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景星

宋代 / 施琼芳

磅礴压洪源,巍峨壮清昊。云泉纷乱瀑,天磴屹横抱。
建章西宫焕若神,燕赵美女二千人。君王厌德不忘新,
"代北几千里,前年又复经。燕山云自合,胡塞草应青。
"世上无名子,人间岁月赊。纵横策已弃,寂寞道为家。
罗钟石,俨珩璜。陈玉豆,酌金觞。气昭感,德馨香。
"乘桴入南海,海旷不可临。茫茫失方面,混混如凝阴。
梁尘霏霏暗红烛。令君安坐听终曲,坠叶飘花难再复。
一朝弃笔砚,十年操矛戟。岂要黄河誓,须勒燕山石。
张乐临尧野,扬麾历舜州。中山献仙酤,赵媛发清讴。
"化塔龙山起,中天凤辇迂。彩旒牵画刹,杂佩冒香萸。
徒役如雷奔,珍怪亦云蓄。黔首无寄命,赭衣相追逐。


景星拼音解释:

bang bo ya hong yuan .wei e zhuang qing hao .yun quan fen luan pu .tian deng yi heng bao .
jian zhang xi gong huan ruo shen .yan zhao mei nv er qian ren .jun wang yan de bu wang xin .
.dai bei ji qian li .qian nian you fu jing .yan shan yun zi he .hu sai cao ying qing .
.shi shang wu ming zi .ren jian sui yue she .zong heng ce yi qi .ji mo dao wei jia .
luo zhong shi .yan heng huang .chen yu dou .zhuo jin shang .qi zhao gan .de xin xiang .
.cheng fu ru nan hai .hai kuang bu ke lin .mang mang shi fang mian .hun hun ru ning yin .
liang chen fei fei an hong zhu .ling jun an zuo ting zhong qu .zhui ye piao hua nan zai fu .
yi chao qi bi yan .shi nian cao mao ji .qi yao huang he shi .xu le yan shan shi .
zhang le lin yao ye .yang hui li shun zhou .zhong shan xian xian gu .zhao yuan fa qing ou .
.hua ta long shan qi .zhong tian feng nian you .cai liu qian hua sha .za pei mao xiang yu .
tu yi ru lei ben .zhen guai yi yun xu .qian shou wu ji ming .zhe yi xiang zhui zhu .

译文及注释

译文
  屈原到了(liao)江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的(de)树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说(shuo):“整个世界都是混浊的,只有我一人(ren)清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
  劝说秦王的奏折多次呈上,而苏秦的主张仍未实行,黑貂皮大衣穿破了,一百斤黄金也用完了,钱财一点不剩,只得离开秦国,返回家乡。缠着绑腿布,穿着草鞋,背着书箱,挑着行李,脸上又瘦又黑,一脸羞愧之色。回到家里,妻子不下织机,嫂子不去做饭,父母不与他说话。苏秦长叹道:“妻子不把我当丈夫,嫂子不把我当小叔,父母不把我当儿子,这都是我的过错啊!”于是半夜找书,摆开几十只书箱,找到了姜太公的兵书,埋头诵读,反复选择、熟习、研究、体会。读到昏昏欲睡时,就拿针刺自己的大腿,鲜血一直流到脚跟,并自言自语说:“哪有去游说国君,而不能让他拿出金玉锦绣,取得卿相之尊的人呢?”满一年,研究成功,说:“这下真的可以去游说当代国君了!”
  宾媚人送上礼物,晋国人郤克不答应,说:“必须以萧同叔的女儿做人质,同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母亲。如果以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布天子的命令,却说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先王划定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”
那岸上谁家游冶郎在游荡?三三五五躺在垂杨的柳阴里。
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”
忆起前年春天分别,共曾相语已含悲辛(xin)。
黑猿抱叶啼叫,翡翠鸟衔花飞(fei)来。
走啊走啊日久远,人疲马乏又渴又饥。
一旦进入深幽如海的侯门,从此萧郎便成为了陌路之人。
此行是继承谢公的风雅传统和精神,不仅仅是来这里散心。
梅子味道很酸,吃过之后,余酸还残留在牙齿之间;芭蕉初长,而绿阴映衬到纱窗上。春去夏来,日长人倦,午睡后起来,情绪无聊,闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。
一年的明月今夜月色最好,人生由命又何必归怨其他,
身居阳关万里外,不见一人往南归。

