今日相逢偶同到，伤心不是故经过。"
畏药将银试，防蛟避水行。知君怜酒兴，莫杀醉猩猩。"
喜极至无言，笑馀翻不悦。人生直作百岁翁，
微风侵烛影，叠漏过林端。腊后分朝日，天明几刻残。"
卧病茅窗下，惊闻两月过。兴来聊赋咏，清婉逼阴何。"
"金甲云旗尽日回，仓皇罗袖满尘埃。浓香犹自飘銮辂，
唯有新昌故园月，至今分照两乡人。"
"掌上恩移玉帐空，香珠满眼泣春风。飘零怨柳凋眉翠，
君今才出身，飒爽鞍马春。逢人话天命，自重如千钧。
钓翁坐不起，见我往来熟。"
"惨戚损志抱，因君时解颜。重叹今夕会，复在几夕间。
尽弹妙曲当春日。寒泉注射陇水开，胡雁翻飞向天没。
"西京高院长，直气似吾徒。走马论边备，飞声感庙谟。
且虑萦纡僻，将求坦荡情。讵同流俗好，方保立身贞。
临川太守清如镜，不是渔人下钓时。"
三年不见尘中事，满眼江涛送雪山。"
jin ri xiang feng ou tong dao .shang xin bu shi gu jing guo ..
wei yao jiang yin shi .fang jiao bi shui xing .zhi jun lian jiu xing .mo sha zui xing xing ..
xi ji zhi wu yan .xiao yu fan bu yue .ren sheng zhi zuo bai sui weng .
wei feng qin zhu ying .die lou guo lin duan .la hou fen chao ri .tian ming ji ke can ..
wo bing mao chuang xia .jing wen liang yue guo .xing lai liao fu yong .qing wan bi yin he ..
.jin jia yun qi jin ri hui .cang huang luo xiu man chen ai .nong xiang you zi piao luan lu .
wei you xin chang gu yuan yue .zhi jin fen zhao liang xiang ren ..
.zhang shang en yi yu zhang kong .xiang zhu man yan qi chun feng .piao ling yuan liu diao mei cui .
jun jin cai chu shen .sa shuang an ma chun .feng ren hua tian ming .zi zhong ru qian jun .
diao weng zuo bu qi .jian wo wang lai shu ..
.can qi sun zhi bao .yin jun shi jie yan .zhong tan jin xi hui .fu zai ji xi jian .
jin dan miao qu dang chun ri .han quan zhu she long shui kai .hu yan fan fei xiang tian mei .
.xi jing gao yuan chang .zhi qi si wu tu .zou ma lun bian bei .fei sheng gan miao mo .
qie lv ying yu pi .jiang qiu tan dang qing .ju tong liu su hao .fang bao li shen zhen .
lin chuan tai shou qing ru jing .bu shi yu ren xia diao shi ..
san nian bu jian chen zhong shi .man yan jiang tao song xue shan ..
