鹧鸪天·小令尊前见玉箫
田头有鹿迹，由尾着日炙。
莲锷星文未曾没。一弹一抚闻铮铮，老龙影夺秋灯明。
"道力自超然，身亡同坐禅。水流元在海，月落不离天。
"自道风流不可攀，却堪蹙额更颓颜。眼睛深却湘江水，
"青骢一匹昆仑牵，奏上大王不取钱。
争利贪前竞着鞭，相逢尽是尘中老。
故人千里同明月，尽夕无言空倚楼。"
"枕绘鸳鸯久与栖，新裁雾縠斗神鸡。
山有石，石有玉。玉有瑕，即休也。
曾邀相访到仙家，忽上昆仑宴月华。玉女控拢苍獬豸，
鹧鸪天·小令尊前见玉箫拼音解释:
tian tou you lu ji .you wei zhuo ri zhi .
lian e xing wen wei zeng mei .yi dan yi fu wen zheng zheng .lao long ying duo qiu deng ming .
.dao li zi chao ran .shen wang tong zuo chan .shui liu yuan zai hai .yue luo bu li tian .
.zi dao feng liu bu ke pan .que kan cu e geng tui yan .yan jing shen que xiang jiang shui .
.qing cong yi pi kun lun qian .zou shang da wang bu qu qian .
zheng li tan qian jing zhuo bian .xiang feng jin shi chen zhong lao .
gu ren qian li tong ming yue .jin xi wu yan kong yi lou ..
.zhen hui yuan yang jiu yu qi .xin cai wu hu dou shen ji .
shan you shi .shi you yu .yu you xia .ji xiu ye .
zeng yao xiang fang dao xian jia .hu shang kun lun yan yue hua .yu nv kong long cang xie zhi .
译文及注释
译文
“山冥云阴重，天寒雨意浓。数枝幽艳湿啼红。”彤云密布，山色阴暗，天下着濛濛的(de)细雨。花朵上，水气聚成(cheng)了(liao)晶莹的水珠，象是(shi)少女眼睛里含着泪珠，夺眶欲出，令人十分爱怜。作者摄取了这样一个特写镜头，十分形象地描绘出一幅田园风景图。莫为惜花惆怅，对东风。”不要因为风风雨雨摧残着美丽的花朵，而愁怅满怀，作无病呻吟。“蓑笠朝朝出，沟塍处处通。”
刚满十五岁的少年就出去打仗，到了八十岁才回来。
在端阳这天，懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯，
问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。
戍守兵士远望边城景象，思归家乡不禁满面愁容。
在一条小溪拐弯的地方，有一所周围围着槿树篱笆的茅舍。鸡鸣狗吠之声，时断时续，从(cong)草房的南边和北边传来。水边的茭白的叶子已经长大，茭白也(ye)可以采来做成美味的菜了。那荭草，叶呈红色，也已开放。门外池塘里荡(dang)漾着碧波。虽然，在茅舍外，看不见那忙于织布的农家妇女，但她那“轧轧鸣梭”的急促的织布声，却从房屋里传到外边来。
那个殷商纣王自身，是谁使他狂暴昏乱？
明月夜常常饮酒(jiu)醉得非凡高雅，
