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早梅

隋代 / 司空图

今日忽蒙天子召,自惭惊动国中人。"
"石窗紫藓墙,此世此清凉。研露题诗洁,消冰煮茗香。
范蠡长游水自波。霞拂故城疑转旆,月依荒树想嚬蛾。
"绣岭明珠殿,层峦下缭墙。仰窥丹槛影,犹想赭袍光。
有时频夜看明月,心在嫦娥几案边。"
雨合飞危砌,天开卷晓窗。齐平联郭柳,带绕抱城江。
曲罢月移幌,韵清风满斋。谁能将此妙,一为奏金阶。"
老睡随年减,衰情向夕多。不知同病者,争奈夜长何。"
"蛾眉山势接云霓,欲逐刘郎北路迷。
竹径难回骑,仙舟但跂予。岂知陶靖节,只自爱吾庐。"
草烟连野烧,溪雾隔霜钟。更遇樵人问,犹言过数峰。"
"霁夕云初敛,栖娥月未亏。圆光生碧海,素色满瑶池。


早梅拼音解释:

jin ri hu meng tian zi zhao .zi can jing dong guo zhong ren ..
.shi chuang zi xian qiang .ci shi ci qing liang .yan lu ti shi jie .xiao bing zhu ming xiang .
fan li chang you shui zi bo .xia fu gu cheng yi zhuan pei .yue yi huang shu xiang pin e .
.xiu ling ming zhu dian .ceng luan xia liao qiang .yang kui dan jian ying .you xiang zhe pao guang .
you shi pin ye kan ming yue .xin zai chang e ji an bian ..
yu he fei wei qi .tian kai juan xiao chuang .qi ping lian guo liu .dai rao bao cheng jiang .
qu ba yue yi huang .yun qing feng man zhai .shui neng jiang ci miao .yi wei zou jin jie ..
lao shui sui nian jian .shuai qing xiang xi duo .bu zhi tong bing zhe .zheng nai ye chang he ..
.e mei shan shi jie yun ni .yu zhu liu lang bei lu mi .
zhu jing nan hui qi .xian zhou dan qi yu .qi zhi tao jing jie .zhi zi ai wu lu ..
cao yan lian ye shao .xi wu ge shuang zhong .geng yu qiao ren wen .you yan guo shu feng ..
.ji xi yun chu lian .qi e yue wei kui .yuan guang sheng bi hai .su se man yao chi .

译文及注释

译文
可惜花期已过,收起凋零花瓣,且待烧出香气缭绕的(de)轻烟和火焰。
  秦王回答说:“我听说:羽毛不(bu)丰满的不能高飞上(shang)天,法令不完备的不能惩治犯人,道德不深厚的不能驱使百姓,政教不顺民心的不能烦劳大臣。现在您一本正经老远跑来在朝廷上开导我,我愿改日再听您的教诲。”
院子因为主人拉下窗帘睡眠而变得更清静,红色的蔷薇和碧绿的芭蕉叶相互衬映。
江北江南,相望不远,也已音讯断绝;在这秋风秋雨中,我又怎能在吴兴滞留岁月?
明朝更有一种离愁别恨,难得今夜聚会传杯痛饮。
刘备出兵伐吴就驻扎在三峡,无奈战败归来去世在永安宫。
邻居闻讯而来,围(wei)观的人在矮墙后挤得满满的,无不感慨叹息。
好似春天的云彩那样浓厚,又好似薄烟轻淡,绿树的长短影子映在江面上。
我一直都希望能与贤良清廉之人为伍,与品德高尚的贤者相伴。为何我与志行高远之人相伴,却仍然才质平平。
完事以后,拂衣而去,不露一点声,深藏身名。
河水曲折,河水弯弯,飞鹭双双对对,在那碧波上回旋。哪儿有他乘坐的归舟?在夕阳的余晖里,我独立江边小楼。上天都憎恨梅花,开得太(tai)多太盛,用大雪封盖梅的枝头。在幽凄的深院,卷帘看外边,真痛惜寒江上正在归来的那条船。

