首页 古诗词 浣溪沙·粉上依稀有泪痕

浣溪沙·粉上依稀有泪痕

五代 / 刘果远

"四朝忧国鬓如丝,龙马精神海鹤姿。天上玉书传诏夜,
"云侵坏衲重隈肩,不下南峰不记年。池里群鱼曾受戒,
时时欲得横波眄,又怕回筹错指人。"
珍重珠玑兼绣段,草玄堂下寄扬雄。
谁道夫君无伴侣,不离窗下见羲皇。
一等孔门为弟子,愚儒独自赋归田。"
万国空瞻玉藻声。禁火曙然烟焰袅,宫衣寒拂雪花轻。
临风时辨白萍文。好将花下承金粉,堪送天边咏碧云。
"戍楼鸣画角,寒露滴金枪。细引云成阵,高催雁着行。
平生四方志,此夜五湖心。惆怅友朋尽,洋洋漫好音。"
"青冥向上玉霄峰,元始先生戴紫蓉。晓案琼文光洞壑,
出檐趁云去,忘戴白接z5.书眼若薄雾,酒肠如漏卮。
渡头杨柳知人意,为惹官船莫放行。"
恐是夸娥怒,教临嶻嶭衰。节穿开耳目,根瘿坐熊罴。
"促杼声繁萤影多,江边秋兴独难过。云遮月桂几枝恨,
筑屋松下,脱帽看诗。但知旦暮,不辨何时。


浣溪沙·粉上依稀有泪痕拼音解释:

.si chao you guo bin ru si .long ma jing shen hai he zi .tian shang yu shu chuan zhao ye .
.yun qin huai na zhong wei jian .bu xia nan feng bu ji nian .chi li qun yu zeng shou jie .
shi shi yu de heng bo mian .you pa hui chou cuo zhi ren ..
zhen zhong zhu ji jian xiu duan .cao xuan tang xia ji yang xiong .
shui dao fu jun wu ban lv .bu li chuang xia jian xi huang .
yi deng kong men wei di zi .yu ru du zi fu gui tian ..
wan guo kong zhan yu zao sheng .jin huo shu ran yan yan niao .gong yi han fu xue hua qing .
lin feng shi bian bai ping wen .hao jiang hua xia cheng jin fen .kan song tian bian yong bi yun .
.shu lou ming hua jiao .han lu di jin qiang .xi yin yun cheng zhen .gao cui yan zhuo xing .
ping sheng si fang zhi .ci ye wu hu xin .chou chang you peng jin .yang yang man hao yin ..
.qing ming xiang shang yu xiao feng .yuan shi xian sheng dai zi rong .xiao an qiong wen guang dong he .
chu yan chen yun qu .wang dai bai jie z5.shu yan ruo bao wu .jiu chang ru lou zhi .
du tou yang liu zhi ren yi .wei re guan chuan mo fang xing ..
kong shi kua e nu .jiao lin jie nie shuai .jie chuan kai er mu .gen ying zuo xiong pi .
.cu zhu sheng fan ying ying duo .jiang bian qiu xing du nan guo .yun zhe yue gui ji zhi hen .
zhu wu song xia .tuo mao kan shi .dan zhi dan mu .bu bian he shi .

