采桑子·重阳
六条消息心常苦，一剑晶荧敌尽摧。木铎声中天降福，
秋来洗浣行衣了，还尔邻僧旧竹关。"
慵刻芙蓉传永漏，休夸丽藻鄙汤休。且为小囤盛红粟，
"再寻招隐地，重会息心期。樵客问归日，山僧记别时。
"安仁县令好诛求，百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒，
"病起见庭莲，风荷已飒然。开时闻馥郁，枕上正缠绵。
汉高将将，太宗兵柄。吾皇则之，日新德盛。朽索六马，
猿清独宿处，木落远行时。见说东阳守，登楼为尔期。"
他日与君重际会，竹溪茅舍夜相唿。
"草堂无物伴身闲，惟有屏风枕簟间。
采桑子·重阳拼音解释:
liu tiao xiao xi xin chang ku .yi jian jing ying di jin cui .mu duo sheng zhong tian jiang fu .
qiu lai xi huan xing yi liao .huan er lin seng jiu zhu guan ..
yong ke fu rong chuan yong lou .xiu kua li zao bi tang xiu .qie wei xiao dun sheng hong su .
.zai xun zhao yin di .zhong hui xi xin qi .qiao ke wen gui ri .shan seng ji bie shi .
.an ren xian ling hao zhu qiu .bai xing zhi gao man mian liu .ban po ci gang cheng cu jiu .
.bing qi jian ting lian .feng he yi sa ran .kai shi wen fu yu .zhen shang zheng chan mian .
han gao jiang jiang .tai zong bing bing .wu huang ze zhi .ri xin de sheng .xiu suo liu ma .
yuan qing du su chu .mu luo yuan xing shi .jian shuo dong yang shou .deng lou wei er qi ..
ta ri yu jun zhong ji hui .zhu xi mao she ye xiang hu .
.cao tang wu wu ban shen xian .wei you ping feng zhen dian jian .
译文及注释
译文
唐明皇偏好美色，当上皇帝后多年来一直在寻找美女，却都是一无所获。
我早年遇到了太平世道，在山林中隐居了二十年。
唉呀呀！多么高峻伟岸！
新交的朋友(you)遭到浇薄世俗(su)的非难，故旧日的老友又因层层阻隔而疏远无缘。
小鸟在白云端自由飞翔，秦淮河绿水滔滔，河岸红叶似火，黄花初绽，蝴蝶飞逐。刚绽放的黄花上有(you)几只蝴蝶在飞，刚落下的红叶如此美丽，却没有人来欣赏了。
她生了我，却得不到我的服侍，母子二人终身忍受辛酸。人活在世上却无家可别，这老百姓可怎么当？
春风乍起，吹皱了一池碧水。（我）闲来无事，在花间小径里逗引(yin)池中的鸳鸯，随手折下杏花蕊把它轻轻揉碎。