注释
7、百啭:形容黄鹂宛转的鸣声。啭,鸟鸣。
洎(jì):到,及。
③物序:时序,时节变换。
4.琵琶:这里指作战时用来发出号角的声音时用的。
⑺越鸟:南方所产的鸟。“胡马倚北风,越鸟朝南枝”,是当时习用的比喻,借喻眷恋故乡的意思。
泣:为……哭泣。
[15]虏骑(jì):指匈奴、鲜卑的骑兵。数(shuò)迁移:指经常进兵人侵。数,经常。
10、惟:只有。

赏析

  以上为全诗之第一节。读者可以看到,在此节中盘旋往复的,其实只有一个意念,即“荡涤放情”之思。这种思绪,原本来自于诗人自身生活中的苦闷,与所见景象并无关涉。但诗人却将它移之于外物,从衰飒悲凉的秋景中写来。便令人感到,从“高且长”的东城,到凄凄变衰的秋草,以至于?鸟、蟋蟀,似乎都成了苦闷人生的某种象征,似乎都在用同一个声调哀叹:“何为自结束”、“何为自结束”!这就是审美心理上的“移情”效果。这种贯注于外物、又为外物所烘托而强化的情感抒写,较之于直抒其怀,无疑具有更蓬勃的葱茏的感染力。自“燕赵多佳人”以下,即上承“荡情”之意,抒写诗人的行乐之境。--当“何为自结束”的疑虑一经解除,诗人那久抑心底的声色之欲便勃然而兴。此刻,身在“东城”外的诗人,竟做了一个极美妙的“燕赵佳人”梦:他恍惚间在众多粉黛丛中,得遇了一位“颜如玉”的佳人;而且奇特的是,一转眼,这佳从便“罗裳”飘拂、仪态雍容地端坐在诗人家中,分明正铮铮地习练着靖商之曲。大约是因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴间竟似骤雨急风,听来分外悲惋动人——读者自然明白,这情景虽然描述得煞在介事,实际上不过是诗人那“荡情”之思所幻化的虚境而已。所以画面飘忽、转换也快,呈现出一种梦寐般的恍惚感。
  仅从文本看,诗写深秋月夜景色,然不作静态描写,而借神话传说宛言月夜冷艳之美。首句以物候变化说明霜冷长天,深秋已至。次句言月华澄明,天穹高迥。三四句写超凡神女,争美竞妍。诗以想像为主,意境清幽空灵,冷艳绝俗。颇可说明义山诗之唯美倾向。
  前两句写乌孙公主以哀怨的语调诉说自己的遭遇和处境:汉朝把我远嫁于在天一方的乌孙国王。看似客观的自我介绍,其实蕴含着无限的伤感和怨愤。此“嫁”,实为和亲,寓有一定的政治目的。据《汉书·西域传下》记载:乌孙国与匈奴结盟,匈奴不断骚扰内地,为钳制匈奴,断其右臂,武帝采纳张骞建议,遣江都王建之女刘细君为公主,妻乌孙王猎骄靡。这是中国历史上第一次与少数民族和亲,无疑具有政治、军事、经济和文化交流各方面的意义。然而,这种于国于家有利的“美人计”,于公主自身却是人格的变异和人性的束缚。“天一方”、“远托”、“异国”等冷漠字眼已透出哀怨之信息,下面着力的值染更见其甚。
  诗从海燕“微眇”写起,隐寓诗人自己出身微贱,是从民间来的,不像李林甫那样出身华贵。“乘春亦暂来”句,表明自己在圣明的时代暂时来朝廷做官,如燕子春来秋去,是不会久留的。中间四句,以燕子不知“泥滓”之贱,只见“玉堂”开着,便一日数次出入其间,衔泥作窠,来隐寓自己在朝廷为相,日夜辛劳,惨淡经营。“绣户”、“华堂”和“玉堂”,都是隐喻朝廷。末句是告诫李林甫:我无心与你争权夺利,你不必猜忌、中伤我,我要退隐了。当时大权已经落在李林甫手中,张九龄自知不可能有所作为,他不得不退让,实则并非没有牢骚和感慨。