注释
弦急知柱促:“弦急”“柱促”是一个现象的两面,都是表明弹者情感的激动。
反:通“返”,返回
客我,待我以客,厚待我。即把我当上等门客看待。
锦帽貂裘:名词作动词使用,头戴着华美鲜艳的帽子。貂裘,身穿貂鼠皮衣。是汉羽林军穿的服装。
7.域中:指天地之间。
(60)是用:因此。
残花中酒:悼惜花残春暮,饮酒过量。

赏析

  颈联进一步表现“侠客”勇于拚搏的大无畏精神,“满月临弓影,连星入剑端”,本来是指弓拉得满以致影如十五的圆月,剑出鞘光若闪闪的群星。但诗人有意不直说,反而写成,“满月”是临摹弓的影,“连星”是飞入了剑之端。奇思异喻,生动传神。此处关于两军如何对阵未着一字,而敌人的望风披靡由此可见一斑。
  第一章写欢娱,是从男女双方来写。“谑浪笑敖”,《鲁诗》曰:“谑,戏谑也。浪,意萌也。笑,心乐也。敖,意舒也。”连用四个动词来摹写男方的纵情粗暴,立意于当时的欢娱。“中心是悼”,悼,担心忧惧的意思,是女方担心将来的被弃,着意于将来的忧惧。
  如果说第一联只是诗人对张旭的总的印象,是虚写,那么,以下各联即转入了对张旭形象的具体刻画,是实写。字里行间,倾注着诗人对张旭无比钦敬的感情。
  “千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”这是此诗的结尾,借千载作胡音的琵琶曲调,点明全诗写昭君“怨恨”的主题。据汉代刘熙的《释名》说:“琵琶,本出于胡中马上所鼓也。推手前曰琵,引手却曰琶。”晋代石崇《明君词序》说:“昔公主嫁乌孙,令琵琶马上作乐,以慰其道路之思。其送明君亦必尔也。”琵琶本是从胡人传入中国的乐器,经常弹奏的是胡音胡调的塞外之曲,后来许多人同情昭君,又写了《昭君怨》、《王明君》等琵琶乐曲,于是琵琶和昭君在诗歌里就密切难分了。
  亡国之痛是此词上片的主旋律,“水天空阔,恨东风不惜世间英物”,感叹金陵的水阔天空。“世间英物”,指的是文天祥。面对长江,不禁令人心思神往:长江险阻,能拒曹兵,为何不能拒元兵。英雄没有天的帮助,只能遭人怜惜。“东风”如此不公平,可恨之极。这两句,凌空而来,磅礴的气势之中,蕴含着无限悲痛。随即引出许多感叹。“蜀鸟吴花残照里,忍见荒城颓壁”,写金陵城中残垣断壁的惨象。“蜀鸟”,指产于四川的杜鹃鸟,相传为蜀亡国之君杜宇的灵魂托身。在残阳夕照中听到这种鸟的叫声,令人顿觉特别感到凄切。“吴花”,即曾生长在吴国宫中的花,现在在残阳中开放,有过亡国之苦,好像也蒙上了一层惨淡的色彩。凄惨的景象,使人不忍目睹;蜀鸟的叫声,更叫人耳不忍闻。
  第一句是写景,同时点出题中的“秋”和“荆门”。荆门山原是林木森森,绿叶满山,然而诗人到来时,却是秋来霜下,木叶零落,眼前一空。由于山空,江面也显得更为开阔。这个“空”字非常形象地描绘出山明水净、天地清肃的景象,寥廓高朗,而无萧瑟衰飒之感。
  古代有不少关于天上神女谪降人间的传说,因此诗人很自然地由眼前这座幽寂的圣女祠生出类似的联想。“白石岩扉碧藓滋,上清沦谪得归迟。”—圣女祠前用白石建造的门扉旁已经长满了碧绿的苔藓,看来这位从上清洞府谪降到下界的圣女沦落在尘世已经很久了。首句写祠前即目所见,从“白石”、“碧藓”相映的景色中勾画出圣女所居的清幽寂寥,暗透其“上清沦谪”的身份和幽洁清丽的风神气质;门前碧藓滋生,暗示幽居独处,久无人迹,微逗“梦雨”一联,同时也暗(ye an)寓“归迟”之意。次句是即目所见而引起的联想,正面揭出全篇主意。“沦谪得归迟”,是说沦谪下界,迟迟未能回归天上。
