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周颂·赉

明代 / 释寘

驱马涉大河,日暮怀洛京。前登太行路,志士亦未平。
离居欲有赠,春草寄长谣。"
已堪挂马鞭。何日到彭泽,长歌陶令前。"
懒任垂竿老,狂因酿黍春。桃花迷圣代,桂树狎幽人。
皓曜群玉发,凄清孤景凝。至柔反成坚,造化安可恒。
"君家杨柳渡,来往落帆过。绿竹经寒在,青山欲暮多。
笛声喧沔鄂,歌曲上云霄。别后空愁我,相思一水遥。"
"三贤异七贤,青眼慕青莲。乞饭从香积,裁衣学水田。
"高僧本姓竺,开士旧名林。一去春山里,千峰不可寻。
奋衣野田中,今日嗟无负。兀傲迷东西,蓑笠不能守。
澹然吟高秋,闲卧瞻太清。萝月掩空幕,松霜结前楹。
爱君清川口,弄月时棹唱。白首无子孙,一生自疏旷。"
百国共臻奏,珍奇献京师。富豪虞兴戎,绳墨不易持。


周颂·赉拼音解释:

qu ma she da he .ri mu huai luo jing .qian deng tai xing lu .zhi shi yi wei ping .
li ju yu you zeng .chun cao ji chang yao ..
yi kan gua ma bian .he ri dao peng ze .chang ge tao ling qian ..
lan ren chui gan lao .kuang yin niang shu chun .tao hua mi sheng dai .gui shu xia you ren .
hao yao qun yu fa .qi qing gu jing ning .zhi rou fan cheng jian .zao hua an ke heng .
.jun jia yang liu du .lai wang luo fan guo .lv zhu jing han zai .qing shan yu mu duo .
di sheng xuan mian e .ge qu shang yun xiao .bie hou kong chou wo .xiang si yi shui yao ..
.san xian yi qi xian .qing yan mu qing lian .qi fan cong xiang ji .cai yi xue shui tian .
.gao seng ben xing zhu .kai shi jiu ming lin .yi qu chun shan li .qian feng bu ke xun .
fen yi ye tian zhong .jin ri jie wu fu .wu ao mi dong xi .suo li bu neng shou .
dan ran yin gao qiu .xian wo zhan tai qing .luo yue yan kong mu .song shuang jie qian ying .
ai jun qing chuan kou .nong yue shi zhao chang .bai shou wu zi sun .yi sheng zi shu kuang ..
bai guo gong zhen zou .zhen qi xian jing shi .fu hao yu xing rong .sheng mo bu yi chi .

译文及注释

译文
生前乘坐的油壁车,傍晚时(shi)准在一旁(pang)等待(dai)。
封将军治军威严峻厉,常让人感到一股肃杀之气。
落日将没于岘山之西。我戴着山公的白帽子在花下饮得醉态可掬。
既然你从天边而来(lai),如今好像要直飞上(shang)高空的银河,请你带上我扶摇直上,汇集到银河中去,一同到牛郎和织女的家里做客吧。
你是行僧象孤云和野鹤(he),怎能在人世间栖居住(zhu)宿?
  黄雀的遭遇还是其中的小事啊,天鹅也是这样。它在江、海遨游,在大水池边停留休息,低头啄食水中的鰋、鲤,抬头吃菱角和水草,举起它的翅膀,驾着清风,在空中安详高飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那射手正准备他石制的箭头和黑弓,整治他系有生丝线的箭,要在很高很高的地方射击它,它带着锐利的青石做成的箭头,拖着箭上的细丝绳,在清风中翻转了一下身子就掉下来了。因此,白天在江湖中遨游,晚上就放在鼎鼐中烹调了。
荷花飘落,稀疏的梧桐开始坠下绿叶。庭院里,一场秋雨刚停歇。我说不出原因,一个人突然独自伤悲。又看见竹篱边的萤火虫在幽暗中飞来飞去,苔阶旁的蟋蟀叫声更令人断肠。我送别客人,重寻西去的水路,不知水上是否有人为你演奏一曲?最可惜的是把一片江山大好风景,却付给悲鸣的鸟儿。常常遗憾我们相识相知时间太短,而今在这落花时节,为何又要无奈地依依相别?清冷的洲渚烟水茫茫,船儿就要出发,友人的行舟已远,如一片轻叶。他的妻子一定在家中盼望着他,日日站在翠竹旁,任凭罗袜上染上清尘。等到丈夫归来后,夫妻二人幸福地团圆。双双下了珠帘(lian),对着明月对饮到天明。
他们夺去我席上的好酒,又抢走我盘中的美飧。
云中仙君怎么都不见了?我竟通宵达旦独自悲秋。
记住西湖的西岸,春日最美的山隈,就是那空明的翠微,如烟的云霏。算起来诗人中相处得宜。如我与您这样的友情,确实稀微,弥足珍贵。约定日后,像东晋宰相谢安那样,沿着直通大海的长江航道,向东引退、回归。别让这一高雅志向与未(wei)来事实彼此违背。不应在西州路上回首恸哭,为了我而沾湿衣襟,洒落泪水。
大水淹没了所有大路,
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
看了它我既不为之流泪,也不为之悲哀。
何必去寻找世外的仙境,人世间就有美好的桃源。
  秦王的侍臣上前,斩杀荆(jing)轲。事后,秦王还头昏眼花了好长一段时间。
你在秋天盛开,从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边,你的情操意趣并未衰穷。
清明节夜晚时,清风习习,月夜朦胧,用碧玉做成的栏杆和用红色的砖砌成的墙是刺史的府宅。