  此诗之开篇,大抵正当陈灵公及其大臣孔宁、仪行父出行之际。辚辚的车马正喜孜孜驰向夏姬所居的《株林》佚名 古诗,路边的百姓早知陈灵公君臣的隐秘,却故作不知地大声问道:“胡为乎《株林》佚名 古诗(他们到《株林》佚名 古诗干什么去)?”另一些百姓立即心领神会,却又故作神秘地应道:“从夏南(那是去找夏南的吧)!”问者即装作尚未领会其中奥妙,又逼问一句:“匪适《株林》佚名 古诗(不是到《株林》佚名 古诗去)?”应者笑在心里,却又像煞有介事地坚持道:“从夏南(只是去找夏南)!”明明知道陈灵公君臣所干丑事,却佯装不知接连探问,问得也未免太过仔细。明明知道他们此去找的是夏姬,却故为掩饰说找的是“夏南”,答得也未免欲盖弥彰。发问既不知好歹,表现着一种似信还疑的狡黠;应对则极力挣扎,摹拟着做贼心虚的难堪。这样的讽刺笔墨,实在胜于义愤填膺的直揭。它的锋芒,简直能透入这班衣冠禽兽的灵魂。
  贾谊在长沙居住了四年多,他的活动和著述对长沙及湖南的文化影响很大。历代长沙文人均为贾谊这位文化巨匠曾在自己故乡生活过而感到自豪,许多诗人辞家以屈贾后人自命。贾谊故宅在今长沙市天心区太平街太傅里,原建有贾太傅词,汉之后许多文人曾来此凭吊。唐代刘长卿留下了“三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲”的诗句。明代李东阳写过《贾太傅祠碑记》。祠前巷侧有井,上敛下大,其状如壶,相传是贾谊所凿,称太傅井或壶井。因杜甫有“长怀贾谊井依然”的诗句,所以又称长怀井。清代贾太傅祠有治安堂、潇湘别墅、大观楼、佩秋亭等建筑。今尚存祠屋一间,宅内留有贾谊木雕像一座,表现了长沙人对这位汉赋大家的怀念与追忆。
  第一段从“父母在时”至“孤儿泪下如雨”。孤儿的生活以父母去世为界线分成截然不同的两个时期。“乘坚车,驾驷马”,未必完全是实际情形的写照,更可能是孤儿在留恋昔日安乐生活时产生的一种心理映象,但也说明了他当年在家中娇子的地位。父母死后,他即刻沦为兄嫂不化钱雇用的奴婢仆役。“南到九江,东到齐与鲁”,是诉说他行贾路途遥远。“头多虮虱,面目多尘土”,正写出他一路上餐风宿露的艰辛。可是寒冬腊月回到家中,他却“不敢自言苦”,兄嫂的冷酷和孤儿的畏惧,由此可见。前人指出:“苦极在不敢自言。”(谭元春评语,《古诗归》卷五)深中其微。回家后,孤儿得不到片刻休息,兄嫂又将一大堆繁重的家务推到他身上,刚在“高堂”置办好饭菜,又赶紧奔向“殿下堂”去照管马匹。“行”意思是复,“取”通趋,意谓急走。用“行取”二字将“办饭”和“视马”二件活连在一起,于不间断中更显出促迫和匆忙,如见孤儿气喘吁吁不堪劳累之状。孤儿生活从“乘坚车,驾驷马”沦为“行贾”、“视马”,今昔对照异常鲜明,这比单单状说诸般苦事,更能激起心灵的震荡。
  《毛诗序》云:“《《君子偕老》佚名 古诗》,刺卫夫人也。夫人淫乱,失事君子之道,故陈人君之德,服饰之盛,宜与《君子偕老》佚名 古诗也。”孔疏云:“毛以为由夫人失事君子之道,故陈别有小君内有贞顺之德,外有服饰之盛,德称其服宜与《君子偕老》佚名 古诗者,刺今夫人有淫泆之行,不能与《君子偕老》佚名 古诗。”他们认为此诗所写的服饰仪容之美属于理想的“小君”(国君之妻)。而朱熹《诗集传》则说:“言夫人当与《君子偕老》佚名 古诗,故其服饰之盛如此,而雍容自得,安重宽广,又有以宜其象服。今宣姜之不善乃如此,虽有是服,亦将如之何哉!言不称也。”他以为服饰仪容之美乃是反衬宣姜人品行为之丑。在这点上今之学者又多从朱熹之说。