  作为一个社会问题,丈夫因境遇变化或用情不专而遗弃结发之妻,在《诗经》这部汉族文学史上最早的诗歌总集中已多有反映,《卫风·氓》是一篇,《邶风·《谷风》佚名 古诗》又是一篇。同样是用弃妇的口吻陈述被弃的痛苦,与《卫风·氓》相比,《邶风·《谷风》佚名 古诗》中的女子在性格上不如前者决绝果断,因此在回忆往事和述说情怀时怨而不怒,并没有对负心汉进行直接的谴责,然而在艺术风格上,则更能体现被孔子称道的温柔敦厚的诗教传统。
  此句的“旧”对应上句的“新”,成为诗意的一次波折,造成抗坠扬抑的音情,特别是以“总是”作有力转接,效果(xiao guo)尤显。次句既然强调别情之“旧”,那么,这乐曲是否太乏味呢?不,“撩乱边愁听不尽”,那曲调无论什么时候,总能扰得人心烦乱不宁。所以那奏不完、“听不尽”的曲调,实叫人又怕听,又爱听,永远动情。这是诗中又一次波折,又一次音情的抑扬。“听不尽”三字,是怨?是叹?是赞?意味深长。作“奏不完”解,自然是偏于怨叹。然作“听不够”讲,则又含有赞美了。所以这句提到的“边愁”既是久戍思归的苦情,又未尝没有更多的意味。当时北方边患未除,尚不能尽息甲兵,言念及此,征戍者也会心不宁意不平的。前人多只看到它“意调酸楚”的一面,未必十分全面。
  此诗《艺文类聚》卷三十作《萧丞相第诣世子车中作》。《文选》善注以为丞相即萧嶷。嶷为齐高帝道成之次子,武帝赜之弟,公元492年(永明十年)夏四月薨。善注引蔡邕《独断》:“诸侯嫡子称世子”。世子指嶷长子子廉。廉,字景蔼,官至太子中舍人,前军将军。公元493年(永明十一年)卒。“冬节”,冬至之日,为朝臣往还问讯之时,《南齐书·武陵昭王晔传》:“冬节问讯,诸王皆出,晔独后来”,即其证。此诗当作于公元492年冬。
  此诗的“王”,可信是成王。它编为《臣工之什》之首,下一篇《周颂·噫嘻》首句即直称“噫嘻成王”;因为这一篇用成王的口气,作为成王的训示,所以放在前面,它们都是歌颂成王的。殷商后王把歌颂先王省耕和祈祷神明的诗,配合乐舞,作为宗庙乐歌在一定的礼仪上演唱,也是为了追念先王的功业,继承先王重视农业生产的思想,继续贯彻执行以农立国的基本国策。所以,此诗和其他几篇农事诗都被编入《周颂》。从此诗的形式来看,全诗十五句,不分章,不用韵,与《周颂》其他作品相类,确是宗庙乐歌。
  全诗八章,章十二句。内容丰富,气魄宏大。前四章重点写太王,后四章写文王,俨然是一部周部族的周原创业史。
  同时这两句诗,还是相互对照的。两句诗除各自表现的情景之外,还从相互对照中显示出许多东西。第一、下句所写,分明是别后十年来的情景,包括眼前的情景;那么,上句所写,自然是十年前的情景。因此,上句无须说“我们当年相会”,而这层意思,已从与下句的对照中表现出来。第二、“江湖”除了前面所讲的意义之外,还有与京城相对的意义,所谓“身在(shen zai)江湖,心存魏阙”,就是明显的例证。“春风”一词,也另有含意。孟郊《登科后》诗云:“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”和下句对照,上句所写,时、地、景、事、情,都依稀可见:时,十年前的春季;地,北宋王朝的京城开封;景,春风吹拂、桃李盛开;事,友人“同学究出身”,把酒欢会;情,则洋溢于良辰美景、赏心乐事之中。
  8、暗用典故,明了心意。“江上秋风动客情”暗用张翰辞官典故。据传晋人张翰官居洛阳,见秋风起而思念故乡,于是辞官回乡,了却心愿。“秋上心头使人愁”,更能传达诗人当时客居在外,乡愁满怀的心境。