我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。
回来吧，不能够耽搁得太久！
住在空房中，秋夜那样(yang)漫长，长夜无睡意，天又不肯亮。一盏残灯，光线昏昏沉沉，照着背影，投映在墙壁(bi)上；只听到夜雨萧萧，敲打着门窗；春日的白天是那样慢，那样慢啊，独自坐着看天，天又黑得那样晚。宫里的黄莺儿百啭千啼，本该让人感到欣喜，我却满怀愁绪，厌烦去听；梁上的燕子成双成对，同飞同栖，是多么地让人羡慕，但我老了，再也引不起丝毫的嫉妒。黄莺归去了，燕子飞走了，宫中长年冷清寂寥。就这样送春，迎秋，已记不得过了多少年。只知对着深宫，望着天上月，看它东边出来，西边落下，已经四五百回圆缺。
风和日丽，马嘶声声，可以想踏青上车马来往之景，青梅结子如豆，柳叶舒展如眉，日长气暖， 蝴蝶翩翩，大自然中的生命都处在蓬勃之中。踏青过后，又荡秋千，不觉慵困，遂解罗衫小憩，只见堂屋前双燕飞归。
你曾经为柱下御(yu)史，也曾经脱去御史绣衣而归田园。
蓬莱仙山上一株株干枯老树托着苍苍茫茫的乱云，禾黍行管高低不齐，山孤野兔游窜纷纭，处处断碑残垣，空留(liu)下陈旧古迹，满目只见一片黄尘。东晋败亡后再也难寻找书圣王羲之，西施去世后从此再不见绝代佳人，看大海总是烟气朦胧，听不到杜鹃鸟啼叫，天地间不见一丝春意留存。
注释
（7）宗：同姓，同一宗族。晋、虞、虢都是姬姓的诸侯国，都同一祖先。
13.桴（fú）止响腾：鼓槌停止了（敲击），声音还在传播。腾，传播。
11. 好战：喜欢打仗。战国时期各国诸侯热衷于互相攻打和兼并。
⑶何为：即“为何”，疑问代词作宾语，宾语前置。指干什么。
（9）骨肉：这里指宣太后与秦昭王的母子关系。
仰秣（mò）：抬起头吃草。语出《淮南子·说山训》：“伯牙鼓琴，驷马仰秣。”原形容琴声美妙动听，此处反其意。
（1）欲：欲望。 驱：赶逐。
89、首事：指首先起兵反秦。
赏析
我心底还是关爱着你的，希望你离开我之后依然可以衣食无忧，不要有怀念的意思。只是“闻君有两意，故来相决绝。”你若要分手，我绝不纠缠。斩断情丝的截决不是没有。甚至可以男婚女嫁两不相干。
由上述内容，与其说这是一首政治讽刺诗，不如说它是一首政治抒情诗更确切些。当然，政治讽刺也是一种政治抒情。作者以“谋犹回遹”为此诗中心议题，以对(yi dui)国事(guo shi)的忧虑为主线，以感叹的语气贯穿始终，从中把叙述、揭露、讽刺和议论有机地结合在一起来表述，从而形成了此诗主题明确、内容丰富和感情深厚的显著特色。从谋划的正邪、决策的当否，能看到政治的弊端以至国家的命运，表现了作者具有比较敏锐的政治洞察力，并忧心忡忡，如临深渊、如履薄冰地为国事操心，表现了作者具有比较深厚的爱国感情，这些也就是此诗思想价值之所在。
从中原的文化观念看，穿着毛茸茸的狐皮袍子在城镇附近的原野上打猎，似乎简直是粗野的儿戏，而在营州，这些却是日常生活，反映了地方风尚。生活在这里的汉、胡各族少年，自幼熏陶于牧猎骑射之风，养就了好酒豪饮的习惯，练成了驭马驰骋的本领。即使是边塞城镇的少年，也浸沉于这样的习尚，培育了这样的性情，不禁要在城镇附近就犷放地打起猎来。诗人正是抓住(zhua zhu)了这似属儿戏的城下打猎活动的特殊现象，看到了边塞少年神往原野的天真可爱的心灵，粗犷豪放的性情，勇敢崇武的精神，感到新鲜，令人兴奋，十分欣赏。诗中少年形象生动鲜明。“狐裘蒙茸”，见其可爱之态：“千钟不醉”，见其豪放之性：“十岁骑马”，见其勇悍之状。这一切又都展示了典型的边塞生活。
