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送从兄郜

清代 / 徐彦孚

醉唱劳歌翻自叹,钓船渔浦梦难疏。"
剪胜裁春字,开屏见晓江。从来共情战,今日欲归降。
新坛日午见烧灯。一双童子浇红药,百八真珠贯彩绳。
斗巧猴雕刺,夸趫索挂跟。狐威假白额,枭啸得黄昏。
平生任公直,爱弟尚风尘。宅闭青松古,坟临赤水新。
滴滴玉漏曙,翛翛竹籁残。曩年曾宿此,亦值五陵寒。"
密侍荣方入,司刑望愈尊。皆因优诏用,实有谏书存。
孔门弟子皆贤哲,谁料穷儒忝一名。"
犀屏象荐杂罗列,锦凫绣雁相追随。破簪碎钿不足拾,
云岛孤征雁,烟帆一叶舟。向风舒霁景,如伴谢公游。"
"共覆三衣中夜寒,披时不镇尼师坛。


送从兄郜拼音解释:

zui chang lao ge fan zi tan .diao chuan yu pu meng nan shu ..
jian sheng cai chun zi .kai ping jian xiao jiang .cong lai gong qing zhan .jin ri yu gui jiang .
xin tan ri wu jian shao deng .yi shuang tong zi jiao hong yao .bai ba zhen zhu guan cai sheng .
dou qiao hou diao ci .kua qiao suo gua gen .hu wei jia bai e .xiao xiao de huang hun .
ping sheng ren gong zhi .ai di shang feng chen .zhai bi qing song gu .fen lin chi shui xin .
di di yu lou shu .xiao xiao zhu lai can .nang nian zeng su ci .yi zhi wu ling han ..
mi shi rong fang ru .si xing wang yu zun .jie yin you zhao yong .shi you jian shu cun .
kong men di zi jie xian zhe .shui liao qiong ru tian yi ming ..
xi ping xiang jian za luo lie .jin fu xiu yan xiang zhui sui .po zan sui dian bu zu shi .
yun dao gu zheng yan .yan fan yi ye zhou .xiang feng shu ji jing .ru ban xie gong you ..
.gong fu san yi zhong ye han .pi shi bu zhen ni shi tan .

译文及注释

译文
  在洛阳赏花,到梁园赏月,好花应不惜钱去买,明月也应不惜钱去买。依着栏干观赏花开放得一片烂熳,举酒问明月为何如此团圆。月有圆有缺花有开有谢,想到人生最苦的事情莫过于离别。花谢了到了三春(chun)再开,月缺了到了中秋又圆,人去了什么时候能再来呢?
忽然想起天子周穆王,
  酒杯用的是琉璃钟,酒是琥珀色的,还有珠红的。经过烹、炮的马肉(龙)和雄雉(凤)拿到口中吃的时候,还能听到油脂被烧烤时的油爆声,像是在哭泣。用绫罗锦绣做的帷幕中充满了香气(qi)。罗帏之中,除了食品与酒的香气外,还有白齿的歌伎的吟唱和细腰的舞女和着龙笛的吹奏、鼍鼓的敲击在舞蹈。宴饮的时间是一个春天的黄昏,他们已欢乐终日了,他们饮掉了青春,玩去了如花的大好时光。桃花被鼓声震散了,被舞袖拂乱了,落如红雨,他们把如花的青春白白地浪费了。我奉劝你们要像他们那样,终日喝个酩酊大醉吧,由于酒已被你们喝光,酒鬼刘伶坟上已经无酒可洒了!
  北京一带气候寒冷,花朝节过后,冬天余下的寒气还很厉害。冷风时常刮起,刮起就飞沙走石。拘束在一室之中,想出去不可得。每次冒风疾行,不到百步就(被迫)返回。
再大的海风也吹不断,江上月光却能直透其中。
你像天上的皓月,却不肯用清光照我一次。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
春日里山间暖山路晴明,茶新发革新长踏青而归。
南朝遗留下的四百八十多座古寺,无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
  蓬莱仙山上一株株干枯老树托着苍苍茫茫的乱云,禾黍行管高低不齐,山孤野兔游窜纷纭,处(chu)处断碑残垣,空留下陈旧古迹,满目只见一片黄尘。东晋败亡后再也难寻找书圣王羲之,西施去世后从此再不见绝代佳人,看大海总是烟气朦胧,听不到杜鹃鸟啼叫,天地间不见一丝春意留存。
八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
欢娱完毕,你秩(zhi)满(丧礼守孝期满)以后就要回归咸阳。
跂乌落魄,是为那般?
时间于不知不觉(jue)中过去,回头一看已是满天烟云。
蒙(meng)蒙细雨润湿了衣服,自己却没有注意到;枝上的花朵飘落到地上,听不到声响。
院子里只剩枝丫的槐树落在月光下的影子,稀疏凄凉。而这个时候从邻居那边传来的杵声在寂静的秋夜里显得那么清晰急促。相隔遥远。如何去约定相聚的日子,只能惆怅地望着同样遥远的月亮,什么事也做不了,就那样傻站着。
治理国家应该顺应时势,施行仁德之政,各位大臣,你们平定叛乱,建功立业,是国家的栋梁之才。
高大城墙上有百尺高的城楼,在绿杨林子外是水中的沙洲。
灌木丛生,好似缠绕旌旗,时隐时现;白云有如飞仙,迎面拂拭着马来。
窗外,雨打芭蕉的点滴声,使我记起了当初的情景,让我的心都快要碎了。临睡前又翻检旧时书信,看着那写满相思情意的书笺,便记起当时她初学书写还不熟练的模样。