  此诗从扬之水起兴。悠悠的流水啊,漂不起成捆的薪柴。诗经中多次出现扬之水,也多次出现“束楚”“束薪”之类。《诗经》中的兴词有一定的暗示作用。凡“束楚”“束薪”,都暗示夫妻关系。如《王风·扬之水》三章分别以“扬之水,不流束薪”“不流束楚”“不流束蒲”来起兴,表现在外服役者对妻子的怀念;《唐风·绸缪》写新婚,三章分别以“绸缪束薪”“绸缪束刍”“绸缪束楚”起兴;《周南·汉广》写女子出嫁二章分别以“翘翘错薪,言刈其楚”“翘翘错薪,言刈其蒌”起兴。看来,“束楚”“束薪”所蕴含的意义是说,男女结为夫妻,等于将二人的命运捆在了一起。所以说,《《郑风·扬之水》佚名 古诗》只能是写夫妻关系的。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》可以说是声讨封建专制主义(zhu yi)的檄文,也是对富有反抗精神的处于社会下层者的颂歌。这篇诔文的出现,标志着贾宝玉叛逆性格的重要发展。一个贵族公子,作文祭悼,赞美一个奴仆,歌颂其反抗精神,表现贾宝玉的初步民主主义思想和鲜明的封建叛逆者的立场。
  凡有奇特夸张之处,必有超乎寻常的强烈情感为之凭借。诗中的主人公之所以面对黄河会断然生发“一苇杭之”的奇想,是因为在他的内心,此刻正升腾着无可按抑的归国之情。接着的“谁谓宋远?跂予望之”,正以急不可耐的思乡奇情,推涌出又一石破天惊的奇思。为滔滔黄河横隔的遥远宋国,居然在踮脚企颈中即可“望”见(那根本不可能),可见主人公的归国之心,已急切得再无任何障碍所可阻隔。强烈的思情,既然以超乎寻常的想像力,缩小了卫、宋之间的客观空间距离;则眼前的小小黄河,则可以靠一苇之筏超越。
  对这几句话,过去曾有过争论,有人说是作者站出来说话,有人则以为应该是酒店小伙计说的。其实这是作者在替作品中的主人公表达他内心的独白。这儿的“此其为餍足之道也”也正是“齐人”之妻在恍然大悟后的一句内心独白,由说故事的人代她表达出来罢了。
  最后一联回应篇首,与那位美慧的女子形成对比,往日无忧无虑的她,如今想来是凄楚、憔悴了,那分离的愁绪,真是苦不堪言啊!同时,透过一层,从女(cong nv)子思念自己,来更深地体现自己对那位女子的思念,这就避免了一般化的写法,显得更为委婉深沉。从情感逻辑上说,也与第六句的“屈指思量”暗通关钮,将思量之情写清,充分地表现出无穷的留恋之意。
  短短的一首七言绝句,颇能显现李白的风格特点,即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情,它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此,长于此的地方,作为祖国的一部分,那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛,但它的意义不限于描写音乐,还表达了对故乡的思念,这才是它感人的地方。
  青年诗人以“颂藩德”为由头,满怀激昂的政治热情和积极的功名事业心,纵笔描绘金陵帝都的富丽堂皇和繁荣昌盛,气势轩敞,格调高昂,雅为后人所称道。
  作品最后一段“老人言,君听取”云云,旗帜鲜明地表白了自己的观点。开元时的贤相宋璟,为了防止边将为邀功而滥用武力,对于杀敌有功的天武军牙将郝灵佺并没有论功行赏,仅在次年授他为郎将,这样做防止了(zhi liao)与少数民族的纠纷,保证了边境的安宁。而杨国忠之流为达到个人邀功固宠的卑鄙目的,不惜开边寻衅,视数十万人的性命为儿戏,驱赶他们到环境极为恶劣的边远地区去作战,造成千万个家庭的悲剧,也给国家和民族带来了深重的灾难。作者把宋璟与杨国忠作了鲜明的对比,其褒贬倾向不言自明。他对宋璟的行为是赞赏的,他反对不义战争,希望各民族平等相待,和睦相处,显示出诗人的宽大胸襟和善良的愿望。

