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眼儿媚·咏红姑娘

两汉 / 李元纮

元氏诗三帙,陈家酒一瓶。醉来狂发咏,邻女映篱听。"
青青东郊草,中有归山路。归去卧云人,谋身计非误。"
此怀何由极,此梦何由追。坐见天欲曙,江风吟树枝。
"平生欲得山中住,天与通州绕郡山。
尝酒留闲客,行茶使小娃。残杯劝不饮,留醉向谁家。"
分久沉荆掾,惭经厕柏台。理推愁易惑,乡思病难裁。
闻有蓬壶客,知怀杞梓材。世家标甲第,官职滞麟台。
檐雨稍霏微,窗风正萧瑟。清宵一觉睡,可以销百疾。"
柳生肘上亦须休。大窠罗绮看才辨,小字文书见便愁。
"雪夜闲游多秉烛,花时暂出亦提壶。别来少遇新诗敌,
"银章暂假为专城,贺客来多懒起迎。
但在前非悟,期无后患婴。多知非景福,少语是元亨。


眼儿媚·咏红姑娘拼音解释:

yuan shi shi san zhi .chen jia jiu yi ping .zui lai kuang fa yong .lin nv ying li ting ..
qing qing dong jiao cao .zhong you gui shan lu .gui qu wo yun ren .mou shen ji fei wu ..
ci huai he you ji .ci meng he you zhui .zuo jian tian yu shu .jiang feng yin shu zhi .
.ping sheng yu de shan zhong zhu .tian yu tong zhou rao jun shan .
chang jiu liu xian ke .xing cha shi xiao wa .can bei quan bu yin .liu zui xiang shui jia ..
fen jiu chen jing yuan .can jing ce bai tai .li tui chou yi huo .xiang si bing nan cai .
wen you peng hu ke .zhi huai qi zi cai .shi jia biao jia di .guan zhi zhi lin tai .
yan yu shao fei wei .chuang feng zheng xiao se .qing xiao yi jue shui .ke yi xiao bai ji ..
liu sheng zhou shang yi xu xiu .da ke luo qi kan cai bian .xiao zi wen shu jian bian chou .
.xue ye xian you duo bing zhu .hua shi zan chu yi ti hu .bie lai shao yu xin shi di .
.yin zhang zan jia wei zhuan cheng .he ke lai duo lan qi ying .
dan zai qian fei wu .qi wu hou huan ying .duo zhi fei jing fu .shao yu shi yuan heng .

译文及注释

译文
  希望陛下能够把讨伐曹魏,兴复汉室的(de)任务(wu)托付给我,如果没有成功,就惩治我的罪过,(从而)用来告慰先帝(di)的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议,就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失;陛下也应自行谋划,征求、询问治国的好道理,采纳正确的言论,深切追念先帝临终留下的教诲。我感(gan)激不尽。
  汉文帝后元六年,匈奴大规模侵入汉朝边境。于是,朝廷委派宗正官刘礼为将军,驻军在霸上(shang);祝兹侯徐厉为将军,驻军在棘门;委派河内郡太守周亚夫为将军,驻军细柳,以防备匈奴侵扰。  皇上亲自去慰劳军队。到(dao)了霸上和棘门的军营,驱驰而入,将军及其属下都骑着马迎送。随即来到了细柳军营,只见官兵都披戴盔甲,手持锋利的兵器,开弓搭箭,弓拉满月,戒备森严。皇上的先行卫队到了营前,不准进入。先行的卫队说:“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答:“将军有令:‘军中只听从将军的命令,不听从天子的命令。’”过了不久,皇上驾到,也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军:“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说:“将军规定,军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳,慢慢前行。到了大营前,将军周亚夫手持兵器,双手抱拳行礼说:“我是盔甲在身的将士,不便跪拜,请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动,脸上的神情也改变了,俯身扶着横木上,派人致意说:“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。  出了细柳军营的大门,许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说:“啊!这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营,简直就像儿戏一样,匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军,至于周亚夫,岂是能够侵犯他吗?”长时间对周亚夫赞叹不已。
古往今来使人愤恨的事情,何止千件万般,难道只有离别使人悲伤,聚会才使人欢颜?江头风高浪急,还不是十分险恶,而人间行路却是更艰难。
默默愁煞庾信,
难道想要吃鲜鱼,定要鲤鱼才可取?难道想要娶妻子,必得宋子才欢愉?
雨师蓱(ping)翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
淮南子有一叶落而知岁暮之句;我悟到洞庭波兮木叶下的诗情。
清波荡漾荷花盛开,依依垂柳映绿了水岸。澹澹:水波摇荡的样子。参参:草木茂盛;细长的样子。
群群牛羊早已从田野归来,家家户户各自关上了柴门。
他们当初在这里炼金丹,什么时候金丹成而玉泉闭?
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
卤鸡配上大龟熬的肉羹,味道浓烈而又脾胃不伤。