注释
④霁(jì):晴。
34.课:考察。行:用。
②乞与:给予。
⑻ 人事:指交游。音书:指亲朋间的慰藉。漫:徒然、白白的。
清流之关:在滁州西北清流山上,是宋太祖大破南唐兵的地方。
⑴连州:今广东连县(连州市)。柳柳州:柳宗元。
疏:稀疏的。
杨子之竖追:之:的。

赏析

  秋夜,是下露的时候了。他若是从皇城回到宅邸所在的安邑坊,那是有一段路程的。他感到了凉意:不知什么时候朝服上已经缀上亮晶晶的露珠了。这个“露点(lu dian)朝衣”的细节很生动,大约也是纪实吧,但写来意境很美、很高。李煜词云:“归时休放烛花红,待踏马啼清夜月”(《木兰花·晓妆初了明肌雪》),是善于享乐的。虽然也写月夜归马,也很美,但境界则较卑。这一方面是严肃作息,那一方面却是风流逍遥,情操迥别,就造成彼此诗词境界的差异。露就是露,偏写作“月中清露”,这想象是浪漫的,理想化的。“月中清露”,特点在高洁,正是作者情操的象征。那一品“朝衣”,再一次提醒他随时不忘自己的身份。他那一种以天下为己任的自尊自豪感盎然纸上。此结可谓词美、境美、情美,为诗中人物点上了一抹“高光”。
  这是一首送别诗,是晏殊送当时的工部侍郎凌策返乡。
  庐山南邻九江,如登上庐山小天池等景点向南远眺,就可望见九江、长江一带的秀丽景色。而五老峰本身就在庐山的东南面,靠得更近,也就更容易看清楚。原本是九江风光全在山下,尽收眼底之意,却被诗人说成“可揽结”,似乎可以随手采取到一样。所以这“揽结”二字又显得出奇了。倘若五老峰离九江不近,被其它山峰所挡,如果它不陡直,而是平坡斜面,也就无所谓“揽结”了。因此,首句(ju)所交待的“东南”方向和地理位置,次句以“削”摹写五老峰的陡直山势,是为伏笔一样,与此句的“揽结”完全照应了起来。
  《《桃夭》佚名 古诗》篇的写法也很讲究。看似只变换了几个字,反复咏唱,实际上作者是很为用心的。头一章写“花”,二章写“实”,三章写“叶”,利用桃树的三变,表达了三层不同的意思。写花,是形容新娘子的美丽;写实,写叶,不是让读者想得更多更远吗?密密麻麻的桃子,郁郁葱葱的桃叶,真是一派兴旺景象啊!
  组诗的第一首,歌咏边塞景物,描写将军发号时的壮观场面。前两句用严整的对仗,精心刻划出将军威猛而又矫健的形象。“鹫翎金仆姑”,是写将军的佩箭。“金仆姑”,箭名,《左传》:“乘丘之役,公以金仆姑射南宫长万。”箭用金做成,可见其坚锐。并且用一种大型猛禽“鹫” 的羽毛(“翎”)来做箭羽,既美观好看,发射起来又迅疾有力,威力无穷。“燕尾绣蝥弧”,是写将军手执的旗臶。“绣蝥弧”,一种军中用作指挥的旗臶,《左传》:“颖考叔取郑之旗蝥弧以先登。”这种象燕子尾巴形状的指挥旗,是绣制而成的,在将军手中显得十分精美。这两句没有直接写将军的形貌,只是从他身上惹人注目的佩箭、旗臶落笔,而将军的矫健身影已经屹立在读者面前。诗中特意指出勇猛的“鹫”和轻捷的“燕”这两种飞禽,借以象征人物的精神状态。通过这两句的描写、衬托,一位威武而又精明干练的军事将领的形象,跃然纸上。 后两句写发布新令。