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木兰花慢·武林归舟中作

近现代 / 王洧

架引藤重长,阶延笋迸生。青门无到客,紫阁有来莺。
"一车致三毂,本图行地速。不知驾驭难,举足成颠覆。
无名升甲乙,有志扶荀孟。守道希昔贤,为文通古圣。
逸才偏称和云谣。风吹翠蜡应难刻,月照清香太易消。
"信马腾腾触处行,春风相引与诗情。等闲遇事成歌咏,
梁间客燕正相欺,屋上鸣鸠空自斗。婴归醉卧非仇汝,
春向江头待使君。五马尚迷青琐路,双鱼犹惹翠兰芬。
登山采樵路,临水浣纱人。若得心无事,移家便卜邻。"
"明王猎士犹疏在,岩谷安居最有才。高虎壮言知鬼伏,
歌钟满座争欢赏,肯信流年鬓有华。"
"索得身归未保闲,乱来道在辱来顽。
鹤共心情慢,乌同面色黔。向阳裁白帢,终岁忆貂襜.
雷雨依嵩岭,桑麻接楚田。遥知清夜作,不是借戎篇。"
草短分雏雉,林明露掷猿。秋枫红叶散,春石谷雷奔。


木兰花慢·武林归舟中作拼音解释:

jia yin teng zhong chang .jie yan sun beng sheng .qing men wu dao ke .zi ge you lai ying .
.yi che zhi san gu .ben tu xing di su .bu zhi jia yu nan .ju zu cheng dian fu .
wu ming sheng jia yi .you zhi fu xun meng .shou dao xi xi xian .wei wen tong gu sheng .
yi cai pian cheng he yun yao .feng chui cui la ying nan ke .yue zhao qing xiang tai yi xiao .
.xin ma teng teng chu chu xing .chun feng xiang yin yu shi qing .deng xian yu shi cheng ge yong .
liang jian ke yan zheng xiang qi .wu shang ming jiu kong zi dou .ying gui zui wo fei chou ru .
chun xiang jiang tou dai shi jun .wu ma shang mi qing suo lu .shuang yu you re cui lan fen .
deng shan cai qiao lu .lin shui huan sha ren .ruo de xin wu shi .yi jia bian bo lin ..
.ming wang lie shi you shu zai .yan gu an ju zui you cai .gao hu zhuang yan zhi gui fu .
ge zhong man zuo zheng huan shang .ken xin liu nian bin you hua ..
.suo de shen gui wei bao xian .luan lai dao zai ru lai wan .
he gong xin qing man .wu tong mian se qian .xiang yang cai bai qia .zhong sui yi diao chan .
lei yu yi song ling .sang ma jie chu tian .yao zhi qing ye zuo .bu shi jie rong pian ..
cao duan fen chu zhi .lin ming lu zhi yuan .qiu feng hong ye san .chun shi gu lei ben .

译文及注释

译文
相思病症候的到来,最猛烈的时候是什么时候?是灯光半昏半暗时,是月亮半明半亮的时候。
到底是西湖六月天的景色,风(feng)光与其它季节确实不同。
半夜时到来,天明时离去。
生与死都是一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
天明我独自离去,无法(fa)辨(bian)清路向,出入雾霭之中,我上下摸索踉跄。
  当初晏子枕伏在庄公尸体上痛哭,完成了礼节然后离去,难道是人们所说的“遇到正义的事情不去做就是没有勇气”的表现吗?至于(yu)晏子直言进谏,敢于冒犯国君的威严,这就是人们所说的“进就想到竭尽忠心,退就想到弥补过失”的人啊!假使晏子还活着,我即使替他挥动着鞭子赶车,也是我非常高兴和十分(fen)向往的啊!
喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》,歌唱声因举(ju)杯饮酒而中断。
回头望去渔舟已在天边向下漂流,山上的白云正在随意飘浮,相互追逐。
那棵杜梨真孤独,长在路左偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来访吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
当年与你对棋,比你为晋朝谢安,而今在你墓前,象季札拜别徐君。
炎热未消的初秋,一阵(zhen)清凉的风肃肃吹来,山谷林间顿时变得清爽凉快。
深知你祢衡却没能推荐,惭愧我空作一名献纳之臣。

