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南乡子·烟漠漠

魏晋 / 安兴孝

随缘信业任浮沈,似水如云一片心。两卷道经三尺剑,
花开花落两悲欢,花与人还事一般。
闲吟莫忘传心祖,曾立阶前雪到腰。"
"寒食悲看郭外春,野田无处不伤神。
般若酒泠泠,饮多人易醒。余住天台山,凡愚那见形。
灭烛每嫌秋夜短。"
青盖作镜大吉昌,巧工刊之成文章。左龙右虎辟不祥,
"休问蒙庄材不材,孤灯影共傍寒灰。忘筌话道心甘死,
"南朝分古郡,山水似湘东。堤月吴风在,湔裾楚客同。
"唠唠长夜坐,唠唠早起。杉森森,不见长,
"客思寻常动,未如今断魂。路岐经乱后,风雪少人村。
三代业遽陨,七雄遂交驰。庶物坠涂炭,区中若棼丝。
"春霖闭门久,春色聚庭木。一梦辞旧山,四邻有新哭。
也有扁舟归去兴,故乡东望思悠然。"


南乡子·烟漠漠拼音解释:

sui yuan xin ye ren fu shen .si shui ru yun yi pian xin .liang juan dao jing san chi jian .
hua kai hua luo liang bei huan .hua yu ren huan shi yi ban .
xian yin mo wang chuan xin zu .zeng li jie qian xue dao yao ..
.han shi bei kan guo wai chun .ye tian wu chu bu shang shen .
ban ruo jiu ling ling .yin duo ren yi xing .yu zhu tian tai shan .fan yu na jian xing .
mie zhu mei xian qiu ye duan ..
qing gai zuo jing da ji chang .qiao gong kan zhi cheng wen zhang .zuo long you hu bi bu xiang .
.xiu wen meng zhuang cai bu cai .gu deng ying gong bang han hui .wang quan hua dao xin gan si .
.nan chao fen gu jun .shan shui si xiang dong .di yue wu feng zai .jian ju chu ke tong .
.lao lao chang ye zuo .lao lao zao qi .shan sen sen .bu jian chang .
.ke si xun chang dong .wei ru jin duan hun .lu qi jing luan hou .feng xue shao ren cun .
san dai ye ju yun .qi xiong sui jiao chi .shu wu zhui tu tan .qu zhong ruo fen si .
.chun lin bi men jiu .chun se ju ting mu .yi meng ci jiu shan .si lin you xin ku .
ye you bian zhou gui qu xing .gu xiang dong wang si you ran ..