鲁国有个拿着长竿子进城门的人，起初竖立起来拿着它，但不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，他实在是想不出什么办法来了。不久，有个老人来到这里说：“我虽然不是圣贤，只不过见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
麻姑仙子手似鸟爪，最可给人搔背挠痒。
他笑着对我说：干嘛现在才来学道呢？岁月蹉跎，青春都浪费掉了。
夜来肆虐着暴雨狂风，把西园的芳菲一扫而空。
太尉暂任都虞候一个月，郭晞手下的士兵十七人入城拿酒，又用刀刺伤了酿酒的技工，打坏了酿酒的器皿，酒流入沟中。太尉布置士兵逮捕了这十七人，把他们的头都砍下来挂在长矛上，竖立在城门外。郭晞全营士兵大肆喧哗，全部披上铠甲。白孝德大为震惊恐慌，召见太尉说：“你打算怎么办？”太尉回答说：“不要紧，请让我到军营中去劝说。”白孝德派了几十个人跟随太尉，太尉把他们全部辞退了。解下佩刀，挑了一个年老而跛脚的牵马，来到郭晞军门下，营内全副武装的士兵冲了出来，太尉笑着走了进去，说：“杀一个老兵，何必全副武装？我顶着我的脑袋来了。”全副武装的士兵惊愕了。太尉于是开导他们说：“郭尚书难道亏待你们了吗？副元帅难道亏待你们了吗？为什么要以变乱来败坏郭家的名声？替我禀告郭尚书，请他出来听我说话。”
今天晚上劝您务必要喝个一醉方休，酒桌前千万不要谈论明天的事情。就珍重现在热情的主人的心意吧，因为主人的酒杯是深的，主人的情谊也是深的。
注释
13、恤：抚恤。独，老而无子。
③“羽书”两句：告急的文书快如闪电，报警的烽火日夜燃烧。羽书，同羽檄。这里指告急的文书。
（5）沈遵：欧阳修《醉翁吟》：“余作醉翁亭于滁州。太常博士沈遵，好奇之士也。闻而往游焉。爱其山水，归而以琴写之。作《醉翁吟》三叠。”
（7）焉：于此，在此。
4.伐：攻打。
（146）廊庙——朝廷，这里指在朝为官。山林——指退隐之地。交战热中——指两种思想不断的斗争。
赏析
第三十八首《咏怀·炎光延万里》前六句以象征的手法，描绘了诗人心目中“雄杰士”的形象。开篇“炎光”二句出语恢弘，渲染出了一个极为雄阔的环境，为下四句直接描绘“雄杰士”的活动提供了一个无比壮阔的空间。这一联作为起句，横空而来，奠定了全诗并吞宇内，包举八荒的气势。“弯弓”二句写“雄杰士”的活动。“扶桑”是传说中东海日出处之神树。全句是说“雄杰士”把弯弯的弓弦挂在扶桑树上。“长剑”句是说“雄杰士”把长剑倚靠在天外。字面上看这句出典于宋玉《大言赋》，实则与前一句一样，是以极度夸张之语刻画了“雄杰士”无比高大的形象。这种夸张明显带有象征意味，所以大胆奇特而又不失之险怪，它与前二句壮阔的空间描写在气氛上十分谐和，更增强了此诗涵浑六合的壮浪气象。接下“泰山”二句是写“雄杰士”眼中所见。因为“雄杰士”形象无比高大，所以在他眼中，高高的泰山好像只是一块磨刀石（砥砺），长长的黄河也似乎只是一条衣带。这二句出典于《史记·高祖功臣年表序》中的“封爵之誓”：“使河为带，泰山若厉（砺）。国以永宁，爰及苗裔。”但誓词乃是表示黄河不能成为带，泰山也不能成为砺，故功臣后裔将永远享国的意思。阮籍借用这二句却赋予了新的意义，仍是为了烘托“雄杰士”的高大形象。
这首纪游诗，作者在写景上没有固定的观察点，而是用中国传统画的散点透视之法，不断转换观察点，因此所摄取的景物，也是不断变化的，体现出“遇胜辄流连”的漫游特点，诗人的一日游，是按时间顺序而写，显得很自然，但又时见奇峰拔地而起，六句写景佳句，便是奇崛之处，故能错落有致，平中见奇。
