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减字木兰花·烛花摇影

两汉 / 徐士烝

垣私藩已,远史廋唐。俾德音嘉访,默缩暗亡。咽典噤法,
"重到云居独悄然,隔窗窥影尚疑禅。不逢野老来听法,
"曾见凌风上赤霄,尽将华藻赴嘉招。城连虎踞山图丽,
直是银河分派落,兼闻碎滴溅天台。"
道穷应鬼遣,性拙必天教。无限疏慵事,凭君解一瓟。"
渡口风寒浴浪稀。翡翠莫夸饶彩饰,鸊鹈须羡好毛衣。
遥知此去应稀出,独卧晴窗梦晓霞。"
荒庙犹怀季,清滩几梦严。背风开蠹简,冲浪试新帆。
俪曲信寡和,末流难嗣初。空持一竿饵,有意渔鲸鱼。"
惆怅真灵又空返,玉书谁授紫微歌。"
酒病豁若风驱云。文锋斡破造化窟,心刃掘出兴亡根。
叠浪翻残照,高帆引片阴。空留相赠句,毕我白头吟。"
风骚牢兮愁烟孤。大几望兮微将晦翳,睨瀛溶兮敛然而退。


减字木兰花·烛花摇影拼音解释:

yuan si fan yi .yuan shi sou tang .bi de yin jia fang .mo suo an wang .yan dian jin fa .
.zhong dao yun ju du qiao ran .ge chuang kui ying shang yi chan .bu feng ye lao lai ting fa .
.zeng jian ling feng shang chi xiao .jin jiang hua zao fu jia zhao .cheng lian hu ju shan tu li .
zhi shi yin he fen pai luo .jian wen sui di jian tian tai ..
dao qiong ying gui qian .xing zhuo bi tian jiao .wu xian shu yong shi .ping jun jie yi bo ..
du kou feng han yu lang xi .fei cui mo kua rao cai shi .pi ti xu xian hao mao yi .
yao zhi ci qu ying xi chu .du wo qing chuang meng xiao xia ..
huang miao you huai ji .qing tan ji meng yan .bei feng kai du jian .chong lang shi xin fan .
li qu xin gua he .mo liu nan si chu .kong chi yi gan er .you yi yu jing yu ..
chou chang zhen ling you kong fan .yu shu shui shou zi wei ge ..
jiu bing huo ruo feng qu yun .wen feng wo po zao hua ku .xin ren jue chu xing wang gen .
die lang fan can zhao .gao fan yin pian yin .kong liu xiang zeng ju .bi wo bai tou yin ..
feng sao lao xi chou yan gu .da ji wang xi wei jiang hui yi .ni ying rong xi lian ran er tui .

译文及注释

译文
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
郑国(guo)卫国的妖娆女子,纷至沓来排列堂(tang)上。
夜来肆虐着暴雨狂风,把西园的芳菲一扫而空。
喇叭锁呐呜呜哇哇,曲儿小来腔儿大。官船来往乱(luan)如麻,全凭你来抬声价。
应是常常想起一次郊(jiao)游,一玩就到日暮时分,沉醉在其中不(bu)想回家。
楚怀王不辨忠良,把忠心耿耿的屈原逼得投了汨罗江。读罢《离骚》我空自惆怅。屈子的精神品格可与日月争光。伤心之余只有苦笑一场。笑你这个三闾大夫心性太强,为什么不旷达超脱心胸开放?与其说是江水玷污了你,不如说是你玷污了汨罗江。
这里就是历代征战之地,出征将士很少能够生还(huan)。
亭中有龟形碑座,壁上镶嵌着螭龙雕刻,白昼静书斋空,只听拓碑声响登登。
战场烽火连(lian)天遮掩边塞明月,南渤海北(bei)云山拱卫着蓟门城。
今日与我家贤侍郎共为竹林之宴饮,就像阮咸与叔父阮籍一样。酒过三杯,请容许我酒醉之后高迈不羁之态。
暖风软软里
朋友啊,你就居住茅屋,那些鸟住在院落中茂密的杨树枝头。
眼见(jian)得树干将要合抱,得尽了生生不息的天理。
在山巅之处,每天风和雨都在循环交替着。

