咏桂
"江州楼上月明中，从事同登眺远空。
"新霜染枫叶，皎月借芦花。（《秋日》）
"我儿辞去泪双流，蜀郡秦川两处愁。红叶满山归故国，
赠言幽径兰，别思河堤柳。征帆暮风急，望望空延首。"
好向云泉营旧隐，莫教庄叟畏牺牛。"
今朝隔天末，空园伤独游。雨歇林光变，塘绿鸟声幽。
休把虚名挠怀抱，九原丘陇尽侯王。"
"浮阳灭霁景，万物生秋容。登楼送远目，伏槛观群峰。
罗袖婵娟似无力，行拾落花比容色。落花一度无再春，
自家妻父犹如此，谁更逢君得折腰。"
北人听罢泪将落，南朝曲中怨更多。"
咏桂拼音解释:
.jiang zhou lou shang yue ming zhong .cong shi tong deng tiao yuan kong .
.xin shuang ran feng ye .jiao yue jie lu hua ...qiu ri ..
.wo er ci qu lei shuang liu .shu jun qin chuan liang chu chou .hong ye man shan gui gu guo .
zeng yan you jing lan .bie si he di liu .zheng fan mu feng ji .wang wang kong yan shou ..
hao xiang yun quan ying jiu yin .mo jiao zhuang sou wei xi niu ..
jin chao ge tian mo .kong yuan shang du you .yu xie lin guang bian .tang lv niao sheng you .
xiu ba xu ming nao huai bao .jiu yuan qiu long jin hou wang ..
.fu yang mie ji jing .wan wu sheng qiu rong .deng lou song yuan mu .fu jian guan qun feng .
luo xiu chan juan si wu li .xing shi luo hua bi rong se .luo hua yi du wu zai chun .
zi jia qi fu you ru ci .shui geng feng jun de zhe yao ..
bei ren ting ba lei jiang luo .nan chao qu zhong yuan geng duo ..
译文及注释
译文
清风时时摇着(zhuo)它的枝条，潇洒终日是多么惬意。
诸侯请盟约定甲子日清晨，为何都能守约如期？
感怀这一轮孤光自照的明月啊，多少年徘徊于岭海之间，胸襟仍象冰雪一样透明。而此刻的我，正披着萧瑟幽冷的须发和衣袂，平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。让我捧尽西江清澈的江水，细细的斟在北斗星做成的酒勺中，请天地万象统统来做我的宾客，我尽情(qing)的拍打着我的船舷，独自的放声高歌啊，怎能记得此时是何年！
幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。
“先王的法令中说：‘天道(dao)是奖善惩恶的，所以凡由我们周室治国，不允许违背法令，不迁就怠惰放纵，各自遵守你们的职责，以接受上天的赐福。’如今陈侯不顾念历代相承的法度，抛弃自己的夫人妃嫔，带领下属到夏氏那里去恣意淫乐，这不是亵渎了姬姓吗？陈侯是我们大姬的后裔，却丢弃正式的礼服而穿戴楚地的服饰外出，这不是简慢了礼制吗？这又违背了先王的政令。
除夕守岁一直坐到三更尽，回乡之路远隔万里长路狭。
希望有陶渊明、谢灵运这样的诗坛高手相伴，肯定会在这时一起做诗畅谈，一起浮槎漫游。