译文
灯火忽被寒风吹灭，她更感凄凉，哭得更加悲切。忽然听见了一个男子的(de)歌声，她擦干了脸上的眼泪，停住了悲泣，专注地听着。
两列美女轮流起舞，舞步与歌辞的节奏相当。
交了不好的运气我又能怎么办呢？想摆脱却被碰得头破血流。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生(sheng)措置失当，就是君主没有(you)负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛(bi)下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来(lai)歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立(li)志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝(quan)谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
满怀忧愁辗转难以入睡，月照松林窗外一片空虚。
人生在世能如此，也应自得其乐，何必受到约束，宛若被套上马缰？
即使有流芳千秋的美名，难以补偿遭受的冷落悲戚。
一篇谏书早晨上奏给皇帝，晚上就被贬官到路途遥远的潮阳去。
想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川； 要登太行，莽莽的风雪早已封山。
地势辽阔平坦的广陵郡，南通苍梧、南海，北趋长城雁门关。前有漕河萦回，下有昆岗横贯。周围江河城关重叠，地处四通八达之要冲。当年吴王刘濞在此建都的全盛之时，街市车轴互相撞击，行人摩肩，里坊密布，歌唱吹奏之声喧腾沸天。吴王靠开发盐田繁殖财货，开采铜山获利致富。使广陵人力雄厚，兵马装备精良。所以能超过秦代的法度，逾越周代的规定。筑高墙，挖深沟，图谋国运长久和美好的天命。所以大规模地修筑城墙，辛勤地营建备有烽火的望楼。使广陵城高与五岳相齐，宽广与三坟连接。城墙若断岸一般高峻，似长云一般耸立。用磁铁制成城门以防歹徒冲入，城墙上糊红泥以焕发光彩。看城池修筑得如此牢固，总以为会万年而永属一姓，哪知只经历三代，五百多年，竟然就如瓜之剖、豆之分一般崩裂毁坏了。莓苔环井边而生，蔓蔓野葛长满道路。堂中毒蛇、短狐遍布，阶前野獐、鼯鼠相斗。木石精灵、山中鬼怪，野鼠城狐，在风雨之中呼啸，出没于晨昏之际。饥饿的野鹰在磨砺尖嘴，寒冷的鹞子正怒吓着小鸟。伏着的野兽、潜藏的猛虎，饮血食肉。崩折的榛莽塞满道路，多阴森可怕的古道。白杨树叶早已凋落，离离荒草提前枯败。劲锐严寒的霜气，疾厉逞威的寒风，弧蓬忽自扬起，沙石因风惊飞。灌木林莽幽远而无边无际，草木杂处缠绕相依。护城河已经填平，高峻的角楼也已崩塌。极目千里之外，唯见黄尘飞扬。聚神凝听而寂无所有，令人心中悲伤之极。至于彩绘门户之内的绣花帐，陈设豪华的歌舞楼台之地；玉池碧树，处于射弋山林、钓鱼水湾的馆阁；吴、蔡、齐、秦各地的音乐之声，各种技艺耍玩；全都香消烬灭，光逝声绝。东都洛阳的美姬、吴楚南方的佳人，芳心丽质，玉貌朱唇，没有一个不是魂归于泉石之下，委身于尘埃之中。哪里还会回忆当日同辇得宠的欢乐，或独居离宫失宠的痛苦？天运真难说，世上抱恨者何其多！取下瑶琴，谱一首曲，作一支芜城之歌。歌词说：广陵的边风急啊飒飒城上寒，田间的小路灭啊荒墓尽摧残，千秋啊万代，人们同归于死啊还有什么可言！