首联，先推出“望海楼”“护江堤”，是因为楼高、堤长足可贯领通篇，它们在辉彩早霞、泛光晴沙的映照下，一“明”一“白”，渲衬成一派秾丽畅朗的气氛，渐启以下佳境。在这里，“照”楼曙色和霞光属客观现象，“踏”堤遨游则是游人的兴趣，一静一动，皆从诗人眼中见出，紧扣题目的“望”字。诗中原注：“城东楼名望海楼”，又杭城临钱塘江，故筑堤。次联转过一层，始引出显著的季节特征：春潮汹涌，夜涛摩荡，声响直振吴山顶的伍公庙；柳枝掩映，苏小家正当新绿深处，春光似乎就凝汇在她如花的年华和火一般的热情里……这两句声色交织、虚实相衬，分别从视听感知里生发(sheng fa)出“夜入”“春藏”的美妙联想，一并融进涵纳着深沉悠远的历史内容的“伍员庙”“苏小家”里，使古老的胜迹超越时空，带上了现实感，并给读者以审美的愉悦。
“恻恻轻寒翦翦风。”首句从寒食节的气候写起。“恻恻”，是形容轻寒的气候呈现凄切之感；“翦翦”，是形容风轻微而带有寒意。这句正点寒食节“乍暖还寒”的特点，借轻寒的微风，渲染一种凄迷黯淡，但又并不十分沉重的气氛。“恻恻”、“翦翦”两个叠字，声音轻细，符合描写对象的特点。
伯乐跑了好几个国家，连素以盛产名马的燕赵一带，都仔细寻访，辛苦倍至，还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起(ang qi)头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。 伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”
这首诗作意与作者的《咏荔枝》诗同一机杼，正确理解全诗旨意的关键，也在于对“可怜”一句内涵的准确把握和理解。此句与“可怜生处是天涯”句的句法相同，用意也一样，“可怜”在这里也该作可爱解。意思是说不到重阳，海南菊花就开放得如此美好清芬，它的可爱之处，就在于不屑为应时而开供人观赏。这样理解，才契合实际情况与诗人精神。海南四季如春，花儿四季开放，不受节侯限制。诗人对此深有体会，称誉海南岛是四季春香的花岛，说：“海岛三千余里地，花朝二十四番风”，处处“春光晓色四时同”（《花岛春香》）。菊花反季节开放，正是四季如春的花岛春香的典型特征的真实写照。诗人通过对海南菊花反季节开放的动人景象的深情赞颂，热情讴歌了海南人民不趋时不媚俗的高洁品格和高贵情操。
孟浩然主要擅长写五言诗，风格浑融冲淡。诗人将自己特有的冲淡风格用于七绝，往往“造境飘逸，初似常语”而“其神甚远”（陈延杰《论唐人七绝》）。此诗就是这样的高作。
作者借村翁野老对刘备(liu bei)诸葛亮君臣的祭祀，烘托其遗迹之流泽。诗歌先叙刘备进袭东吴失败而卒于永安宫，继叹刘备的复汉大业一蹶不振，当年的翠旗行帐只能在空山想象中觅得踪迹，玉殿虚无缥缈，松杉栖息水鹤。歌颂了刘备的生前事业，叹惋大业未成身先去，空留祠宇在人间的荒凉景象。最后赞刘备诸葛亮君臣一体，千百年受人祭祀，表达了无限敬意，发抒了无限感慨。
头两句诗在写法上用的是对(shi dui)仗句，“三分国”对“《八阵图》杜甫 古诗”，以全局性的业绩对军事上的贡献，显得精巧工整，自然妥帖。在结构上，前句劈头提起，开门见山；后句点出诗题，进一步赞颂功绩，同时又为下面凭吊遗迹作了铺垫。
第二层，即一颂一祷。可以想象，称颂的贺辞肯定不少，本文却抛开众人的颂辞，独举张老的颂辞。因为张老的颂辞独具匠心，别出心裁。“美轮美奂”虽已成了成语，但仍不出颂辞陈套，而“歌于斯，哭于斯，聚国族于斯”的颂辞，却超出吉祥的套话而惊世骇俗。贺辞没有赞颂的味道，反而在主人喜庆的日子，说些死丧哭泣的话，一反常调，令人不解。宾客或疑惑不解，或惊愕发呆，或心中暗骂张老糊涂；新居主人则思维敏捷，领会颂辞的深远含意与张老的语重心长，马上以出人意料的祷词回应张老的祝贺。主人表示：张老的祝辞是以屋的功用永恒祝我寿终正寝，保我家族永昌永贵。赵武用“全要领”来表明痛定思痛，祈祷不再发生刑戮之祸。祝辞与答辞都是紧密结合着赵氏的血泪痛史的，的确是“善颂善祷”。
