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忆扬州

宋代 / 王志坚

暮云征马速,晓月故关开。渐向庭闱近,留君醉一杯。"
"酒乐今年少,僧期近日频。买山多为竹,卜宅不缘贫。
马向塞云去,人随古道还。阮家今夜乐,应在竹林间。"
"日来月往相催迁,迢迢星岁欲周天。无冬无夏卧霜霰,
中流何寂寂,孤棹也依依。一点前村火,谁家未掩扉。"
"雨霜地如雪,松桂青参差。鹤警晨光上,步出南轩时。
酒食宴圃人,栽接望早成。经年使家僮,远道求异英。
终岁行他县,全家望此身。更思君去就,早晚问平津。"
耕者求沃土,沤者求深源。彼邦君子居,一日可徂迁。
石径阴且寒,地响知远钟。似行山林外,闻叶履声重。
间岁从使檄,亲宾苦川驰。虽非悖而入,与出常相随。
悠然畅心目,万虑一时销。
"洛下渠头百卉新,满筵歌笑独伤春。
"余兄佐郡经西楚,饯行因赋荆门雨。sC々燮燮声渐繁,


忆扬州拼音解释:

mu yun zheng ma su .xiao yue gu guan kai .jian xiang ting wei jin .liu jun zui yi bei ..
.jiu le jin nian shao .seng qi jin ri pin .mai shan duo wei zhu .bo zhai bu yuan pin .
ma xiang sai yun qu .ren sui gu dao huan .ruan jia jin ye le .ying zai zhu lin jian ..
.ri lai yue wang xiang cui qian .tiao tiao xing sui yu zhou tian .wu dong wu xia wo shuang xian .
zhong liu he ji ji .gu zhao ye yi yi .yi dian qian cun huo .shui jia wei yan fei ..
.yu shuang di ru xue .song gui qing can cha .he jing chen guang shang .bu chu nan xuan shi .
jiu shi yan pu ren .zai jie wang zao cheng .jing nian shi jia tong .yuan dao qiu yi ying .
zhong sui xing ta xian .quan jia wang ci shen .geng si jun qu jiu .zao wan wen ping jin ..
geng zhe qiu wo tu .ou zhe qiu shen yuan .bi bang jun zi ju .yi ri ke cu qian .
shi jing yin qie han .di xiang zhi yuan zhong .si xing shan lin wai .wen ye lv sheng zhong .
jian sui cong shi xi .qin bin ku chuan chi .sui fei bei er ru .yu chu chang xiang sui .
you ran chang xin mu .wan lv yi shi xiao .
.luo xia qu tou bai hui xin .man yan ge xiao du shang chun .
.yu xiong zuo jun jing xi chu .jian xing yin fu jing men yu .sC.xie xie sheng jian fan .

译文及注释

译文
过了一会儿,丈夫打起了呼噜声,妇女拍孩子的声音也渐渐消失。隐隐听到有老鼠作作索索的声音,盆子、器皿翻倒倾斜,妇女在梦中发出了咳嗽声。宾客们的心情稍微放松了些,渐渐端正了坐姿。
秋天到了,西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了,一点也没有停留之意。黄昏时,军中号角一吹,周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里,暮霭沉沉,山衔落日,孤零零的城门紧闭。
船行款款来到鹿门山,阳光明亮使山岚浅淡。
老妇虽然年老力衰,但请允许我跟从你(ni)连夜赶回营(ying)去。赶快到河阳去应征,还能(neng)够为部队准备早餐。”
绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。
临水却不敢看我的倒影,是因为害怕容颜已变改。
春天的阴云垂落在旷野,田野里到处绿草青(qing)青。偶尔看见幽香的花开放,那一株树因此明亮美丽。
这些都是些儿戏,微不足道(dao),所以我象梁鸿一样看破了世界,唱着五噫歌离开西京长安。
  虽然没有那好酒,但愿你能喝一盏。虽然没有那好菜,但愿你能吃一点。虽然德行难配你,且来欢歌舞翩跹。
  总之:算了吧!整个国家没有一个人了解我啊,一个人独自忧愁抑郁能够和谁(shui)说呢?凤凰飘飘然向高处飞去啊,自己本来就打算远走高飞。效法深渊中的神龙啊,深深地潜藏在渊底来保护自己;弃离了蟂獭去隐居啊,怎么能够跟从蛤蟆与水蛭、蚯蚓?我所认为珍贵的东西是圣人的神明德行啊,要远离污浊的世界而自己隐居起来;假使骐骥也能够被束缚而受羁绊啊,怎么能够说与狗和羊有分别呢?盘桓在这样混乱的世上遭受祸难啊,也是您的原因。无(wu)论到哪里都能辅佐君主啊,又何必留恋国都呢?凤凰在千仞的高空翱翔啊,看到人君道德闪耀出的光辉才降落下来;看到德行卑鄙的人显出的危险征兆啊,就远远的高飞而去。那窄窄的小水沟啊,怎么能够容下吞舟的巨鱼?横行江湖的鳣鱼、鲸鱼,(出水后)也将受制于蝼蚁。
我漫步山中,溪水清清,直见水底的石块,游鱼来往,历历可数;幽深的树林没个人迹,只听到鸟儿喧闹相呼。
扬州百花盛开隋炀帝御舟东游,先将发源昆仑的黄河凿渠分流。