译文及注释

译文
流传到汉地曲调变得新奇,凉州胡人安万善为我奏吹。
她打开家门没有看到心上人,便出门去采红(hong)莲。
游人还记得以前太平时候的盛事。韦庄是晚唐时人,当时社会动荡。
感怀这一轮孤光自照的明(ming)月啊,多少年徘徊于岭海之间,胸襟仍象冰雪一样透明。而此刻的我,正披着萧瑟幽冷的须发和衣袂,平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。让我捧尽西江清澈的江水,细细的斟在北斗星做成的酒勺中,请天地万象统统来做我的宾客,我尽情的拍打着我的船(chuan)舷,独自的放声高歌啊,怎能记得此时是何年!
  平公喊他进来,说:“蒉(kui),刚才我心想你可能要开导我,所以不跟你说话。你罚师旷喝酒,是为什么啊?”(杜蒉)说:“子日和卯日不演奏乐曲(据说夏朝的桀王逃亡在山西安邑县于乙卯日死亡;商朝的纣王在甲子日自焚死亡。后代君王引以为戒,以子卯日为‘疾日’,不演奏乐曲)。知悼子还在堂上(停灵),这事与子卯日相比大多了!师旷,是太师啊。(他)不告诉您道理,所以罚他喝酒啊。”“你罚李调喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“李调,是君主身边的近臣。为了一点喝的一点吃食忘记了君主的忌讳,所以罚他喝酒啊。”“你自己(罚自己)喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“我杜蒉,膳食官而已,不去管刀勺的事务,却敢干预(对君主)讲道理防范错误的事,所以罚自己喝酒。”平公说:“我也有过错啊。斟酒来罚我。”杜蒉洗干净然后高高举起酒杯。平公对侍从们说:“如果我死了,千万不要丢弃这酒杯啊。”
一直到红日渐斜,远行人才上马而去,此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。
酒至半酣您又发出江涛海啸的歌声,使我的愁绪在酒杯中消失殆尽。
不要推辞会醉倒在这个季节,有花而不去看它开放,就意味着人生很快消逝。不要等待着春离开大自然,纷纷落花夹杂着绿色的苔藓(xian)。
海涛落下,终归泥沙,翻遭蝼蚁小虫嚼噬。
经过门前互相招呼,聚在一起,有美酒,大家同饮共欢。
腰肢细小脖颈纤秀,就像用鲜卑带约束一样。
你我无心攀附,奸佞诽谤忠臣;
先师孔子留遗训:“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及,转思立志长耕耘。
绕房宅方圆有十余亩地,还有那茅屋草舍八九间。
想沿着大道平稳驱车啊,怎样去做却又不知道。

注释
(39)教禁:教谕和禁令。
(1)张华诗:“朱火青无光。”张协诗:“钻燧忽改木。”吕向注:“改木,谓改其钻火之本也。”
⑦没(mò):死。一作“殁”。
③登高:重阳节有登高赏菊饮酒以避灾祸的风俗。
(17)谢,感谢。
22.器用:器具,工具。
【处心】安心
⑦“墙里秋千”五句:张相《诗词曲语辞汇释》卷五:“恼,犹撩也。……,言墙里佳人之笑,本出于无心情,而墙外行人闻之,枉自多情,却如被其撩拨也。”又卷一:“却,犹倒也;谨也。”“却被”,反被。唐·胡曾《汉宫》诗:“何事将军封万户,却令红粉为和戎。”多情:这里代指墙外的行人。无情:这里代指墙内的佳人。