伯强之神居于何处？天地和气又在哪里？
暮春时仿佛东风已经衰老，哪还有当初风华正茂的意气。杨花有情却谁也不收，江山辽阔，身世飘零如寄。飘荡荡不知(zhi)时变世易，只记得临近通衢大道，短暂流连不得久居，便离家远行千里。痴心地盼望叫一阵旋风吹坠大地，相逢在美人的扇底，在美人钗头轻轻缀系。他家垂(chui)柳万条千缕，懂得遮护长亭，屏障驿邸，却不能隔断江水奔溢。
铺开小纸从容地斜写行行草草，字字有章法，晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫，试着品名茶。
相伴的白云不知何时飘去，栽下的丹桂空自妖娇美艳。
荒野的寺院来往行人少，隔水眺望云峰更显幽深。
深夜畅饮即将作别淮阴的街市，月照高楼我们引吭高唱离别歌。
大叔执政，不忍心严厉，而施行宽柔政策。郑国（因此）很多盗贼，（他们）从沼泽地招集人手。大叔后悔了，说：“我早听从（子产）夫子的，不会到此地步。”发步兵去攻击沼地的盗贼，将他们全部杀灭，盗贼（才）稍微被遏止。
注释
⑺乱红：凌乱的落花。
⑤羞：怕。
⑹偏知：才知，表示出乎意料。
⑸一片降幡（fān）出石头：王濬率船队从武昌顺流而下，直到金陵，攻破石头城，吴主孙皓到营门投降。
原题“黄州定惠寺寓居作”。
⑸飘飖：即飘摇。
148.后帝：指商汤。飨：请人享用。
4.太卜:掌管卜筮的官。
（7）大（tài）羹：即太羹，也作“泰羹”，古代祭祀时所用的肉汁。不致：指不调五味，不加各种作料。
赏析
此诗围绕(wei rao)老兵的返乡经历及其情感变化谋篇结构，巧妙自然。其返乡经历是：始得归→归途中→返回家中→“出门东向看”；情感变化为：急想回家，急想知道“家中有阿谁？”，充满与亲人团聚的希望（归途中）→希望落空→彻底失望（返回家中，景象荒凉，了无一人）→悲哀流泪，心茫然（“出门东向看”）。这些又归结为表现揭露黑暗社会(she hui)现实的诗之主题。全诗运用白描手法绘景写人，层次分明，语言质朴，且以哀景写哀情，情真意切，颇具特色，也颇能体现汉乐府即景抒情的艺术特点。
第二个层次是描绘长安的夜生活，从暮色苍茫到更深漏残，绿杨青桑道上，车如流水马如龙。一边是艳若桃李的娼妓，一边是年少英俊的侠客。碧纱帐里，彩珠帘内，皇帝与宠妃，使君与罗敷，出双入对，相互依偎，厮守(si shou)之状如胶似漆。歌舞场上，轻歌曼舞。王公贵人，歌儿舞女，沉迷于灯红酒绿的梦幻里。他们便是如此浑浑噩噩度过自己的一生，岂能如蘧伯玉一般，“年五十而知四十九年非”呢？现实是残酷的，乐极必定生悲。因而诗人在第三部分（从“古来荣利若浮云”至“罗伤翟廷尉”）以其精练灵活的笔触，描绘出一幅动人心弦的历史画卷，把西汉一代帝王将相、皇亲国戚你死我活的残酷的斗争景象和世态人情的炎凉，状写得淋漓尽致。考究用典，精到的议论，生动的描绘，细腻的抒情，惊醒的诘问，交叉使用，纵横捭阖，举重若轻地记录了帝京上层社会的生活史。这部分重点揭示了封建统治阶级的腐朽和无法逃脱的没落命运。
反客为主 唐代诗人刘长卿的《《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿 古诗》一诗可谓广为流传，家喻户晓，其中最后一句“风雪夜归人”甚至为剧作家借用为剧名，遂使此诗在当代更为著名。然而对此诗的理解，窃以为问题颇大，通常的讲析很难令人信服。
“盐官”，即浙江海宁县。三国吴时置盐官县，其后历代(li dai)名之，元升县为州，改为海宁州，即今海宁。据《宋史·地理志》：两浙路临安府县九盐官，上绍兴，中升畿。