注释
(2)离亭:古代送别之所。
⑺槛:栏杆。
11 信:诚信
⑷杳(yǎo):昏暗、遥远,没有尽头。
13.不时之须:随时的需要。“须”通“需”。

赏析

  此诗写孔巢父执意离开长安,蔡侯为之设宴饯行,杜甫在宴上赋此诗以表达依依不舍之情,并在诗中赞扬了孔巢父的高风亮节。
  此诗在章法上也较独特,先是叙事,由叙事引发议论。“兴”没有放在诗首,而是放在议论之前,且与所兴之事又共同构成旨意相同的议论,使议论充满了形象感而未流于枯燥,加厚了诗意。
  诗最后一章以扁石被踩的低下地位兴申后被黜之后的悲苦命运。被遗弃的妇人不能不考虑自己的命运,“之子之远,俾我疧兮”。面对茫然不知的前途,必然忧思成疾。
  开篇就赋予客观景物主观化特性。接着,诗人又以衬托手法突出地表现清溪水色的清澈。新安江源出徽州,流入浙江,向来以水清著称。南朝梁沈约就曾写过一首题为《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》的诗(de shi):“洞彻随深浅,皎镜无冬春。千仞写乔树,百丈见游鳞。”新安江的水是清澈的,作者用清溪的水与之相比:“借问新安江,见底何如此?”意思是:“新安江,能比得上清溪这样清澈见底吗?”这样,就以新安江水色之清对比衬托出清溪的更清。然后,又运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈。诗人以“明镜”比喻清溪,把两岸的群山比作“屏风”。人在岸上行走,鸟在山中穿度,倒影在清溪之中,就如“人行明镜中,鸟度屏风里”。这样一幅美丽的倒影,使读者如身入其境。宋代胡仔在《苕溪渔隐丛话》中评价说:“《复斋漫录》云:山谷言:‘船如天上坐,人似镜中行。’又云:‘船如天上坐,鱼似镜中悬。’沈云卿诗也。……予以云卿之诗,原于王逸少《镜湖》诗所谓‘山阴路上行,如坐镜中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云:‘人行明镜中,鸟度屏风里。’虽有所袭,然语益工也。”最后,诗人又回到自己的主观感受,创造了一个悲切凄凉的清寂境界。诗人离开繁华而混杂的长安,来到这清澈见底的清溪畔,固然(gu ran)感到“清我心”,但对于胸怀济世之心和报国之志的诗人,不免有一种心灵上的孤寂。因此入晚时猩猩的一声声啼叫,在诗人听来,就是在为他自己远游他乡而悲切,流露出诗人内心一种落寞郁闷的情绪。
  六、七、八章,承“食之始”一条线而来,好像一组连续的电影镜头,表现了农家朴素而安详的生活:六、《七月》佚名 古诗里他们“食郁(郁李)及薁”、“亨(烹)葵(葵菜)及菽(豆子)”。七、八月里,他们打枣子,割葫芦。十月里收下稻谷,酿制春酒,给老人祝寿。可是粮食刚刚进仓,又得给老爷们营造公房,与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明对比。“筑场圃”、“纳禾稼”,写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云:“此章(第七章)终始农事,以极忧勤艰难之意。”
  其一是边幅趋于广远。谢灵运先此之诗,所记游程较窄,虽然早已突破了汉人即事生情的樊篱,而总是借一地之景抒积郁之情,探玄冥之理,但毕竟边幅较狭,大气不足。此诗则以二十句之数,总揽入湖三百余里诸景,以少总多,边幅广远为前所未有,也因此显得比前此作品疏朗高远。
  除了把深刻的政治思想附丽于鲜明的艺术形象这一特色之外,这首诗的诗题对诗句的提领也颇值称道。诗句中并没露出“权门”的字样,要不是诗题中点明“移芍药”的主体是“权门”,诗的战斗性是无论如何也达不到似剑如火的地步的;有了“权门”二字的提领,读者就可以明白“汲井开园”的主体为何人,从而深化了诗歌的主题。
  第四首诗看似与前三首无关,实际上,这一首与前三首不可分的整体,这一首诗是作者年老时饮酒回忆过往之作。第一句先点明环境:这是一个下霜的清晨,月亮已经过了小楼。这就渲染了一种悲凉的气氛。在唐代,以清晨为诗作的时间的着实不多,可以说,作者在这里写清晨是非常新颖的。然后写作者倚着柱子,观赏深秋景色,这里就照应了前面,只有深秋才下了霜。后两句述怀。过去的称意和快乐早就过去,诗人只能饮酒直到天明也不罢休了。