赏析

  诗虽淡淡写来,却使读者能感到诗人情感上的种种跳荡与反复。开头,是由于郡斋的冷而想到山中的道士,再想到送酒去安慰他,终于又觉得找不着他而无可奈何;而诗人自己心中的寂寞之情,也终于无从消解。
  诗写《鹦鹉洲》李白 古诗,开篇便从鹦鹉入手,“鹦鹉”二字一出,便顿觉颇难收束,只好一气贯注,旋转而下,到了第四句才略略顿住,然而诗已过了半篇。《鹦鹉洲》李白 古诗是江夏的名胜,原在湖北武汉市武昌城外江中。相传由东汉末年祢衡在黄祖的长子黄射大会宾客时,即席挥笔写就一篇“锵锵振金玉(yu),句句欲飞鸣”(李白《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》)的《鹦鹉赋》而得名。后祢衡被黄祖杀害,亦葬于洲上。历代诗人临江夏,大都描写《鹦鹉洲》李白 古诗。此洲在明朝末年逐渐沉没。现在汉阳拦江堤外的《鹦鹉洲》李白 古诗,系清乾隆年间新淤的一洲,曾名“补得洲”,嘉庆年间改名《鹦鹉洲》李白 古诗。这《鹦鹉洲》李白 古诗是因为祢衡的一篇《鹦鹉赋》而得名,并不是因鹦鹉来过而得名。那么李白诗开篇的“鹦鹉”看似实写,其实乃是代指祢衡,“江上洲传鹦鹉名”,主要是指《鹦鹉赋》,而不是专指这里来过鹦鹉,至少是一语双关,虚实并用。接下第三句还是一语双关,它化用祢衡《鹦鹉赋》中“命虞人于陇坻,诏伯益于流沙。跨昆仑而播弋,冠云霓而张罗”的句子,说鹦鹉已西飞而去。相传鹦鹉生长于陕西、甘肃两省交界处的陇山一带,如今,洲上已不见鹦鹉,那么,定是飞回陇山去了。言外之意是说祢衡在这里被杀。因此,诗人感到非常的惋惜:鹦鹉曾来过这里,为此留下了一个美丽的名字,然而又西飞而去。鹦鹉飞走了,不在了,可那芳洲之上还碧树青青。情韵幽深,余味无穷,表现了诗人对祢衡的无限怀念。这四句诗气势流转自如,而又一唱三叹,绝不是对崔颢《黄鹤楼》的简单摹仿,它是诗人的艺术创造。其中字面的点染,双关语的运用,词语的重叠出现,设问的语重心长,同崔诗比较,既有异曲同工之妙,又有别具匠心之处。
  不管怎样,“《桃夭》佚名 古诗”是中华民族延续到现在的喜庆与祝福,就是今天,我们也同样祝愿着如桃花般的女子,“之子于归”,能够生活美满,家庭幸福,“宜其室家”。
  第三联意在描绘飞瀑在阳光照耀下呈现来的奇幻风采,“日照虹霓似,天清风雨闻”。转写瀑布的色彩和声响。瀑布本如素练,但在晴日阳光的照射下,却幻化出虹霓般七彩缤纷的颜色,绚丽瑰奇;天清气朗之时,本无风雨,但万丈洪泉直泻而下时发出的巨大声响,却使人有急风骤雨杂沓的听觉感受。诗人绘声绘色,以自己独到的感受营造出那亦真亦幻、瑰丽迷人的美妙画面。在湖口远望庐山瀑布,是否真能听到它所发出的巨大声响,并不重要,关键是诗人从万丈洪泉直泻而下的气势中,仿佛听到了风狂雨骤般的杂沓声响。句末的“闻”字与上句(shang ju)的“似”字对举互文,本身就包含了“似闻”的意蕴。这是一种似真似幻的听觉感受,其传神处正在亦真亦幻之间。若认定“闻”字是几十里外清晰听到瀑布的巨响,反而拘泥而失语妙。
  仙境倏忽消失,梦境旋亦破灭,诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后,人,不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了,而是沉甸甸地躺在枕席之上。“古来万事东流水”,其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能(zui neng)抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”。徜徉山水的乐趣,才是最快意的,也就是在《春夜宴从弟桃花园序》中所说:“古人秉烛夜游,良有以也。”本来诗意到此似乎已尽,可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔,点亮了全诗的主题:对于名山仙境的向往,是出之于对权贵的抗争,它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。在等级森严的封建社会中,多少人屈身权贵,多少人埋没无闻!唐朝比之其他朝代是比较开明的,较为重视人才,但也只是比较而言。人才在当时仍然摆脱不了“臣妾气态间”的屈辱地位。“折腰”一词出之于东晋的陶渊明,他由于不愿忍辱而赋“归去来”。李白虽然受帝王优宠,也不过是个词臣,在宫廷中所受到的屈辱,大约可以从这两句诗中得到一些消息。封建君主把自己称“天子”,君临天下,把自己升高到至高无上的地位,却抹煞了一切人的尊严。李白在这里所表示的决绝态度,是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。在封建社会,敢于这样想、敢于这样说的人并不多。李白说了,也做了,这是他异乎常人的伟大之处。
  这是诗人途经洞庭遇风路阻时所写的一首诗,诗歌描写了洞庭的风光,并于诗歌中寄寓了自己的伤春情怀。