将军岿然独立,只将指挥令旗轻轻一扬,那肃立在他面前的千营军士,就齐声发出呼喊,雄壮的呐喊之声响彻云天、震动四野,显示出了(chu liao)豪壮的军威。“独立”二字,使前两句中已经出现的将军形象更加挺拔、高大,并且与后面的“千营”形成极为悬殊的数字对比,以表明将军带兵之多,军事地位之显要,进一步刻划了威武形象。那令旗轻轻一扬,就“千营共一呼”,在整齐而雄壮的呐喊声中,“千营”而“一”,充分体现出军队纪律的严明,以及将军平时对军队的严格训练,显示出了无坚不摧、无攻不克的战斗力。这一句看似平平叙述,但却笔力千钧,使这位将军的形象更为丰满突出,给人留下了深刻的印象。 在五言绝句中,像这首诗这样描写场面如此壮阔,声势如此浩大的作品,并不多见。前两句对仗工整,在严整中收敛力量;后两句改为散句,将内敛的力量忽然一放,气势不禁奔涌而出。这一敛一放,在极少的文字中,包孕了极为丰富的内容,显示出强大的力量。
  乡校是郑国人私议政事之所,郑国的然明觉得乡校非议国家大政,应予取缔。子产反对(fan dui),说:“何为?夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。是吾师也,若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川。大决所犯,伤人必多,吾不克救也。不如小决,使道不如,吾闻而药之也。”这段话的意思非常明白,子产作为一个明智的政治家,知道舆论疏导的道理,并有意识地将乡校议政作为改善行政的参考,这在封建时代的政治家中,是非常难得的胸怀。难怪孔子听到此事后,会说:“有人说子产不仁,我不相信这种说法。”
  天津桥下,春水溶溶,绚烂的云霞倒映在水中;天津桥畔,翠柳如烟,枝枝柔条斜拂水面,缕缕游丝随风飘荡。这美好的自然春光,不减当年,自然令人心醉。然而,山河依旧,人非昔比。透过茂密的树丛向北望去,尽管昔日高大威严的宫殿至今犹存,可是,那千官扈从、群臣迎驾的盛大场面,已不能再见到了。宫殿重门紧闭,画栋雕梁也失(ye shi)去了灿烂的色泽。当年曾经是日夜欢歌的上阳宫,而今一片寂落,只有宫莺衔着一片残花飞出墙垣。面对着这番情景,诗人自然是心潮起伏,感叹万千。
  这首诗是李贺的代表作品之一。它设想奇创,而又深沉感人;形象鲜明而又变幻多姿。怨愤之情溢于言外,却并无怒目圆睁、气峻难平的表现。遣词造句奇峭而又妥帖,刚柔相济,恨爱互生,参差错落而又整饬绵密。这确是一首既有独特风格,而又诸美同臻的诗作,在李贺的集子里,也找不出几首类似的作品来。
  “野人偏自献黄花”,黄花即菊花。“偏自”二字耐人寻味。乡间老百姓为什么偏偏敬献菊花呢?在中国传统文化中,菊花一直是坚贞的象征。自陶渊明“芳菊开林耀,青松冠岩列;怀此贞秀姿,卓为霜下杰”(《和郭主簿》)及“采菊东篱下,悠然见南山”(《饮酒》)开始,就赋予菊花以孤高绝俗的品格。古人甚至将梅兰竹菊合称为花中“四君子”。可见,乡人偏自献菊花,是对抗清英雄的崇高礼赞。诗的一、二句创造了赏菊的感情环境。