诗人是在旅途中暂宿骆氏亭，此地近一段时期的天气，包括霜期之晚，自然是出之揣测，这揣测的根据就是“秋阴不散”与“留得枯荷”。这句一方面是为末句作铺垫（由于“秋阴不散”故有“雨”；由于“霜飞晚”故“留得残荷”），另一方面又兼有渲染气氛、烘托情绪的作用。
这首纪游诗，作者在写景上没有固定的观察点，而是用中国传统画的散点透视之法，不断转换观察点，因此所摄取的景物，也是不断变化的，体现出“遇胜辄流连”的漫游特点，诗人的一日游，是按时间顺序而写，显得很自然，但又时见奇峰拔地而起，六句写景佳句，便是奇崛之处，故能错落有致，平中见奇。
首联，先推出“望海楼”“护江堤”，是因为楼高、堤长足可贯领通篇，它们在辉彩早霞、泛光晴沙的映照下，一“明”一“白”，渲衬成一派秾丽畅朗的气氛，渐启以下佳境。在这里，“照”楼曙色和霞光属客观现象，“踏”堤遨游则是游人的兴趣，一静一动，皆从诗人眼中见出，紧扣题目的“望”字。诗中原注：“城东楼名望海楼”，又杭城临钱塘江，故筑堤。次联转过一层，始引出显著的季节特征：春潮汹涌，夜涛摩荡，声响直振吴山顶的伍公庙；柳枝掩映，苏小家正当新绿深处，春光似乎就凝汇在她如花的年华和火一般的热情里……这两句声色交织、虚实相衬，分别从视听感知里生发(sheng fa)出“夜入”“春藏”的美妙联想，一并融进涵纳着深沉悠远的历史内容的“伍员庙”“苏小家”里，使古老的胜迹超越时空，带上了现实感，并给读者以审美的愉悦。
“恻恻轻寒翦翦风。”首句从寒食节的气候写起。“恻恻”，是形容轻寒的气候呈现凄切之感；“翦翦”，是形容风轻微而带有寒意。这句正点寒食节“乍暖还寒”的特点，借轻寒的微风，渲染一种凄迷黯淡，但又并不十分沉重的气氛。“恻恻”、“翦翦”两个叠字，声音轻细，符合描写对象的特点。
伯乐跑了好几个国家，连素以盛产名马的燕赵一带，都仔细寻访，辛苦倍至，还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起(ang qi)头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。 伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”
这首诗作意与作者的《咏荔枝》诗同一机杼，正确理解全诗旨意的关键，也在于对“可怜”一句内涵的准确把握和理解。此句与“可怜生处是天涯”句的句法相同，用意也一样，“可怜”在这里也该作可爱解。意思是说不到重阳，海南菊花就开放得如此美好清芬，它的可爱之处，就在于不屑为应时而开供人观赏。这样理解，才契合实际情况与诗人精神。海南四季如春，花儿四季开放，不受节侯限制。诗人对此深有体会，称誉海南岛是四季春香的花岛，说：“海岛三千余里地，花朝二十四番风”，处处“春光晓色四时同”（《花岛春香》）。菊花反季节开放，正是四季如春的花岛春香的典型特征的真实写照。诗人通过对海南菊花反季节开放的动人景象的深情赞颂，热情讴歌了海南人民不趋时不媚俗的高洁品格和高贵情操。
孟浩然主要擅长写五言诗，风格浑融冲淡。诗人将自己特有的冲淡风格用于七绝，往往“造境飘逸，初似常语”而“其神甚远”（陈延杰《论唐人七绝》）。此诗就是这样的高作。
作者借村翁野老对刘备(liu bei)诸葛亮君臣的祭祀，烘托其遗迹之流泽。诗歌先叙刘备进袭东吴失败而卒于永安宫，继叹刘备的复汉大业一蹶不振，当年的翠旗行帐只能在空山想象中觅得踪迹，玉殿虚无缥缈，松杉栖息水鹤。歌颂了刘备的生前事业，叹惋大业未成身先去，空留祠宇在人间的荒凉景象。最后赞刘备诸葛亮君臣一体，千百年受人祭祀，表达了无限敬意，发抒了无限感慨。