下一联笔势收拢，又落到了眼前的草木之上。草色转为枯黄，好像将原来的翠绿收藏起来了，故谓之“敛”；“穷水”乃荒远之水，它与草色共同构成了一个秋气肃杀的意境。“木叶”句令人想起《九歌·湘夫人》中的名句：“嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下”；而“变”的修辞又令人忆及谢灵运《登池上楼》中的警策：“池塘生春草，园柳变鸣禽。”木叶纷纷坠落，改变了原先水木交映的河上景色，此处妙在将“变”用作使动词，造语不同凡响。事实上整个这一联都有模拟谢诗的痕迹，虽然彼写春景，此拟秋色，但都表现出星移物换的微妙变化。当然江淹之句难以与谢诗的自然天成相比拟，其得之模拟，终落第二义。“文通诗体总杂，善于摹拟”（钟嵘《诗品》），于此可见一斑。
“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）。由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”（《桃源行》）；自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。
沈德潜说：“七言绝句，以语近情遥、含吐不露为主；只眼前景，口头语，而有弦外音，味外味，使人神远。”（《说诗晬语》）张籍此诗，句句含景，景景有情，特别是后二句，近似口语，却意味深远，读后感到精警而又自然。诗人既善于抓住富于特征的一般景物，又善于抓住思绪中最闪光的一瞬间——“游人爱向谁家宿？”这样就能使一篇之朴，养一句之神；一句之灵，回一篇之运。这就是张籍“看似寻常最奇崛”之风格所在，也是诗作具有弦外音、味外味、使人神远的艺术魅力之所在。
这篇文章写孟(xie meng)子同梁惠王的谈话。当时各国为了要增产粮食和扩充兵员，都苦于劳动力不足，所以梁惠王要同邻国争夺百姓，采取了自以为“尽心”的措施，可是目的并没有达到。孟子抓住了这个矛盾，指出梁惠王的“尽心”并不能使百姓归顺，同时提出自己的主张，只有“行王道，施仁政”，才是治国的根本办法。全文可分为三个部分。
接着，诗人很自然地发出感慨道：“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”说自己在外二十三年，如今回来，许多老朋友都已去世，只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。此番回来恍如隔世，觉得人事全非，不再是旧日的光景了。后一句用王质烂柯的典故，既暗示了自己贬谪时间的长久，又表现了世态的变迁，以及回归之后生疏而怅惘的心情，涵义十分丰富。
第三，“此其为餍足之道也”一句是说故事者的解释之词呢，还是“齐人”之妻说出来的话？这有点类似于鲁迅《孔乙己》中的一段文字：
前人曾经常指责所谓的“郑卫之风”，认为它们“淫”。其实所谓的“淫”无非是指这些“风”热情奔放，是男女欢歌狂舞的音乐。实际上，这又何止郑风、卫风。陈风从诗文内容上看就是非常“淫”的。《汉书·地理志》说：“太姬妇人尊贵，好祭祀用巫。故俗好巫鬼，击鼓于宛丘之上，婆娑于枌树之下。有太姬歌舞遗风。”就此诗而言，其内容是关于男女情爱的，可以推断，这一“榖旦”是用来祭祀生殖神以乞求繁衍旺盛的祭祀狂欢日。
李白之所以描绘得如此动人，还在于融贯其间的浪漫主义激情。诗人寄情山水，放浪形骸。他对自然景物不是冷漠的观赏，而是热情地赞叹，借以抒发自己的理想感受。那飞流惊湍、奇峰险壑，赋予了诗人的情感气质，因而才呈现出飞动的灵魂和瑰伟的姿态。诗人善于把想象、夸张和神话传说融为一体进行写景抒情。言山之高峻，则曰“上有六龙回日之高标”；状道之险阻，则曰“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”。诗人“驰走风云，鞭挞海岳”（陆时雍《诗镜总论》评李白七古语），从蚕丛开国说到五丁开山，由六龙回日写到子规夜啼，天马行空般地驰骋想象，创造出博大浩渺的艺术境界，充满了浪漫主义色彩。透过奇丽峭拔的山川景物，仿佛可以看到诗人那“落笔摇五岳、笑傲凌沧洲”的高大形象。
