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醉中天·佳人脸上黑痣

金朝 / 韦渠牟

不是寻医药,非干送别离。素书传好语,绛帐赴佳期。
"吟背春城出草迟,天晴紫阁赴僧期。
岸古鱼藏穴,蒲凋翠立危。吾皇别有剑,何必铸金为。"
"短亭分袂后,倚槛思偏孤。雨雪落残腊,轮蹄在远涂。
"东溪泉一眼,归卧惬高疏。决水金沙静,梯云石壁虚。
新年堪爱惜,锦字亦珍重。一念皎皎时,幽襟非所用。
金函开诏拜夷王。云晴渐觉山川异,风便那知道路长。
远程兼水陆,半岁在舟车。相送难相别,南风入夏初。"
落日早蝉急,客心闻更愁。一声来枕上,梦里故园秋。
鸿雁春北去,秋风复南飞。勉君向前路,无失相见期。"
"昨宵白露下,秋气满山城。风劲衣巾脆,窗虚笔墨轻。
今古几辈人,而我何能息。"
谁信独愁销片玉。不知岁晚归不归,又将啼眼缝征衣。"


醉中天·佳人脸上黑痣拼音解释:

bu shi xun yi yao .fei gan song bie li .su shu chuan hao yu .jiang zhang fu jia qi .
.yin bei chun cheng chu cao chi .tian qing zi ge fu seng qi .
an gu yu cang xue .pu diao cui li wei .wu huang bie you jian .he bi zhu jin wei ..
.duan ting fen mei hou .yi jian si pian gu .yu xue luo can la .lun ti zai yuan tu .
.dong xi quan yi yan .gui wo qie gao shu .jue shui jin sha jing .ti yun shi bi xu .
xin nian kan ai xi .jin zi yi zhen zhong .yi nian jiao jiao shi .you jin fei suo yong .
jin han kai zhao bai yi wang .yun qing jian jue shan chuan yi .feng bian na zhi dao lu chang .
yuan cheng jian shui lu .ban sui zai zhou che .xiang song nan xiang bie .nan feng ru xia chu ..
luo ri zao chan ji .ke xin wen geng chou .yi sheng lai zhen shang .meng li gu yuan qiu .
hong yan chun bei qu .qiu feng fu nan fei .mian jun xiang qian lu .wu shi xiang jian qi ..
.zuo xiao bai lu xia .qiu qi man shan cheng .feng jin yi jin cui .chuang xu bi mo qing .
jin gu ji bei ren .er wo he neng xi ..
shui xin du chou xiao pian yu .bu zhi sui wan gui bu gui .you jiang ti yan feng zheng yi ..

译文及注释

译文
剑泉深得无法测量,陡峭的(de)岩石如斧削一般。千顷云因为有天池等山作为几案,山峰峡谷,争奇斗秀,是请客饮酒的好地方。但是过了中午便阳光逼人,不能久坐。文昌阁也不错,晚上林中的景色尤为迷人。朝北为平远堂旧址,空旷没有遮拦,仅仅远远望见虞山,如小小的黑点。堂荒芜已经很久了,我和江进之商量修复它的办法,想在里面供奉韦应物、白居易等人,但不久生了病,我既然已经辞了官,恐怕进之的兴致也消尽了。山川的兴旺和荒废,确实有它的运数啊!
昨夜雨湿蹬上轻便木屐,春寒料峭穿起(qi)破旧棉袍。
  任何(he)事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们(men)之所以要追求幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变(bian)黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖(nuan)。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙(zhe)字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
太阳到了正午,花影才会显得浓重。
  现在魏君离开吴县已经三年了,一天,他与我同在内庭,取出这幅《吴山图》给我看,一边欣赏,一边叹息,就命我写篇文章记载这件事情。唉!魏君对于我乡吴县有如此深厚的感情,又怎能使我们吴县百姓忘记他呢!
不知何处吹起凄凉的芦管,一夜间征人个个眺望故乡。
重阳佳节,插《菊》郑谷 古诗在鬓发,朵朵争俏。
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
  白得叫人心惊的月光,映照在水晶帘上;我俩遥遥相隔,看不到你如云的秀发,嗅不到你似雾的浓香。想问候一声要不要多添件衣裳,却毫无办法;月挂西天,梧桐的树阴已经拉得很长。
  作为君王不容易,当臣子实在更难。一旦得不到君王的信任,就会被猜疑,引起祸患。周公辅佐成王,推心为王室效力,只因为他曾祭告太王、王季、文王,要求代武王死这件事,就遭到管叔和蔡叔的流言。周公实在没有办法,就到东方避祸三年,在外躲避漂流,他每每想起这件事,常常会悲愤地伤心落泪。皇天的神灵显灵,上天警告周成王。大雷电时,风拔掉了大树,吹倒了秋天的庄稼,天威是不可触犯的。周成王穿戴素服以探求天变的原因。知道是因为周公,周成王就哀叹不已。我想唱完这首歌,但这首歌又悲且又长。今天我们共同欢乐,分别后不要相互遗忘。
  我到这个州任职后,开始建造祠堂来祭奠先生,又免除了先生四家后裔的徭役,让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌:
  广大辽阔的无边无际的旷野啊,极目远望看不到人影。河水弯曲得像带子一般,远处无数的山峰交错在一起。一片阴暗凄凉的景象:寒风悲啸,日色昏黄,飞蓬折断,野草枯萎,寒气凛冽犹如降霜的冬晨。鸟儿飞过也不肯落下,离群的野兽奔窜而过。亭长告诉我说:“这儿就是古代的战场,曾经全军覆没。每逢阴天就会听到有鬼哭的声音。真令人伤心啊!这是秦朝、汉朝,还是近代的事情呢?
终于被这片浮云挡住啊,下面就黑暗不见光彩。
春雷震破冰冻那竹笋也被惊醒想发嫩芽。
有个商人从大楼山那儿来,我才知你落脚秋浦。