译文及注释

译文
情深只恨春宵短,一(yi)觉睡到太阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡,从此再也不(bu)早朝。
举手就可以攀折到天上(shang)的匏瓜,味美甘甜,乐不思蜀,真的不想回家了。
汤和饭一会儿都做好了,却不知送给谁吃。
我在郊野坐得很久,心情悠闲,细细地数着飘落的花瓣;回去时,慢慢地寻芳草,到家已是很晚。
  有一妇女长年累月生病,叫她丈夫到跟前有话要说,正要开(kai)口还没说话,不觉得泪就哗哗地不断落下。“两三个孤儿拖累你了,不要使我的孩子挨饿受寒,有过错不要捶打,我就要离开人世了,希望你今后还能常想到我的这番嘱咐。”妇女死后:抱孩子没长衣,短衣又破烂得没了衣里。只好紧闭门窗,堵好缝隙,留下孤儿到市场去买食物。半道上碰上亲友,哭得坐在地上起不来。请求亲友替他买食物。对着亲友不停地哭泣,止不住泪水。他说:“我想不伤心不能啊(a)!”说着把手伸进怀里掏钱,取出后拿在手里郑重地交给亲友。回家开门看见孤儿,啼(ti)哭着寻找妈妈抱他。进门后无奈地在空空的屋里走来走去,自言自语:“不用说了,用不了多久,孩子又和他妈一样地会死去。”
无情人哪里懂得多情的人的苦恼,一寸相思愁绪竟化作了万缕千丝。天涯地角再远也有穷尽终了那一天,只有怀人的愁思却是无限绵长、没有尽期啊。
  韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
借问路旁那些追名逐利的人,为何不到此访仙学道求长生?
还在溪上航行,就已听到寺庙的悠悠钟声。停船拾阶而上,山路蜿蜒穿越着秘密松林。
何况一个国家的政事啊,更是头绪纷繁错杂纠结。
你问我我山中有什么。
种田郎荷锄听采菱女唱歌,并一道唱和着山歌踏月而归。炉火隔彻天地,柴烟中红星乱闪。
寒水缓缓消退,岸边留下一线沙痕。春意渐渐回临,空阔的沙洲烟霭纷纷。晴日朗照,溪边的新梅香气氤氲。数枝梅花争相吐蕊,装点新春。我独在天涯满腔怨恨,试想我现在是何等的悲怆伤神?长亭门外,群山重叠,望不断的远山遥(yao)岑,正是令人忧愁的节令时分。遥想深闺中的你,一定也是思绪纷纭。画楼的层门紧闭,春风暗暗使你的容颜瘦损。我真是对不起你啊,让你独守空闺冷衾。辜负了多少尊前花月的美景,浪费了大好青春。你可知道,我也是归心似箭,恨不得一步跨进闺门。更有多少酸甜苦辣,留着回去向你诉说详尽。可等到我们再度相逢,恐怕又要过一年光阴。
  欧阳询曾经有一回骑马赶路,看到一块古碑。是晋代著名书法家索靖书写的,(他)停住马观看古碑,过了很久才离开。他走离古碑几百步后又返回来,下了马站在碑前欣赏,等到疲乏了,又铺开皮衣坐下来观看,就又守在碑前三天三夜方才离去。

注释
⑹禾:谷类植物的统称。
⑴苏台:即姑苏台,故址在今江苏省苏州市西南姑苏山上。览:观览。
⑶踏青:《月令粹编》引《秦中岁时记》:“上巳赐宴曲江,都人士于江头禊饮,践踏青草,谓之踏青履。”
(69)旋瞻:不久即可看到。略:攻取。桓碣:即恒山、碣石山,在今山西、河北一带,这里指安禄山、史思明的老巢。
9、劲渑池:公元前279年,秦王约赵王会于渑池。宴会上秦王请赵王鼓瑟以辱赵王。蔺相如随行,便以刺杀秦王相威胁,请秦王为赵王击缶。劲:强劲。果敢的意思。
(56)妖氛豁:指时局有所好转。

