首页 古诗词 叔于田

叔于田

清代 / 谢与思

"朝朝候归信,日日登高台。行人未去植庭梅,
"羸马出都门,修途指江东。关河昨夜雨,草木非春风。
文案床席满,卷舒赃罪名。惨凄且烦倦,弃之阶下行。
地远有馀美,我游采弃怀。乘时幸勤鉴,前恨多幽霾。
留君不宿对秋月,莫厌山空泉石寒。"
因名吐绶江南知。四明天姥神仙地,朱鸟星精钟异气。
"晚雨晓犹在,萧寥激前阶。星星满衰鬓,耿耿入秋怀。
"雨后来更好,绕池遍青青。柳花闲度竹,菱叶故穿萍。
"已嗟别离太远,更被光阴苦催。吴苑燕辞人去,
熊武走蛮落,潇湘来奥鄙。炎蒸动泉源,积潦搜山趾。
要余和增怪又烦,虽欲悔舌不可扪。"
"天骄远塞行,出鞘宝刀鸣。定是酬恩日,今朝觉命轻。
日萼行铄铄,风条坐襜襜.天乎苟其能,吾死意亦厌。"
"来朝当路日,承诏改辕时。再领须句国,仍迁少昊司。
世人方内欲相寻,行尽四维无处觅。"
汗粘疮痏痛,日曝苦辛行。饱尔蛆残腹,安知天地情。
柳条长袖向风挥。佳人对镜容颜改,楚客临江心事违。


叔于田拼音解释:

.chao chao hou gui xin .ri ri deng gao tai .xing ren wei qu zhi ting mei .
.lei ma chu du men .xiu tu zhi jiang dong .guan he zuo ye yu .cao mu fei chun feng .
wen an chuang xi man .juan shu zang zui ming .can qi qie fan juan .qi zhi jie xia xing .
di yuan you yu mei .wo you cai qi huai .cheng shi xing qin jian .qian hen duo you mai .
liu jun bu su dui qiu yue .mo yan shan kong quan shi han ..
yin ming tu shou jiang nan zhi .si ming tian lao shen xian di .zhu niao xing jing zhong yi qi .
.wan yu xiao you zai .xiao liao ji qian jie .xing xing man shuai bin .geng geng ru qiu huai .
.yu hou lai geng hao .rao chi bian qing qing .liu hua xian du zhu .ling ye gu chuan ping .
.yi jie bie li tai yuan .geng bei guang yin ku cui .wu yuan yan ci ren qu .
xiong wu zou man luo .xiao xiang lai ao bi .yan zheng dong quan yuan .ji liao sou shan zhi .
yao yu he zeng guai you fan .sui yu hui she bu ke men ..
.tian jiao yuan sai xing .chu qiao bao dao ming .ding shi chou en ri .jin chao jue ming qing .
ri e xing shuo shuo .feng tiao zuo chan chan .tian hu gou qi neng .wu si yi yi yan ..
.lai chao dang lu ri .cheng zhao gai yuan shi .zai ling xu ju guo .reng qian shao hao si .
shi ren fang nei yu xiang xun .xing jin si wei wu chu mi ..
han zhan chuang wei tong .ri pu ku xin xing .bao er qu can fu .an zhi tian di qing .
liu tiao chang xiu xiang feng hui .jia ren dui jing rong yan gai .chu ke lin jiang xin shi wei .