注释
②“须知”二句:谓要知名士与美人是多情而敏感的,他们最易生愁动感。倾城,代指美女。
⑵君不见:乐府中常用的一种夸语。天上来:黄河发源于青海,因那里地势极高,故称。
(3)王子晞句:郭晞,汾阳王郭子仪第三子,随父征伐,屡建战功。764年,吐蕃侵边,郭晞奉命率朔方军支援邠州,时任御史中丞、转御史大夫,后于大历中追赠兵部尚书。《资治通鉴》胡三省注:“据《实录》,时晞官为左常侍,宗元云尚书,误也。”
⑷北固楼:即北固亭。
2、夜耕:夜晚替人耕田,打短工的
2.堠(hòu):古代瞭望敌情的土堡。
(35)都:汇聚。
(12)黍(shǔ)稷(jì)盈畴:农作物遍布田野。黍稷:泛指农作物。

赏析

  开头两句“昔看黄菊与君别,今听玄蝉我却回”,就别出心裁地创造了一个有知有情的形象──“我”,即诗题中的“秋风”,亦即“秋”的象征。当她重返人间,就去寻找久别的“君”──也就是诗人。她深情地回忆起去年观赏黄菊的时刻与诗人分别,而此刻一听到秋蝉的鸣叫,便又回到诗人的身边共话别情。在这里诗人采取拟人手法,从对方着墨,生动地创造了一个奇妙的而又情韵浓郁的意境。据《礼记·月令》,菊黄当在季秋,即秋去冬来之际;蝉鸣当在孟秋,即暑尽秋来之时。“看黄菊”、“听玄蝉”,形象而准确地点明了秋风去而复还的时令。
  这首小诗,用朴素的语言写一次久别重逢后的离别。通篇淡淡着笔,不作雕饰,而平淡中蕴含深深的情味,朴素中自有天然的风韵。
  《国风·豳风·《七月》佚名 古诗》是《诗经·国风》中最长的一首诗。《毛诗序》认为它的主题是“陈后稷、先公风化之所由,致王业之艰难”;陈奂《诗毛氏传疏》则认为是“周公遭管蔡之变而作”,两者时间相距甚远,似不可凭信。《汉书·地理志》云:“昔后稷封斄(lí),公刘处豳,太王徙岐,文王作酆,武王治镐,其民有先王遗风,好稼穑,务本业,故豳诗言农桑衣食之本甚备。”据此,此篇当作于西周初期,即公刘处豳时期。
  组诗之第四首:习家池边旧有凤泉馆、芙蓉台、习郁墓,群山环抱,苍松古柏,一水涓涓,亭台掩映,花香鸟语,风景清幽,自古常有骚人墨客来此咏诗作赋。西晋永嘉年间镇南(zhen nan)将军山简镇守襄阳时,常来此饮酒,醉后自呼“高阳酒陡”,唐代孟浩然曾感叹:“当昔襄阳雄盛时,山公常醉习家池。”堕泪碑是为了纪念西晋羊祜而立的。羊祜生前都督荆州诸军事,驻襄阳。羊祜死后(si hou),其部属与当地百姓在岘山羊祜生前游息之地建碑立庙,每年祭祀。见碑者莫不流泪,杜预因而称此碑为堕泪碑。酒醉了,堕泪碑也不去看了,欲上马而又上不了马,襄阳的小孩子们看着笑了。酒醉以后,人就不会有什么愁苦。“莫看”,“且醉”二句 ,是痛苦的潇洒。
  诗的开头描写所看到的景色:长江(chang jiang)从万山丛中呼啸东下,锺山似蟠龙乘风西上。江山形胜,使诗人想起当初秦始皇曾在此地埋下金玉杂宝,以镇压金陵的“天子之气”,但徒劳无功,金陵依然“王气”旺盛,此时又成了新建立的朱明王朝的京城。 接着笔头一转,写诗人自己的心绪和感慨。诗人说自己本是为了排遣胸中的“郁塞”而在酒后登台眺江的。建国之初,气象更新,何来愁思?读完全诗,便不难明白,他是从历史的教训而生忧患。“荒烟落日”的远景使他引发“苍茫万古意”,石头城下的涛声使他想起了三国、六朝的旧事。当年南朝陈后主君臣曾以为“长江天堑,古来限隔,虏军岂能飞渡(fei du)?” 后来却成为北军的阶下囚。三国吴主孙皓迷信“黄旗(huang qi)紫盖见于东南,终有天下者,荆、扬之君乎”的谣传,带了王室及后宫数千人要去洛阳称帝,结果途遇大雪,士卒怨怒,只好返回。过了九年,晋军伐吴,吴在长江险要之处设置铁链,横锁江面,可是依旧挡不住进攻,孙皓只好出城投降。此时自三国东吴建都以来的六朝宫殿,都已杂草丛生,残败破落,那些妄想凭藉长江天险割据一方的“英雄”,只能让血流如潮,给百姓带来灾难,而一无所得。