注释
②“人似”句:纪昀评:“深警。”有三层意思,一层指前一年之事,前一年之人;二层指这一年之人,前一年之事;三层说人生当重人不重事,事情经过以后就不须提,而人有情有信,且常变常新,所以要重人。
6、版筑:筑墙的时候在两块夹板中间放土,用杵捣土,使它坚实。筑,捣土用的杵。
223、日夜:指日夜兼程。
208、敖庾、海陵:粮仓名。
(8)调乎酸咸:用酸咸调味,指被烹煮。
(147)鹘突——糊涂。依违——无一定主张。
52.水碧:可能是“碧水”的倒文。这两句是说她们很淘气,为防止衣被破裂,所以用质地很厚的布做的,因此难于浸水洗濯。

赏析

  此诗安排巧妙,看似散乱而实则严密。同时敢于打破常规,体现了诗人意识的流动和情绪的微妙变化。诗人多用对比手法,乐景哀景交替出现,渲染诗歌悲伤氛围,极其动人。
  《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗,是作者在离乡时,望月而思念远方亲人而写的。起句“海上生明月”意境雄浑阔大,是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”,鲍照的“明月照积雪”,谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样,看起来平淡无奇,没有一个奇特的字眼,没有一分点染的色彩,脱口而出,却自然具有一种高华浑融的气象。这一(zhe yi)句完全是景,点明题中的“望月”。第二句“天涯共此时”,即由景入情,转入“怀远”。前乎此的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”,后乎此的有苏轼《水调歌头·明月几时有》词中的“但愿人长久,千里共婵娟”,都是写月的名句,其旨意也大抵相同,但由于各人以不同的表现方法,表现在不同的体裁中,谢庄是赋,苏轼是词,张九龄是诗,相体裁衣,各极其妙。这两句把诗题的情景,一起就全部收摄,却又毫不费力,仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。
  本文节选自《孟子·告子上》。《告子上》的主要内容是阐明“性善说”,即人性里天生就有向善的种子,所谓“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之”。这种善的天性,就是人的“本心(ben xin)”。“本心”不可小视,因为它们分别是仁义礼智这几种道德的萌芽形态:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让(意近“恭敬”)之心,礼之端也;是非之心,义之端也。”人应该推求本心,顺着“本心”的方向发展,并将它发扬光大,从而成为道德上完善的人。
