寤寐怨佳期，美人隔霄汉。寒云度穷水，别业绕垂幔。
"入贡列诸生，诗书业早成。家承孔圣后，身有鲁儒名。
翛然静者事，宛得上皇馀。鸡犬偷仙药，儿童授道书。
"往别郇瑕地，于今四十年。来簪御府笔，故泊洞庭船。
已得闲园心，不知公府步。开门白日晚，倚杖青山暮。
讼简知能吏，刑宽察要囚。坐堂风偃草，行县雨随辀.
"汉相见王陵，扬州事张禹。风帆木兰楫，水国莲花府。
草书非古空雄壮。岂如吾甥不流宕，丞相中郎丈人行。
天子许安亲，官又得闲散。自家樊水上，性情尤荒慢。
律比昆仑竹，音知燥湿弦。风流俱善价，惬当久忘筌。
贤愚诚等差，自爱各驰骛。羸瘠且如何，魄夺针灸屡。
至于崩亡，故为《至惑》之诗二章六韵二十句）
春阑已应久。殷勤道远别，为谢大堤柳。攀条倘相忆，
久客未知何计是，参差去借汶阳田。"
回旃舞旆北风初。郡公楯鼻好磨墨，走马为君飞羽书。"
wu mei yuan jia qi .mei ren ge xiao han .han yun du qiong shui .bie ye rao chui man .
.ru gong lie zhu sheng .shi shu ye zao cheng .jia cheng kong sheng hou .shen you lu ru ming .
xiao ran jing zhe shi .wan de shang huang yu .ji quan tou xian yao .er tong shou dao shu .
.wang bie huan xia di .yu jin si shi nian .lai zan yu fu bi .gu bo dong ting chuan .
yi de xian yuan xin .bu zhi gong fu bu .kai men bai ri wan .yi zhang qing shan mu .
song jian zhi neng li .xing kuan cha yao qiu .zuo tang feng yan cao .xing xian yu sui zhou .
.han xiang jian wang ling .yang zhou shi zhang yu .feng fan mu lan ji .shui guo lian hua fu .
cao shu fei gu kong xiong zhuang .qi ru wu sheng bu liu dang .cheng xiang zhong lang zhang ren xing .
tian zi xu an qin .guan you de xian san .zi jia fan shui shang .xing qing you huang man .
lv bi kun lun zhu .yin zhi zao shi xian .feng liu ju shan jia .qie dang jiu wang quan .
xian yu cheng deng cha .zi ai ge chi wu .lei ji qie ru he .po duo zhen jiu lv .
zhi yu beng wang .gu wei .zhi huo .zhi shi er zhang liu yun er shi ju .
chun lan yi ying jiu .yin qin dao yuan bie .wei xie da di liu .pan tiao tang xiang yi .
jiu ke wei zhi he ji shi .can cha qu jie wen yang tian ..
hui zhan wu pei bei feng chu .jun gong shui bi hao mo mo .zou ma wei jun fei yu shu ..
译文
眼前东风万里，依然如故，惟有中原沦陷，山河破碎，半壁山河笼罩在一片落日馀晖中，尽管还有一线淡淡的红色，但毕竟已是日薄西山，黄昏将近了。
巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。
稍稍等(deng)待天气转凉后，登上山顶去，看山本貌。传说南岳有朱雀，从百代以前的帝王开始，就有为岳分上下之礼。
不知寄托了多少秋凉悲声！
我清晨从长安出发，回头东望，离秦川已经很远了，太阳从东峰上冉冉升起。天气晴朗，远处的山水明洁清净，可清清楚楚地看见；长安城蜿蜒曲折，重重叠叠宏伟壮丽。秋风吹起，家家户户的竹林飒飒作响，五陵一带的松林蒙上一层寒冷的色彩。我有归去的感叹，这里霜寒露冷，还是回去吧。