译文及注释

译文
宋国有个富人,因下大雨,墙坍塌下来。他儿子说:“如果不(bu)(赶紧)修筑它,一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么(me)说。这天晚上果然丢失了大量财物,这家人很赞赏儿子聪明,却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
层层宫门关锁,荒凉的皇家园林异常安静;我靠着窗户,含愁望秋天的夜空(kong)。自从皇帝去后,这里便一片寂静,再也看不到皇帝的踪影。宫殿里歌声乐声,也早已断绝,去追随那一去不返的风。
雨收云散,一切欢乐都成为过去,令人无情无绪。从此朝朝暮暮,我将空守孤寂。今夜,当我投宿在荒山野店,我深情的灵魂会跟随潮汐回到你那里。
这山间的清风朗月,不用花钱就可任意地享用,既然喝就喝个大醉倒,如玉山自己倾倒不是人推。
楫(jí)
虽(sui)然才智堪比东汉祢衡,但命运却如穷困失意的原宪。
  蓬莱仙山上一株株干枯老树托着苍苍茫茫的乱云,禾黍行管高低不齐,山孤野兔游窜纷纭,处处断碑残垣,空留下陈旧古迹,满目只见一片黄尘。东晋败亡后再也难寻找书圣王羲之,西施去世后从此再不见绝代佳人,看大海总是烟气朦胧,听不到杜(du)鹃鸟啼叫,天地间不见一丝春意留存。
雨后春天的景色更加青翠美丽。只有那远离故乡的人,深沉的愁恨总洗不去。北固山下三面都是水。弧形的江面,仿佛是碧玉梳子,苍翠的山峰,好象是美人的发髻。
那凄切的猿声,叫得将我满头的白发郡成了纷乱的素丝。秋涌河畔的树丛中多产白猿,其跳跃飞腾如一团白雪。
不知是谁在窗前种下的芭蕉树,一片浓阴,遮盖了整个院落。叶片和(he)不断伸展的叶心相互依恋,一张张,一面面,遮蔽了庭院。
身经百战驰骋疆场三千里,曾以一剑抵当了百万雄师。
这是《《拟行路难十八首》鲍照 》的第十三首,写游子思归之情。
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
(于高台上)喜悦于众多才子的争相荟萃,好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
大田宽广不可耕,野草深深长势强。切莫挂念远方人,惆怅不安心怏怏。
可怕的岩山栈道实在难以登攀!
说起来,还是玄宗末年被选进皇宫,进宫时刚十六,现在已是六十。一起被选的本有一百多人,然而,日久年深,凋零净尽,如今剩下只老身一人。
我住在北方海滨,而你住在南方海滨,欲托鸿雁传书,它却飞不过衡阳。

注释
(18)忧虞:忧虑。
67.倏(shū)忽:往来飘忽。王逸《章句》:“虺,蛇别名也。倏忽,电光也。言有雄虺,一身九头,速及电光,皆何所在乎?”
11 野语:俗语,谚语。
③午阴嘉树清圆:正午的时候,太阳光下的树影,又清晰,又圆正。
⑸不与我好(hǎo)兮:《尚书大传》作“不我好仇”。《御览》、乐府同。《文选》注作“不我好”。
⑷瑶台:传说中指天上神仙居住的地方。
⑨谢公雅志:《晋书·谢安传》载:谢安虽为大臣,“然东山之志始末不渝”,“造讽海之装,欲经略初定,自江道还东。雅志未就,遂遇疾笃”。雅志,很早立下的志愿。