创作背景

  但是这些论证仍然比较牵强,不足以构成完整的理由。因为:一、段成式的《酉阳杂俎·礼异》中虽记有“北朝婚礼,青布幔为屋,在门内外,谓之‘青庐’,于此交拜迎妇。”但这段话只能证明北朝有这种婚礼,却不能证明北朝以前没有这种婚礼。“青庐”汉代已有,《世说新语·假谲》中记曹操故事时已有“青庐”之名出现,也说明“青庐”已用于汉末,而非始于北朝,只是北朝袭用汉俗而已。二、《宋书·臧质传》、《乐府诗集》引《古今乐录》中虽然有“龙子蟠”的记载,但“幡”在汉末已很流行,传喻信命,表题官号,用的就是这种四角旗。“龙幡”曾见于《三国志·吴志》。所以《孔雀东南飞》中出现“四角龙子幡”是很自然的事,不能说它是南朝独有的风尚。三、“孔雀东南飞”与“华山畿”故事中的殉情情节,类型相同,都是民间传说中的典型。“孔雀东南飞”故事的地点在庐江,“华山畿”故事的地点南徐在今镇江。中国各地小山同名的很多,不一定“孔雀东南飞”就是袭用了“华山畿”的地名,借喻之说,也不确切。

  

司空图( 隋代 )

收录诗词 (6511)
简 介

司空图 司空图(837~908)晚唐诗人、诗论家。字表圣,自号知非子,又号耐辱居士。祖籍临淮(今安徽泗县东南),自幼随家迁居河中虞乡(今山西永济)。唐懿宗咸通十年(869年)应试,擢进士上第,天复四年(904年),朱全忠召为礼部尚书,司空图佯装老朽不任事,被放还。后梁开平二年(908年),唐哀帝被弑,他绝食而死,终年七十二岁。司空图成就主要在诗论,《二十四诗品》为不朽之作。《全唐诗》收诗三卷。

题张十一旅舍三咏·井 / 霍山蝶

"杜康能散闷,萱草解忘忧。借问萱逢杜,何如白见刘。
"千里南云度塞鸿,秋容无迹淡平空。人间玉岭清宵月,
眼看又上青云去,更卜同衾一两宵。"
霸桥昔与张生别,万变桑田何处说。龙蛇纵在没泥涂,
波澜所激触,背面生罅隙。质状朴且丑,今人作不得。
常恨两手空,不得一马箠。今依陇西公,如虎傅两翅。
"双飞鹧鸪春影斜,美人盘金衣上花。
漂母乡非远,王孙道岂沉。不当无健妪,谁肯效前心。"


八声甘州·寿阳楼八公山作 / 鄞宇昂

南梁笑客皆飞霰。追思感叹却昏迷,霜鬓愁吟到晓鸡。
"清剡与严湍,潺湲皆可忆。适来玩山水,无此秋潭色。
"关河度几重,边色上离容。灞水方为别,沙场又入冬。
"萍岸新淘见碧霄,中流相去忽成遥。空馀孤屿来诗景,
邹生枚叟非无兴,唯待梁王召即来。"
况非本族音,肌露谁为怜。事痛感行宾,住得贪程船。
万片情难极,迁乔思有馀。微臣一何幸,吟赏对寒居。"
浦转山初尽,虹斜雨未分。有谁知我意,心绪逐鸥群。"


苦辛吟 / 蔺韶仪

"日日攻诗亦自强,年年供应在名场。
献寿人皆庆,南山复北堂。从今千万日,此日又初长。
"欲笑随情酒逐身,此身虽老未辜春。
周末幽王不可宗,妾闻上圣遗休风。五更三老侍白日,
资身既给足,长物徒烦费。若比箪瓢人,吾今太富贵。"
浅濑横沙堰,高岩峻石斑。不堪曾倚棹,犹复梦升攀。"
有凤自南,亦翙其羽。好姱佳丽,于伊之浒。五彩含章,
阶下败兰犹有气,手中团扇渐无端。"


题都城南庄 / 图门以莲

"村杏野桃繁似雪,行人不醉为谁开。
钟管促离觞,烟霞随去程。何当真府内,重得款平生。"
"岧岧香积凌空翠,天上名花落幽地。
岩罗云貌逸,竹抱水容妍。蕙磴飞英绕,萍潭片影悬。
"锦堂昼永绣帘垂,立却花骢待出时。红粉美人擎酒劝,
只恐无生复无我,不知何处更逢师。"
洁色既爽别,浮氲亦殷勤。以兹委曲静,求得正味真。
宁愬羽觞迟,惟欢亲友会。欲知中圣处,皓月临松盖。"