  诗以“《送远》杜甫 古诗”为题,但从后四句看,“当是就道后作”(浦起龙语)。这样,前四句应是“从道中追写起身时之情事”(浦起龙语)。沈德潜极赞此诗开头是“何等起手”,浦起龙更用“感慨悲歌”四字盛誉前四句。
  唐以前的《《蜀道难》李白 古诗》作品,简短单薄。李白对东府古题有所创新和发展,用了大量散文化诗句,字数从三言、四言、五言、七言,直到十一言,参差错落,长短不齐,形成极为奔放的语言风格。诗的用韵,也突破了梁陈时代旧作一韵到底的程式。后面描写蜀中险要环境,一连三换韵脚,极尽变化之能事。所以殷璠编《河岳英灵集》称此诗“奇之又奇,自骚人以还,鲜有此体调”。
  但这只是一般人的心理。对于李商隐来说,却有更内在的原因。“寒梅”先春而开、望春而凋的特点,使诗人很自然地联想到自己:少年早慧,文名早著,科第早登;然而紧接着便是一系列不幸和打击,到入川以后,已经是“克意事佛,方愿打钟扫地,为清凉山行者”(《樊南乙集序》),意绪颇为颓唐了。这早秀先凋,不能与百花共享春天温暖的“寒梅”,正是诗人自己的写照。诗人在《十一月中旬扶风界风梅花》诗中,也曾发出同样的感叹:“为谁成早秀?不待作年芳。”非时而早秀,“不待作年芳”的早梅,和“长作去年花”的“寒梅”,都是诗人不幸身世的象征。正因为看到或想到它,就会触动早秀先凋的身世之悲,诗人自然不免要发出“寒梅最堪恨”的怨嗟了。诗写到这里,黯然而收,透出一种不言而神伤的情调。
  对《《十亩之间》佚名 古诗》诗旨的阐释,除《毛诗序》政治附会性的“刺时”说之外,尚有苏辙的“偕友归隐”说和与之相近的方玉润的“夫妇偕隐”说。其实,这是隐然有“归隐”意识的读者,有感于诗中描绘的田园风光,而生发的创造性想像,不是基于诗歌文本的客观阐释。此外,今人尚有主“情诗恋歌”说的,即把“行与子还”、“行与子逝”,解释为姑娘招呼自己的情侣一同走。这则是由于“子”字意义的含混而造成的阐释的歧解。细味全诗,诗章展示的是一幅采桑女呼伴同归的桑园晚归图。
  当时的祭祀是具有重大意义的政治活动,祭祀的程序随着乐歌(这里是《《周颂·思文》佚名 古诗》)曲调缓缓进行(据王国维《说周颂》),简短的歌辞一再回环重复,气氛非常庄严,人们会感觉置身于神奇力量的控制之中,参与盛典的自豪荣幸和肩负上天使命的虔诚在此间密切融合。
  古代家训,大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容,不仅他的子孙从中获益颇多,就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”,他的《《诫子书》诸葛亮 古诗》也可谓是一篇充满智慧之语的家训,是古代家训中的名作。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理,读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结,后来更成为修身立志的名篇。
  这首诗开始四句叙事,简洁利落,第五句“矫矫珍木巅”句中的“矫矫”两字,上承“翠鸟”,下启“美服”;“珍木巅”三字,上承“三珠树”,下启“高明”。足见诗人行文的缜密。后六句都是孤鸿的独白,其中四句对翠鸟说,二句专说鸿雁自己。“今我游冥冥”句,以“冥冥”两字来应衬上文的“矫矫”两字,迭字的对比呼应,又一次显出了诗人的细针密缕。