赏析

  通观全赋,总体来讲作者的情调是低沉、消极的,即是“十愿”,也把那股火一般的情感深深压抑,以悲观的情绪来淡化。末几节更是将其消解至无,诗人之心仍然回复为一汪死水。
  最后,诗人奉劝黄裳:“愿君学长松,慎勿作桃李。受屈不改心,然后知君子。”希望他能够学习松树的高贵品质和精神风貌,而千万不要象(xiang)桃李那样,靠着趋附时(shi)势而娇艳一时。作为监察御使,更应坚持真理,即使受到打击和挫折,也决不改变志向。这样,才能成为一个意志坚强、有所作为的人。“受屈不改心”,这是李白在唐玄宗统治集团黑暗统治之下,坚持进步政治理想的决心,也是向打击、迫害他的腐朽权奸的勇敢挑战,对黄裳之流的讽刺与规劝。
  以上八句以形写声,摄取的多是运动着的物象,它们联翩而至,新奇瑰丽,令人目不暇接。结末两句改用静物,作进一步烘托:成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树,久久地立在那儿,竟忘了睡眠;玉兔蹲伏一旁,任凭深夜的露水不停在洒落在身上,把毛衣浸湿,也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象,深深印在读者心中,就像皎洁的月亮投影于水,显得幽深渺远,逗人情思,发人联想。
  这里既可见出诗人追求美是何等的执着、也可明白牡丹是多么的富丽可爱,以致让诗人倾倒如是。然而自屈原香草美人以比君子,托物讽喻便成为中国抒情诗的一大传统,所以个中不仅有香花的摇落之悲,还有美人的迟暮之叹,更有诗人身处乱世的命运之感。
  从“其下平旷,有泉侧出”至“而不得极夫游之乐也”。记叙游览褒禅山后洞的情形。这段承接第1段华山洞的方位和命名,进一步分别就华山洞的前洞和后洞加以叙写。前洞,“其下平旷,有泉侧出”,虽有美景而不险绝,“而记游者甚众”,不足以游,所以一笔带过。而后洞与前洞相比,则迥然不同,它不像前洞那样平坦广阔,游人举足可到,而在“由山以上五六里”的幽深之处,需要花费气力才能到达,而且(er qie)“入之甚寒”,所以即使喜欢游览的人,也不能穷尽它的尽头。然而惟其险绝,才有奇观。因而便引起了作者与同游者的极大兴趣。于是他们拿着火把走了进去,走得越深,行进越艰难,而所看到的景物也就越加美妙。可是行进的艰难与景物的美妙形成了矛盾,所以同游者之中有倦怠而想出来的人说:“不出去,火把就要烧光了。”这么一说,大家就随着他一起走了出来。一旦走出洞后,作者却深有感慨,慨叹自己所到达的地方比起喜欢游览的人,还不到十分之一,然而在洞的左右壁上,题字留念的人已经很少了。如果再往深处走,到达的人就更少了。这说明没有大志而畏于艰险的人,是不能够深入险境而窥视到异观的。因而又回顾自己在洞里还没有出来的时候,“余之力尚足以入,火尚足以明”,是可以继续前进的,只是听了倦怠者的话,随着走出洞来,而不能极尽游览之乐。目的不达,满腹憾恨之情溢于言表,由此可见作者不畏艰险的积极进取精神。
  作此文时,踏上“仕途”只有两年的苏(de su)轼,胸间怀着固国安民的宏大政治抱负,主张为政应有补于民,积极进取。但凌虚台的修筑在他看来却无补于民,这与他积极的政治主张相违背,因而字里行间时时暗含着讥讽的笔调。
  这首诗没有惊人之笔,也不用艳词丽句,只以白描手法画出一个常见的乡村之夜。信手拈来,娓娓道出,却清新恬淡,诗意很浓。
  全诗通过对这种恶劣天气和环境的描写,对将士们的反应刻画,表达出了将士们行军打仗的艰辛,也从侧面表达了作者对战争的批判和对将士们的怜爱之情。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。它给予读者的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。
  从“颇闻列仙人”至“庭寒老芝术”是第二段,共八句。诗人扣紧有关黄鹤山的传说,描绘仙人飞升后的荒凉景象。写法仍从“望”字入笔,但却已经杂入许多虚无的幻想,浓化了全诗的气氛。
  为什么古代关中富甲天下,而近代却默默无闻,特别是唐以后人文凋敝。是不是我们的人种退化了,我近来翻阅(唐代移民史),似乎找到了部分答案。在唐末到宋初的移民浪潮中,关中地区首当其冲,人口大量向东迁移,先经洛阳,然后到苏州扬(zhou yang)州等运河地区。大家熟知的大文学家范仲淹,祖籍陕西彬县,但却是苏州人。但我们从其文学作品中仍能感受到其陕人后裔的豪迈文风,范仲淹后来也多年在陕从官,报效桑梓。其实在唐末吴县(今天的苏州地区)已有1/3的北方移民。其实不管是从西周之镐京到东周之洛邑;还是西汉之长安到东汉之洛阳;从隋炀帝迁都洛阳到武则天时期42年居住洛阳,关中地区到洛阳的人口迁移一直是单向的,并又有一次向东南方向迁居。还有明代昆山人顾炎武,曾在华山滞留多年,写下了“天下兴亡,匹夫有责”之佳句。写到这里,不得不提到大文豪苏东坡,苏东坡初仕凤翔府签书判官,也就是我的家乡陕西凤翔,凤翔是唐王朝的西京,曾经是晚唐人才和贵族的聚居地。苏东坡初仕凤翔府签书判官三年,可以说对他的人生价值关影响至重,正是由于家乡的纯朴民风,和周秦文化发祥故里文化的熏陶,对其文风产生影响。如果说一个人最难忘记的是自己的初恋,那苏东坡同样也忘不了在凤翔的美好时光,以致后来被贬黄州时,碰到当年的凤翔游侠少年陈季常,两人还忆起当年在凤翔北山纵马驰骋的场景;还有当年在凤翔之任上修的“引凤池”(凤翔东湖),居然后来在杭州西湖和广东惠州西湖二次克隆成功。那篇著名的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》更是体现了其与民同乐的大同思想。
  我们应该怎样认识和评论这个问题呢?春秋战国时期,生产力水平还很低下,家庭是社会的最基本单位,每个人都仰仗着家庭迎接困难,战胜天灾,争取幸福生活,当然希望家庭和睦、团结。娶亲(qu qin)是一件大事,因为它关系到家庭未来的前途,所以,对新人最主要的希望就是“宜其室家”。这很容易理解。
  末句的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人从望岳产生了登岳的想法,体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在, 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,当然也具备了双重的含义。
  本文语言的概括精练,也达到了相当完美的高度。诸如写“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身长八尺,每自比于管仲、乐毅。”仅仅用22个字,就把诸葛亮的生活状况、思想状貌、体躯外貌以及生平抱负勾画出来。再如诸葛亮对策后写刘备的反响,只用一个“善”字,就把刘备对诸葛亮的高度评价和他此时此刻的心境写了出来。而当关、张“不悦”时,刘备仅用“孤之有孔明,犹鱼之有水也”这个通俗易懂的比喻,生动形象地道尽了他们之间不可分割的亲密关系。而其中似尽未尽的深刻内容,留待读者去寻思玩味。再就全文来看,篇幅也极为有限,然而却能把对策及其前前后后写得那么广阔,分析得那么透辟,论述得那么周详,也是难能可贵的。足见本文言简而意赅,文省而深刻的特色。《三国志》被时人誉为“善叙事,有良史之才”,于此可见一斑。