  清人刘熙载说:“五言无闲字易,有余味难。”(《艺概·诗概》)崔涂这首《孤雁》,字字珠玑,没有一处是闲笔;而且余音袅袅,令人回味无穷,可称五言律诗中的上品。
  文本中插入了愚公和智叟二人的对话,蕴含着寓言所特具的哲理,颇能发人深省。
  颔联“毫端蕴秀临霜与,口角噙香对月吟”,俏丽、秀美,只有锦心秀口之人,才能写出如此精彩的诗句。
  这首诗借看月而抒离情,但抒发的不是一般情况下的夫妇离别之情。字里行间,表现出时代的特征,离乱之痛和内心之忧熔于一炉,对月惆怅,忧叹愁思,而希望则寄托于不知“何时”的未来。
  柳宗(liu zong)元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗意可分两层来分析。前十句为第一层,是就三良来说。诗人以饱蘸热情之笔,刻画了三良一心报国、忠君以死的义士形象。应该说,这与《黄鸟》一诗的记载是相违背的。《黄鸟》首章云:“交交黄鸟,止于棘。谁从穆公,子车、奄息。维此奄息,百夫之特。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身”。清马瑞辰曰:“诗以黄鸟之止棘、止桑、止楚,为不得其所,兴三良之从死,为不得其死也。棘、楚皆小木,桑亦非黄鸟所宜止,《小雅·黄鸟》诗‘无集于桑’是其证也。”马说甚是。诗中描绘三良死前是“临其穴,惴惴其栗”,全无视死如归的气概,正是死不得其所的明证。不过宗元反其道而行,也是有所本的。汉末王粲《咏史诗》论三良之死曰:“结发事明君,受恩良不訾。临末要之死,焉得不相随?……人生各有志,终不为此移。同知埋身剧,心亦有所施。”认为他们具有事君以死的志向。二诗对照,无论是“束带值明后”与“结发事明君”的细节描绘,还是“生时亮同体,死没宁分张”与“人生各有志,终不为此移”的死亡价值判断,其相似之处都是惊人的。究其原因,王粲《咏史诗》作于汉献帝建安十六年随曹操西征马超归途中,其时王粲效力于曹氏不久,故宣扬“士为知己者死”的精神,认为三良从穆公而死乃忠义之举。而柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》则是借史(jie shi)事来抒己之怀抱,既有对在朝为官时峥嵘岁月的回忆,又有对宪宗者流打击王叔文政治集团行为的讨伐。其《读书》一诗云:“幽沈谢世事,俛默窥唐虞。上下观古今,起伏千万途。遇欣或自(huo zi)笑,感戚亦以吁。”《咏史》之咏叹燕昭王、乐毅,《《咏三良》柳宗元 古诗》之批判秦康公,无不是由读史而引起的感慨。其《冉溪》诗云:“少时陈力希公侯,许国不复为身谋。”顺宗重用王叔文集团,刘禹锡、柳宗元等人积极参政,使得“人情大悦”,政局为之一新。“生时亮同体,死没宁分张”,正是君臣相得的形象写照。
  全诗中景物的热闹、色彩的浓烈,恰恰反衬出庭院的幽静冷落来。这种热烈的外观掩饰不住内在的冷落的境界,反映出封建社会的衰落时代中知识分子的典型的心境。读者不能只看到那美艳而平和的景致,还要看到一颗并不平和的心。也许,晏殊《踏莎行》的后半阕恰好是此诗的续境:“翠叶藏莺,朱帘隔燕,炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时,斜阳却照深《深院》韩偓 古诗。”
  这首诗的章法巧妙,很见匠心。诗歌在以较多的笔墨描写美酒丰膳、轻歌曼舞、主客相酬的情景之后,笔锋一转,吐露出欲求亲友忧患相济、共成大业的心愿,再转为对人生短促的喟叹,清醒地指出“盛时不再来”。至此,酒宴的欢乐气氛已扫荡一尽,乐极而悲来的心理历程完整地表达出来了,引人回忆起开篇的浓艳之笔、富贵之景,更添几分悲怆之情。如此立意谋篇,称得上是思健功圆了。
  这一首赞严武,责镇蜀诸将平庸。
  “永贞革新”的失败对政治上踌躇满志的柳宗元是沉重的打击,但对于他的文学创作却未尝不是一件好事。当时的永州“草中狸鼠足为患,一夕十顿惊且伤”,相当于俄罗斯的西伯利亚,所谓的“永州司马外置同正员”,其实是个编制外的闲职,没有官舍也没有具体的职务。柳宗元一家人寄居在冷清的小寺庙,未及半载,母亲也逝世了。除了精神上抑郁悲愤,正当壮年的柳宗元身体也越来越差,诸病缠身,虚弱到了“行则膝颤,坐则髀痹”的程度。但永州清新的山水给了柳宗元很大的慰藉和寄托,他很快从悲观与失意中振作起来,踏遍了永州的山山水水并和田翁农夫相交,远离了政坛上的明争暗斗,回归到田园诗意般的生活,他认为永州的山水和自己一样的为世人所遗弃和漠视,写出了许多千古传诵推崇永州山水的散文。余秋雨先生在《柳侯祠》中如此评价柳宗元的永州10年,他说:“炎难也给了他一份宁静,使他有了足够的时间与自然相晤,与自我对话!”确实,永州的10年,是柳宗元人生最晦暗最感伤的十年,却是他文学创作最丰富和哲学思想全面成熟的10年。
  全诗无一字叙事,只是抒写女主人公的思夫之情。然而,一个性格鲜明的人物形象却栩栩如生。