  这首诗运用了对比的方法,把两种截然相反的社会现象并列在一起,诗人不作任何说明,不发一句议论,而让读者通过鲜明的对比,得出应有的结论。这比直接发议论更能使人接受诗人所要阐明的思想,因而更有说服力。末二句直赋其事,写出了江南大地上的一幕人间惨剧,使全诗顿起波澜,具有震撼人心的力量。
  此诗中“数骑”和“敢”字都是经过锻炼的字眼。只用三个字就表现了安禄山叛军的强壮和官军的怯弱。“青是烽烟白人骨”这一句,本来应该说“青是烽烟,白是人骨”。缩成七言句只好省略一个“是”字。《同谷歌》有一句“前飞鴐鹅后鹙鶬”,本来是“前飞鴐鹅,后飞鹙鶬”。省略了一个“飞”字。又《李潮八分小篆歌》有一句“秦有李斯汉蔡邕”,省略了一个“有”字。这种句法,仅见于七言古诗,五言诗中绝对不可能有。七言律诗中也少见。“青是烽烟白人骨”止是一个描写句,“白人骨”还属于夸张手法。阵亡士兵的尸体暴露在荒野里,至少要几个月才剩一堆白骨。杜甫此句,只表现“尸横遍野”的情景。他有一首《释闷》诗,其中有一联道:“豺狼塞路人断绝,烽火照夜尸纵横。”也是写战后的原野,它和“青是烽烟白人骨”是同一意境的两种写法。
  《《夜宴谣》温庭筠 古诗》不仅形式华美,思想内容也是深刻的。只是它不像《卖炭翁》那样,将要表达的思想明摆在了外面,而就是要人从他的形式后面去细心地探求。这大约是时代到了晚唐,走向没落的封建统治阶级那种能容纳“补时阙”的胆略,也随之逐渐地衰落了之故。是以这才产生了“温李”这样华丽而隐晦的作品。学者们既在政治和经济上划分出中唐和晚唐,却要求这两个不同时代的作家风格一致,这本身就已违反了历史的逻辑。其实晚唐的诗,也是别有一番风味的。
  一个“醉”字不仅状写果农欢饮至醉的情态,更折射出人们幸福快乐的心情。他们热爱生活,热爱家乡,他们勤劳能干,经营自己的生活,有滋(you zi)有味,有声有色。焉能不醉?同时从读者、诗人这个角度来看,这个“醉”字,其实也流露出诗人、读者深深地被果园的气氛所感染,满心欢喜、无比幸福的感觉。“一树金”这种表达属于超常搭配,本来是一树枇杷,颗颗饱满,金黄灿烂,耀眼生辉,令人垂涎,诗人形象描绘为“一树金”,给人的感觉就是一树金子,一树丰收,一树欢悦。快乐洒在枇杷树上,欢笑回荡在果园上空,果农们欢天喜地,心花怒放啊!他们用最朴素的方式来表达自己的满足和幸福。
  诗一开始,就用奇幻的笔调描写了作者《梦登河汉》梅尧臣 古诗的情景:“夜梦上河汉,星辰布其傍。位次稍能辨,罗列争光芒。”灿烂的银河、闪烁的群星,在诗人也在读者面前展现出神话般的境界。诗人情不自禁地轻曳脚步在银河两旁巡礼,于排列有序、熠熠争辉的繁星中看到了东方苍龙之一的箕星、牵牛星、织女星以及北斗七星。“自箕历牛女,与斗直相当。”两句诗表面上若不经意,信手拈来,实则大有深意,为后文议论埋下伏笔,于此可见作者诗思的慎密。
  对比铺叙,色彩鲜明。作者无论是状绘洪州胜景、滕阁盛况,还是叙抒人物的遭际情绪,都能洋洋洒洒。展转生发,极成功地运用了铺叙宣染的方法。譬如在说明洪州的“人杰地灵”时。一气铺排了十四句,从历史人物到现实人物、从文臣到武将,不厌其多;写登临滕王阁远望的景象,则沙洲岛屿、山岭原野、河泽舟舸、宫殿屋舍、眼底之物,一一叙来,不一而足。