创作背景

  上述考证表明,《满江红》的内容完全符合岳飞入狱前的年龄、心情和处境。 岳飞创作《满江红》的具体地点是在庐山东林寺,解读的密码,就隐藏在词的字里行间 东林寺建于东晋大元九年(384年),南面庐山,北倚东林山,环合四抱,有如城廓,是佛教净土宗(又称莲宗)的发源地。岳飞与庐山有不解之缘。绍兴六年,岳飞因母亡守丧,岳母坟就在庐山。绍兴七年,也因故回到庐山。岳飞与东林寺主持慧海关系非常密切,曾专门作诗《寄浮图慧海》。《满江红》中有三处“密码”可以用来界定其诞生地点就在东林寺。 “怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。”历来都公认《满江红》是登高而作,却不知岳飞的具体所处,只得含糊解释成某处高楼,其实当时岳飞就在东林寺,因为《满江红》的开篇就隐藏着创作地点的秘密。 庐山东林寺有一则著名的典故。东林寺门口有一条清澈的小溪,名虎溪,要进东林寺就必须经小溪上的虎溪桥。据传说,东晋时东林寺主持慧远在寺院深居简出,人们称之为“影不出山,迹不入俗”。他送客或散步,从不逾越寺门前的虎溪。如果过了虎溪,寺后山林中的神虎就会吼叫起来。有一次,慧远与来访的诗人陶渊明和道士陆修静谈得投机,送行时不觉过了虎溪桥,后山的神虎立刻就长吼不止,三人相视大笑。这个文坛佳话,称为“虎溪三笑”,一直流传至今。由于此虎是守寺护僧之神,因此在虎溪桥畔有一头石虎怒目而视凭栏而踞。了解了虎溪桥畔的神虎和这则典故,就很容易看出,岳飞看着秋雨中威武不屈的石虎触景生情,利用情景交融的手法把自己比作了护国看家的神虎,眼看着赵构们“越界”而“仰天长啸”,这才有后面的“饥餐胡虏肉”和“渴饮匈奴血”之词。