孟浩然诗多写自己的日常生活，常常“遇景入咏，不钩奇抉异”（皮日休评价），故诗味的淡泊往往叫人可意会而不可言传。这首《《舟中晓望》孟浩然 古诗》，就记录着他约在开元十五年自越州水程往游天台山的旅况。实地登览在大多数人看来要有奇趣得多，而他更乐于表现名山在可望而不可即时的旅途况味。
第二个层次是描绘长安的夜生活，从暮色苍茫到更深漏残，绿杨青桑道上，车如流水马如龙。一边是艳若桃李的娼妓，一边是年少英俊的侠客。碧纱帐里，彩珠帘内，皇帝与宠妃，使君与罗敷，出双入对，相互依偎，厮守(si shou)之状如胶似漆。歌舞场上，轻歌曼舞。王公贵人，歌儿舞女，沉迷于灯红酒绿的梦幻里。他们便是如此浑浑噩噩度过自己的一生，岂能如蘧伯玉一般，“年五十而知四十九年非”呢？现实是残酷的，乐极必定生悲。因而诗人在第三部分（从“古来荣利若浮云”至“罗伤翟廷尉”）以其精练灵活的笔触，描绘出一幅动人心弦的历史画卷，把西汉一代帝王将相、皇亲国戚你死我活的残酷的斗争景象和世态人情的炎凉，状写得淋漓尽致。考究用典，精到的议论，生动的描绘，细腻的抒情，惊醒的诘问，交叉使用，纵横捭阖，举重若轻地记录了帝京上层社会的生活史。这部分重点揭示了封建统治阶级的腐朽和无法逃脱的没落命运。
反客为主 唐代诗人刘长卿的《《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿 古诗》一诗可谓广为流传，家喻户晓，其中最后一句“风雪夜归人”甚至为剧作家借用为剧名，遂使此诗在当代更为著名。然而对此诗的理解，窃以为问题颇大，通常的讲析很难令人信服。
“盐官”，即浙江海宁县。三国吴时置盐官县，其后历代(li dai)名之，元升县为州，改为海宁州，即今海宁。据《宋史·地理志》：两浙路临安府县九盐官，上绍兴，中升畿。
下一联笔势收拢，又落到了眼前的草木之上。草色转为枯黄，好像将原来的翠绿收藏起来了，故谓之“敛”；“穷水”乃荒远之水，它与草色共同构成了一个秋气肃杀的意境。“木叶”句令人想起《九歌·湘夫人》中的名句：“嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下”；而“变”的修辞又令人忆及谢灵运《登池上楼》中的警策：“池塘生春草，园柳变鸣禽。”木叶纷纷坠落，改变了原先水木交映的河上景色，此处妙在将“变”用作使动词，造语不同凡响。事实上整个这一联都有模拟谢诗的痕迹，虽然彼写春景，此拟秋色，但都表现出星移物换的微妙变化。当然江淹之句难以与谢诗的自然天成相比拟，其得之模拟，终落第二义。“文通诗体总杂，善于摹拟”（钟嵘《诗品》），于此可见一斑。
“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）。由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”（《桃源行》）；自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。
沈德潜说：“七言绝句，以语近情遥、含吐不露为主；只眼前景，口头语，而有弦外音，味外味，使人神远。”（《说诗晬语》）张籍此诗，句句含景，景景有情，特别是后二句，近似口语，却意味深远，读后感到精警而又自然。诗人既善于抓住富于特征的一般景物，又善于抓住思绪中最闪光的一瞬间——“游人爱向谁家宿？”这样就能使一篇之朴，养一句之神；一句之灵，回一篇之运。这就是张籍“看似寻常最奇崛”之风格所在，也是诗作具有弦外音、味外味、使人神远的艺术魅力之所在。
这篇文章写孟(xie meng)子同梁惠王的谈话。当时各国为了要增产粮食和扩充兵员，都苦于劳动力不足，所以梁惠王要同邻国争夺百姓，采取了自以为“尽心”的措施，可是目的并没有达到。孟子抓住了这个矛盾，指出梁惠王的“尽心”并不能使百姓归顺，同时提出自己的主张，只有“行王道，施仁政”，才是治国的根本办法。全文可分为三个部分。