三、四两句，写“看水”时所见岸旁之景。元代方回赞为“当世名句”（《瀛奎(ying kui)律髓》）；清代纪昀赞为“名下无虚”（《瀛奎律髓评》）；陈衍也说“的是名句”（《宋诗精华录》）。它妙在那里，宋代胡仔说：“似此等句，须细味之，方见其用意”（《苕溪渔隐丛话》）。
次联写友人赴边作判官，供职幕府，将军以主人身份盛待才子。这两句承接首联，预言友人此次赴边，可充分发挥出自己的文才，必受主将的赏识，而得真诚接待。如诗人在《别冯判官》一诗中所写道的：“才子方为客，将军正渴贤，遥知幕府下，书记日翩翩。”董判官以才子之能，投奔渴贤之将军，必以其翩翩之姿，得意于将军幕府。诗人在预祝之中，流露出一股羡慕之情。这是诗人对友人赴边后的设想，也是对董判官的赞誉和慰勉。
另外，比兴的表现手法在这首诗中也用得很有特点。每章开头四句（末章似脱两句）连用两组比兴句，这在《诗经》中很少见。首章以流水朝宗于海，飞鸟有所止息暗喻诗人的处境不如水和鸟。次章以流水浩荡、鸟飞不止写诗人忧心忡忡而坐立不安。末章以飞鸟沿丘陵高下飞翔写诗人不如飞鸟自由。诗中比兴的运用虽然大同小异，但决非简单的重复，而是各自有所侧重。不仅暗示了诗人所要表达的内容，有较明确的引发思路的作用，而且让人感到新鲜贴切，增加了诗的艺术表(shu biao)现力。
看远处的山往往是模糊的，但《画》王维 古诗上的山色却很清楚，在近处听流水，应当听到水声，但《画》王维 古诗上的流水却无声。在春天盛开的花，随着春天的逝去就凋谢了。而《画》王维 古诗上的花，不管在什么季节，它都盛开着。人走近停在枝头上的鸟，它就会受惊飞走。但《画》王维 古诗上的鸟，即使你走近了，它也不会惊飞。全诗读起来似乎行行违反自然规律，其实正是暗中设谜，写出了《画》王维 古诗的特点。
最后，李康谈到了圣人之立德。立德是一个人心性的功夫，所以不见得“必须贵”、“必须势”、“必须富”。天地最大的德性是生长万物，圣人最大的宝贝是帝王之位，如何守住王位叫仁，如何禁人为非叫义。所以古代称王的人，用一人治理天下，而不是拿天下去奉养一人。古代做官的人，以官来推行君臣之道，不因名利而贪图官爵。古代的君子，以得天下不能治理为耻，不以能治理而没有得到为耻。
这三首诗是公元757年（唐肃宗至德二载）杜甫从左拾遗任上被放还鄜州《羌村》杜甫 古诗（在今陕西富县南）探家时所作。关于这组诗，《古唐诗合解》这样评说：“三首哀思苦语，凄恻动人。总之，身虽到家，而心实忧国。实境实情，一语足抵人数语。”足见这组诗所蕴含的社会现实内容。
第一章之前两句云：“嚖彼《小星》佚名 古诗，三五在东。”姚际恒所谓：“山川原隰之间，仰头见星，东西历历可指，所谓戴星而行也。”
“明知边地苦，贱妾何能久自全？”现在我明明知道在边地筑城是那么地艰苦，我又怎么能够自私地图谋长久地保全自己呢？
杜甫用“江南好风景”来烘托感昔伤今和漂泊他乡的凄苦之情，陈与义用看异乡的牡丹来抒发万千感慨，都是以乐景写哀情，起到倍增其哀的强烈艺术效果。