  诗的开首“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”两句,是写诗人登山时已届孟夏,正属大地春归,芳菲落尽的时候了。但不期在高山古寺之中,又遇上了意想不到的春景 —— 一片始盛的桃花。从紧跟后面的“长恨春归无觅处”一句可以得知,诗人在登临之前,就曾为春光的匆匆不驻而怨恨,而恼怒,而失望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时,该是使人感到多么的惊异和欣喜。诗中第一句的“芳菲尽”,与第二句的“始盛开” ,是在对比中遥相呼应的。它们字面上是纪事写景,实际上也是在写感情和思绪上的跳跃 —— 由一种愁绪满怀的叹逝之情(zhi qing),突变到惊异、欣喜,以至心花怒放。而且在首句开头,诗人着意用了“人间” 二字,这意味着这一奇遇、这一胜景,给诗人带来一种特殊的感受,即仿佛从人间的现实世界,突然步入到一个什么仙境,置身于非人间的另一世界。
  稀疏的梅树枝条横斜着,洁白如玉,刚劲有力;花萼上点缀着颗颗雪珠,反射出晶莹的光彩。有一朵《梅花》陈亮 古诗竟然先开了,竞吐芳香的百花就都落在《梅花》陈亮 古诗的后面了。《梅花》陈亮 古诗呀,要把春天到来的信息传递,又哪怕那雪压冰欺!玉笛呀,不要再反复吹奏《《梅花》陈亮 古诗落》的曲子了,因为春神正在主宰着人间。
  碑文第三段,完全转换角度,另起炉灶,从论“天人之辨”人手。所谓“天人之辨”,就是分清天意和人为两个方面的情况,也即是:“智可以欺王公,不可以欺豚鱼;力可以得天下,不可以得匹夫匹妇之心。”人干坏事可以无所不用其极,但天意是不能容忍的;人可以欺骗王公大人,但天意不能容忍人去欺骗小猪、小鱼,因为《易·中孚》的卦象象征着中心诚信,诚信到能感化小猪、小鱼等微细之物,如能扩大到以之施政,一定能获得吉祥,因为诚信正应合着天刚正的美德;人可以用暴力去夺取天下,却不能用暴力去征服匹夫匹妇之心,因为这也体现了天意。这些说法,在今天看来,有不少唯心的成分在内,但也不是毫无合理的内核。比如将天意理解为公理和法律,还是可以讲得通的。接着,碑文便从天意和人为的角度,连用排比句进行两相比照,指出:“故公之精诚,能开衡山之云,而不能回宪宗之惑;能驯鳄鱼之暴,而不能弭皇甫镩、李逢吉之谤;能信于南海之民,庙食百世,而不能使其身一日安于朝廷之上。”在这两相比照中,前项均属天意,后项均属人为。凡属天意者,韩愈都能取得成功;凡属人为者,韩愈全遭失败。所以结论是:“盖公之所能者,天也。所不能者,人也。”这样论说,不仅能与上文论述浩然之气的话完全吻合,不致矛盾,而且主要是突出和强调韩愈受到贬滴、遭遇诽谤、不能安身于朝廷,全是人为的结果,也即是君昏臣奸的黑暗政治所造成的。因此,碑文这样写,不仅是为了歌颂韩愈的忠诚和正直,也寄寓着对韩愈在政治上屡遭陷害打击的愤懑在内。
  以上是这首诗大致包含的意境。男主人公的处境、活动、心情,基本上是清楚的。读者所难于知道这种恋爱的具体对象和性质。据作品本身看,所爱的对方大约是由于某种不得已的原因,远离而去了。李商隐在他的组诗柳枝五首》序中便曾述及洛阳有一个女子属意于他,但不幸被“东诸候取去 ”,而铸成了遗憾事。《《春雨》李商隐 古诗》诗中推想对方“远路(yuan lu)应悲春晼晚”,又感到当时的环境如“万里云罗 ”,可见这种恋爱或许也是与受到“东诸侯”之类权势者的阻离有关。不过,这终究只能是一种推测。