接着，诗人很自然地发出感慨道：“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”说自己在外二十三年，如今回来，许多老朋友都已去世，只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。此番回来恍如隔世，觉得人事全非，不再是旧日的光景了。后一句用王质烂柯的典故，既暗示了自己贬谪时间的长久，又表现了世态的变迁，以及回归之后生疏而怅惘的心情，涵义十分丰富。
第三，“此其为餍足之道也”一句是说故事者的解释之词呢，还是“齐人”之妻说出来的话？这有点类似于鲁迅《孔乙己》中的一段文字：
前人曾经常指责所谓的“郑卫之风”，认为它们“淫”。其实所谓的“淫”无非是指这些“风”热情奔放，是男女欢歌狂舞的音乐。实际上，这又何止郑风、卫风。陈风从诗文内容上看就是非常“淫”的。《汉书·地理志》说：“太姬妇人尊贵，好祭祀用巫。故俗好巫鬼，击鼓于宛丘之上，婆娑于枌树之下。有太姬歌舞遗风。”就此诗而言，其内容是关于男女情爱的，可以推断，这一“榖旦”是用来祭祀生殖神以乞求繁衍旺盛的祭祀狂欢日。
李白之所以描绘得如此动人，还在于融贯其间的浪漫主义激情。诗人寄情山水，放浪形骸。他对自然景物不是冷漠的观赏，而是热情地赞叹，借以抒发自己的理想感受。那飞流惊湍、奇峰险壑，赋予了诗人的情感气质，因而才呈现出飞动的灵魂和瑰伟的姿态。诗人善于把想象、夸张和神话传说融为一体进行写景抒情。言山之高峻，则曰“上有六龙回日之高标”；状道之险阻，则曰“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”。诗人“驰走风云，鞭挞海岳”（陆时雍《诗镜总论》评李白七古语），从蚕丛开国说到五丁开山，由六龙回日写到子规夜啼，天马行空般地驰骋想象，创造出博大浩渺的艺术境界，充满了浪漫主义色彩。透过奇丽峭拔的山川景物，仿佛可以看到诗人那“落笔摇五岳、笑傲凌沧洲”的高大形象。
孟浩然诗多写自己的日常生活，常常“遇景入咏，不钩奇抉异”（皮日休评价），故诗味的淡泊往往叫人可意会而不可言传。这首《《舟中晓望》孟浩然 古诗》，就记录着他约在开元十五年自越州水程往游天台山的旅况。实地登览在大多数人看来要有奇趣得多，而他更乐于表现名山在可望而不可即时的旅途况味。
创作背景
这首词写得气势豪迈，饶有兴味。将作者的那种淡薄功名、慷慨悲歌的气韵，生动地表达了出来。
吴则虞( 金朝 )
收录诗词 (7447) 首
简 介
吴则虞 吴则虞（1913—1977），字蒲庼，泾县茂林人。当代国学大师，幼受家学，4岁习字，6岁习诗。着名文献学家，词学家。长期从事中国哲学史、中国文学史、中国藏书史、词学的教学和研究以及古籍校勘整理工作。则虞性恬淡，谦和洒脱。好藏书，致使家不容身。居室号为“曼榆馆”，书斋名《慊静斋》，以表冲和悠然与静心治学之勉。伏案着述每至深夜，数十年如一日，终致积劳成疾。1971年左躯偏废，仍坚持卧榻读书着稿，1977年病逝于北京。
放言五首·其五
对酒襟怀旷，围棋旨趣迟。景皆随所尚，物各遂其宜。
张僧繇是有神人，吴道子称无敌者。奇哉妙手传孙公，
桓山四凤已过三。他时干蛊声名着，今日悬弧宴乐酣。
旧游况存殁，独此泪交横。交横谁与同，书壁贻友生。
仙方称上药，静者服之常绰约。柏梁沉饮自伤神，
自说年来老病，出门渐觉疏慵。"
南金既雕错，鞶带共辉饰。空存鉴物名，坐使妍蚩惑。
"太守拥朱轮，东郊物候新。莺声随坐啸，柳色唤行春。
登敬亭山南望怀古赠窦主簿
"假邑非拙素，况乃别伊人。聊登释氏居，携手恋兹晨。
珍重一壶酬绝唱，向风遥想醉吟声。"
"思亲自当去，不第未蹉跎。家住青山下，门前芳草多。
芳园知夕燕，西郊已独还。谁言不同赏，俱是醉花间。
"二十年前此布衣，鹿鸣西上虎符归。行时宾从光前事，
"恰当岁日纷纷落，天宝瑶花助物华。自古最先标瑞牒，