指挥蛟龙在渡口上架桥，命令西皇将我渡到对岸。
杨贵妃绝代佳人与红艳牡丹相得益彰，美人与名花常使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨，在沉香亭北君王贵妃双双倚靠着栏杆。
宦海的风波，使人与人之间的情感变得非常脆弱；而仕途上的是非往往是无事生非，谁又能说得清楚。问问篱边的黄菊，不知是为谁而开？不要随便说什么愁总是跟酒在一起，酒能留住愁；其实，酒还没有醒，愁就已经先回来了。凭栏沉思了很久，月亮渐渐西沉，苍苔上已生出点点白露。
父母看到木兰归家，高兴到了极点反而突然生出悲哀之情。木兰能够承接安慰父母，脱下戎装整理丝簧。昔日是烈士豪雄，如今却变成了娇美的女子的容貌。亲戚们举着酒杯来祝贺木兰的父母，（木兰的父母）到现在才知道生女儿原来同生儿子一样。门前都曾是木兰的旧部士兵，十年来一起出生入死。本来结下了兄弟的情谊，誓死共同战斗终不改变。今天看到木兰，声音虽然相同，但容貌已经改变了。木兰的旧部士兵惊慌地不敢上前，他们徒自叹着气而已。世上哪有这样的臣子，能有木兰这样的气节情操，忠孝两全，千古的英名哪里能够泯灭？
肥水汪洋向东流，永远没有停止的时候。早知今日凄凉，当初真不该苦苦相思。梦里的相见总是看不清楚，赶不上看画像更加清晰，而这种春梦也常常无奈会被山鸟的叫声惊起。
桂木作栋梁啊木兰为桁椽，辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
只因为怜惜这像团扇的明月，一直不眠长吟到天色大亮。
从美人登发上的袅袅春幡，看到春已归来。虽已春归，但仍时有风雨送寒，似冬日徐寒犹在。燕子尚未北归，料今夜当梦回西园。已愁绪满怀，无心置办应节之物。
鸟在村里飞翔，人们便感觉到天亮了；鱼在水中嬉戏，人们便知道春天来了。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵(zun)从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾(gu)身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷(jia)，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手(shou)脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
深深的庭院(yuan)里石榴花开得正艳。彩绘的帷(wei)帘敝开，我身穿粗麻衣服，手摇丝绢小扇。中午的清风驱散暑气，显得格外清亮。青年们纷纷炫耀自己的节日装束。头上插着钗头彩符，身上佩着艾草扎成的老虎。争先恐后的来渡口观看赛龙船。我年纪大了，不愿再去与人拥挤，只是站在远处观看。任凭那些年轻人摇旗擂鼓呐喊，船浆起伏，江面上浪花翻卷飞舞。屈原的精神千古永存，屈原的风致万世流传。他生平带着芳草，胸襟怀抱如美酒清醇甘甜。谁信在千载之后，他在江底的灵魂还会把米粽垂涎。说什么是怕蛟龙发怒，才把粽子扔进江中给蛟龙解谗。唉，这些传说是多么荒诞。假如他一直活到今天，倒不如与世皆醉死在当年，反而省去许多苦恼怨烦。想到这里便有兴作此词以为笑谈，凭吊一下千古含冤的屈原。
注释
④日观：泰山东南山顶名日观峰，为观日出处。
⑷千树花：千桃树上的花。
团团：圆圆的样子。
4、既而：后来，不久。
（52）大司农：武帝时改治粟内史为大司农，九卿之一，掌管钱谷盐铁和国家的财政收支。
②导：引导。《论语》作“道”，通“导”。政：政令。
白兔捣药成，问言与谁餐：白兔老是忙着捣药，究竟是给谁吃呢？言外有批评长生不老药之意。问言，问。言，语助词，无实意。与谁，一作“谁与”
乌孙，中国古族之一，以游牧为生，汉时生活在今伊犁河和伊塞克湖一带，与汉距离遥远。据《汉书·西域传下》记载，刘细君出嫁时，汉武帝“赐乘舆服御物，为备官属侍御数百人，赠送其盛”。一到乌孙，细君公主就将陪嫁物品分给百姓，备受爱戴。因为细君公主皮肤非常白嫩，乌孙百姓爱称她为“柯木孜公主”，意思是说她的皮肤像马奶酒一样雪白。
吴宓 吴宓(1894-1978) 字雨僧、雨生，笔名余生。陕西省泾阳县人。国立东南大学文学院教授，1941年当选教育部部聘教授。在清华大学外文系任教授时，钱钟书为门生，常以诗词唱和。有《吴宓诗文集》、《空轩诗话》等。