注释
⑧羌(qiāng)管:即笛,又名羌笛。
⑶怜:爱。
⒃嬴政:秦始皇。《史记·秦始皇本纪》:“始皇崩于沙丘平台。丞相斯为上崩在外,恐诸公子及天下有变,乃秘之,不发丧。棺载輼凉车中,……会暑,上輼车臭。乃诏从官,令车载一石鲍鱼,以乱其臭。”梓棺:古制天子的棺材用梓木做成,故名。鲍鱼:盐渍鱼,其味腥臭。
(62)小差——病情稍有好转。差(chài),同“瘥”。
⑺有所思:古乐府篇名,汉歌十八曲之一,原诗本为情诗,这里用以喻指诗人与友人不忍离别的情状。
⑴《清明》杜牧 古诗:二十四节气之一,在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋千节,坤宁宫及各后宫都安置秋千,嫔妃做秋千之戏。
④ 暗尘:暗中飞扬的尘土。

赏析

  从格律上看,此诗有四处拗,其中前两处可以确定有救。全诗后半部分平仄较为混乱,出律颇多。第一处是第三句“雨中草色绿堪染(仄平仄仄仄平仄)”第五字本应用平声,这里用了仄声,对句“水上桃花红欲燃(仄仄平平平仄平)”第三字变仄为平救。第二处是第六句“伛偻丈人乡里贤(仄仄仄平平仄平)”第三字本应用平声,这里用了仄声,句内第三字变仄为平救。第三处是第七句“披衣倒屣且相见(平平仄仄仄平仄)”第五字本应用平声,这里用了仄声。第四处是第八句“相欢语笑衡门前(平平仄仄平平平)”,首先,第八句与第七句失对;其次,第五字本应用仄声,这里用了平声,三平尾在格律诗中几乎是一种错误句式,但在此诗的特殊情况下,或可理解为是对第七句拗的一种另类补救。此诗还存在“失对”现象。第六句根据第五句平仄情况,格律本应为“平平仄仄仄平平”,但此处却用了粘,是为失对。第八句根据第七句平仄情况,格律本应为“仄仄平平仄仄平”,但此处却用了粘,再次失对。此诗后半部分发生的连续失对,拗而不救,三平尾等现象的集中出现,在格律诗中非常罕见。
  诗的第一章是用赋的手法,将两种不同的人两种不同的遭际进行了对比。前两句写“《候人》佚名 古诗”,后两句写“彼子”。
  诗的后四句,是对李邕怠慢态度的回答:“世人”指当时的凡夫俗子,显然也包括李邕在内,因为此诗是直接给李邕的,所以措词较为婉转,表面上只是指斥“世人”。“殊调”指不同凡响的言论。李白的宏大抱负,常常不被世人所理解,被当做“大言”来耻笑。李白显然没有料到,李邕这样的名人竟与凡夫俗子一般见识,于是,就抬出圣人识拔后生的故事反唇相讥。《论语·子罕》中说:“子曰:“后生可畏。焉知来者之不如今也?”这两句意为孔老夫子尚且觉得后生可畏,你李邕难道比圣人还要高明?男子汉大丈夫千万不可轻视年轻人呀!后两句对李邕既是揄揶,又是讽刺,也是对李邕轻慢态度的回敬,态度相当桀骜[jié ào],显示出少年锐气。
  诗和画有共同的艺术规律,也有各自不同的特点。一般说来,直观形相的逼真显现是画之所长,诗之所短。所以,“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉”,穷形尽相的描写并不见佳;而“巧笑倩兮,美目盼兮”,从动态写来,便有画所难及处;而从美的效果来写美,更是诗之特长。《《屏风绝句》杜牧 古诗》写画而充分发挥了诗的特长,就是它艺术上的主要成功之所在。
  文章的第二段则通过一个故事,也可以说是一则寓言,进一步说明难易与成败并没有必然的联系。有志者事竟成,只要能坚定地朝既定的目标走去,必定是可以达到终点的。四川的贫僧和富僧都想去普陀山朝圣,贫者凭着一瓶一钵和坚定的意志,实现了自己的心愿;富者虽有足够的钱可雇船前往,但由于自己的犹豫畏缩,终未能达到目的。作者由此说明了“立志”的重要。所谓“立志”,不仅是要树立奋斗的目标,而且要有百折不挠、知难而进的精神,这正是学习中第一可贵的。这一段通过具体生动的记叙,设想出人物的语言神态,形象地揭示出立志的重要,犹如一则寓言故事,虽然平易简单,却寓有深刻的道理。