赏析

  本篇表现了庄子无意于功名利禄的清高的品质。比起《逍遥游》中表现的虚无主义和追求绝对自由的人生观来,还是值得肯定的。
  智叟,智于其表,愚在其中,因此愚公对智叟的冷嘲热讽,先报之以一声长叹,表示遗憾想不到智叟竟是这样的木然无知,接着,针锋相对地进(di jin)行驳斥:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”出语尖锐犀利,毕露锋瓦。这段话含有很大的思想空量,阐述了“有限”和“无限”的朴素的辩证关系,进一步表现了愚公迎难而上的精神。
  “果然惬所适”与“初疑”呼应,游山兴趣继续在增强着。到达山寺后见到:“老僧四五人,逍遥荫松柏。”僧众不多,且在松柏下逍遥,环境显得清静而不枯寂;“朝梵林未曙,夜禅山更寂。”这里是写僧人日常功课。僧人起早贪黑地参禅、诵经,但在诗人看来,这些方外人生活并不枯燥,自敬其事,自得其乐,精神世界充实得很呢。“道心及牧童,世事问樵客。”一是指这些僧人修行很高,佛法感化了牧童;二是说这里和平宁静,几乎与外界不相交通,“问樵客”是很偶然的事。联系结尾的“桃源人”,诗中所写似乎有桃花源生活的影子。桃源人避世而居,那里也有忙碌而有秩序的劳动生活。“世事问樵客”与桃源人向武陵渔人打听外界情况也相似,这里只是将“渔人”换成“樵客”,甚至诗人在这里就是自比樵客(僧众向他打听外事),把自己编入桃花源故事中,这又是多么有趣啊。看来深山发现的既是一片净土,又是一片乐土,这叫他更惬意了。
  庐山南邻九江,如登上庐山小天池等景点向南远眺,就可望见九江、长江一带的秀丽景色。而五老峰本身就在庐山的东南面,靠得更近,也就更容易看清楚。原本是九江风光全在山下,尽收眼底之意,却被诗人说成“可揽结”,似乎可以随手采取到一样。所以这“揽结”二字又显得出奇了。倘若五老峰离九江不近,被其它山峰所挡,如果它不陡直,而是平坡斜面,也就无所谓“揽结”了。因此,首句所交待的“东南”方向和地理位置,次句以“削”摹写五老峰的陡直山势,是为伏笔一样,与此句的“揽结”完全照应了起来。
  诗开头就说“晚年唯好(wei hao)静,万事不关心”,描述了晚年唯好清静、万事皆不关心的心态,看似达观,实则表露出诗人远大抱负无法实现的无奈情绪。说自己人到晚年,惟好清静,对什么事情都漠不关心了,乍一看,生活态度消极之至,但这是表面现象。仔细推求起来,这“唯好静”的“唯”字大有文章。一是确实“只”好静。二是“动”不了才“只得”好静。三是显示出极端消极的生活态度。既不写中年、早年“惟好静”,却写晚年变得“惟好静”,耐人寻味。如细细品味,不难发现此中包含着心灵的隐痛。
  这首诗自上而下无不表现出秋天的悲凉,而作者内心更深层的悲凉正是安史之乱所造成的,这就含蓄而有力的批判了安史之乱对国家与人民带来的灾难。
  “秋在水清山暮蝉”,送行的时间是秋天的傍晚。“水清”,说明天气晴朗,“暮蝉”,日落的时候尚有蝉在鸣叫。“洛阳树色鸣皋烟”,说明送行的地点和朋友要去的地方。“洛阳”是诗人与狄宗亨惜别的地方,也就是今河南省洛阳市;“鸣皋”,狄宗亨要去的地方,在河南省嵩县东北,陆浑山之东有“鸣皋山”,相传有白鹤鸣其上,故名。又称九皋山,山麓有鸣皋镇。本句中的“树色”和“烟”是写景,暮色苍茫中洛阳“树色”依稀可辨,这是实写;在洛阳是看不到鸣皋的“烟”的,但与朋友惜别时,向朋友要去的地方望去,烟雾朦胧,这是虚写。
  蒋氏在自述中提到“自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之生日蹙”。这里说的“六十岁”,指的是唐玄宗天宝中期(746—750)到唐宪宗元和初期(805—810)这一段时间。在这段时间里,战乱频繁,先后发生过安史之乱、对吐蕃的战争、朱泚叛乱等等,全国户口锐减,朝廷随意增设税收官,多立名目,旧税加新税,无有限制,使人民的负担日益加重。尽管在唐德宗建中元年(780)颁布了两税法(分夏、秋两次交税,即课文中说的“岁赋其二”),并明文规定“敢在两税外加敛一文钱,以枉法论”,但这不过是欺骗百姓的手段,事实正如陆贽所说:“大历中供军、进奉之类,既收入两税,今于两税之外,复又并存”;又说加税时“诏敕皆谓权宜,悉令事毕停罢。息兵已久,加税如初”。人民在重赋逼迫下逃往他乡,但悍吏仍不放过,“有流亡则摊出(由存留户共同负担),已重者愈重”。从这些情况来看,柳宗元“赋敛之毒有甚是蛇”的论断是完全正确的。