创作背景

  《桧风》是产生在中原古代名河溱洧流域的民间歌谣,是西周封国郐国的歌谣,是桧国(郐国)即将灭亡时期的作品,展现了历史的真实。

  

韦渠牟( 金朝 )

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简 介

韦渠牟 韦渠牟(749--801),唐诗人。京兆杜陵(今陕西西安)人。少慧悟,师李白习古乐府。及长,为道士,自号遗名子,又为僧,法名尘外。贞元二年,为韩滉使府从事。八年,入为四门博士。历秘书郎、右补阙、左谏议大夫、太府卿,官终太常卿。与皎然、颜真卿友善。权德舆称其诗“俪词比事,纤密清巧”(《右谏议大夫韦君集序》)。着有《韦渠牟诗集》、《贞元新集开元后礼》,均佚。《全唐诗》存其诗二二一首、联句一首,《全唐文》存其文一篇。生平事迹见《全唐文》卷五0六权德舆《唐故太常卿韦公墓志铭》、卷四九0权德舆《右谏议大夫韦君集序》,《旧唐书》卷一三五,《新唐书》卷一六七。

喜春来·春宴 / 韩纯玉

仙郎为尔开笼早,莫虑回翔损羽毛。"
不劳渔父重相问,自有招魂拭泪巾。"
叹息几晚寤,蒙师招其魂。至今瑶华心,每想清水源。"
原僧招过宿,沙鸟伴长闲。地与中峰近,残阳独不还。"
蓟门春不艳,淇水暖还清。看野风情远,寻花酒病成。
客吟多绕竹,僧饭只凭钟。向晚分归路,莓苔行迹重。"
还能万里传山水,三峡泉声岂寂寥。"
夜夜高堂梦云雨。五铢香帔结同心,三寸红笺替传语。


杨柳八首·其二 / 翁荃

东风留得残枝在,为惜馀芳独看来。"
石盆泉畔石楼头,十二年来昼夜游。
"柳拖金缕拂朱栏,花扑香尘满绣鞍。
"三十年前草堂主,而今虽在鬓如丝。登山寻水应无力,
"黎洲老人命余宿,杳然高顶浮云平。
鸡树花惊笑,龙池絮欲猜。劳歌会稽守,遥祝永康哉。"
"爱菊高人吟逸韵,悲秋病客感衰怀。黄花助兴方携酒,
雪覆寒溪竹,风卷野田蓬。四望无行迹,谁怜孤老翁。


大雅·民劳 / 刘硕辅

飘扬经绿野,明丽照青春。拂树疑舒叶,临江似结鳞。
阅景无旦夕,凭阑有今古。留我酒一樽,前山看春雨。"
更拟共君何处去,且来同作醉先生。"
"草堂寂寂景偏幽,到此令人一纵眸。松菊寒香三径晚,
"虫声已尽菊花干,共立松阴向晚寒。
侍臣不自高,笑脱绣衣裳。眠云有馀态,入鸟不乱行。
清气宿我心,结为清泠音。一夜吟不足,君来相和吟。
扶持仰婢仆,将养信妻儿。饥饱进退食,寒暄加减衣。