  李商隐对柳很有感情,他的诗集中,以柳为题的,多至十几首。这一首同他别的那些咏柳诗不同,它的背景不是一地一处,而是非常广阔的地域。“章台从掩映,郢路更参差。”首联就从京城长安到大江之滨的江陵,写柳从北到南,无处不在,“掩映”“参差”,秀色千里。
  尾联两句,表友情之深厚,叹身世之悲凄,将全诗的感情推向高潮。诗人说:你我即将分路,天各一方,想当年,苏武去国离乡,李陵赠别诗有“临河濯长缨,念别怅悠悠” 两句,我们分路,“怅悠悠”则同,但用不着“临河”取水,这流不尽的泪水便足以濯缨洗冠了——“垂泪千行”,看似乖谬,实则在理。这艺术上的夸张同样给读者以丰富的想象和深沉的思考。彼时彼地的两位诗人,命运坎坷,前途渺茫,可垂泪;生离死别,无缘再见,可垂泪;英雄失路,报国无门,可垂泪;新贵弄权,国之日衰,亦可垂泪。即使“垂泪千行”,也不足以表达我们的悲痛、愤懑、伤感、失落、依恋、忧郁互为交织的复杂感情啊!王勃云“无为在歧路,儿女共沾巾”,劝慰之中,尚有勉励,读之令人胸襟开阔,格调颇高,堪为千古名句;而此诗结句从苏李赠别诗中翻出无穷之意。尾联乃表两个断肠人相别,将国事家事融为一体,可忧可叹,形象地表达了诗人的真情实感,同样脍炙人口,且有令人潸然泪下的艺术效果。
  此诗题一作“弹琴”,《刘随州集》与《全唐诗》均为“《听弹琴》刘长卿 古诗”。从诗中“静听”二字细味,题目以有“听”字为妥。
  二、狱中瘟疫流行,死者相枕藉。
  前四句是叙述与杜甫同朝为官的生活境况。诗人连续铺写“天仗”“丹陛”“御香”“紫微”,表面看,好像是在炫耀朝官的荣华显贵;但揭开“荣华显贵”的帷幕,却使读者看到另外的一面:朝官生活多么空虚、无聊、死板、老套。每天他们总是煞有介事、诚惶诚恐地“趋”(小跑)入朝廷,分列殿庑东西。但君臣们既没有办了什么轰轰烈烈的大事,也没有定下什么兴利除弊、定国安邦之策。诗人特意告诉读者,清早,他们随威严的仪仗入朝,而到晚上,唯一的收获就是沾染一点“御香”之气而“归(gui)”罢了。“晓”、“暮”两字说明这种庸俗无聊的生活,日复一日,天天如此。这对于立志为国建功的诗人来说,不能不感到由衷的厌恶。
  这些道理,如果直接写出来,诗就变成论文了。所以作者只是把哲理寄寓在形象之中。诗人在自己的庭园中随意地采摘菊花,偶然间抬起头来,目光恰与南山相会。“悠然见南山”,按古汉语法则,既可解为“悠然地见到南山”,亦可解为“见到悠然的南山”。所以,这“悠然”不仅属于人,也属于山,人闲逸而自在,山静穆而高远。在那一刻,似乎有共同的旋律从人心和山峰中一起奏出,融为一支轻盈的乐曲。
  《酹江月》即《念奴娇》,音节高亢满怀激情,适宜抒写豪迈悲壮和惆怅的感情。围绕重整河山的政治抱负,开篇三个问句,落笔不凡。作者举杯高声问高悬的明月,“神京何在?”问月的举动本身已充分表现了作者无人倾诉的压抑的心情,神京指北宋故都汴京,自徽、钦被俘死在异域之后,多年来和战纷纭,至今仍是故土久违。在高问“神京何在”这种高亢激昂的句子之后接上“淮山隐隐”,凄凉迷惘之情,深寓于凄迷之景。“抚剑频看勋业事,惟有孤忠挺挺”。用“频看”与“惟有”突出问题的严重性及作者的急迫心情。词的第一小段就表现出了语气急促和词意的起伏跌宕,自汴京失守后中原故土衣冠文物荡然无存,面对占领者肆意抢夺与残暴行经,作者悲愤填膺,发出大义凛然的一声高问:“天地凭谁整?”此句一出,词的意境升高,作者的这个“谁”,是包括自己在内的千千万万爱国志士。作者清醒地认识到时局败坏,危机四伏,大有一发而不可收拾之势。所以,他大声疾呼:“一枰棋坏,救时著数宜紧。”将岌岌可危的时局比作形势不妙的棋局。人们知道,棋局不好,必须出“手筋”,出“胜负手”,丝毫不容懈怠。这一比喻极为鲜明逼真生动,是对当朝者苟且偷安,醉生梦死的当头斥责。