头两句诗在写法上用的是对(shi dui)仗句，“三分国”对“《八阵图》杜甫 古诗”，以全局性的业绩对军事上的贡献，显得精巧工整，自然妥帖。在结构上，前句劈头提起，开门见山；后句点出诗题，进一步赞颂功绩，同时又为下面凭吊遗迹作了铺垫。
第二层，即一颂一祷。可以想象，称颂的贺辞肯定不少，本文却抛开众人的颂辞，独举张老的颂辞。因为张老的颂辞独具匠心，别出心裁。“美轮美奂”虽已成了成语，但仍不出颂辞陈套，而“歌于斯，哭于斯，聚国族于斯”的颂辞，却超出吉祥的套话而惊世骇俗。贺辞没有赞颂的味道，反而在主人喜庆的日子，说些死丧哭泣的话，一反常调，令人不解。宾客或疑惑不解，或惊愕发呆，或心中暗骂张老糊涂；新居主人则思维敏捷，领会颂辞的深远含意与张老的语重心长，马上以出人意料的祷词回应张老的祝贺。主人表示：张老的祝辞是以屋的功用永恒祝我寿终正寝，保我家族永昌永贵。赵武用“全要领”来表明痛定思痛，祈祷不再发生刑戮之祸。祝辞与答辞都是紧密结合着赵氏的血泪痛史的，的确是“善颂善祷”。
诗人是在旅途中暂宿骆氏亭，此地近一段时期的天气，包括霜期之晚，自然是出之揣测，这揣测的根据就是“秋阴不散”与“留得枯荷”。这句一方面是为末句作铺垫（由于“秋阴不散”故有“雨”；由于“霜飞晚”故“留得残荷”），另一方面又兼有渲染气氛、烘托情绪的作用。
创作背景
大和二年十月，杜牧进士及第后八个月，杜牧就奔赴当时的洪州，即王勃写《滕王阁序》那个地方，开始了杜牧长达十多年的幕府生涯。其时沈传师为江西观察使，辟召杜牧为江西团练巡官。沈家与杜家为世交，沈氏兄弟是文学爱好者，对当时的知名文人都很眷顾，与杜牧的关系也颇为密切。杜牧撰写《李贺集序》，就是应沈传师之弟沈述师所请。杜牧经常往沈述师家中跑，听歌赏舞，蹭饭蹭酒，还对沈家中的一个歌女张好好很有好感，可惜主人对此女子分外珍惜，抢先一步，成全了自己，将她纳为小妾，使小杜空有羡渔之情。大和八年，小杜在洛阳与张好好不期而遇，此时的张好好已经沦落为他乡之客，以当垆卖酒为生。杜牧感慨万分，写了一首五言长篇《《张好好诗》杜牧 古诗》。由于情绪饱满，不仅文笔清秀，而且书法更为飘逸，为杜牧赢得了书法家的美名。从上述历史记载判断，《《张好好诗》杜牧 古诗》创作具体时间是大和八年，即834年。
李齐贤( 宋代 )
收录诗词 (4143) 首
简 介
李齐贤 李齐贤（1288—1367），字仲思，号益斋、栎翁，谥号文忠公。韩国古代“三大诗人”之一。不但是高丽时期卓越的诗人，也是韩国文学史上优秀的词作家，还是韩国古代民歌整理者、翻译家。着作有《益斋乱稿》（10卷）、《栎翁稗说》（4卷）、《益斋长短句》等。
北上行
鹊桥织女会，也是不多时。今日送君处，羞言连理枝。
十二楼中宴王母。"
"跳跃深池四五秋，常摇朱尾弄纶钩。
有时作点险且能，太行片石看欲崩。偶然长掣浓入燥，
"轩窗领岚翠，师得世情忘。惟爱谈诸祖，曾经宿大荒。
通幽鬼神骇，合道精鉴稀。变态风更入，含情月初归。
松柽蔽日影森森。从师只拟寻司马，访道终期谒奉林。
伤嗟个辈亦是人，一生将此关身己。我闻天地之大德曰生，
杞人忧天
谁怜不得登山去，可惜寒芳色似金。
徒悲枫岸远，空对柳园春。男儿不重旧，丈夫多好新。
二女魂飞江上立。相携泣，凤盖龙舆追不及。
龟蛇逆往火龙来。婴儿日吃黄婆髓，姹女时餐白玉杯。
"天台四绝寺，归去见师真。莫折枸杞叶，令他十得嗔。
桃花含浅汗，柳叶带馀娇。骋光将独立，双绝不俱标。"
养儿与娶妻，养女求媒娉。重重皆是业，更杀众生命。
大泽鸣寒雁，千峰啼昼猿。争教此时白，不上鬓须根。"
画竹歌
我诗也是诗，有人唤作偈。诗偈总一般，读时须子细。
藩牧今荣饯，诗流此盛文。水从吴渚别，树向楚门分。
"江上樯竿一百尺，山中楼台十二重。
取将白金为鼎器，鼎成潜伏汞来侵。
"轩窗领岚翠，师得世情忘。惟爱谈诸祖，曾经宿大荒。