口号吴王美人半醉 / 吕岩

爱将红袖遮娇笑,往往偷开水上莲。"
"三月草萋萋,黄莺歇又啼。柳桥晴有絮,沙路润无泥。
"村杏野桃繁似雪,行人不醉为谁开。
拣匠装银镫,堆钱买钿筝。李陵虽效死,时论亦轻生。"
飞光动旗帜,散响惊环珮。霜洒绣障前,星流锦筵内。
不知何日寂金闺。若逢海月明千里,莫忘何郎寄一题。"
"三十年前草堂主,而今虽在鬓如丝。登山寻水应无力,
椿儿绕树春园里,桂子寻花夜月中。(见《桂苑丛谈》)


浣溪沙·一向年光有限身 / 贯休

"春草正凄凄,知君过恶溪。莺将吉了语,猿共猓然啼。
方拙天然性,为官是事疏。惟寻向山路,不寄入城书。
"圣朝能用将,破敌速如神。掉剑龙缠臂,开旗火满身。
惆怅异乡人,偶言空脉脉。"
"错莫天色愁,挽歌出重闉。谁家白网车,送客入幽尘。
鸿雁春北去,秋风复南飞。勉君向前路,无失相见期。"
不知谁与名孤屿,其实中川是一双。"
"小门开板阁,终日是逢迎。语笑人同坐,修持意别行。


嘲三月十八日雪 / 杜渐

忧欢世上并,岁月途中抛。谁知问津客,空作扬雄嘲。"
"乌生几子林萧条,雄乌求食雌守巢。夜愁风雨巢倾覆,
"孟嘉从宴地,千乘复登临。缘危陟高步,凭旷写幽襟。
谁能来此寻真谛,白老新开一藏经。"
一月三回寒食会,春光应不负今年。"
亦是万古一瞬中。我欲东召龙伯翁,上天揭取北斗柄。
道侣书来相责诮,朝朝欲报作何颜。"
"隼旟归洛知何日,鹤驾还嵩莫过春。


咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事 / 董绍兰

无钱乞与韩知客,名纸毛生不肯通。"
花多匀地落,山近满厅云。戎客无因去,西看白日曛。"
"浦边梅叶看凋落,波上双禽去寂寥。吹管曲传花易失,
"青山旧路在,白首醉还乡。(《别白公》)
"科名继世古来稀,高步何年下紫微。帝命几曾移重镇,
"紫清人下薛阳陶,末曲新笳调更高。
黄昏骑得下天龙,巡遍茅山数十峰。
玄功曷可报,感极惟勤拳。霓旌不肯驻,又归武夷川。


秋夜独坐 / 冬夜书怀 / 李承五

盥漱随禅伴,讴吟得野情。此欢那敢忘,世贵丈夫名。"
当庭裂诏书,退立须鼎俎。君门晓日开,赭案横霞布。
久慕餐霞客,常悲习蓼虫。青囊如可授,从此访鸿蒙。"
"万木惊秋叶渐稀,静探造化见玄机。眼前谁悟先天理,
水蛟山魅多精神。山疟困中闻有赦,死灰不望光阴借。
行行驱马万里远,渐入烟岚危栈赊。林中有鸟飞出谷,
"祸福从来路不遥,偶然平地上烟霄。
拟提社酒携村妓,擅入朱门莫怪无。


送李愿归盘谷序 / 关注

曷若东园桃与李,果成无语自成阴。"
"觚棱金碧照山高,万国珪璋捧赭袍。舐笔和铅欺贾马,
还似萧郎许玄度,再看庭石悟前生。"
已低疏萤焰,稍减哀蝉力。迎社促燕心,助风劳雁翼。
恐是麻姑残米粒,不曾将与世人看。"
"朝下归来只闭关,羡君高步出人寰。
久喜房廊接,今成道路赊。明朝回首处,此地是天涯。
无限游人遥怪我,缘何最老最先来。"


玉楼春·春景 / 汪德容

好是暗移城里宅,清凉浑得似江头。"
"杨柳垂丝与地连,归来一醉向溪边。
惟有此身长是客,又驱旌旆寄烟波。"
孤磬侵云动,灵山隔水登。白云归意远,旧寺在庐陵。"
经案离时少,绳床着处平。若将林下比,应只欠泉声。"
"春居无俗喧,时立涧前村。路远少来客,山深多过猿。
儿着绣衣身衣锦,东阳门户胜滕家。"
"正月一日后,寻春更不眠。自知还近僻,众说过于颠。