  

谢与思( 清代 )

收录诗词 (1965)
简 介

谢与思 谢与思,字见齐,一字方壶。番禺人。明神宗万历八年(一五八〇)进士。官诸暨知县,寻调大田,为蜚语所中,贬秩。筑小楼于郊垧以隐居。卒年三十二。有《抱膝居存稿》。清温汝能《粤东诗海》卷三八、清同治《番禺县志》卷四一有传。

贵主征行乐 / 操志明

宠即郎官旧,威从太守加。建旟翻鸷鸟,负弩绕文蛇。
清韵始啸侣,雅言相与和。讼闲每往招,祖送奈若何。
庭变寒前草,天销霁后尘。沟声通苑急,柳色压城匀。
独专朝宗路,驶悍不可止。支川让其威,蓄缩至南委。
仙宫云箔卷,露出玉帘钩。清光无所赠,相忆凤凰楼。
小人无以报君恩,使君池亭风月古。"
俗朴应无争竞人。郭外相连排殿阁,市中多半用金银。
微风吹衣襟,亦认宫徵声。学道三十年,未免忧死生。


春日寄怀 / 申屠海风

惟彼颠瞑者,去公岂不辽。为仁朝自治,用静兵以销。
盗息无鸣鼓,朝回自走车。能令帝城外,不敢径由斜。
筐箧有遗文,江山旧清气。尘生逍遥注,墨故飞动字。
颜色惨惨似含嗟。问之不肯道所以,独绕百匝至日斜。
今时固精求,汉帝非徒嗟。四海有青春,众植伫扬葩。
"文昌星象尽东来,油幕朱门次第开。
远和瑶草色,暗拂玉楼尘。愿假骞飞便,归栖及此辰。"
西州戎马地,贤豪事雄特。百万时可赢,十千良易借。


采桑子·而今才道当时错 / 左丘巧丽

问年长不定,传法又非真。每见邻家说,时闻使鬼神。"
山花半谢杜鹃啼。青油昼卷临高阁,红旆晴翻绕古堤。
"昔日同游漳水边,如今重说恨绵绵。
怪石钓出太湖底,珠树移自天台尖。崇兰迎风绿泛艳,
"寒蛩独罢织,湘雁犹能鸣。月色当窗入,乡心半夜生。
"黄雀舞承尘,倚恃主人仁。主人忽不仁,买弹弹尔身。
痴坐直视听,戆行失踪蹊。岸童劚棘劳,语言多悲凄。
"洛河向西道,石波横磷磷。清风送君子,车远无还尘。


前有一樽酒行二首 / 范姜金伟

寻崧方抵洛,历华遂之秦。浮游靡定处,偶往即通津。
春风走马三千里,不废看花君绣衣。"
度使,道河中。时赵宗儒为帅,证备桑梓礼入谒,
"潇湘多别离,风起芙蓉洲。江上人已远,夕阳满中流。
更报明朝池上酌,人知太守字玄晖。"
北朝文士重徐陵。偶因独见空惊目,恨不同时便伏膺。
"遐视轻神宝,传归属圣猷。尧功终有待,文德本无忧。
"深锁银泉甃,高叶架云空。不与凡木并,自将仙盖同。