伤心剧秋草。自妾为君妻，君东妾在西。罗帏到晓恨，
"相送欲狂歌，其如此别何。攀辕人共惜，解印日无多。
寡人之于国也
两面或然如斗敌。圣王怒色览东西，剑刃一挥皆整齐。
闭门长胜得千金。窗悬夜雨残灯在，庭掩春风落絮深。
闭阁寂寥常对此，江湖心在数枝中。"
未尝相见不伸眉。生前适意无过酒，身后遗言只要诗。
"初携书剑别湘潭，金榜标名第十三。昔日声名喧洛下，
今日未啼头已白，不堪深入白云啼。"
宋弘青鸟又空回。月穿净牖霜成隙，风卷残花锦作堆。
"古迹荒基好叹嗟，满川吟景只烟霞。
酒泉子·长忆西湖
"相如琴台古，人去台亦空。台上寒萧条，至今多悲风。
"青莲居士谪仙人，酒肆藏名三十春。
大禹未生门未凿，可能天下总无龙。"
旅魂惊处断，乡信意中微。几日应晴去，孤舟且欲归。"
花疑西子脸，涛想伍胥神。吟尽情难尽，斜阳照路尘。"
月明湘水夜，霜重桂林寒。别后头堪白，时时镜里看。"
霜露已凄凄，星汉复昭回。朔风中夜起，惊鸿千里来。
柳谷供诗景，华阳契道情。金门容傲吏，官满且还城。"
都下追感往昔因成二首
"上国旅游罢，故园生事微。风尘满路起，行人何处归。
"晨坐枉琼藻，知子返中林。澹然山景晏，泉谷响幽禽。
"自别吾师后，风骚道甚孤。雪霜侵鬓发，音信隔江湖。
"铜壶滴漏初昼，高阁鸡鸣半空。催启五门金锁，
"常记游灵境，道人情不低。岩房容偃息，天路许相携。
"当年巧匠制茅亭，台馆翚飞匝郡城。万灶貔貅戈甲散，
老兔春高桂宫白。蓬莱下国赐分珪，阿母金桃容小摘。
日夕故园意，汀洲春草生。何时一杯酒，重与季鹰倾。"
一剪梅·中秋无月
"天马白银鞍，亲承明主欢。斗鸡金宫里，射雁碧云端。
哭玉秋雨中，摘星春风前。横辀截洪偃，凭几见广宣。
"白杨双行行，白马悲路傍。晨兴见晓月，更似发云阳。
"一尺玲珑握中翠，仙娥月浦唿龙子。五夜流珠粲梦卿，
道尊不可屈，符守岂暇馀。高斋遥致敬，愿示一编书。"
渐见图中列四溟。关路欲伸通楚势，蜀山俄耸入秦青。
渔家竹里半开门。青枫独映摇前浦，白鹭闲飞过远村。
斜日催乌鸟，清江照彩衣。平生急难意，遥仰鹡鸰飞。"
一剪梅·漠漠春阴酒半酣
鸡树阴浓谢更难。数朵已应迷国艳，一枝何幸上尘冠。
救赵复存魏，英威天下闻。邯郸能屈节，访博从毛薛。
遥夜惜已半，清言殊未休。君虽在青琐，心不忘沧洲。"
听雪添诗思，看山滞酒巡。西峰重归路，唯许野僧亲。"
位重登坛后，恩深弄印时。何年谏猎赋，今日饮泉诗。
饮酒溪雨过，弹棋山月低。徒闻蒋生径，尔去谁相携。"
三年归及长风沙。闻道青云贵公子，锦帆游戏西江水。
未棹扁舟重回首，采薇收橘不堪论。"
七律·有所思
争教不霸江山得，日月征曾入梦来。"
"仲月景气佳，东林一登历。中有故人诗，凄凉在高壁。
离披将谢忍重看。氛氲兰麝香初减，零落云霞色渐干。
"陶潜彭泽五株柳，潘岳河阳一县花。
蹉跎君自惜，窜逐我因谁。地远虞翻老，秋深宋玉悲。
看经弟子拟闻声，瞌睡山童疑有梦。不知夏腊几多年，
逸老诚云福，遗形未免贫。求文空得草，埋玉遂为尘。
掩作山云暮，摇成陇树秋。坐来传与客，汉水又回流。"
惜春词
"莫向黔中路，令人到欲迷。水声巫峡里，山色夜郎西。
前日登七盘，旷然见三巴。汉水出嶓冢，梁山控褒斜。
白云已萧条，麋鹿但纵横。泉水今尚暖，旧林亦青青。
迸玉闲抽上钓矶，翠苗番次脱霞衣。
"拥毳对芳丛，由来趣不同。发从今日白，花是去年红。
玩好招溪叟，栖堪待野鸥。影疏当夕照，花乱正深秋。
"悠悠远离别，分此欢会难。如何两相近，反使心不安。
碧草生旧迹，绿琴歇芳声。思将魂梦欢，反侧寐不成。
踏莎行·杨柳回塘
悲歌一曲心应醉，万叶千花泪眼中。"
远树微分夏禹祠。青岸渐平濡柳带，旧溪应暖负莼丝。
敢言车马访贫家。烟生柳岸将垂缕，雪压梅园半是花。
他年蓬荜贱，愿附鹓鸾翅。"
帝道云龙合，民心草木春。须知烟阁上，一半老儒真。"
州民自寡讼，养闲非政成。"
长感馀光每相假。陋巷萧条正掩扉，相携访我衡茅下。
"多雨南宫夜，仙郎寓直时。漏长丹凤阙，秋冷白云司。