创作背景

  梁汾,就是顾贞观的别号。顾贞观也是清初著名的诗人,他一生郁郁不得志,早年担任秘书省典籍,因受人轻视排挤,忿而离职。李渔在《赠顾梁汾典籍》一诗中说:“镊髭未肯弃长安,羡尔芳容忽解官;名重自应离重任,才高那得至高官。”这表明,顾贞观的离任,实在是不得已的。纳兰性德在词里说:“蛾眉谣琢,古今同忌”,正是有所为而发。

  

刘果远( 五代 )

收录诗词 (2765)
简 介

刘果远 刘果远,字千之,无锡人。丁亥进士,累官湖广提学佥事。为政清谨,事母至孝。

玉楼春·春景 / 单于丙

能艳能芳自一家,胜鸾胜凤胜烟霞。
折来未有新枝长,莫遣佳人更折来。"
"匡庐千万峰,影匝郡城中。忽佩虎符去,遥疑鸟道通。
睡重春江雨打船。闲弄玉琴双鹤舞,静窥庭树一猱悬。
"秦地有吴洲,千樯渭曲头。人当返照立,水彻故乡流。
"桂林须产千株桂,未解当天影日开。
"石城蓑笠阻心期,落尽山花有所思。羸马二年蓬转后,
水精楼阁分明见,只欠霞浆别着旗。


临江仙·柳带摇风汉水滨 / 梁采春

"无人袭仙隐,石室闭空山。避烧猿犹到,随云鹤不还。
带香入鲍肆,香气同鲍鱼。未入犹可悟,已入当何如。
许与亲题玉篆名。月苦撼残临水珮,风微飘断系云缨。
扇似袁宏别有天。九点好山楼上客,两行高柳雨中烟。
"此生迷有着,因病得寻师。话尽山中事,归当月上时。
"谢安春渚饯袁宏,千里仁风一扇清。
闻道彩鸾三十六,一双双对碧池莲。"
为子惜功业,满身刀箭疮。莫渡汨罗水,回君忠孝肠。"


送孟东野序 / 伟靖易

上皇初解云衣浴,珠棹时敲瑟瑟山。"
楚君科第是同人。狂思下国千场醉,病负东堂两度春。
谁知继桀为天子,便是当初祝网人。"
迎旆凫鹥尽着行。手里兵符神与术,腰间金印彩为囊。
惊羽决凝碧,伤鳞浮殷红。堪将指杯术,授与太湖公。"
两岸芦花正萧飒,渚烟深处白牛归。"
青龙寺里三门上,立为南山不为僧。"
松亭尽日唯空坐,难得儒翁共讨论。"


饮茶歌诮崔石使君 / 裴采春

此地四时抛不得,非唯盛暑事开襟。"
云帆高挂一挥手,目送烟霄雁断行。"
吾祖在月竁,孤贞能见怡。愿老君子地,不敢辞喧卑。"
"石衣如发小溪清,溪上柴门架树成。园里水流浇竹响,
今日病身惭小隐,欲将泉石勒移文。"
大笑夫差诸将相,更无人解守苏州。"
鹤氅花香搭槿篱,枕前蛩迸酒醒时。
三百六十丈,攒空利如削。遐瞻但徙倚,欲上先矍铄。