文火香偏胜，寒泉味转嘉。投铛涌作沫，着碗聚生花。
"劳歌好自看，终久偶齐桓。五字若教易，一名争得难。
珮玉行山翠，交麾动水容。如何股肱守，尘外得相从。"
送王昌龄之岭南
多羡二龙同汉代，绣衣芸阁共荣亲。"
神威兴外论，宗邪生异源。空何妨色在，妙岂废身存。
"四郊云影合，千里雨声来。尽洗红埃去，并将清气回。
宫门一闲入，临水凭栏立。无人知我来，朱顶鹤声急。
"退食高楼上，湖山向晚晴。桐花落万井，月影出重城。
"落日车遥遥，客心在归路。细草暗回塘，春泉萦古渡。
珠生骊龙颔，或生灵蛇口。何似双琼章，英英曜吾手。
龙精龟眼两相和，丈六男儿不奈何。九盏水中煎赤子，
对雪二首
"手携酒榼共书帏，回语长松我即归。
翠萼低含露，金英尽亚风。那知予爱尔，不在酒杯中。"
月影才分鹦鹉林。满地云轻长碍屣，绕松风近每吹襟。
少室枯松欹不倒。夏室炎炎少人欢，山轩日色在阑干。
沈吟不敢怨春风，自叹容华暗消歇。"
松桧森森天露湿。殿前寒气束香云，朝祈暮祷玄元君。
（穆答县主）
伤嗟浮世之人，善事不曾入耳。"
送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业
"剔皮刺血诚何苦，为写灵山九会文。
箫管秦楼应寂寂，彩云空惹薜萝衣。"
匠心圣亦尤，攻异天见责。试以慧眼观，斯言谅可觌。
试问邻公可相传，一言许肯更无难。数篇奇怪文入手，
手点时难弃，身闲架亦高。何妨成五色，永愿助风骚。"
见说祝融峰，擎天势似腾。藏千寻瀑布，出十八高僧。
"近夜山更碧，入林溪转清。不知伏牛事，潭洞何从横。
峰翠飘檐下，溪光照座隅。不将簪艾隔，知与道情俱。"
好事近·七月十三日夜登万花川谷望月作
"留饯飞旌驻，离亭草色间。柏台今上客，竹使旧朝班。
吞归脏腑中，夺得神仙力。妙号一黍珠，延年千万亿。
"莲花峰翠湿凝秋，旧业园林在下头。
自是神仙多变异，肯教踪迹掩红尘。"
桑田虽变丹青在，谁向丹青合得仙。"
"为□□□者，各自话离心。及第还全蜀，游方归二林。
"七泽过名山，相逢黄落残。杉松开寺晚，泉月话心寒。
别，别，若非仙眼应难别。不可说，不可说，
春居杂兴·两株桃杏映篱斜
扣舷得新诗，茶煮桃花水。n5々数片帆，去去殊未已。
休将逝魄趋府庭，止于此馆归冥冥。"
古木林中砧杵干。至竟道心方始是，空耽山色亦无端。
天上人间更问谁。山衲静披云片片，铁刀凉削鬓丝丝。
苦却乐，乐却苦，卢至黄金忽如土。"
鹤岭僧来细话君，依前高尚迹难群。自抛南岳三生石，
既不悟，终不悔，死了犹来借精髓。主持正念大艰辛，
饥童舂赤黍，繁露洒乌椑。看却龙钟也，归山是底时。"
谒金门·风乍起
风雨林间有鬼神。黄公石上三芝秀，陶令门前五柳春。
瓶澄孤井浪，案白小窗秋。莫道归山字，朝贤日献酬。"
"分峡东西路正长，行人名利火然汤。
道寄虚无合，书传往复空。可怜禅月子，香火国门东。"
亡国破家皆有恨，捧心无语泪苏台。
"小一头应白，孤高住歙城。不知安乐否，何以近无生。
旧是神仙会里人。已遂风云催化羽，却将雷电助烧鳞。
吴楚路长魂不迷。黄叶喻曾同我悟，碧云情近与谁携。
清平乐·候蛩凄断
"四海无波八表臣，恭闻今岁礼真身。七重锁未开金钥，
"硕贤静广州，信为天下贞。屈兹大将佐，藉彼延阁英。
爱共安期棋，苦识彭祖祖。有时朝玉京，红云拥金虎。
旷达机何有，深沈器莫量。时应登古寺，佳趣在春冈。
"地变贤人丧，疮痍不可观。一闻消息苦，千种破除难。
我自忘心神自悦，跨水穿云来相谒。
江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩，黯然别我归稽巘.
遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞，轻慢必有阴司折。