  “若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于凡庸,不免于下流矣!”就是说如果没有远大的志向,昂扬的斗志,坚强的意志,那么这样的人生最终只能在世俗中随波逐流,被儿女情(nv qing)长所束缚,地位低下,在平庸中耗尽一生!
  “万灯明”万灯,泛指很多灯,明则是亮起来了。正月中旬动帝京:“正月中旬”正月的中旬就是指正月十五。“动”震动。形容热闹。“帝京”是指京城、国都百内人连袖舞:“三百内人”应该是指很多的宫女。“三百”也是形容人数众多的,非实指。“连袖舞”是指一时天上著词声跳舞。“一时”是说当时,“天上著词声”是指人间的歌舞乐声直冲云霄,传到天上。也是极言歌舞的热闹和盛大,以及街上人数的众多,声可直传天上。
  “困兽”四句,又是议论,以“困兽”、“穷鱼”喻没有战斗力的“怯卒”、以“猛虎”、“奔鲸”喻凶悍强大的敌人。在这样敌我力量悬殊的情势下,进行着扩边的战争,其结果是注定要失败的,众多的应征士卒,也只能白白地送死,“千去不一回,投躯岂全生”,葬身于沙场之上,成为统治者进行不义之战的牺牲品。这几句通过形象的比喻,适当的夸饰,对当权者的罪行给予了批判和控诉,也体现出诗人对广大人民的深切同情,闪烁着人道主义思想的光辉。
  “独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”,却不意亭上已有人先我而至;这意外之笔,写出了作者意外的惊喜,也引起读者意外的惊异。但作者并不说自己惊喜,反写二客“见余大喜”;背面敷粉,反客为主,足见其用笔之夭矫善变。“湖中焉得更有此人!”这一惊叹虽发之于二客,实为作者的心声。作者妙在不发一语,而“尽得风流”。二客“拉余同饮”,鼎足而三,颇有幸逢知己之乐,似乎给冷寂的湖山增添了一分暖色,然而骨子里依然不改其凄清的基调。这有如李白的“举杯邀明月,对影成三人”,不过是一种虚幻的慰藉罢了。“焉得更有”者,正言其人之不可多得。“强饮三大白”,是为了酬谢知己。“强饮”者,本不能饮,但对此景,当此时,逢此人,却不可不饮。饮罢相别,始“问其姓氏”,却又妙在语焉不详,只说:“是金陵人,客此。”可见这二位湖上知己,原是他乡游子,言外有后约难期之慨。这一补叙之笔,透露出作者的无限怅惘:茫茫六合,知己难逢,人生如雪泥鸿爪,转眼各复西东。言念及此,岂不怆神!文章做到这里,在我们看来,也算得神完意足、毫发无憾了。但作者意犹未尽,复笔写了这样几句:
  诗的以下八句承上继续写归程,而扣应题目“至大梁”,写到大梁后所见。诗人选定“薄暮”这一时间,有可能是写实,但也有以薄暮景色衬托沉重心情的用意。“仲秋萧条景”一句对大梁所见作了总的概括。以下便选择一些典型景物来写这样一个秋日薄暮的“萧条景”:南飞的鸿雁,阴暗的郊野,秋风和茅草,野火和枯桑,把大梁秋日的薄暮渲染得分外冷落凄凉。“长风吹白茅,野火烧枯桑”两句用极自然的语言极平常的形象,勾划出深秋郊野的典型环境诗人焦虑郁闷,百感交集的情怀通过这幅图景含蓄地烘托出来。
  这首诗从其夜景着笔,可说从一个重要侧面表现了扬州的繁华,连同诗人的感慨。
  开头开门见山的写出了所要记叙的事情,好像是憋闷了许久的言语冲口而出,强烈的感情色彩也在无需意像的渲染的情况下,立刻展现在读者面前。四句话形式上两两相同,但情感上却是层层深入的,第一句提到了人的思念和远,都是平平的概述,点到为止,并没有提及是一个什么样的人,如何的思念她。第二句则重点写到了思念,写到思念的程度,也并没有深写。行文至此,全诗的中心已经点明框架,已经明晰,但是还只是一幅,如果用画画作比的话,构图,或者说是工笔前的白描图,线条简洁而有力。第三句是对第一句的扩充和延伸,乡远远的程度,对故乡,更准确的说是对故乡的生活,故乡的人的思念之深。第四句是对第二句的扩充和延伸。一、三句是写实,故乡、人都是客观存在的。二、四句是写虚,回忆中的事和肝肠绞痛的感觉是诗人主观的感情。一实,一虚,把气氛渲染开来,行文至此,白描已经被染,出现了淡淡的色彩,阴阳、冷暖色初步分明了。诗人付与“人”一个“隔”,付与“事”一个“结”字。“隔”、“结”都是冰凉凉的字眼,给人一种一对火热的恋人(lian ren)被活生生分扯开来的感觉。这两个字的妙处就在于诗人用两个冰冷的字写出了自己火热的情感,而火热又败于冰冷,这时引出自己肝肠绞痛的感觉显得自然,又打动了读者。在这里,诗人又用了一个打动人的动词“瞻望”。乡远,岂是瞻望可以望见的,可是还要望,纵是眼望不见那心也早已回到了那故乡的恋人身畔。