注释
51.郁陶:忧思深重。
(56)尝——曾经。明经义——明白儒家经典的含义。谙(安ān)雅故——了解古书古事,知道前言往行的意思。语出《汉书·叙传》:“函雅故,通古今。”谙,熟闻熟知。
幸陪鸾(luán)辇(niǎn)出鸿都:走出了翰林院荣幸地去陪从皇帝。鸾辇:皇帝坐的车子。鸿都:东汉时宫廷有鸿都门,文学之士都集中于此,这里指翰林院。
⑹凝恨:愁恨聚结在一起。
举:全,所有的。
(11)香炉:南香炉峰。瀑布:黄岩瀑布。
11转朱阁,低绮(qǐ)户,照无眠:月儿移动,转过了朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的人(指诗人自己)。朱阁:朱红的华丽楼阁。绮户: 雕饰华丽的门窗。

赏析

  此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年,饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户,家家门上的桃符都换成了新的。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第四段,“那知转眼浮生梦,萧萧日影悲风动。中散弹琴竟未终,山公启事成何用。”写吴昌时政治上失败了,转眼被杀。凄风冷雨都来了,这里用了典故,即有势力的人周延儒也救不了吴昌时了,因为周延儒不久也被杀了。 “东市朝衣一旦休,北邙抔土亦难留。白杨尚作他人树,红粉知非旧日楼。”这节说,主人在北京被杀时,还穿着朝服,死都没有葬身之处。再看看嘉兴的园林怎样了?原来的白杨树都成了别人的了,勺园的房子都被没收了,红粉佳人也都流散了。这里吴梅村用了白居易写关盼盼的典故。吴梅村的诗很多都是重大题材,而且是悲剧性的,吴梅村诗里的奥妙都在典故里,虽然看似浅显,但背后还有许多文字。比如陈寅恪就讲这首诗里,还隐藏着吴梅村和秦淮名妓卞玉京的关系。 “烽火名园窜狐兔,画阁偷窥老兵怒。宁使当时没县官,不堪朝市都非故。”写当初那么有名的竹亭别墅都荒芜了,茅草长得很高。经过天崩地裂后,房子的主人被皇帝杀了,崇祯皇帝也自杀了。现在诗人来了后还不能进去,只能在楼阁外面偷偷看看旧时的情况,看门的老兵却不让看。可见房子里住了满清的兵。不但园林改了,主人改了,而且朝代改了,社会也改了。
  写景之后便自然地转入最后两句,抒写了诗人一人独游的感叹。这首诗抓住“新晴”,“水涨”的特点,描写南湖的傍晚景色,因而写得有自己的个性,不流于一般。
  海瑞(hai rui)虽然在上奏疏之前已经托人买好棺材表示死谏的决心,但明世宗并没有杀死他,而是在大发雷霆之后听说海瑞决心赴死的气概转而沉默不语,只是下旨把他关押起来听后处置。明世宗到死都没有真的处置海瑞,在明世宗驾崩后,狱卒为海瑞准备好饭菜预祝他出狱,海瑞以为是杀头前的送行饭所以大快朵颐,哪知是皇帝驾崩了,痛哭流涕,把吃的饭又都全吐出来了。体现了那个时代以忠君为最高道德准则,海瑞的上疏并不是要与皇帝为敌,而是用直言的方式表达忠心。
  “美酒成都堪送老,当垆仍是卓文君”,末联紧扣“蜀中离席”的诗题,话题仍回到饯别。有人说这是主人留客之语,如此美好的成都生活,何忍远离。但是(dan shi)实则“美酒”、“卓文君”这些陈述,看似宽慰或向往美好的生活,却是反衬诗人生活漂泊,家国无依的沉重心情。同时又暗指时事堪悲,一些人却沉迷于于酒色,流连忘返,着实让人不齿。从表面看是赞美,但实际上蕴含着诗人对“醉客”的婉讽。另外,在最后一句中用上卓文君这个典故,也隐约表达了诗人希望在仕途上被重用的思想感情。