  第三章全用赋法,铺排诗人近观诸侯朝见天子时的情景。“赤芾在股,邪幅在下。”赤色的护膝,裹腿的斜布是合乎礼仪的装饰,“彼交匪纾”完全是一付雍容典雅的仪态。既有如此声威,进退又合礼仪,天子当然(dang ran)是赏赐有加。“乐只君子,天子命之;乐只君子,福禄申之”,四句是诗人所见,也是诗人切合时地(shi di)的恭维话(wei hua),并以此引发以下两章。
  古来,在汨罗江畔有神鼎山,山上有轩辕台,据清康熙《神居莲池谱》载:“神鼎山,以黄帝铸鼎,故名”。明清时期的《湘阴县志》《岳州府志》《洞庭湖志》,也有这样的记载:“轩辕皇帝南巡,张乐洞庭之野,朝登磊石岭(在汨罗江入洞庭湖处),暮上凤凰台(位于汨罗江口)”。又据明代的《名胜志》记载:“黄陵山(邻近汨罗江口),有二妃墓在其上,历古传记发此。是舜南巡,旧迹实在湖湘之间。
  次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空,非但没有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。
  《《西洲曲》佚名 古诗》,五言三十二句,是南朝乐府民歌中少见的长篇。全文感情十分细腻,“充满了曼丽宛曲的情调,清辞俊语,连翩不绝,令人‘情灵摇荡’。”《《西洲曲》佚名 古诗》可谓这一时期民歌中最成熟最精致的代表作之一。
  第十九至三十四句是第三小段,接着叙述陈被贵戚抢到北京,沦落为侯门歌伎,又变成吴三桂之妾。
  艺术表达上诗人也颇多成功之处。诗人善于选景构图。新火新烟,湖色春光,旅雁青枫,烟花锦绣,组成一幅有声有色、历历如见的江南初春图,而鸟衔花,儿骑竹,童妆胡服,女作细腰,定王旧城,贾傅古井,又是一卷具有鲜明地方和民族特色的风俗图画。诗人选景注意大与小,远与近,高与下,动与静的角度变幻和配合,并把古与今,想象与现实有机融汇,内容丰富多彩,画面流走生动,境界高远阔大。诗人善于炼字炼句,以“净”写初春湖光山色的特征和神韵,以“远”状诗人欲留不能,京华日远的感伤,以“虚”道诗人囊空如洗的贫寒,“十年蹴鞠”一联高度浓缩概括,达到了言约意丰、辞断意属的审美高度。叠词、复字、双关等技巧,既增诗句声态之美,更使平常词眼产生了新的丰富深涵,扩展了诗的容量。全诗语言通俗朴质,感情却含蓄深沉,耐人咀嚼。
  “归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫,就担心盖得不够结实的茅屋发生危险,因而就拄杖出门,直到风吹屋破,茅草无法收回,这才无可奈何地走回家中。“倚杖”,当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字,下得很沉痛,诗人如此不幸的遭遇只有他自己在叹息,未引起别人的同情和帮助,则世风的淡薄,就意在言外了,因而他“叹息”的内容,也就十分深广。当他自己风吹屋破,无处安身,得不到别人的同情和帮助的时候,分明联想到类似处境的无数穷人。
  诗的意思极为明确,出语却曲折委婉。从正面、反面叙说“决狐疑”之“法”,都没有径直点破。前者举出“试玉”、“辨材”两个例子,后者举出周公、王莽两个例子,让读者思而得之。这些例子,既是论点,又是论据。寓哲理于形象之中,以具体事物表现普遍规律,小中见大,耐人寻思。其以七言律诗的形式,表达一种深刻的哲理,令读者思之有理,读之有味。
  诗题“古意”,与“拟古”、“效古”相似,多咏前代故事,以寄寓作者的思想感情。这首《古意诗》沈约 古诗,所咏地点、人物似与作者所在的南朝无涉,但却采用了以古喻今的手法,反映了南朝的一些现实。
  韩偓《香奁集》里有许多反映男女情爱的诗歌,这是最为脍炙人口的一篇。其好处全在于艺术构思精巧,笔意含蓄。