我曾谈论过天道和人事的区别：认为人没有什么事不能做出来，只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公，却不能欺骗小猪和鱼；人的力量可以取得天下，却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意，能够驱散衡山的阴云，却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟；能够驯服鳄鱼的凶暴，却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤；能够在潮州老百姓中取得信任，百代都享受庙堂祭祀，却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来，韩公能够遵从的，是天道；他不能屈从的，是人事。
但愿腰间悬挂的宝剑，能够早日平定边疆，为国立功。
巫山之长有七百里，巴水的水流弯曲，曲折颇多。行在巴水之上，不断有阵阵悠扬的笛声传来，声调时高时低，两岸的猿啼不断，断了还续。
昔者烈士击玉壶而悲歌，以倾吐吐心之踌躇，而惜其暮年将至。而今我三杯老酒下肚，拔剑对舞秋月，硕慨高咏，想起今后的日子，不觉使人涕泪滂沱！想当年初接诏书之时，侍宴宫中，御筵上举杯朝贺，颂扬万乘之主，九重之内，嘲弄王公权贵于赤墀之上。朝见天子曾屡换飞龙之马，手中挥舞着御赐珊瑚玉鞭。我像东方朔一样，好像是天上的谪仙下凡，大隐于朝堂之内，而世人不识。我又像西施一样笑颦皆宜，大得君王恩宠。而丑女们却东施效颦，愈学愈丑。当是之时，我的得意和高兴，而今日却不同了。君王虽仍爱蛾眉之好，但无奈宫中妒女谗毁。我即使是西施一般的美人，也无法在宫中立足了。
我本是像那个接舆楚狂人，
注释
⑹困酣：困倦之极。娇眼：美人娇媚的眼睛，比喻柳叶。古人诗赋中常称初生的柳叶为柳眼。
⑼“天边”二句：隋薛道衡《敬酬杨仆射山斋独坐》中有：“遥原树若荠，远水舟如叶。”这两句似是据此变化而成。荠：荠菜。洲：又作“舟”。
⑴石苍舒——字才美，京兆（即长安）人，善草隶书。人称“草圣三昧”。
65.灌夫：字仲孺，汉武帝时期的一位将军，勇猛任侠，好使酒骂座，交结魏其侯窦婴，与丞相武安侯田蚡不和，终被田蚡陷害，诛族见《史记·魏其武安侯列传》。
97.而死分竟地：竟，委，抛弃。王逸《章句》：“言禹（片畐）（注：古体字，现已废弃）剥母背而生，其母之身，分散竟地，何以能有圣德，忧劳天下乎？”
爽：清爽，凉爽。
⑻著：亦写作“着”。
晚唐时期社会矛盾各种进一步激化，民穷财尽、国力衰弱，战乱绵亘，知识分子普遍感到前途茫茫、对未来失去信心，多数人为全身远祸得过且过，上层官僚集团和豪商巨贾则征逐秦楼楚馆尽情享乐，一些知识分子也在倚红偎翠中消磨岁月，韦庄于唐懿宗咸通三年（862）参加春试落第，约咸通七年（866）再赴考，屡试不第，此后黄巢起义时期在南方避乱流寓很久[19] ，大半生曾到过江南及赣、湘、鄂、蜀等地，过着漂泊的生活。黄巢乱后，中原文士多往归西蜀克保偏安之局，韦庄两度入蜀，后为王建赏识，卜居成都，王建建国称帝后，官至门下侍郎同平章事（宰相），治号小康，得以余力从事于文艺，《古今词话》称：“庄有宠人，资质艳丽，兼善词翰。建闻之，托以教内人为词，强夺去。”韦词牵涉此事者甚多。
"孤客秋风里，驱车入陕西。关河午时路，村落一声鸡。
"幽人往往怀麻姑，浮世悠悠仙景殊。
"茜马渡泸水，北来如鸟轻。几年朝凤阙，一日破龟城。
"命合终山水，才非不称时。冢边空有树，身后独无儿。
两河连烟尘，二京成瓦砾。生人死欲尽，揳业犹不息。
"喧浊侵肌性未沈，每来云外恣幽寻。尘衣更喜秋泉洁，
仙郎为尔开笼早，莫虑回翔损羽毛。"
"萍岸新淘见碧霄，中流相去忽成遥。空馀孤屿来诗景，
"应为阳春信未传，固将青艳属残年。
"山色满公署，到来诗景饶。解衣临曲榭，隔竹见红蕉。
"春生寒气灭，稍动伏泉鱼。乍喜东风至，来观曲浦初。