一团漆黑的夜江之上，本无所见，而诗人却在朦胧的西斜月光中，观赏到潮落之景。用一“斜”字，妙极，既有景，又点明了时间——将晓未晓的落潮之际；与上句“一宿”呼应，暗中透露出行人那一宿不曾成寐的信息。所以，此句与第二句自然地沟连。诗人用笔轻灵而细腻，在精工镂刻中，又不显斧凿之迹，显得浑然无痕。
杜甫在《进雕赋表》中，称自己的作品善于“沉郁顿挫”。这也(zhe ye)表现在《《百忧集行》杜甫 古诗》中。它“悲愤慷慨，郁结于中”，“沉郁苍凉，跳跃动荡”（陈廷焯《白雨斋词话》卷一）。诗人不幸的遭遇，切身的体验，内心的痛楚，在诗中化为一股股情感流 。它回旋激荡，悲愤呼号，久久不息。
其次是哀生灵之涂炭。这一点，尽管只在“溪谷少人民”一句中吐露出来，但从全诗字里行间，都可以感受得到。“溪谷”，山谷有水处。吴淇说：“山居趁坳，泽居趁突。此山行而曰‘溪谷少人民’，则更无人民矣。”（《六朝选诗定论》）这话说得很对。深山区人民聚居的溪谷，尚且少人民，更何况其他地方。东汉末年，军阀混战，千村薜苈，万户萧疏，其惨象，目不忍睹，耳不忍闻。但诗人未作更多的具体描述，而是选择具有代表性的谿谷去写，这就收到了举一隅而以三隅反的艺术效果。“少”字精当。它与下文“薄暮无宿栖”的“无”，前后照应，相互补充，真实地反映了当时极其凄惨的社会现实。同时，也流露出诗人对处于水深火热之中的灾难人民的同情。这种感情，在《蒿里行》中倾吐得比较具体。他说：“铠甲生虮虱，百姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”这几句，是“谿谷少人民”最好的注脚。
由上述内容，与其说这是一首政治讽刺诗，不如说它是一首政治抒情诗更确切些。当然，政治讽刺也是一种政治抒情。作者以“谋犹回遹”为此诗中心议题，以对(yi dui)国事(guo shi)的忧虑为主线，以感叹的语气贯穿始终，从中把叙述、揭露、讽刺和议论有机地结合在一起来表述，从而形成了此诗主题明确、内容丰富和感情深厚的显著特色。从谋划的正邪、决策的当否，能看到政治的弊端以至国家的命运，表现了作者具有比较敏锐的政治洞察力，并忧心忡忡，如临深渊、如履薄冰地为国事操心，表现了作者具有比较深厚的爱国感情，这些也就是此诗思想价值之所在。
从中原的文化观念看，穿着毛茸茸的狐皮袍子在城镇附近的原野上打猎，似乎简直是粗野的儿戏，而在营州，这些却是日常生活，反映了地方风尚。生活在这里的汉、胡各族少年，自幼熏陶于牧猎骑射之风，养就了好酒豪饮的习惯，练成了驭马驰骋的本领。即使是边塞城镇的少年，也浸沉于这样的习尚，培育了这样的性情，不禁要在城镇附近就犷放地打起猎来。诗人正是抓住(zhua zhu)了这似属儿戏的城下打猎活动的特殊现象，看到了边塞少年神往原野的天真可爱的心灵，粗犷豪放的性情，勇敢崇武的精神，感到新鲜，令人兴奋，十分欣赏。诗中少年形象生动鲜明。“狐裘蒙茸”，见其可爱之态：“千钟不醉”，见其豪放之性：“十岁骑马”，见其勇悍之状。这一切又都展示了典型的边塞生活。
三、四两句，写“看水”时所见岸旁之景。元代方回赞为“当世名句”（《瀛奎(ying kui)律髓》）；清代纪昀赞为“名下无虚”（《瀛奎律髓评》）；陈衍也说“的是名句”（《宋诗精华录》）。它妙在那里，宋代胡仔说：“似此等句，须细味之，方见其用意”（《苕溪渔隐丛话》）。