创作背景

  《曹风·《下泉》佚名 古诗》一诗,写的是周王室发生内乱,周敬王王子匄(gài)在称王之前,住在《下泉》佚名 古诗,思念京师王朝的安危。《毛诗序》说:“《《下泉》佚名 古诗》,思治也。曹人疾共公侵刻下民,不得其所,忧而思明王贤伯也。”认为是曹人痛恶统治者的暴虐,怀念明王贤伯。唐孔颖达疏申其意曰:“此谓思上世明王贤伯治平之时。若有明王贤伯,则能督察诸侯,共公不敢暴虐,故思之也。上三章皆上二句疾共公侵刻下民,下二句言思古明王;卒章思古贤伯。”清姚际恒《诗经通论》亦取“思治说”,但又称:“大《序》必谓共公时,无据。”而宋朱熹《诗集传》另发挥说:“王室陵夷而小国困弊,故以寒泉下流而苞稂见伤为比,遂兴其忾然以念周京也。”其《诗序辨说》又道:“曹无他事可考,《序》因《候人》而遂以为共公。然此乃天下之大势,非共公之罪也。”

  

施琼芳( 宋代 )

收录诗词 (6686)
简 介

施琼芳 施琼芳(1815—1868年)一名龙文,字见田,一字星阶,号珠垣,晋江西岑人,早年徙居台湾。清道光二十五年(1845年)进士,任江苏知县,升任六部主事。请求养亲回乡,在台湾海东书院授徒,与诗友结社吟哦。着有《石兰山馆遗稿》等诗文集多种。

四言诗·祭母文 / 吴大江

蛮丝系条脱,妍眼和香屑。寿宫不惜铸南人,
"少年飞翠盖,上路勒金镳。始酌文君酒,新吹弄玉箫。
寰中病羁挂,方外嫌纵诞。愿君乐盛时,无嗟带纕缓。"
潮没具区薮,潦深云梦田。朝随北风去,暮逐南风还。
唯闻旅思将花发。我家迢递关山里,关山迢递不可越。
岁晏罢行乐,层城间所思。夜魂灯处厌,朝发镜前衰。
忆汝曾旅食,屡空瀍涧湄。吾徒禄未厚,筲斗愧相贻。
轻荑弱草藉衣簪。秦商重沓云岩近,河渭萦纡雾壑深。


桂枝香·吹箫人去 / 张保雍

道士乘仙日,先生折角时。方怀丈夫志,抗首别心期。"
太清上初日,春水送孤舟。山远疑无树,潮平似不流。岸花开且落,江鸟没还浮。羁望伤千里,长歌遣四愁。
谁言掩歌扇,翻作白头吟。"
"方池开晓色,圆月下秋阴。已乘千里兴,还抚一弦琴。
月荚生还落,云枝似复非。凝宸阅栖亩,观文伫少微。
"鸳鸯殿里笙歌起,翡翠楼前出舞人。
"重阳登闰序,上界叶时巡。驻辇天花落,开筵妓乐陈。
恻怆恒山羽,留连棣萼篇。佳城非旧日,京兆即新阡。


淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人 / 郑重

金闺日夕生绿苔。寂寂春花烟色暮,檐燕双双落花度。
"红粉青娥映楚云,桃花马上石榴裙。
陇树烟含夕,山门月照秋。古来钟鼎盛,共尽一蒿丘。"
"目掩掩兮其凝其盲,耳肃肃兮听不闻声。
一朝龙醒寤,本问偷珠事。因知行雨偏,妻子五刑备。
邯郸城南游侠子,自矜生长邯郸里。千场纵博家仍富,几度报仇身不死。宅中歌笑日纷纷,门外车马常如云,未知肝胆向谁是,今人却忆平原君。君不见即今交态薄,黄金用尽还疏索。以兹感叹辞旧游,更于时事无所求。且与少年饮美酒,往来射猎西山头。
"回銮下蒲坂,飞旆指秦京。洛上黄云送,关中紫气迎。
高出军营远映桥,贼兵曾斫火曾烧。


南乡子·秋暮村居 / 赵必瞻

锦背苍鹰初出按,五花骢马喂来肥。"
月明三峡曙,潮满二江春。为问阳台夕,应知入梦人。"
汗马牧秋月,疲兵卧霜风。仍闻左贤王,更欲图云中。"
"平生何以乐,斗酒夜相逢。曲中惊别绪,醉里失愁容。
"令弟与名兄,高才振两京。别序闻鸿雁,离章动鹡鸰.
"鸣爵三农稔,句龙百代神。运昌叨辅弼,时泰喜黎民。
悟灭心非尽,求虚见后生。应将无住法,修到不成名。"
但蒙魏侯重,不受谤书诬。当取金人祭,还歌凯入都。"