创作背景

  长安这个汉唐故都,是华夏强盛的象征,也是西北的政治、军事中心之地。陆游急切地盼望南宋统治者能从金人手里收复长安;他从军南郑,时时遥望长安,寄托其收复故国山河的思想感情。

  

安兴孝( 魏晋 )

收录诗词 (8434)
简 介

安兴孝 安兴孝,字叔先,号苍崖,孟公季弟,清无锡人,着《苍崖诗稿》。

蝶恋花·窈窕燕姬年十五 / 冯輗

每喜溯流宾客说,元瑜刀笔润雄军。"
如今若更生来此,知有何人赠白驴。"
点检樵声入奏闻。陵庙路因朝去扫,御炉香每夜来焚。
新年纳馀庆,嘉节号长春。
来年五月峨嵋雪,坐看消融满锦川。"
"拄杖邻僧与,殊常不可名。一条黳玉重,百两紫金轻。
空觉春寒半夜增。翳月素云埋粉堞,堆巢孤鹤下金绳。
"妙刮筠篁制,纤柔玉柄同。拂蝇声满室,指月影摇空。


与卢员外象过崔处士兴宗林亭 / 郑士洪

"红桃处处春色,碧柳家家月明。楼上新妆待夜,
障车儿郎且须缩。"
箬屋开地炉,翠墙挂藤衣。看经竹窗边,白猿三两枝。
莫言大道人难得,自是功夫不到头。
真常须应物,应物要不迷。不迷性自住,性住气自回。
直道登朝晚,分忧及物多。至今新定郡,犹咏袴襦歌。"
无言南去雨疏疏。祖师门接园林路,丞相家同井邑居。
锦机花正合,棕蕈火初干。知己相思否,如何借羽翰。"


送日本国僧敬龙归 / 廖应瑞

莫学楚狂隳姓字,知音还有子期听。"
"猎猎寒芜引,承风势不还。放来应有主,焚去到何山。
壑风吹磬断,杉露滴花开。如结林中社,伊余亦愿陪。"
"飞燕身轻未是轻,枉将弱质在岩扃。
鹓鹭依川宿,骅骝向野嘶。春来诗更苦,松韵亦含凄。"
官里料朱砂,半眼供一国。 ——梁宝
"茫茫复茫茫,满眼皆埃尘。莫言白发多,茎茎是愁筋。
桑柘参桐竹,阴阴一径苔。更无他事出,只有衲僧来。


立冬 / 毛奇龄

别来乡国魂应断,剑阁东西尽战尘。"
此地人难到,诸天事不同。法筵花散后,空界满香风。"
"拥翠扪萝山屐轻,飘飖红旆在青冥。仙科朱绂言非贵,
招携紫阳友,合宴玉清台。排景羽衣振,浮空云驾来。
五老云中翠叠来。此路便堪归水石,何门更合向尘埃。
空觉春寒半夜增。翳月素云埋粉堞,堆巢孤鹤下金绳。
食其昔未偶,落魄为狂生。一朝君臣契,雄辩何纵横。
村童顽似铁,山菜硬如莎。唯有前山色,窗中无奈何。"