次联写友人赴边作判官，供职幕府，将军以主人身份盛待才子。这两句承接首联，预言友人此次赴边，可充分发挥出自己的文才，必受主将的赏识，而得真诚接待。如诗人在《别冯判官》一诗中所写道的：“才子方为客，将军正渴贤，遥知幕府下，书记日翩翩。”董判官以才子之能，投奔渴贤之将军，必以其翩翩之姿，得意于将军幕府。诗人在预祝之中，流露出一股羡慕之情。这是诗人对友人赴边后的设想，也是对董判官的赞誉和慰勉。
另外，比兴的表现手法在这首诗中也用得很有特点。每章开头四句（末章似脱两句）连用两组比兴句，这在《诗经》中很少见。首章以流水朝宗于海，飞鸟有所止息暗喻诗人的处境不如水和鸟。次章以流水浩荡、鸟飞不止写诗人忧心忡忡而坐立不安。末章以飞鸟沿丘陵高下飞翔写诗人不如飞鸟自由。诗中比兴的运用虽然大同小异，但决非简单的重复，而是各自有所侧重。不仅暗示了诗人所要表达的内容，有较明确的引发思路的作用，而且让人感到新鲜贴切，增加了诗的艺术表(shu biao)现力。
看远处的山往往是模糊的，但《画》王维 古诗上的山色却很清楚，在近处听流水，应当听到水声，但《画》王维 古诗上的流水却无声。在春天盛开的花，随着春天的逝去就凋谢了。而《画》王维 古诗上的花，不管在什么季节，它都盛开着。人走近停在枝头上的鸟，它就会受惊飞走。但《画》王维 古诗上的鸟，即使你走近了，它也不会惊飞。全诗读起来似乎行行违反自然规律，其实正是暗中设谜，写出了《画》王维 古诗的特点。
最后，李康谈到了圣人之立德。立德是一个人心性的功夫，所以不见得“必须贵”、“必须势”、“必须富”。天地最大的德性是生长万物，圣人最大的宝贝是帝王之位，如何守住王位叫仁，如何禁人为非叫义。所以古代称王的人，用一人治理天下，而不是拿天下去奉养一人。古代做官的人，以官来推行君臣之道，不因名利而贪图官爵。古代的君子，以得天下不能治理为耻，不以能治理而没有得到为耻。
这三首诗是公元757年（唐肃宗至德二载）杜甫从左拾遗任上被放还鄜州《羌村》杜甫 古诗（在今陕西富县南）探家时所作。关于这组诗，《古唐诗合解》这样评说：“三首哀思苦语，凄恻动人。总之，身虽到家，而心实忧国。实境实情，一语足抵人数语。”足见这组诗所蕴含的社会现实内容。
第一章之前两句云：“嚖彼《小星》佚名 古诗，三五在东。”姚际恒所谓：“山川原隰之间，仰头见星，东西历历可指，所谓戴星而行也。”
“明知边地苦，贱妾何能久自全？”现在我明明知道在边地筑城是那么地艰苦，我又怎么能够自私地图谋长久地保全自己呢？
杜甫用“江南好风景”来烘托感昔伤今和漂泊他乡的凄苦之情，陈与义用看异乡的牡丹来抒发万千感慨，都是以乐景写哀情，起到倍增其哀的强烈艺术效果。
一团漆黑的夜江之上，本无所见，而诗人却在朦胧的西斜月光中，观赏到潮落之景。用一“斜”字，妙极，既有景，又点明了时间——将晓未晓的落潮之际；与上句“一宿”呼应，暗中透露出行人那一宿不曾成寐的信息。所以，此句与第二句自然地沟连。诗人用笔轻灵而细腻，在精工镂刻中，又不显斧凿之迹，显得浑然无痕。
杜甫在《进雕赋表》中，称自己的作品善于“沉郁顿挫”。这也(zhe ye)表现在《《百忧集行》杜甫 古诗》中。它“悲愤慷慨，郁结于中”，“沉郁苍凉，跳跃动荡”（陈廷焯《白雨斋词话》卷一）。诗人不幸的遭遇，切身的体验，内心的痛楚，在诗中化为一股股情感流 。它回旋激荡，悲愤呼号，久久不息。