幽居初夏 / 张景脩

禅草回中使,生刍引吊宾。同游秘府日,方驾直城闉。
感叹前问之,赠予辛苦词。岁月移今古,山河更盛衰。
至爱孰能舍,名义来相迫。负德良不赀,输诚靡所惜。
我唐区夏馀十纪,军容武备赫万祀。彤弓黄钺授元帅,
"秦王按剑怒,发卒戍龙沙。雄图尚未毕,海内已纷拏。
仰攀人屡息,直下骑才通。泥拥奔蛇径,云埋伏兽丛。
"南国佳人至,北堂罗荐开。长裙随凤管,促柱送鸾杯。
"铜门初下辟,石馆始沉研。游雾千金字,飞云五色笺。


后十九日复上宰相书 / 俞荔

"天游龙辇驻城闉,上苑迟光晚更新。瑶台半入黄山路,
我非窃贼谁夜行。白日堂堂杀袁盎,九衢草草人面青。
矗似长云亘,森如高戟耸。预绝豺狼忧,知免牛羊恐。
"锦里淹中馆,岷山稷下亭。空梁无燕雀,古壁有丹青。
"缔欢三十载,通家数百年。潘杨称代穆,秦晋忝姻连。
我望风烟接,君行霰雪飞。园亭若有送,杨柳最依依。
忽遇惊风飘,自有浮云映。更也人皆仰,无待挥戈正。"
绛唇吸灵气,玉指调真声。真声是何曲,三山鸾鹤情。


观潮 / 沙宛在

别有祥烟伴佳气,能随轻辇共葱葱。"
众木犹寒独早青,御沟桥畔曲江亭。
才分地色第三鸣,旌旗红尘已出城。妇人上城乱招手,
东望何悠悠,西来昼夜流。岁月既如此,为心那不愁。"
"西北五花骢,来时道向东。四蹄碧玉片,双眼黄金瞳。
"提琴一万里,负书三十年。晨攀偃蹇树,暮宿清泠泉。
"倚棹望兹川,销魂独黯然。乡连江北树,云断日南天。
挥玉指,拂罗裳,为君一奏楚明光。"


浣溪沙·琴川慧日寺蜡梅 / 张滉

莺吟上乔木,雁往息平沙。相看会取醉,宁知还路赊。"
"霁色鲜宫殿,秋声脆管弦。圣明千岁乐,岁岁似今年。
"林间艳色骄天马,苑里秾华伴丽人。
庭前列肆茱萸席。长袖迟回意绪多,清商缓转目腾波。
山烟片片绕香炉。仙人六膳调神鼎,玉女三浆捧帝壶。
"枥上浮云骢,本出吴门中。发迹来东道,长鸣起北风。
岸花开且落,江鸟没还浮。羁望伤千里,长歌遣四愁。"
岁尽仍为客,春还尚未归。明年征骑返,歌舞及芳菲。"


西江月·闻道双衔凤带 / 杨汝谐

仙才惊羽翰,幽居静龙蠖。明牧振雄词,棣华殊灼灼。
寒尽梅犹白,风迟柳未黄。日斜旌骑转,休气满林塘。"
"夜风吹醉舞,庭户对酣歌。愁逐前年少,欢迎今岁多。
飞云阁上春应至,明月楼中夜未央。
曙月当窗满,征人出塞遥。画楼终日闭,清管为谁调。
梁驾陪玄赏,淄庭掩翠岑。对岩龙岫出,分壑雁池深。
穷巷抵樵轮。时有桃源客,来访竹林人。
昭君溪上年年月,独自婵娟色最浓。


玉真仙人词 / 孙鼎臣

"关山凌旦开,石路无尘埃。白马高谭去,青牛真气来。
芳桂尊中酒,幽兰下调词。他乡有明月,千里照相思。"
茨山有薇兮颍水有漪,夷为柏兮秋有实。
梦见长安陌,朝宗实盛哉。"
竟与尚书佩,遥应天子提。何时遇操宰,当使玉如泥。"
"梵筵光圣邸,游豫览宏规。不改灵光殿,因开功德池。
香风吹入朝云殿。汉家宫女春未阑,爱此芳香朝暮看。
林虚星华映,水澈霞光净。霞水两分红,川源四望通。