  末二句继续深化其反对残暴政治的思想。同样是坐落在青山秋一草间的陵墓,行路之人经过时,却只恭敬地拜渴汉文帝的陵墓。汉文帝是汉代初年文景之治的代表人物,他推行黄老之治,与民休息,艰苦朴素,曾欲建一露台,一核算工价需千金,相当于十户中人之产,汉文帝立刻停止这个露台的修建。他在历史上算得上是一位能够了解人民疾一的好皇帝,同样地,人们也只会纪念和缅怀这样的对人民较好的统治者,而不会去对那残暴刻薄的秦始皇顶礼膜拜。民心所向,在这个小小的参拜陵墓的行为中显现得很清楚了。诗题是写过秦始皇墓,此处却着力写汉文帝陵,看似诗思不属,实际上在两种统治方式、两种对待人民的态度的对比之下,诗的主题更显突出。
  颔联两句,诗人走上前去,镜头拉近,细节刻画物景与人景:“纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。”字面上很好说,就是说冥纸成灰,灰飞漫天,好似白色的蝴蝶;相思成泪,泪滴成血,仿佛红色的杜鹃。可为什么要以纸灰作蝴蝶,泪血作杜鹃,而不是旁的什么?我们都知道中国古代美丽的神话中有庄周化蝶、杜鹃啼血的范式。那么就清楚了:原来蝴蝶是沟通阴阳二界的使者啊,冥纸当然就是起到这样的作用;同样的,相思要怎么样来表达才最恳切,总不至于老是“思君如流水,何有穷已时”一类的吧,这样就浅薄了。“我”要告诉阴间的人,“我们”想你想得都把眼泪哭干了,现在啼出来的是血啊!这种震撼力,实在是难以言表的。
  魏晋之际,天下多故,政治严酷,名士多有生命之忧。自古以来困扰着人们的生命倏忽如逝水的忧虑更迫切地摆在人们的面前。面对人生短暂之忧,吃药求仙者有之,以扩展生命时间之长度;疯狂享乐者有之,以增加有限生命的密度。这几乎已成了当时士大夫企图摆脱生命之忧的两种基本生活态度。但是,在诗人阮籍看来,这两种消极的人生态度并不能从本质上超越人生的短暂,所以,《咏怀诗》中虽有大量忧生之嗟的作品,也有表现如何超越人生短暂的积极态度,提出不同于以上两种生活态度的积极主张的作品,这就是《咏怀诗》第三十八首《咏怀·炎光延万里》、第三十九首《咏怀·壮士何慷慨》两首诗。它们抒发了诗人欲建功立名、兼济天下的豪情壮志,以为只有功名和事业才能摆脱人生的荣枯,只有忠义和气节才能流令名于千古,从根本上超越生命之短暂。
  第一段写始游西山时的心情及对西山景色总的评价:怪特(guai te)。作者自称为“僇人”,即有罪之人。用“恒惴僳”(常常惊恐不安)三字概括自己被贬后的心情。这三个字既是作者当时心境的真实写照,又同下文游西山时陶醉一于自然美的欣喜形成鲜明的对比。这个开头,包含了许许多多长久积压在内心的悲愤心情,当然其中就有一种无声的抗议。自己是这样一种罪人的特殊身份,柳氏自被贬永州,时时感到屈辱、压抑,政治上失败,才华得不到施展,平生的抱负无法实现,于郁闷痛苦之中,处在这样一种特殊的处境里,怀有这样的心情,因此当他游山玩水的时候,那种感受自然同那些风流闲雅的士大夫很不相同。他是要在游览中,排解内心的忧愤,在游览中忘却现实处境,想在精神上寻找某种寄托。因此,这个开头也是他游山玩水的缘由。首先写行动,在“行”“游”两个动词前面,作者故意用了“施施”“慢慢”两个重叠的形容词。“施施”“慢慢”,是漫步走着的样子,漫不经心的外在动作。通过外在动作的描写,实际上表现了作者在游览的时候,一种寂寞、愁闷的、无可无不可的精神状态。“日与其徒······无远不到”写始游西山前之所见,“到则披草而坐······起而归”写当时之所为和所感。“意有所极,梦亦同趣”—意想中所到的境界,做梦也走到这种境界,这句话透露了作者表面上似乎沉醉于山林美酒之中,实际上内心深处的郁闷并未得到排解。哲时得不到施展的抱负仍然是梦寐以求,他希图借游乐饮酒以求忘优的目的没有达到。
  “半生忧患里,一梦有无中。”这一年,诗人已三十四岁。古人说:“三十而立。”而诗人的半辈子却在忧患中度过,虽有才华,却无处施展;虽有抱负,却无法实现,只好在梦中寻求理想,寻求安慰。可梦境和现实截然相反。“有”,是指梦境,“无”,是指现实。梦中,抱负有地方施展,理想有可能实现,还有欢笑、有团圆、有衣食、有房舍……应有尽有;而现实中却一无所有。