偶然作 / 祖执徐

家国共成千载悲。排岸远樯森似槊,落波残照赫如旗。
瘴江初返未招魂。英材尽作龙蛇蛰,战地多成虎豹村。
日暮相将带雨归,田家烟火微茫湿。"
"居与鸟巢邻,日将巢鸟亲。多生从此性,久集得无身。
雉堞屹如狂,女墙低似醉。必若据而争,先登仪狄氏。"
前回边使至,闻道交河战。坐想鼓鞞声,寸心攒百箭。
楚水去不尽,秋风今更过。无由得相见,却恨寄书多。"
锦鳞赪尾平生事,却被闲人把钓竿。"


江城子·江景 / 亓官新勇

"宦途从不问,身事觉无差。华发初生女,沧洲未有家。
似说玉皇亲谪堕,至今犹着水霜袍。"
过日仍闻官长清。麦陇虚凉当水店,鲈鱼鲜美称莼羹。
"九流三藏一时倾,万轴光凌渤澥声。
熔金象牙角,尺木无不备。亦既奉真官,因之徇前志。
如何不向深山里,坐拥闲云过一生。"
鹤共心情慢,乌同面色黔。向阳裁白帢,终岁忆貂襜.
"北极伫文昌,南宫晓拜郎。紫泥乘帝泽,银印佩天光。


山中夜坐 / 法从珍

薪蒸湿不着,白昼须然烛。污莱既已泞,买鱼不获鮛.
莫作江宁王少府,一生吟苦竟谁知。"
"语玄人不到,星汉在灵空。若使无良遇,虚言有至公。
乱水通三楚,归帆挂五湖。不知从此去,何处是前途。"
我公诚诉天,天地忽已泰。长飙卷白云,散落群峰外。
庭草根自浅,造化无遗功。低回一寸心,不敢怨春风。
半夜帐中停烛坐,唯思生入玉门关。"
故山秋草多,一卷成古辙。夜来远心起,梦见潇湘月。


自君之出矣 / 南门其倩

叩头且莫变名氏,即日更寻丁隐君。"
"遥知道侣谈玄次,又是文交丽事时。
"上彻炼丹峰,求玄意未穷。古坛青草合,往事白云空。
何意忽归十二城。露滴谁闻高叶坠,月沉休藉半阶明。
会拂阳乌胸,抡才膺帝命。"
"猎猎旗幡过大荒,敕书犹带御烟香。滹沱河冻军回探,
无事伴他棋一局,等闲输却卖花钱。
旅人寄食逢黄菊,每见故人思故园。"


忆江南词三首 / 子车云涛

青牛卧地吃琼草,知道先生朝未回。
朝廷及下邑,治者皆仁义。国家选贤良,定制兼拘忌。
藤把欹松牢似绳。捣药香侵白袷袖,穿云润破乌纱棱。
"白兔轮当午,儒家业敢慵。竹轩吟未已,锦帐梦应重。
不知昨夜谁先醉,书破明霞八幅裙。
"亦恐浅深同禹穴,兼云制度象污樽。窥寻未见泉来路,
"扑地枝回是翠钿,碧丝笼细不成烟。
若使解言天下事,燕台今筑几千金。


潇湘夜雨·灯词 / 闳阉茂

秋江共僧渡,乡泪滴船回。一夜吴船梦,家书立马开。
"天台一万八千丈,师在浮云端掩扉。永夜只知星斗大,
"古人未遇即衔杯,所贵愁肠得酒开。
滩平眠獭石,烧断饮猿藤。岁尽校殊最,方当见异能。"
诗壁空题故友名。岂是争权留怨敌,可怜当路尽公卿。
"文帝銮舆劳北征,条侯此地整严兵。
gf々争穿石上云。并出亦如鹅管合,各生还似犬牙分。
身为苦寒士,一笑亦感恩。殷勤中途上,勿使车无轮。"