其次是哀生灵之涂炭。这一点，尽管只在“溪谷少人民”一句中吐露出来，但从全诗字里行间，都可以感受得到。“溪谷”，山谷有水处。吴淇说：“山居趁坳，泽居趁突。此山行而曰‘溪谷少人民’，则更无人民矣。”（《六朝选诗定论》）这话说得很对。深山区人民聚居的溪谷，尚且少人民，更何况其他地方。东汉末年，军阀混战，千村薜苈，万户萧疏，其惨象，目不忍睹，耳不忍闻。但诗人未作更多的具体描述，而是选择具有代表性的谿谷去写，这就收到了举一隅而以三隅反的艺术效果。“少”字精当。它与下文“薄暮无宿栖”的“无”，前后照应，相互补充，真实地反映了当时极其凄惨的社会现实。同时，也流露出诗人对处于水深火热之中的灾难人民的同情。这种感情，在《蒿里行》中倾吐得比较具体。他说：“铠甲生虮虱，百姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”这几句，是“谿谷少人民”最好的注脚。
创作背景
入狱以后，面对即将遭受的酷刑，杨继盛拒绝了友人送来的可以消炎止疼、减轻痛苦的蚺蛇胆, 他说：“椒山自有胆，何必蚺蛇胆”。于是凛然受刑。他在狱中受尽酷刑。由于遭受残酷的杖刑, 他的伤口之处已经大面积腐烂, 里面的筋骨都露了出来。这位铁铮铮的汉子，苏醒后自己动手用茶碗碎片割去腐肉，拉断残筋。见到这幅情景的狱卒，手中的灯笼不禁险些落地。就这样，他依靠一身正气，铮铮铁骨，以顽强的毅力奇迹般地活了下来。然而即使如此，将他看作眼中钉、肉中刺的严嵩仍不能让他活下去，必欲置之于死地而后快。他在狱中三年，最后严嵩把他的名字偷偷添加在死刑犯名单的后面，终被惨遭杀害于西市，即现在的西四。年仅40岁。杨妻张氏也是一个忠烈之人，她曾上疏请求替死而没有获准，就在杨继盛就义的当天，她自缢而死。
张烈( 五代 )
收录诗词 (5833) 首
简 介
张烈 （1622—1685）顺天大兴人，字武承。康熙九年进士，授内阁中书。旋召试鸿博，改编修。累迁左春坊左赞善。治理学，以程、朱为宗，作《王学质疑》，驳王守仁《传习录》。治经深于《易》，有《读易日钞》。另有《孜堂文集》。
寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗
"此身虽不系，忧道亦劳生。万里江湖梦，千山雨雪行。
"禅家何物赠分襟，只有天台杖一寻。拄去客归青洛远，
崇高与久远，物莫能两存。矧乃恣所欲，荒淫伐灵根。
烟霞色拥墙，禾黍香侵郭。严霜与美雨，皆从二天落。
见人之得，如己之得，则美无不克。见人之失，如己之失，
君归为问峰前寺，旧住僧房锁在无。"
"共君方异路，山伴与谁同。日冷行人少，时清古镇空。
"年年二月时，十年期别期。春风不知信，轩盖独迟迟。
送韦讽上阆州录事参军
"帆力噼开沧海浪，马蹄踏破乱山青。
时节推应定，飞鸣即未休。年年闻尔苦，远忆所居幽。"
尽日无人话消息，一壶春酒且醺酣。
含桃风起花狼藉，正是仙翁棋散时。"
投赠荷君芷，馨香满幽襟。"
"爱君门馆夜来清，琼树双枝是弟兄。
政从襄沔绝，诗过洞庭空。尘路谁回眼，松声两处风。"
赤地芳草死，飙尘惊四塞。戎冠夜刺闺，民荒岁伤国。
小雅·北山
因知咋舌人，千古空悠哉。"
蓬鬓荆钗世所稀，布裙犹是嫁时衣。胡麻好种无人种，正是归时不见归。
山情来远思，菊意在重阳。心忆华池上，从容鸳鹭行。"
何事玉郎久离别，忘忧总对岂忘忧。
些小道功如不信，金阶舍手试看么。
静里全，明中报。乘凤鸾，听天诏。"
竹径青苔合，茶轩白鸟还。而今在天末，欲去已衰颜。"
影寒池更澈，露冷树销青。枉值中秋半，长乖宿洞庭。"