  此诗前两句“谷口来相访, 空斋不见君”点明事由,作者来到高冠谷口来拜访朋友,却只见空屋不见人影。大概正因为未见人,就更留意谷口的风景和幽静的环境。“涧花然暮雨,潭树暖春云”,山涧的花在暮雨之中红艳似火,潭边的树为春云笼罩暖意顿生,着实迷人;“门径稀人迹, 檐峰下鹿群”,门前的小径人迹罕至,靠近屋檐的山峰上常跑来鹿群,何其幽静。“衣裳与枕席, 山霭碧氛氲”,屋子里的衣裳和枕席,全被碧色的山雾弥漫侵吞,他的乐于隐居之情溢于言表。
  1、转折有力,首尾无百余字,严劲紧束,而宛转凡四五处,此笔力之绝。(《唐宋文举要》引楼迂斋语);
独创性  但是,它比短札还多了一层诗歌所特有的诗情美和声情美。诗为五古,在平仄安排上本可随便,但其中如“ 孤舟兼微月,独夜仍越乡”(平平平仄仄,仄仄仄仄平 )、“寒笛对京口,故人在襄阳”(平仄仄平仄,仄平仄平平)等,却与律句较为接近,大致对仗,显得音调和谐。全诗一韵到底,读来自然流畅;前五韵为平声,而最后一韵却用仄声,平仄相间,流畅中也有变化 。古诗句法本重散行,但从“林山相晚暮”到“故人在襄阳”八句,每两句在文字上都大致对偶,初看好像排律,作古诗而又给人以整饬和谨严感,体现了诗人的独创性。
  《长门赋》是一篇抒情赋,但也有铺叙之笔。在描写失意者的心态时,作者巧妙地运(di yun)用了夸张想象和景物衬托两种手法。此赋时如高山瀑布,澎湃汹涌,亮烈坦荡,气采宏流,如对陈后所见自然景物以及对宫殿庄严宏伟的景色描写;时而又如涓涓细流,丝丝缕缕,绵绵不绝,清明澄澈,沁人心脾。如对陈后独处洞房,无所事事的凄楚心境的描写。整体来讲,这篇赋作词藻华丽,精巧雕琢,字字珠玑,读之感人至深,令人(ling ren)伤心欲绝。
  第三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆,仍是言在此而意在彼。以采撷植物来寄托怀思的情绪,是古典诗歌中常见手法,如汉代古诗:“涉江采芙蓉,兰泽多芳草,采之欲遗谁?所思在远道”即著例。“愿君多采撷”似乎是说:“看见红豆,想起我的一切吧。”暗示远方的友人珍重友谊,语言恳挚动人。这里只用《相思》王维 古诗嘱人,而自己的《相思》王维 古诗则见于言外。用这种方式透露情怀,婉曲动人,语意高妙。宋人编《万首唐人绝句》,此句“多”字作“休”。用“休”字反衬离情之苦,因《相思》王维 古诗转怕《相思》王维 古诗,当然也是某种境况下的人情状态。用“多”字则表现了一种热情饱满、一往情深的健美情调。此诗情高意真而不伤纤巧,与“多”字关系甚大,故“多”字比“休”字更好。末句点题,“《相思》王维 古诗”与首句“红豆”呼应,既是切“《相思》王维 古诗子”之名,又关合《相思》王维 古诗之情,有双关的妙用。“此物最《相思》王维 古诗”就像说:只有这红豆才最惹人喜爱,最叫人忘不了呢。这是补充解释何以“愿君多采撷”的理由。而读者从话中可以体味到更多的东西。诗人真正不能忘怀的,不言自明。一个“最”的高级副词,意味极深长,更增加了双关语中的含蕴。
  后两句抒情。主人公终于吐出了自己的心声:“佳期不可再,风雨杳如年。”那曾经有过的美好日子一去不复返了,心爱的人儿再也不会和自己共度美好快乐的时光。陪伴自己的只能是那漫长的凄风苦雨、度日如年的生活。这两句直言不讳地把这位徘徊于月下溪畔的女子内心的秘密,和盘托出。原来她是位失恋的女子,曾有过幸福的爱情,而此时,“佳期”却一去不复返了。可是这位多情女子还像过去一样热恋着爱人。在枫叶如醉、碧溪夜月的环境中,她徘徊着,回忆着,祈望着,等待着,从原野来到溪边,从白天直至深夜。可是,物是人非,再也见不到他的身影。“佳期不可再”,寥寥五字,把这位满怀希望的女子推向了绝望的深渊。她想:“今后的生活又将如何呢?”回答是:“风雨杳如年。”风雨如晦,度日如年,未来的日子是渺茫、悲凉、凄迷的。如果把这里的“风雨”理解为社会“风雨”的话,那么这诗所写的爱情悲剧,就具有更广泛深刻的社会意义了。
  吟诵《《桃夭》佚名 古诗》,不喝也醉了。