  全诗从“闻说”落笔,极写通往轮台之路的奇寒景象和边地风物,以抒发诗人不辞路途遥远艰苦,尽力国事的高昂的思想感情。
  这两首小诗在百花竞丽的唐代诗苑,同那些名篇相比算不上精品,但它却流传极广,妇孺皆知,不断地被人们所吟诵、品味,其中不是没有原因的。
  后两句,作者由花及人,生发奇想,深切巧妙地表达了爱花惜花之情。“只恐夜深花睡去”,这一句写得痴绝,是全诗的关键句。此句转折一笔,写赏花者的心态。当月华再也照不到《海棠》苏轼 古诗的芳容时,诗人顿生满心怜意:《海棠》苏轼 古诗如此芳华灿烂,不忍心让她独自栖身于昏昧幽暗之中。一个“恐”写出了作者不堪孤独寂寞的煎熬而生出的担忧、惊怯之情,也暗藏了作者欲与花共度良宵的执著。一个“只”字极化了爱花人的痴情,此刻他满心里只有这花儿璀璨的笑靥,其余的种种不快都可暂且一笔勾销了:这是一种“忘我”、“无我”的超然境界。
  古人有“清明时节雨纷纷”的句子,而且根据生活的经验,清明这一天常下雨,程颢所写的清明节是一个晴朗的清明,应该是个难得的好日子,所以诗里感叹“只恐风花一片飞”吧。全诗将春天原野上清新的景致刻画了出来,落花流水虽说不是春天里独有的现象,可是毕竟是会在春日里最先出现的事物,因此诗人将追逐落花这样的游戏也写进了诗里,平添了几许稚趣,或许诗里人是想随漂浮的落花找到流水的源头,累了,于是坐在岸边石头上休憩,临水沉思,就想起朋友相聚的美好时光,遂起了劝说世人珍惜友情珍惜时光的念头,“莫辞盏酒十分劝”的句子许是如此而来。
  然而人去帆远,暮色苍苍,目不能及;但见江岸之树,栖身于雨幕之中,不乏空寂之意。无疑这海门、浦树蕴含着诗人怅惘凄戚的感情。诗中不写离舟而写来帆,也自有一番用意。李白的名句“孤帆远影碧空尽”是以离帆入诗的,写出了行人远去的过程,表达了诗人恋恋不舍的感情。此诗只写来帆,则暗示离舟已从视线中消失,而诗人仍久留不归,同时又以来帆的形象来衬托去帆的形象,而对来帆的关注,也就是对去帆的遥念。其间的离情别绪似更含蓄深沉。而那羽湿行迟的去鸟,不也是远去行人的写照吗?
  第一首诗写吴越女子相貌的妩媚可爱与穿着的异样。首句的“长干”是地名。王琦注云:“建邺南五里有山冈,其间平地,吏民杂居,号长干。”但应当指出,此诗只是借用此语,以“长干”代指一般的“吏民杂居”的里巷,以区别于名门贵宅,其作用仅在于说明“吴儿女”的身份是普通民间女子而非达官望族的贵妇与闺秀,不必拘泥。“眉目艳星月”形容女子眉清目朗,比星月还要美丽。“艳星月”是艳于星月,即比星星月亮还明朗可爱之意。“眉目”与“星月”对举,在理解上要分开,实际是说秀眉若弯月,眼似明星的意思,语言十分洗炼精确。后两句写女子穿着的特殊。她们竟光着脚丫穿着木屐,连双袜子也没有穿。一双素足裸露于外,肤色哲白,若霜雪一般。展是木制鞋,中国自晋代时女子便已穿用木屐了。《晋书·五行志》:“初作屐者,妇人头圆,男子头方,圆者顺之义,所以别男女也。至太康初,妇人屐乃头方,与男无别。则知古妇人亦著屐也。”可见李诗中所写是实景。