  三四两句“况属高风晚,山山黄叶飞”,写诗人在《山中》王勃 古诗望见的实景,也含有从《九辩》“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木遥落而变衰”两句化出的意境。就整首诗来说,这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的,而又有以景喻情的成分。这里,秋风萧瑟、黄叶飘零的景象,既用来衬映旅思乡愁,也可以说是用来比拟诗人的萧瑟心境、飘零旅况。当然,这个比拟是若即若离的。同时,把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末,在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神、耐人寻味之妙。
  《板》诗是刺周厉王无道之作,赏析另见他文,而《《荡》佚名 古诗》诗也是刺厉王之作。《毛诗序》云:“《《荡》佚名 古诗》,召穆公伤周室大坏也。厉王无道,天下《荡》佚名 古诗然无纲纪文章,故作是诗也。”三家诗无异义。朱熹《诗序辨说》云:“苏氏(苏辙)曰,《《荡》佚名 古诗》之名篇以首句有‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝’耳。《序》说云云,非本义也。”今人陈子展《诗经直解》以为此“宋儒异说不可从”,极是。也有人怀疑此诗为武王载文王木主伐殷纣,借遵文王声讨纣罪的檄文,与《尚书》的《泰誓》、《牧誓》诸篇类似,只是有韵罢了。这也如陈子展所说(suo shuo)“此想当然耳,实未有据”。兹从《毛诗序》之说。
  “堂堂剑气”两句是懊恨自己的失败。古人传说好的宝剑,有精气上通于天。“斗牛”指北斗星和牵牛星。“空认奇杰”,白白地认我为英雄。这两句是说自己所佩的宝剑倒是把好剑,剑气上冲斗牛,可惜自己已经落入敌手,辜负了这口把自己当作英杰的好剑。
  第四部分写诗人深沉的感慨,从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句写诗人,为第四段,写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感,感慨自己的身世,抒发与琵琶女的同病相怜之情。诗人和琵琶女都是从繁华的京城沦落到这偏僻处,诗人的同情中饱含叹息自己的不幸,“似诉生平不得志”的琵琶声中也诉说着诗人的心中不平。诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动,发出了“同是天涯(tian ya)沦落人,相逢何必曾相识”的感叹,抒发了同病相怜,同声相应的情怀。诗韵明快,步步映衬,处处点缀。感情浓厚,落千古失落者之泪,也为千古失落者触发了一见倾心之机。
  开头两句写《京都元夕》元好问 古诗的热闹场面,"袨服华妆",写出了游人们穿着鲜明华丽,”六街灯火“写出了大街小巷到处在舞弄着花灯的景象,前两句用元夕日,街上的人们的装束和举动反衬了汴京一派繁华、升平的气象,也为下文诗人这个穿着长衫(chang shan)的读书人都外出游玩,沉醉在游人的欢声笑语,抒发情感作铺垫。
  这首诗采用赋体手法,不借助比兴,而是直诉胸臆,将叙事与抒情(shu qing)融为一体,娓娓道来,真切感人。诗中既多侧面地表现了诗人的内心世界,又展示了他心理变化的轨迹,纵横交织,反覆咏唱,细腻婉转。可以说这首诗与《北山》诗同样表现了不满上层统治者的怨情,但它(dan ta)不像《北山》那样尖锐刻露、对比鲜明,它的措辞较为委婉。
  第二句:正面抒怀,说这里蕴藏着治国安民的阳和布泽之气。“意最深”,特别突出此重点的深意。“春浩浩”承接“阳和”,“照破夜沉沉 ”,对照着写,显示除旧布新的力量。古人称庙堂宰相为鼎鼐,这里说宰相的作为,有赖于其人具有生成万物的能力,仍从煤炭的作用方面比喻。
  颔联则转为描写湘江的秋雨景色。“秋风万里芙蓉国,暮雨千家薜荔村”,这两句既对仗工整,又写景壮丽。秋风暮雨之中,诗人眺望远方,只见湘江两岸,满目所见,尽是花枝繁密的芙蓉和随风摇曳的薜荔,煞是美丽。描写“芙蓉”的诗句最早见于中唐柳宗元《芙蓉亭》:“新亭俯朱槛,嘉木开芙蓉。”名之以“芙蓉国”和“薜荔村”,本已极言其多、其盛,再加上“万里”和“千家”的修饰语,则显得更加幅员辽阔,展现出一片广阔无边的花海和绿色原野,面对这样的壮丽景色,诗人的心境也不由得更加开阔了。
  这是一首吊古伤今的诗。所谓吊古,是凭吊岘首山的羊公碑。据《晋书​·羊祜传》,羊祜镇荆襄时,常到此山​置酒言咏。有一次,他对同游者喟然叹曰:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望如我与卿者多矣,皆湮灭无闻,使人悲伤!”羊祜生前有政绩,死后,襄阳百姓于岘山建碑立庙,“岁时飨祭焉。望其碑者,莫不流涕。”作者登上岘首山,见到羊公碑,自然会想到羊祜。由吊古而伤今,不由感叹起自己的身世来。