创作背景

  寒食是中国古代一个传统节日,一般在冬至后一百零五天,清明前两天。古人很重视这个节日,按风俗家家禁火,只吃现成食物,故名寒食。唐代制度,到清明这天,皇帝宣旨取榆柳之火赏赐近臣,以示皇恩。这仪式用意有二:一是标志着寒食节已结束,可以用火了;二是藉此给臣子官吏们提个醒,让大家向有功也不受禄的介子推学习,勤政为民。唐代诗人窦叔向有《寒食日恩赐火》诗纪其实:“恩光及小臣,华烛忽惊春。电影随中使,星辉拂路人。幸因榆柳暖,一照草茅贫。”正可与韩翃这一首诗参照。

  

徐彦孚( 清代 )

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简 介

徐彦孚 徐彦孚,吴县(今属江苏)人。神宗熙宁三年(一○七○)进士(《吴郡志》卷二八),知卫州黎阳县。元丰七年(一○八四),提举荆湖北路常平(《续资治通鉴长编》卷三四七)。哲宗元祐中为澶州通判(《栾城集》卷二七《徐彦孚澶州通判制》)。元符二年(一○九九),权发遣陕西路转运副使。三年,权户部侍郎(《续资治通鉴长编》卷五○五、五一九)。徽宗时,知太原府。

素冠 / 茹纶常

月缺花残莫怆然,花须终发月终圆。更能何事销芳念,亦有浓华委逝川。一曲艳歌留婉转,九原春草妒婵娟。王孙莫学多情客,自古多情损少年。
谁料羽毛方出谷,许教齐和九皋呜。"
两行乡泪为君流。早驱风雨知龙圣,饿食鱼虾觉虎羞。
"轻轻须重不须轻,众木难成独早成。柔性定胜刚性立,
日西千绕池边树,忆把枯条撼雪时。"
茂陵不是同归处,空寄香魂着野花。"
桂寝青云断,松扉白露新。万方同象鸟,举恸满秋尘。"
"城高倚峭巘,地胜足楼台。朔漠暖鸿去,潇湘春水来。


别韦参军 / 陈韡

此理天所感,所感当问谁。求食饲雏禽,吐出美言词。
河桥有酒无人醉,独上高城望庾楼。"
飘萧雪鬓双垂颐。问余何往凌寒曦,顾翁枯朽郎岂知。
草木穷秋后,山川落照时。如何望故国,驱马却迟迟。"
"蓬莱才子即萧郎,彩服青书卜凤凰。玉珮定催红粉色,
西州未有看棋暇,涧户何由得掩扉。"
宫掖方为蛊,边隅忽遘迍。献书秦逐客,间谍汉名臣。
花前不复抱瓶渴,月底还应琢刺歌。"


迷神引·一叶扁舟轻帆卷 / 刘琨

七年一云雨,常恨辉容隔。天末又分襟,离忧鬓堪白。
孤蝶小徘徊,翩翾粉翅开。并应伤皎洁,频近雪中来。
越巂通游国,苴咩闭聚蚊。空馀罗凤曲,哀思满边云。"
"玄发辞家事远游,春风归雁一声愁。花开忽忆故山树,
"林栖无异欢,煮茗就花栏。雀啅北冈晓,僧开西阁寒。
分符绛郡滞长材。啁啾鸟恐鹰鹯起,流散人归父母来。
静发歌如磬,连飘气觉香。不言微有笑,多媚总无妆。
"自古艰难地,孤舟旦暮程。独愁空托命,省已是轻生。


摸鱼儿·观潮上叶丞相 / 饶鲁

逝川前后水,浮世短长生。独立秋风暮,凝颦隔郢城。"
深壁藏灯影,空窗出艾烟。已无乡土信,起塔寺门前。"
"旧苑新晴草似苔,人还香在踏青回。
"寒雁过原急,渚边秋色深。烟霞向海岛,风雨宿园林。
别有一条投涧水,竹筒斜引入茶铛。"
"夭桃花正发,秾李蕊方繁。应候非争艳,成蹊不在言。
行处便吟君莫笑,就中诗病不任春。"
"形神不灭论初成,爱马乘闲入帝京。


