译文
吟到这里,我不由得泪洒衣襟,未能归得长(chang)安,只好以黄金买醉。
天上浮云日日飘来飘去,远游的故人却久(jiu)去不归。
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色,我将在这里巢居于(yu)云松。
我从吴地独自前来,船桨在落日的余晖中归来向楚地。
一(yi)(yi)个驿站又是一个驿站,驿骑疾驰有如流星一般,
想到他们的尸骨暴露在荒野,无人认领,于是我就带着两个童仆,拿着畚箕和铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪,要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:
在这个时候,那么大的天下,那么多的百姓,王侯的威望,谋臣的权力,都要被苏秦的策略所决定。不花费一斗粮,不烦劳一个兵,一个战士也不作战,一根弓弦也不断绝,一枝箭也不弯折,诸侯相亲,胜过兄弟。贤人在位而天下驯服,一人被用而天下合纵,所以说:应运用德政,不应凭借勇力;应用于朝廷之(zhi)内,不应用于国土之外。在苏秦显赫尊荣之时,黄金万镒被他化用,随从车骑络绎不绝,一路炫耀,华山以东各国随风折服,从而使赵国的地位大大加重。况且那个苏秦,只不过是出于穷巷、窑门、桑户、棬枢之中的贫士罢了,但他伏在车轼之上,牵着马的勒头,横行于天下,在朝廷上劝说诸侯王,杜塞左右大臣的嘴巴,天下没有人能与他匹敌。
不知在明镜之中,是何处的秋霜落在了我的头上?秋浦的田舍老翁,为捕鱼而睡在水上的船中。
白露堂中满是杂草印迹,那边红罗帐里绵绵深情。
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
剥去我们身上的衣服,夺掉我们口中的粮食。
承受君欢侍君饮,忙得没有闲暇。春日陪皇上一起出游,晚上夜夜侍寝。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
我已来到了水边,我的仆人还落后在坡上(回头看,因为坡陡,以致他好像在树梢上一样)。
注释
<1>“社”,古代帝王、诸侯祭祀的土神。“稷”,古代帝王、诸侯祭祀的谷神。“社”、“稷”连言,则用以代指国家。
更(gēng)相:交互
罢:停止,取消。
② 铅霜:指竹子的箨粉。
[19]忽焉:急速貌。思散:思绪分散,精神不集中。
⑸兕(sì):野牛。
⑽短兵:指刀剑一类武器。
〔15〕大驾:皇帝的车驾。队仗:仪仗队。岐、薛:指玄宗弟岐王李范,薛王李业。(两人皆死于开元年间,这是诗人的误记。)