创作背景

  魏晋南北朝时,政治黑暗,社会动乱。因而不少知识分子寄情山水来排解心中的苦闷。吴均也因动乱而生发热爱山水风光之情,《《与朱元思书》吴均 古诗》是吴均融合其情后写给他的朋友朱元思的一封书信。

  

徐士烝( 两汉 )

收录诗词 (7879)
简 介

徐士烝 徐士烝,字嗣根,号祖香,荆溪(今宜兴)人,监生,有《息庵词》。

子夜吴歌·冬歌 / 吴本嵩

"莫辞还作吏,且喜速回车。留醉悲残岁,含情寄远书。
新店南原后夜程,黄河风浪信难平。
欲寄所思无好信,为人惆怅又黄昏。"
诗家通籍美,工部与司勋。高贾虽难敌,微官偶胜君。
窗户凌晨湿气生。蔽野吞村飘未歇,摧巢压竹密无声。
砌木欹临水,窗峰直倚天。犹期向云里,别扫石床眠。"
"穷秋几日雨,处处生苍苔。旧国寄书后,凉天方雁来。
好奇学古有祖风。竹厅斜日弈棋散,延我直入书斋中。


满庭芳·碧水惊秋 / 章炳麟

自怜心计今如此,凭仗春醪为解颐。
"一片昆明石,千秋织女名。见人虚脉脉,临水更盈盈。
"汉祖东征屈未伸,荥阳失律纪生焚。
飙移霭然色,波乱危如影。不识九衢尘,终年居下泂."
"丈室掩孤灯,更深霰雹增。相看云梦客,共忆祝融僧。
"修竹齐高树,书斋竹树中。四时无夏气,三伏有秋风。
襄阳无限烟霞地,难觅幽奇似此殊。"
先生诀行日,曾奉数行书。意密寻难会,情深恨有馀。


缭绫 / 刘元徵

未倒防风骨,初僵负贰尸。漆书明古本,铁室抗全师。
今日犹疑腹背毛。金埒晓羁千里骏,玉轮寒养一枝高。
巴山开国远,剑道入天微。必恐临邛客,疑君学赋非。"
日落九峰明,烟生万华暮。兹欢未云隔,前笑倏已故。
绕石开泉细,穿罗引径斜。无人会幽意,来往在烟霞。"
篱落轻寒整顿新,雪晴步屣会诸邻。
官闲应得看灊峰。春生绿野吴歌怨,雪霁平郊楚酒浓。
风茎时动有奇香。何惭谢雪清才咏,不羡刘梅贵主妆。


善哉行·伤古曲无知音 / 陈爔唐

此时惆怅便堪老,何用人间岁月催。"
"皇天降丰年,本忧贫士食。贫士无良畴,安能得稼穑。
日暮边风急,程遥碛雪深。千秋青冢骨,留怨在胡琴。"
"锦帐郎官塞诏年,汀洲曾驻木兰船。祢衡酒醒春瓶倒,
文星喜气连台曜,圣主方知四海安。"
满地梨花昨夜风。蜀魄啼来春寂寞,楚魂吟后月朦胧。
敛衣寒犯雪,倾箧病看春。莫负髫年志,清朝作献臣。"
兰眼抬路斜,莺唇映花老。金龙倾漏尽,玉井敲冰早。