李白应先拜，刘祯必自疑。贫须君子救，病合国家医。
"太和八九年，训注极虓虎。潜身九地底，转上青天去。
逢石自应坐，有花谁共看。身为当去雁，云尽到长安。"
纣虐武既贤，风云固可求。顺天行杀机，所向协良谋。
"津桥残月晓沈沈，风露凄清禁署深。
蔼蔼千年盛，颙颙万国来。天文标日月，时令布云雷。
"人间扰扰唯闲事，自见高人只有诗。
越女收龙眼，蛮儿拾象牙。长安千万里，走马送谁家。
"及第全胜十政官，金鞍镀了出长安。
共秀芳何远，连茎瑞且多。颖低甘露滴，影乱惠风过。
后来无枉路，先达擅前名。一示遵途意，微衷益自精。"
"玉蕊天中树，金闺昔共窥。落英闲舞雪，蜜叶乍低帷。
思君犹似掌中珠。四弦品柱声初绝，三尺孤坟草已枯。
莫嫌恃酒轻言语，曾把文章谒后尘。"
应须学取陶彭泽，但委心形任去留。"
贵豪待此方悦目，晏然寝卧乎其中。素屏素屏，
杳杳疑风送，泠泠似曲成。韵含湘瑟切，音带舜弦清。
"月满缑山夜，风传子晋笙。初闻盈谷远，渐听入云清。
"汴水从今不复浑，秋风鼙鼓动城根。梁园台馆关东少，
"白露沾衣隋主宫，云亭月馆楚淮东。盘龙楼舰浮冤水，
渭曲偏种多，王家看不足。仙杖正惊龙化，美实当随凤熟。
篱崩瓜豆蔓，圃坏牛羊迹。断续古祠鸦，高低远村笛。
黄昏不欲留人宿，云起风生龙虎醒。"
乔木幽谿上下同，雄雌不惑飞栖处。望秦峰回过商颜，
度曲飘清汉，馀音遏晓云。两楹凄已合，九仞杳难分。
"修短皆由命，暗怀师出尘。岂知修道者，难免不亡身。
敢辞携绿蚁，只愿见青娥。最忆阳关唱，真珠一串歌。"
"江边离别心，言罢各沾襟。以我去帆远，知君离恨深。
今日得游风化地，却回沧海有光辉。"
"声声扣出碧琅玕，能使秋猿欲叫难。
"门枕平湖秋景好，水烟松色远相依。罢官馀俸租田种，
"已收身向园林下，犹寄名于禄仕间。不锻嵇康弥懒静，
"别地泰华阴，孤亭潼关口。夏日可畏时，望山易迟久。
绿蘼芜影又分将。鸳鸯有路高低去，鸿雁南飞一两行。
返潮千涧落，啼鸟半空闻。皆是登临处，归航酒半醺。"
草堂窗底漉春醅，山寺门前逢暮雨。临汝袁郎得相见，
捣衣隔竹是谁家。玉绳低转宵初迥，银烛高烧月近斜。
"献玉频年命未通，穷秋成病悟真空。
谁知渐渐因缘重，羞见长燃一盏灯。"
"卧疾来早晚，悬悬将十旬。婢能寻本草，犬不吠医人。
徒烦人劝谏，只合自寻思。白发来无限，青山去有期。
"广陵寒食天，无雾复无烟。暖日凝花柳，春风散管弦。
荷翻紫盖摇波面，蒲莹青刀插水湄。
"尝闻一粒功，足以反衰容。方寸如不达，此生安可逢。
境胜才思劣，诗成不称心。"
岂并春风旧，俄同圣寿长。微臣时一望，短羽欲翱翔。"
"吴门东去路三千，到得阊门暂泊船。
"咫尺西江路，悲欢暂莫闻。青年俱未达，白社独离群。
一声唱断无人和，触破秋云直上天。"
碧排方胯背腰来。旁收拍拍金铃摆，却踏声声锦袎摧。
况闻暗忆前朝事，知是修行第几身。"
情于故人重，迹共少年疏。唯是闲谈兴，相逢尚有馀。"
为报高唐神女道，速排云雨候清词。"
至今风俗骊山下，村笛犹吹阿滥堆。
销暑近来无别物，桂阴当午满绳床。"
"千仞峰头一谪仙，何时种玉已成田。
江界田土卑，竞来东作勤。岁寒虚尽力，家外无强亲。
"识来无定居，此去复何如。一与耕者遇，转将朝客疏。
君王莫信和亲策，生得胡雏虏更多。"
"罢草王言星岁久，嵩高山色日相亲。萧条雨夜吟连晓，
邑有桐乡爱，山馀黍谷暄。既非逃相地，乃是故侯园。
玄宗上马太真去，红树满园香自销。"
行当腊欲破，酒齐不可迟。且想春候暖，瓮间倾一卮。"
秋风吹叶古廊下，一半绳床灯影深。"
"欲令雪貌带红芳，更取金瓶泻玉浆。
馀韵袅空何处尽，戍天寥落晓星稀。"
山上朅来采新茗，新花乱发前山顶。琼英动摇钟乳碧，
"新结一茅茨，规模俭且卑。土阶全垒块，山木半留皮。
"布囊悬蹇驴，千里到贫居。饮酒谁堪伴，留诗自与书。