创作背景

  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。

  

李元纮( 两汉 )

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简 介

李元纮 李元纮(?-733年),字大纲,京兆万年(今陕西西安)人,祖籍滑州(今河南滑县),唐朝宰相,殿中监李道广之子。李元纮本姓丙,曾祖时获赐李姓。早年历任泾州司兵参军、雍州司户参军、好畤县令、润州司马、万年县令、京兆尹、工部侍郎、兵部侍郎、吏部侍郎、户部侍郎。开元十四年(726年),李元纮以中书侍郎之职拜相,授同平章事,并封清水县男。他担任宰相三年,因与同僚杜暹不和,被罢为曹州刺史,后又调任蒲州刺史,因病致仕。开元二十一年(733年),李元纮病逝,追赠太子少傅,谥号文忠。

隆中对 / 刘观光

利爪一挥毛血落。可怜鸦鹊慕腥膻,犹向巢边竞纷泊。
徇俗心情少,休官道理长。今秋归去定,何必重思量。"
"龙蛇隐大泽,麋鹿游丰草。栖凤安于梧,潜鱼乐于藻。
经年不上江楼醉,劳动春风飏酒旗。"
"溪岚漠漠树重重,水槛山窗次第逢。晚叶尚开红踯躅,
忆初头始白,昼夜惊一缕。渐及鬓与须,多来不能数。
村中有遗老,指点为我言。不取往者戒,恐贻来者冤。
算得贞元旧朝士,几人同见太和春。"


鹊桥仙·扁舟昨泊 / 董元恺

韬袖夸狐腋,弓弦尚鹿fc.紫绦牵白犬,绣bi被花骃。
悠悠蓝田路,自去无消息。计君食宿程,已过商山北。
旧居失处所,故里无宗族。岂唯变市朝,兼亦迁陵谷。
荒芜满院不能锄,甑有尘埃圃乏蔬。定觉身将囚一种,
醉耳歌催醒,愁眉笑引开。平生少年兴,临老暂重来。"
存诚期有感,誓志贞无黩。京洛八九春,未曾花里宿。
我正退藏君变化,一杯可易得相逢。"
言自瑶华浦,将朝碧帝宫。因游李城北,偶向宋家东。


悼丁君 / 韩鸣凤

春来筋骨瘦,吊影心亦迷。自此渥洼种,应生浊水泥。"
歌舞教成心力尽,一朝身去不相随。"
学禅超后有,观妙造虚无。髻里传僧宝,环中得道枢。
尝酒留闲客,行茶使小娃。残杯劝不饮,留醉向谁家。"
今夜商山馆中梦,分明同在后堂前。"
"门庭有水巷无尘,好称闲官作主人。冷似雀罗虽少客,
"篱菊花稀砌桐落,树阴离离日色薄。单幕疏帘贫寂寞,
千惭万谢唤厌人,向使无君终不寤。"


芦花 / 释道谦

"朝从思益峰游后,晚到楞伽寺歇时。照水姿容虽已老,
"奔走朝行内,栖迟林墅间。多因病后退,少及健时还。
苒箬竹蔑zB,欹危楫师趾。一跌无完舟,吾生系于此。
红楼嗟坏壁,金谷迷荒戍。石压破阑干,门摧旧梐枑。
"瓮头竹叶经春熟,阶底蔷薇入夏开。似火浅深红压架,
"靖安客舍花枝下,共脱青衫典浊醪。今日洛桥还醉别,
日高始就食,食亦非膏粱。精粗随所有,亦足饱充肠。
科试铨衡局,衙参典校厨。月中分桂树,天上识昌蒲。