和答元明黔南赠别 / 陈亮

旅食逢春尽,羁游为事牵。宦无毛义檄,婚乏阮修钱。
那堪独立斜阳里,碧落秋光烟树残。"
可在青鹦鹉,非关碧野鸡。约眉怜翠羽,刮目想金篦。
一朝下蒲轮,清辉照岩廊。孤醒立众醉,古道何由昌。
"中秋期夕望,虚室省相容。北斗生清漏,南山出碧重。
"君不见,马侍中,气吞河朔称英雄;君不见,韦太尉,
安得此相谓,欲慰衰朽质。青春妍和月,朋戏浑甥侄。
"西风吹阴云,雨雪半夜收。忽忆天涯人,起看斗与牛。


陪侍郎叔游洞庭醉后三首 / 李平

中国今如此,西荒可取难。白衣思请谒,徒步在长安。"
"谁家洛浦神,十四五来人。媚发轻垂额,香衫软着身。
"鲁儒今日意何如,名挂春官选籍初。野艇几曾寻水去,
"阙下经年别,人间两地情。坛场新汉将,烟月古隋城。
"上国社方见,此乡秋不归。为矜皇后舞,犹着羽人衣。
心忆悬帆身未遂,谢公此地昔年游。"
沉谋藏未露,邻境帖无喧。青冢骄回鹘,萧关陷叶蕃。
旧山多梦到,流水送愁馀。寄寺欲经岁,惭无亲故书。"


大雅·緜 / 盛远

夕阳亭畔山如画,应念田歌正寂寥。"
"筮算重重吉,良期讵可迁。不同牛女夜,是配凤凰年。
子城西并宅,御水北同渠。要取春前到,乘闲候起居。"
水风初见绿萍阴。平郊不爱行增气,好井无疑漱入心。
忠言未见信,巧语翻咨嗟。一鞘无两刃,徒劳油壁车。"
愿骑紫盖鹤,早向黄金阙。城市不可留,尘埃秽仙骨。"
今日春光太漂荡,谢家轻絮沈郎钱。"
地暖无秋色,江晴有暮晖。空馀蝉嘒嘒,犹向客依依。村小犬相护,沙平僧独归。欲成西北望,又见鹧鸪飞。


鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作 / 赵彦伯

左绵刺史心先死,泪满朱弦催白头。"
间世英明主,中兴道德尊。昆冈怜积火,河汉注清源。
愿得句芒索青女,不教容易损年华。"
杜陵游客恨来迟。空看翠幄成阴日,不见红珠满树时。
文字波中去不还,物情初与是非闲。
河桥有酒无人醉,独上高城望庾楼。"
霹雳振秋岳,折松横洞门。云龙忽变化,但觉玉潭昏。
征归诏下应非久,德望人情在凤池。


蝴蝶飞 / 篆玉

"乘递初登建外州,倾心喜事富人侯。让当游艺依仁日,
徒欲心存阙,终遭耳属垣。遗音和蜀魄,易箦对巴猿。
"仙人掌中住,生有上天期。已废烧丹处,犹多种杏时。
秋摘黄花酿酒浓。山殿日斜喧鸟雀,石潭波动戏鱼龙。
欲召罗敷倾一盏,乘闲言语不容人。"
"玉妃唤月归海宫,月色澹白涵春空。银河欲转星靥靥,
"往事起独念,飘然自不胜。前滩急夜响,密雪映寒灯。
但教清浅源流在,天路朝宗会有期。"


清平乐·上阳春晚 / 黄维贵

谢却从前受恩地,归来依止叩禅关。"
"洪河何处望,一境在孤烟。极野如蓝日,长波似镜年。
酒圣于吾亦庶几。江畔秋光蟾阁镜,槛前山翠茂陵眉。
一自香魂招不得,只应江上独婵娟。"
桑柘绕村姜芋肥。几亩稻田还谓业,两间茆舍亦言归。
怆然惜春去,似与故人别。谁遣我多情,壮年无鬓发。"
"谢傅门庭旧末行,今朝歌管属檀郎。更无人处帘垂地,
二纪征南恩与旧,此时丹旐玉山西。"