸾别凤今何在,十二玉楼空更空。


题破山寺后禅院 / 章佳高峰

"百蛮降伏委三秦,锦里风回岁已新。渠滥水泉花巷湿,
"远风南浦万重波,未似生离别恨多。楚管能吹柳花怨,
万国初衔圣主恩。宫殿雪华齐紫阁,关河春色到青门。
阴云翳城郭,细雨紊山川。从事公刘地,元戎旧礼贤。"
北向称臣陆贾功。箫鼓尚陈今世庙,旌旗犹镇昔时宫。
戍客烽楼迥,文君酒幔斜。新题好不极,珠府未穷奢。"
"野水晴山雪后时,独行村落更相思。
楼上美人凝夜歌。独树高高风势急,平湖渺渺月明多。


戏题王宰画山水图歌 / 鲜于亮亮

金尾屏风孔雀闲。云髻几迷芳草蝶,额黄无限夕阳山。
两行乡泪为君流。早驱风雨知龙圣,饿食鱼虾觉虎羞。
彭泽初归酒一瓢。帆背夕阳湓水阔,棹经沧海甑山遥。
堕翎留片雪,雅操入孤琴。岂是笼中物,云萝莫更寻。"
"上国相逢尘满襟,倾杯一话昔年心。荒台共望秋山立,
"晚出关河绿野平,依依云树动乡情。残春花尽黄莺语,
窗外正风雪,拥炉开酒缸。何如钓船雨,篷底睡秋江。
"近来惟一食,树下掩禅扉。落日寒山磬,多年坏衲衣。