译文
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云,清风过处仙乐飘向四面八方。
这年夏天,楚成王派使臣屈完到齐军中去交涉,齐军后撤,临时驻扎在召陵。
早晨起来看见太阳升起,傍晚时分看见归鸟还巢。
我整日忧郁而悲悲戚戚,女儿就要出嫁遥远地方。
一曲终了她对准琴弦中心划拨;四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。
人各有命,天命难违,必须豁达,不必忧愁,且登高楼边赏风景边饮美酒,再让歌女唱我的(de)小曲。
一直到红日渐斜,远行人才上马而去,此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。
然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死(si)去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉!当魏忠贤作乱的时候,做官(guan)的人能够不改变自己志(zhi)节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假(jia)托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
幽深的内室冬暖夏凉,即使严寒酷暑也不能侵犯。
鸟儿不进,我却行程未止远涉岭南,
注释
⑥山雪河冰:雪、冰都是动词,指山上积雪,河水结冰。
几度:虚指,几次、好几次之意。
54、期:约定。
⑴穆陵关:古关隘名,又名木陵关,在今湖北麻城北。渔阳:唐代郡名,郡治在今天津市蓟县,当时属范阳节度使管辖。
(6)孝陵:在南京市中山门外钟山南麓,为明太祖朱元璋陵墓。
⑺尔曹:你们这些人。
(25)感老氏之遗诫:指《老子》十二章:“驰骋田猎,令人心发狂。”
廧:同“墙”,指宫墙,喻指近臣。
2遭:遭遇,遇到。