登咸阳县楼望雨 / 陈萼

唯有数丛菊,新开篱落间。携觞聊就酌,为尔一留连。
溪南刈薪草,溪北修墙屋。岁种一顷田,春驱两黄犊。
"见月连宵坐,闻风尽日眠。室香罗药气,笼暖焙茶烟。
问我栖栖何所适,乡人荐为鹿鸣客。二千里别谢交游,
客来歌捉捕,歌竟泪如雨。岂是惜狐兔,畏君先后误。
登楼诗八咏,置砚赋三都。捧拥罗将绮,趋跄紫与朱。
"云黑雨翛翛,江昏水暗流。有风催解缆,无月伴登楼。
风帘吹断落残珠。烟波漾日侵颓岸,狐兔奔丛拂坐隅。


柳枝·解冻风来末上青 / 释今无

却笑西京李员外,五更骑马趁朝时。"
"朝客朝回回望好,尽纡朱紫佩金银。
惭无出尘操,未免折腰役。偶获此闲居,谬似高人迹。"
山魈啼稚子,林狖挂山都。产业论蚕蚁,孳生计鸭雏。
谈游费閟景,何不与逡巡。僧来为予语,语及昔所知。
无明心向酒中生。愚计忽思飞短檄,狂心便欲请长缨。
馈饷人推辂,谁何吏执殳。拔家逃力役,连锁责逋诛。
"一言感激士,三世义忠臣。破瓮嫌妨路,烧庄耻属人。


劝学 / 薛泳

化行人无讼,囹圄千日空。政顺气亦和,黍稷三年丰。
司徒知我难为别,直过秋归未讶迟。"
欲去复裴回,夕鸦已飞鸣。何当重游此,待君湖水平。"
逐臣去室妇,降虏败军帅。思苦膏火煎,忧深扃锁秘。
闲游来早晚,已得一周年。嵩洛供云水,朝廷乞俸钱。
"西南六诏有遗种,僻在荒陬路寻壅。部落支离君长贱,
"醉来忘渴复忘饥,冠带形骸杳若遗。耳底斋钟初过后,
蛇势萦山合,鸿联度岭迟。堂堂排直阵,衮衮逼羸师。


云州秋望 / 沈谦

何代此开国,封疆百里馀。古今不相待,朝市无常居。
屈曲闲池沼,无非手自开。青苍好竹树,亦是眼看栽。
人言夫妇亲,义合如一身。及至死生际,何曾苦乐均。
每逢陌路犹嗟叹,何况今朝是见君。"
"山束邑居窄,峡牵气候偏。林峦少平地,雾雨多阴天。
"吏满六百石,昔贤辄去之。秩登二千石,今我方罢归。
留守不外宿,日斜宫漏催。但留金刀赠,未接玉山颓。
且喜赋敛毕,幸闻闾井安。岂伊循良化,赖此丰登年。


刘墉行书送蔡明远叙轴 / 释顺师

前时君寄诗,忧念问阿龟。喉燥声气窒,经年无报辞。
"帝都名利场,鸡鸣无安居。独有懒慢者,日高头未梳。
一音无差别,四句有诠次。欲使第一流,皆知不二义。
见说巴风俗,都无汉性情。猿声芦管调,羌笛竹鸡声。
"尘土长路晚,风烟废宫秋。相逢立马语,尽日此桥头。
先生如鸾鹤,去入冥冥飞。君看齐鼎中,焦烂者郦其。
赈廪赒饥户,苫城备坏墙。且当营岁事,宁暇惜年芳。
伎乐当筵唱,儿童满巷传。改张思妇锦,腾跃贾人笺。


召公谏厉王弭谤 / 冯彬

"称意新官又少年,秋凉身健好朝天。
遗文三十轴,轴轴金玉声。龙门原上土,埋骨不埋名。"
洛中纵未长居得,且与苏田游过春。"
莫愁客到无供给,家酝香浓野菜春。
有木名水柽,远望青童童。根株非劲挺,柯叶多蒙笼。
林红半被暮云烧。龙门翠黛眉相对,伊水黄金线一条。
何言此处同风月,蓟北江南万里情。"
穿霞日脚直,驱雁风头利。去国来几时,江上秋三至。