【双调】夜行船_百岁光阴百
放榜只应三月暮，登科又校一年迟。
四皓将拂衣，二疏能挂冠。窗前隐逸传，每日三时看。
"野径东风起，山扉度日开。晴光拆红萼，流水长青苔。
秀如四岳出尘埃。一条紫气随高步，九色仙花落古台。
谁见柰园时节共，还持绿茗赏残春。"
宁可且将朱唇饮酒，谁能逐你黑齿常之。
夜来月苦怀高论，数树霜边独傍栏。"
蕉花铺净地，桂子落空坛。持此心为境，应堪月夜看。"
咏贺兰山
"此山镇京口，迥出沧海湄。跻览何所见，茫茫潮汐驰。
而心澹然无所营。手援毫，足蹈节，披缣洒墨称丽绝。
"昔日炎炎徒自知，今无烽灶欲何为。
能令音信通千里，解致龙蛇运八行。
"浸野淫空澹荡和，十年邻住听渔歌。城临远棹浮烟泊，
"峨嵋来已远，衡岳去犹赊。南浦悬帆影，西风乱荻花。
恍惚之中见有物，状如日轮明突屼。自言便是丹砂精，
遂使秦人传至今。初戛徐徐声渐显，乐音不管何人辨。
千秋岁·水边沙外
茫茫俗骨醉更昏，楼台十二遥昆仑。昆仑纵广一万二千里，
鹤凚声偏密，风焦片益粗。冷牵人梦转，清逼瘴根徂。
留客朝尝酒，忧民夜画灰。终期冒风雪，江上见宗雷。"
"楚山千里一僧行，念尔初缘道未成。
"十载文场敢惮劳，宋都回鶂为风高。
"我闻昔有海上翁，须眉皎白尘土中。葫芦盛药行如风，
云迷鹤驾何方去，仙洞朝元失我期。"
"近依城北住，幽远少人知。积雪行深巷，闲云绕古篱。
水仙子·灯花占信又无功
学稼农为业，忘情道作心。因知上皇日，凿井在灵林。"
近效宜六旬，远期三载阔。
脱履定归天上去，空坟留入武陵图。"
"我祖文章有盛名，千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇赋，
龙飞踊，虎狌狞，吐个神珠各战争。"
任教香醉境常冥。莲花天昼浮云卷，贝叶宫春好月停。
我昔心猿未调伏，常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经，
"姓字载科名，无过子最荣。宗中初及第，江上觐难兄。
白田马上闻莺
止水平香砌，鲜云满石床。山情何寂乐，尘世自飞扬。
野实充甘膳，池花当彩衣。慈亲莫返拜，外礼欲无为。"
夹道行霜骑，迎风满草人。河流银汉水，城赛铁牛神。
"之子逍遥尘世薄，格淡于云语如鹤。相见唯谈海上山，
"兹亭迹素浅，胜事并随公。法界飘香雨，禅窗洒竹风。
战马龁腥草，乌鸢识阵云。征人心力尽，枯骨更遭焚。
"幽院才容个小庭，疏篁低短不堪情。
彼见是忘忧，此看同腐草。青山与白云，方展我怀抱。
五日观妓
"蝉眼龟形脚似蛛，未曾正面向人趋。
"箧中遗草是琅玕，对此空令洒泪看。三径尚馀行迹在，
刻成筝柱雁相挨。
"心苦酬心了，东归谢所知。可怜重试者，如折两三枝。
默仙不成秽仙老。年少纷如陌上尘，不见吾瓢尽枯藁。
自古灭亡不知屈。"
"一别旌旗已一年，二林真子劝安禅。常思双戟华堂里，
捻指环，相思见环重相忆。愿君永持玩，循环无终极。
六么令·夷则宫七夕
"爱子性情奇，初生玉树枝。人曾天上见，名向月中知。
不远风物变，忽如寰宇殊。背云视层崖，别是登蓬壶。
野客沾恩归未得，萧萧霜叶满柴关。"
增波徒相骇，人远情不隔。有书遗琼什，以代貂襜褕。
初看甲乙矜言语，对客偏能鸲鹆舞。饱用黄金无所求，
欲去更思过丈室，二年频此揖清晖。"
"闭目藏真神思凝，杳冥中里见吾宗。
彩笺曾擘欺江总，绮阁尘消玉树空。