黄海舟中日人索句并见日俄战争地图 / 贲志承

一褐拥秋寒,小窗侵竹坞。浊醪气色严,皤腹瓶罂古。
"霜繁脆庭柳,风利剪池荷。月色晓弥苦,鸟声寒更多。
更登天禄阁,极眺终南岫。遥羡商山翁,闲歌紫芝秀。
晓上山巅锡杖鸣。念我为官应易老,羡师依佛学无生。
"帝德方多泽,莓莓井径同。八方甘雨布,四远报年丰。
共秀芳何远,连茎瑞且多。颖低甘露滴,影乱惠风过。
"知君学地厌多闻,广渡群生出世氛。
应须学取陶彭泽,但委心形任去留。"


论诗三十首·其十 / 第五庚戌

何须化鹤归华表,却数凋零念越乡。"
白屋藜床还共入,山妻老大不羞人。"
"玄岩丽南溪,新泉发幽色。岩泉孕灵秀,云烟纷崖壁。
"故人沧海曲,聊复话平生。喜是狂奴态,羞为老婢声。
"画堂三月初三日,絮扑窗纱燕拂檐。莲子数杯尝冷酒,
"余心怜白鹭,潭上日相依。拂石疑星落,凌风似雪飞。
续借桃花马,催迎杨柳姬。只愁张录事,罚我怪来迟。"
"前日满林红锦遍,今日绕林看不见。


初春济南作 / 鲜于以秋

何因掘得江充骨,捣作微尘祭望思。"
"水石随缘岂计程,东吴相遇别西京。夜禅月下袈裟湿,
"逸少集兰亭,季伦宴金谷。金谷太繁华,兰亭阙丝竹。
簿书多不会,薄俸亦难销。醉卧慵开眼,闲行懒系腰。
"绝顶言无伴,长怀剃发师。禅中灯落烬,讲次柏生枝。
"千万乘骢沈司户,不须惆怅郢中游。
"苦乐心由我,穷通命任他。坐倾张翰酒,行唱接舆歌。
饥来恣餐歠,冷热随所欲。饱竟快搔爬,筋骸无检束。


初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉 / 睢平文

宿禽讵相保,迸火烟欲失。愿回戚促劳,趋隅事休逸。"
"惯游山水住南州,行尽天台及虎丘。
"太行岭上二尺雪,崔涯袖中三尺铁。
欲知住处东城下,绕竹泉声是白家。"
凿落满斟判酩酊,香囊高挂任氤氲。搜神得句题红叶,
印朱沾墨砚,户籍杂经书。月俸寻常请,无妨乏斗储。
愧君备蔬药,识我性所便。罢吏童仆去,洒扫或自专。
"野寺孤峰上,危楼耸翠微。卷帘沧海近,洗钵白云飞。


丽人行 / 马亥

不使无辜困鬼方。汉日傅臣终委弃,如今衰叟重辉光。
万里铭旌死后来。洛水暮烟横莽苍,邙山秋日露崔嵬。
红杏春园羡管弦。徒说鸊鹈膏玉剑,漫夸蚨血点铜钱。
坠地便能语,九岁多须眉。不饮亦不食,未尝言渴饥。
茅檐不必嫌卑陋,犹胜吴宫爇尔窠。"
味掩商山芝,英逾首阳蕨。岂如甘谷士,只得香泉啜。"
妾心不自信,远道终难寄。客心固多疑,肯信非人意。
唱绝时难和,吟多客讵劳。四方虽纸贵,谁怕费钱刀。"


观潮 / 崔半槐

爱眠知不醉,省语似相疏。军吏衣裳窄,还应暗笑余。"
"永日微吟在竹前,骨清唯爱漱寒泉。门闲多有投文客,
日日送人身未归。何处迷鸿离浦月,谁家愁妇捣霜衣。
寒泉欲上银瓶落。迢迢碧甃千馀尺,竟日倚阑空叹息。
"贡院离来二十霜,谁知更忝主文场。杨叶纵能穿旧的,
自此南走越,寻山入罗浮。愿学不死药,粗知其来由。
秋稼连千顷,春花醉几场。任他名利客,车马闹康庄。"
"卧疾来早晚,悬悬将十旬。婢能寻本草,犬不吠医人。