创作背景

  清明是二十四节气中的一个重要节气,标志着凋零的严冬过去,煦暖的春天来临。人们在这一天踏青、扫墓、上坟,是祭奠和怀念亲人、朋友、同志的一个日子。这天人人都要戴柳,家家户户门口插柳枝;并禁绝烟火,所以又称“寒食”。历代的文人墨客也留下了许多关于清明的诗词。如杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,韩翃的“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜”,宋之问的“故园肠断处,日夜柳条新”,张继的“试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟”,宋代黄庭坚的“佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁”,杨万里的“宿草春风又,新阡去岁无”,程颢的“莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红”,陈子龙的“燕子不来楼阁回,柳丝今日向东风”等都是脍炙人口的佳句。而作为遗民诗人的屈大均,在这天触景生情,将时节与自己的奋斗联系起来,抒发了反清无望的深沉幽愤和悲怆。

  

释寘( 明代 )

收录诗词 (1856)
简 介

释寘 释寘,住潭州福岩寺。为南岳下十三世,大沩真如慕哲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷八、《五灯会元》卷一二有传。

西江月·新秋写兴 / 晓青

当时铸金恐不固。蔓草生来春复秋,碧天何言空坠露。
后余在关内,作事多迍邅。何肯相救援,徒闻宝剑篇。"
"皇州月初晓,处处鼓钟喧。树出蓬莱殿,城开阊阖门。
"长沙辞旧国,洞庭逢故人。薰兰敦久要,披雾转相亲。
睿文含日月,宸翰动云烟。鹤驾吴乡远,遥遥南斗边。"
"玉辇移中禁,珠梯览四禅。重阶清汉接,飞窦紫霄悬。
青丝素丝红绿丝,织成锦衾当为谁。"
郊途住成淹,默默阻中情。"


初夏即事 / 武宣徽

空宇感凉至,颓颜惊岁周。日夕游阙下,山水忆同游。"
"冰壶见底未为清,少年如玉有诗名。闻话嵩峰多野寺,
咒中洒甘露,指处流香泉。禅远目无事,体清宵不眠。
"泊舟淮水次,霜降夕流清。夜久潮侵岸,天寒月近城。
还同弃妾逐新人。借问南山松叶意,何如北砌槿花新。"
"君同鲍明远,邀彼休上人。鼓琴乱白雪,秋变江上春。
"解薜登天朝,去师偶时哲。岂惟山中人,兼负松上月。
吴山迟海月,楚火照江流。欲有知音者,异乡谁可求。"


虞美人·无聊 / 杨瑾华

况将尘埃外,襟抱从此舒。"
念此闻思者,胡为多阻修。空虚花聚散,烦恼树稀稠。
"爱君双柽一树奇,千叶齐生万叶垂。长头拂石带烟雨,
高飞凭力致,巧啭任天姿。返覆知而静,间关断若遗。
光阴逝不借,超然慕畴昔。远游亦何为,归来存竹帛。"
知音不易得,抚剑增感慨。当结九万期,中途莫先退。"
都城二十里,居在艮与坤。人生所各务,乖阔累朝昏。
何许答君子,檐间朝暝阴。"


琴歌 / 曹丕

"游人夜到汝阳间,夜色冥濛不解颜。谁家暗起寒山烧,
上山头兮抱犊。神与枣兮如瓜,虎卖杏兮收谷。
欻来客河洛,日与静者论。济世翻小事,丹砂驻精魂。
田家笑枉费,日夕转空虚。信非吾侪事,且读古人书。"
新知行宋远,相望隔淮长。早晚裁书寄,银钩伫八行。"
"谷鸟时一啭,田园春雨馀。光风动林早,高窗照日初。
俗繁节又暄,雨顺物亦康。禽鱼各翔泳,草木遍芬芳。
满堂目成不得语。红烛灭,芳酒阑,罗衣半醉春夜寒,


朝中措·代谭德称作 / 于格

"鸣棹下东阳,回舟入剡乡。青山行不尽,绿水去何长。
"世上皆如梦,狂来止自歌。问年松树老,有地竹林多。
"游人夜到汝阳间,夜色冥濛不解颜。谁家暗起寒山烧,
独惊长簟冷,遽觉愁鬓换。谁能当此夕,不有盈襟叹。"
"清风细雨湿梅花,骤马先过碧玉家。
即今相对不尽欢,别后相思复何益。茱萸湾头归路赊,
苍芜宜春苑,片碧昆明池。谁道天汉高,逍遥方在兹。
"梁园开胜景,轩驾动宸衷。早荷承湛露,修竹引薰风。