奴仆何知礼，恩荣错与权。胡星一彗孛，黔首遂拘挛。
浣花草堂亦何有。梓中豪俊大者谁，本州从事知名久。
海鹤阶前鸣向人。万事纠纷犹绝粒，一官羁绊实藏身。
安能羡鹏举，且欲歌牛下。乃知古时人，亦有如我者。"
祝起鸣天鼓，拜传端素册。霞间朱绂萦，岚际黄裳襞。
早冬耕凿暇，弋雁复烹鱼。静扫寒花径，唯邀傲吏车。
白露黄粱熟，分张素有期。已应舂得细，颇觉寄来迟。
寒日出雾迟，清江转山急。仆夫行不进，驽马若维絷。
忆昔村野人，其乐难具陈。蔼蔼桑麻交，公侯为等伦。
云生梵宇湿幡幢。蒲团僧定风过席，苇岸渔歌月堕江。
承诏选嘉宾，慨然即驰轺。清昼下公馆，尺书忽相邀。
"鲜于仲通正当年，章仇兼琼在蜀川。约束蜀儿采马鞭，
忽然向三岭，境外为偏帅。时多尚矫诈，进退多欺贰。
"塔上是何缘，香灯续细烟。松枝当麈尾，柳絮替蚕绵。
赠子勐虎行，出郊载酸鼻。"
"多雨殊未已，秋云更沉沉。洛阳故人初解印，
伫见田郎字，亲劳御笔题。"
梁狱书因上，秦台镜欲临。独醒时所嫉，群小谤能深。
渔阳突骑猎青丘，犬戎锁甲闻丹极。八荒十年防盗贼，
羽毛净白雪，惨澹飞云汀。既蒙主人顾，举翮唳孤亭。
井旁写水泥自足，衔泥上屋随尔欲。"
叹息当路子，干戈尚纵横。掌握有权柄，衣马自肥轻。
自公多暇延参佐，江汉风流万古情。"
丛篁间之。思而不见，如渴如饥。亦既觏止，我心则夷。
"黄雀饱野粟，群飞动荆榛。今君抱何恨，寂寞向时人。
迟暮堪帷幄，飘零且钓缗。向来忧国泪，寂寞洒衣巾。"
神仙杳难准，中寿稀满百。近世多夭伤，喜见鬓发白。
贫交此别无他赠，唯有青山远送君。"
所愿死乡里，到日不愿生。闻此哀怨词，念念不忍听。
北阙更新主，南星落故园。定知相见日，烂漫倒芳尊。"
冉冉柳枝碧，娟娟花蕊红。故人得佳句，独赠白头翁。"
争道朱蹄骄啮膝。此都好游湘西寺，诸将亦自军中至。
"悲猿何处发，郢路第三声。远客知秋暮，空山益夜清。
隋朝大业末，房杜俱交友。长者来在门，荒年自煳口。
"灵芝产遐方，威凤家重霄。严生何耿洁，托志肩夷巢。
宫女晚知曙，祠官朝见星。空梁簇画戟，阴井敲铜瓶。
春日繁鱼鸟，江天足芰荷。郑庄宾客地，衰白远来过。"
贝锦无停织，朱丝有断弦。浦鸥防碎首，霜鹘不空拳。
"巫山小摇落，碧色见松林。百鸟各相命，孤云无自心。
荒庭何所有，老树半空腹。秋蜩鸣北林，暮鸟穿我屋。
"季月还乡独未能，林行溪宿厌层冰。尺素欲传三署客，
叶下绮窗银烛冷，含啼自草锦中书。"
"晓随樵客到青冥，因礼山僧宿化城。钟梵已休初入定。
帝念深分阃，军须远算缗。花罗封蛱蝶，瑞锦送麒麟。
"愧为湖外客，看此戎马乱。中夜混黎氓，脱身亦奔窜。
别后此心君自见，山中何事不相思。"
"楼上炎天冰雪生，高尽燕雀贺新成。碧窗宿雾濛濛湿，
中流何寂寂，孤棹也依依。一点前村火，谁家未掩扉。"
"极浦三春草，高楼万里心。楚山晴霭碧，湘水暮流深。
"一代风流尽，修文地下深。斯人不重见，将老失知音。
"长啸宇宙间，高才日陵替。古人不可见，前辈复谁继。
自古以为患，诗人厌薄伐。修德使其来，羁縻固不绝。
"至人无滞迹，谒帝复思玄。魏阙辞花绶，春山有杏田。
吹帽时时落，维舟日日孤。因声置驿外，为觅酒家垆。"
北风凋白草，胡马日骎骎。夜后戍楼月，秋来边将心。
"隐来未得道，岁去愧云松。茅屋空山暮，荷衣白露浓。
"北风长至远，四牡向幽并。衰木新田路，寒芜故绛城。
青骊躞蹀路旁子。花深近县宿河阳，竹映春舟渡淇水。
"暂屈文为吏，聊将禄代耕。金陵且不远，山水复多名。
置驿常如此，登龙盖有焉。虽云隔礼数，不敢坠周旋。
"怅望南徐登北固，迢遥西塞恨东关。
作缋造物可同功。方叔秉钺受命新，丹青起予气益振，
吾独胡为在泥滓，青鞋布袜从此始。"
"凉雨门巷深，穷居成习静。独吟愁霖雨，更使秋思永。
自从拜郎官，列宿焕天街。那能访遐僻，还复寄琼瑰。
"我师一念登初地，佛国笙歌两度来。
滑忆雕胡饭，香闻锦带羹。熘匙兼暖腹，谁欲致杯罂。"
"侧听宫官说，知君宠尚存。未能开笑颊，先欲换愁魂。
颓龄舍此事东菑。"
"落日在帘钩，溪边春事幽。芳菲缘岸圃，樵爨倚滩舟。
辛勤采兰咏，款曲翰林主。岁月催别离，庭闱远风土。
"佳人绝代歌，独立发皓齿。满堂惨不乐，响下清虚里。
总辔越成皋，浮舟背梁苑。朝朝劳延首，往往若在眼。
豺狼窜榛莽，麋鹿罹艰虞。高鸟下骍弓，困兽斗匹夫。
公才征郡邑，诏使出郊垧.标格谁当犯，风谣信可听。
"汝性不茹荤，清静仆夫内。秉心识本源，于事少滞碍。
岂知保忠信，长使令德全。风声与时茂，歌颂万千年。"
春苗九月交，颜色同日老。劝汝衡门士，忽悲尚枯藁。
坐啸看潮起，行春送雁归。望舒三五夜，思尽谢玄晖。"
生公手种殿前树，唯有花开鶗鴂悲。"