玉蝴蝶·秋风凄切伤离 / 刘象

金汤里面境何求,宝殿东边院最幽。栽种已添新竹影,
"传闻象郡隔南荒,绛实丰肌不可忘。
世界归谁是,心魂向自宁。何当见尧舜,重为造生灵。"
此际多应到表兄。 ——严震
"暂辞雠校去,未发见新鸿。路入江波上,人归楚邑东。
"阮咸别曲四座愁,赖是春风不是秋。
气吞江山势,色净氛霭无。灵长习水德,胜势当地枢。
睡少全无病,身轻乍去袍。前溪泛红片,何处落金桃。"


桑生李树 / 朱玙

刻心思报国,吁气欲开边。选帅如公议,须知少比肩。"
由来吴楚多同调,感激逢君共异乡。"
水府寻铅合火铅,黑红红黑又玄玄。气中生气肌肤换,
会转胡风急,吹长碛雁连。应伤汉车骑,名未勒燕然。"
□□□□□,□山绿过茶。重寻旧邻里,菱藕正开花。"
为文攀讽谏,得道在毫厘。唯有桐江守,常怜志不卑。"
四面唯闻刁斗声。此时狂寇纷如市,君当要冲固深垒。
橘青逃暑寺,茶长隔湖溪。乘暇知高眺,微应辨会稽。"


寻西山隐者不遇 / 潘先生

始见君心是佛心。九野黎民耕浩浩,百蛮朝骑日骎骎。
边尘昏玉帐,杀气凝金镫。大敌折齐俎,一书下聊城。
双鹤冲天去,群羊化石眠。至今丹井水,香满北山边。"
上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生,奔归元海如雷声。
池藕香狸掘,山神白日行。又闻行脚也,何处化群生。
荣禄安可诱,保和从自然。放情任所尚,长揖归山泉。"
一官自吴邑,六翮委江壖。始是牵丝日,翻成撤瑟年。
自怜酷似随阳雁,霜打风飘到日边。"


祭石曼卿文 / 陈棨

晴过汀洲拂浅青。翡翠静中修羽翼,鸳鸯闲处事仪形。
玉钗空中堕,金钏色已歇。独泣谢春风,秋夜伤明月。
"乍临毛发竖,双壁夹湍流。白日鸟影过,青苔龙气浮。
为怜天下有众生。心琴际会闲随鹤,匣剑时磨待断鲸。
"闷见戈鋋匝四溟,恨无奇策救生灵。
却来须有洞庭诗。金陵往岁同窥井,岘首前秋共读碑。
雪共宾寮对玉山。诗里几添新菡萏,衲痕应换旧斓斑。
"宋璟姚崇死,中庸遂变移。如何游万里,只为一胡儿。


赠别二首·其二 / 赵廱

白云常护坐禅扉。六环金锡飞来后,一派银河泻落时。
何意山中人,误报山花发。"
怀衲线非蚕,助歌声有鸟。城阙今日来,一讴曾已晓。"
"一炉薪尽室空然,万象何妨在眼前。时有兴来还觅句,
朝来试入华清宫,分明忆得开元中。
谁向孤舟忆兄弟,坐看连雁度横桥。"
焦湖百里,一任作獭。
慵甚嵇康竟不回,何妨方寸似寒灰。山精日作儿童出,


零陵春望 / 刘元珍

卷帘花动月,冥目砌生云。终共谢时去,西山鸾鹤群。"
"安仁县令好诛求,百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒,
此时小定未禅寂,古塔月中松磬高。"
仙有遗踪在,人还得意无。石碑文不直,壁画色多枯。
日落烟水黯,骊珠色岂昏。寒光射万里,霜缟遍千门。
以上俱见《吟窗杂录》)"
"道成人不识,流水响空山。花暗轩窗外,云随坐卧间。
无金可买长门赋,有恨空吟团扇诗。"