南安军 / 孙抗

沧海寒波绝洗兵。银箭水残河势断,玉炉烟尽日华生。
家山似响隔河砧。乱来已失耕桑计,病后休论济活心。
长年随桧柏,独夜任风雷。猎者闻疏磬,知师入定回。"
登楼旧国远,探穴九疑深。更想逢秋节,那堪闻夜砧。"
"不疑陶令是狂生,作赋其如有定情。
"雨雪不顺时,阴阳失明晦。麦根半成土,农夫泣相对。
"梁王握豹韬,雪里见枚皋。上客趋丹陛,游人叹二毛。
应笑穆王抛万乘,踏风鞭露向瑶池。"


归舟 / 杜知仁

月下桥,风外拂残衰柳条。倚栏杆处独自立,
"一缄幽信自襄阳,上报先生去岁亡。山客为医翻贳药,
"各将寒调触诗情,旋见微澌入砚生。霜月满庭人暂起,
我公诚诉天,天地忽已泰。长飙卷白云,散落群峰外。
云连平地起,月向白波沈。犹自闻钟角,栖身可在深。
"东吴远别客西秦,怀旧伤时暗洒巾。满野多成无主冢,
"兵绕临淮数十重,铁衣才子正从公。军前草奏旄头下,
水垂青霭断,松偃绿萝低。世上迷途客,经兹尽不迷。"


国风·豳风·七月 / 徐铨孙

"夤缘度南岭,尽日穿林樾。穷深到兹坞,逸兴转超忽。
积雨晦州里,流波漂稻粱。恭惟大司谏,悯此如发狂。
语不欲犯,思不欲痴。犹春于绿,明月雪时。"
今日好为联句会,不成刚为欠檀郎。"
"方知激蹙与喷飞,直恐古今同一时。远壑流来多石脉,
欲知到底无尘染,堪与吾师比性源。"
如何归故山,相携采薇蕨。"
只为读此书,大朴难久存。微臣与轩辕,亦是万世孙。


送王时敏之京 / 伯颜

腮中新饵藻和香。冷鳞中断榆钱破,寒骨平分玉箸光。
地非樵者路,武陵又何逢。只虑迷所归,池上日西东。"
莫恃少年欺白首,须臾还被老相催。
密雪沾行袂,离杯变别颜。古人唯贺满,今挈解由还。"
花前玉女来相问,赌得青龙许赎无。
"雅调一生吟,谁为晚达心。傍人贺及第,独自却沾襟。
谁料此山诸草木,尽能排难化为人。"
大何不显,细何不明。语未绝绪,史已录成。谓之何书,


潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗 / 刘升

谢家青妓邃重关,谁省春风见玉颜。
劚后还应带石花。名士寄来消酒渴,野人煎处撇泉华。
"晚云阴映下空城,六代累累夕照明。玉井已干龙不起,
世路屈声远,寒溪怨气深。前贤多晚达,莫怕鬓霜侵。"
莲花烛,亭亭嫩蕊生红玉。不知含泪怨何人,
洞中犹说看桃花,轻絮狂飞自俗家。
白发如丝心似灰。"
"宝钗分股合无缘,鱼在深渊日在天。得意紫鸾休舞镜,


左掖梨花 / 潘曾莹

"古物神光雪见羞,未能擎出恐泉流。暗临黑水蛟螭泣,
石榴红重堕阶闻。牢愁有度应如月,春梦无心只似云。
"高燕飞何捷,啄害恣群雏。人岂玩其暴,华轩容尔居。
好教载取芳菲树,剩照岷天瑟瑟波。"
落叶和云扫,秋山共月登。何年石上水,夜夜滴高层。"
虽蒙小雅咏,未脱鱼网患。况是婚礼须,忧为弋者篡。
"高台今日竟长闲,因想兴亡自惨颜。四海已归新雨露,
"鸟道穿云望峡遥,羸蹄经宿在岧峣.到来山下春将半,