国风·卫风·木瓜 / 钱源来

不知若个向金堤。入春解作千般语,拂曙能先百鸟啼。
拂席萝薜垂,回舟芰荷触。平阳妙舞处,日暮清歌续。"
永辞霜台客,千载方来旋。"
"马如一匹练,明日过吴门。乃是要离客,西来欲报恩。
"朝发汝海东,暮栖龙门中。水寒夕波急,木落秋山空。
"却见同官喜复悲,此生何幸有归期。空庭客至逢摇落,
勿翦棠犹在,波澄水更清。重推江汉理,旋改豫章行。
"凤凰所宿处,月映孤桐寒。藁叶零落尽,空柯苍翠残。


国风·秦风·驷驖 / 徐玄吉

绵思霭流月,惊魂飒回飙。谁念兹夕永,坐令颜鬓凋。"
德与春和盛,功将造化邻。还嗤渭滨叟,岁晚独垂纶。"
范叔寒犹在,周王岁欲除。春山数亩地,归去带经鉏."
想到邮亭愁驻马,不堪西望见风尘。"
饮水畏惊猿,祭鱼时见獭。舟行自无闷,况值晴景豁。"
云山万重隔,音信千里绝。春去秋复来,相思几时歇。"
"天朝辟书下,风宪取才难。更谒麒麟殿,重簪獬豸冠。
暮帆何处落,潮水背人归。风土无劳问,南枝黄叶稀。"


寄王琳 / 李元实

叠鼓摇边吹,连旌暗朔云。祅星乘夜落,害气入朝分。
"往日长安路,欢游不惜年。为贪卢女曲,用尽沈郎钱。
"孤舟大江水,水涉无昏曙。雨暗迷津时,云生望乡处。
兹境信难遇,为欢殊未终。淹留怅言别,烟屿夕微濛。"
回迁翊元圣,入拜伫惟良。别业对南浦,群书满北堂。
微风时动牖,残灯尚留壁。惆怅平生怀,偏来委今夕。
故我一来事,永承微妙音。竹房见衣钵,松宇清身心。
忆在沣郊时,携手望秋山。久嫌官府劳,初喜罢秩闲。


诉衷情·夜来沉醉卸妆迟 / 王表

"仿佛古容仪,含愁带曙辉。露如今日泪,苔似昔年衣。
潮水定可信,天风难与期。清晨西北转,薄暮东南吹。以此难挂席,佳期益相思。海月破圆景,菰蒋生绿池。昨日北湖梅,初开未满枝。今朝白门柳,夹道垂青丝。岁物忽如此,我来定几时。纷纷江上雪,草草客中悲。明发新林浦,空吟谢脁诗。
早悔业至浅,晚成计可寻。善哉远公义,清净如黄金。"
东里近王城,山连路亦平。何言相去远,闲言独凄清。
绣衣从此来,汗马宣王言。忧愤激忠勇,悲欢动黎元。
晨趋紫禁中,夕待金门诏。观书散遗帙,探古穷至妙。片言苟会心,掩卷忽而笑。青蝇易相点,白雪难同调。本是疏散人,屡贻褊促诮。云天属清朗,林壑忆游眺。或时清风来,闲倚栏下啸。严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。
心悲阳禄馆,目断望思台。若道长安近,何为更不来。
玉箸并堕菱花前。"


豫章行苦相篇 / 罗锜

谢公之彭蠡,因此游松门。余方窥石镜,兼得穷江源。将欲继风雅,岂徒清心魂。前赏逾所见,后来道空存。况属临泛美,而无洲诸喧。漾水向东去,漳流直南奔。空濛三川夕,回合千里昏。青桂隐遥月,绿枫鸣愁猿。水碧或可采,金精秘莫论。吾将学仙去,冀与琴高言。
仙伎来金殿,都人绕玉堂。定应偷妙舞,从此学新妆。
"汉室欢娱盛,魏国文雅遒。许史多暮宿,应陈从夜游。
屡跻幽人境,每肆芳辰眺。采栗玄猿窟,撷芝丹林峤。
"不识阳关路,新从定远侯。黄云断春色,画角起边愁。
"山径入修篁,深林蔽日光。夏云生嶂远,瀑水引溪长。
乡入无何有,时还上古初。伊皋羞过狭,魏丙服粗疏。
春风鸣玉佩,暮雨拂灵衣。岂但湘江口,能令怀二妃。"