诉衷情·海棠珠缀一重重 / 漆雕旭彬

众乌齐搏铄,翠羽几离披。远掷千馀里,美人情亦衰。
此儿自见灾,花发多不谐。穷老收碎心,永夜抱破怀。
远客洞庭至,因兹涤烦襟。既登飞云舫,愿奏清风琴。
披图醮录益乱神。此法那能坚此身,心田自有灵地珍。
新莺语娇小,浅水光流利。冷饮空腹杯,因成日高醉。
金门石阁知卿有,豸角鸡香早晚含。陇西长吉摧颓客,
沸井今无涌,乌江旧有名。土台游柱史,石室隐彭铿。
"百尺梧桐画阁齐,箫声落处翠云低。


商颂·玄鸟 / 亓官曦月

魏博田尚书,与礼相绸缪。善词闻天下,一日一再周。"
酒场舞闺姝,猎骑围边月。开张箧中宝,自可得津筏。
棘针风相号,破碎诸苦哀。苦哀不可闻,掩耳亦入来。
碧水不息浪,清溪易生风。参差坐成阻,飘飖去无穷。
雁行一半入祥烟。街衢烛影侵寒月,文武珂声叠晓天。
"至道无名,至人长生。爰观绘事,似挹真形。方口渥丹,
风樯好住贪程去,斜日青帘背酒家。"
嵌穴胡雏貌,纤铓虫篆铭。孱颜傲林薄,飞动向雷霆。


六幺令·绿阴春尽 / 京子

"三千三百西江水,自古如今要路津。月夜歌谣有渔父,
当轩乍骈罗,随势忽开坼。有洞若神剜,有岩类天划。
多病减志气,为客足忧虞。况复苦时节,览景独踟蹰。"
却立不亲授,谕以从父行。捃收自担肩,转道趋前程。
嵯峨犹有当时色,半蘸波中水鸟栖。"
望阙遥拜舞,分庭备将迎。铜符一以合,文墨纷来萦。
饵非龙饵唯无鲈。丛杂百千头,性命悬须臾。天心应刺史,
"笑向东来客,看花枉在前。始知清夏月,更胜艳阳天。


题武关 / 拓跋娜娜

三日四日五六日,盘礴化元搜万类。昼饮兴酣陶天和,
花木叠宿春,风飙凝古秋。幽怪窟穴语,飞闻肸蚃流。
又闻识大道,何路补黥刖。出其囊中文,满听实清越。
风碎竹间日,露明池底天。同年未同隐,缘欠买山钱。"
主人一心惑,诱引不知疲。转见乌来集,自言家转孳。
尽日不得息。或山而樵,或水而渔。入厨具甘旨,
开田留杏树,分洞与僧居。长在幽峰里,樵人见亦疏。"
"杯度度一身,法度度万民。为报江南三二日,


少年游·玉壶冰莹兽炉灰 / 壤驷书錦

青松郁成坞,修竹盈尺围。吟风起天籁,蔽日无炎威。
托身言同穴,今日事乖违。念君终弃捐,谁能强在兹。
风景佳人地,烟沙壮士场。幕中邀谢鉴,麾下得周郎。
持赠昔闻将白雪,蕊珠宫上玉花春。"
绵绵五百载,市朝几迁革。有路在壶中,无人知地脉。
满纸传相忆,裁诗怨索居。危弦音有绝,哀玉韵犹虚。
举目皆僧事,全家少俗情。精修无上道,结念未来生。
一声寒磬空心晓,花雨知从第几天。"


暑旱苦热 / 富察依薇

心为西靡树,眼是北流泉。更过长沙去,江风满驿船。"
堕红残萼暗参差。"
千千万万皆如此,家在边城亦不知。"
"尽日看花君不来,江城半夜与君开。
始觉石楠咏,价倾赋两都。棠颂庶可比,桂词难以逾。
"东风节气近清明,车马争来满禁城。二十八人初上牒,
珍木如幄藤为帘。忽然便有江湖思,沙砾平浅草纤纤。
"荡漾空沙际,虚明入远天。秋光照不极,鸟色去无边。