创作背景

  由此推知,廖燕在1747年(康熙十二年)初至广州,为时一年。这一年十二月,吴三桂联合耿精忠、尚之信发动叛乱,三藩之乱起。数月之间,连陷辰州、沅州等地,据岭南六省。此时,斗争性质未明,廖燕寄予复明厚望。于是,在广州写了这首诗,时间当在1747年末,或1748年春。

  

王洧( 近现代 )

收录诗词 (2553)
简 介

王洧 王洧,号仙麓,闽县(今福建福州)人。理宗宝祐四年(一二五六)入浙江帅幕。事见《洞霄诗集》卷五。今录诗十三首。

劝学诗 / 偶成 / 周孟简

嘹唳孤鸿高,萧索悲风发。雪压塞尘清,雕落沙场阔。
"未有天地先融结,方广高深无丈尺。
"数步荒榛接旧蹊,寒江漠漠草凄凄。
人间何事堪惆怅,海色西风十二楼。"
"日日唯忧行役迟,东归可是有家归。都缘桂玉无门住,
半壁空宫闭,连天白道闲。清晨更回首,独向灞陵还。"
"马嘶残日没残霞,二月东风便到家。
粝曲芟汀蓼,甘茶挈石泉。霜朝巡栗树,风夜探渔船。


舞鹤赋 / 刘令娴

"一瞬即七里,箭驰犹是难。樯边走岚翠,枕底失风湍。
"一片倒山屏,何时隳洞门。屹然空阔中,万古波涛痕。
早晚尘埃得休去,且将书剑事先生。"
断虹全岭雨,斜月半溪烟。旧日吟诗侣,何人更不眠。"
积雨晦州里,流波漂稻粱。恭惟大司谏,悯此如发狂。
地胜东山想驻留。百醆浓醪成别梦,两行垂露浣羁愁。
"陕服因诗句,从容已半年。一从归阙下,罕得到门前。
一弄广陵散,又裁绝交书。颓然掷林下,身世俱何如。"


/ 高正臣

"谩把青春酒一杯,愁襟未信酒能开。江边依旧空归去,
女郎指点行人笑,知向花间路已迷。"
停腾姹女立成银。棋功过却杨玄宝,易义精于梅子真。
灞桥酒醆黔巫月,从此江心两所思。"
浪勐惊翘鹭,烟昏叫断鸿。不知今夜客,几处卧鸣篷。"
"本初屈指定中华,官渡相持勒虎牙。
"霜鬓持霜简,朝天向雪天。玉阶初辨色,琼树乍相鲜。
"开目不见路,常如夜中行。最贱不自勉,中涂与谁争。


蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制 / 闵华

十年侯国阻趋尘。寻知乱后尝辞禄,共喜闲来得养神。
"素处以默,妙机其微。饮之太和,独鹤与飞。
"天骄发使犯边尘,汉将推功遂夺亲。离乱应无初去貌,
几处东篱伴月斜。谢客琼枝空贮恨,袁郎金钿不成夸。
鹤归青霭合,仙去白云孤。瀑漏斜飞冻,松长倒挂枯。
萍沼宽于井,莎城绿当山。前期招我作,此景得吟还。"
野有遗穗。今夏南亩,旱气赤地。遭其丰凶,概敛无二。
"江头一声起,芳岁已难留。听此高林上,遥知故国秋。


听鼓 / 柳绅

荒庙犹怀季,清滩几梦严。背风开蠹简,冲浪试新帆。
树影悠悠花悄悄,若闻箫管是行踪。"
见说嵩阳有仙客,欲持金简问长生。"
密幽人兮款柴门,寂寞流连兮依稀旧痕。
半壁空宫闭,连天白道闲。清晨更回首,独向灞陵还。"
阁静萦吟思,途长拂旅愁。崆峒山北面,早想玉成丘。"
到来相见似前生。久居竹盖知勤苦,旧业莲峰想变更。
"数步荒榛接旧蹊,寒江漠漠草凄凄。


/ 黄秀

路臣慎勿愬,愬则刑尔躬。军期方似雨,天命正如风。
神女庙前云有心。千载是非难重问,一江风雨好闲吟。
暖鱼依水浅,晴雁入空翻。何处阳和力,生萍不驻根。"
若使吴都犹王气,将军何处立殊功。"
"空门少年初志坚,摘芳为药除睡眠。匡山茗树朝阳偏,
具区包地髓,震泽含天英。粤从三让来,俊造纷然生。
当时虚受君恩者,谩向青编作鬼林。"
养蚕多苦心,茧熟他人丝。织素徒苦力,素成他人衣。


春夜别友人二首·其一 / 王鏊

夜和猿鸟锁寒山。势横绿野苍茫外,影落平湖潋滟间。
"静语与高吟,搜神又爽心。各来依帝里,相对似山阴。
眼恶藏蜂在,心粗逐物殚。近来脂腻足,驱遣不妨难。"
"身非绝粒本清羸,束挂仙经杖一枝。落叶独寻流水去,
箘uM突古砌,薜荔绷颓墙。炉灰寂不然,风送杉桂香。
"自怜旅舍亦酣歌,世路无机奈尔何。霄汉逼来心不动,
松老不改柯,龙久皆变骨。云雨有归时,鸡犬无还日。
"槛前溪夺秋空色,百丈潭心数砂砾。松筠条条长碧苔,


曾子易箦 / 释元善

远树扶苏兮愁烟悄眇。欲摭愁烟兮问故基,
夜停江上鸟,晴晒箧中鱼。出亦图何事,无劳置栈车。
"江边日晚潮烟上,树里鸦鸦桔槔响。
灵香散尽禅家接,谁共殷源小品同。"
陈王半醉贵妃舞,不觉隋兵夜渡江。"
"孤城临远水,千里见寒山。白雪无人唱,沧洲尽日闲。
强梳蓬鬓整斜冠,片烛光微夜思阑。
拂钓清风细丽,飘蓑暑雨霏微。湖云欲散未散,


西湖晤袁子才喜赠 / 董德元

"万里共心论,徒言吾道存。奉亲无别业,谒帝有何门。
白首东西客,黄河昼夜清。相逢皆有事,唯我是闲情。"
为说松江堪老处,满船烟月湿莎裳。"
荒淫却入阳台梦,惑乱怀襄父子心。"
"逃暑迎春复送秋,无非绿蚁满杯浮。百年莫惜千回醉,
借问景阳台下客,谢家谁更卧东山。"
"四邻多是老农家,百树鸡桑半顷麻。尽趁晴明修网架,
无限玄言一杯酒,可能容得盖宽饶。"


法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵 / 谭莹

雪折停猿树,花藏浴鹤泉。师为终老意,日日复年年。"
刻削九琳窗,玲珑五明扇。新雕碧霞段,旋破秋天片。
何处疲兵心最苦,夕阳楼上笛声时。"
"登彼太行,翠绕羊肠。杳霭流玉,悠悠花香。
"长安近甸巡游遍,洛阳寻有黄龙见。千乘万骑如雷转,
"归去春山逗晚晴,萦回树石罅中行。
"逐队随行二十春,曲江池畔避车尘。
"靖节先生几代孙,青娥曾接玉郎魂。