注释
41.薛:蒿的一种。莎(suō):一种蒿类植物名。青薠:一种形似莎而比莎大的植物名。
⑸嗟:叹词。余:我。鼓:报更的鼓。唐制,五更二点,鼓自内发,诸街鼓承振,坊市门皆启。鼓响天明,即须上班。
俄而:不久,不一会儿。
7.悃(kǔn)悃款款:诚实勤恳的样子。
三“床”即“窗”的通假字。本诗中的‘床’字,是争论和异议的焦点。我们可以做一下基本推理。本诗的写作背景是在一个明月夜,很可能是月圆前后,作者由看到月光,再看到明月,又引起思乡之情。
28.蝉则千转(zhuàn)不穷:蝉儿长久不断地鸣叫。则,助词,没有实在意义。千转:长久不断地叫。千,表示多,“千”与下文“百”都表示很多。转,通“啭”鸟鸣声。这里指蝉鸣。穷,穷尽。

赏析

  末六句承上文“闲”字而来,抒发诗人对寺院清净幽闲的景物的流连赏玩(wan),到了忘言的境界。这里也写了二层意思:前四句写景,后二句抒情。先看前四句:“道人庭宇静,苔色连深竹。日出雾露余,青松如膏沐。”意谓超师寺院何其幽静,苔色青青连着翠竹。旭日东升晨雾滋润,梳洗青松涂以膏沐。“道人”实指“超师”,“庭宇”呼应“东斋”,既言“步出(bu chu)”则寺院环境尽收眼内,一个“静”字总括了它的幽静无声和诗人的闲适心境。是景物之静,也是诗人内心之静。而苔色青青,翠竹森森,一片青绿,又从色调上渲染了这环境的葱茏幽深。“日出”照应“晨”,紧扣题目,再次点明时间。旭日冉冉,雾露濛濛,青松经雾露滋润后仿佛象人经过梳洗、上过油脂一样。这是用拟人法写青松,也是用“青松如膏沐”进一步写环境的清新。这就使读者体会到诗人通过优美宁静的寺院之景传达出一种独特的心境和思想感情。这是“闲人”眼中才能看得出的静谧清幽之景,抒发的是“闲人”胸中才有的超逸旷达之情。再看结尾二句:“淡然离言说,悟悦心自足。”意思谓宁静冲淡难以言说,悟道之乐心满意足。诗人触景生情,直抒胸臆,看来似乏含蓄,有蛇足之嫌,但一经道破,又觉意味更深一层。它既与前面的景物相连,写出“闲人”欣喜愉悦而又多少带点落寞孤寂的韵味;又与前面的读“经”相呼应,诗人自认为是精通了禅经三昧,与当时的佞佛者大相径庭,其悟道之乐自然心满意足了。这就又透露出诗人卑视尘俗、讽喻佞佛者的孤傲之情。而这两者——情景与读经,前后呼应,融为一体。诗人巧妙地把自然景物契合进自己主观的“禅悟”之中,其感受之深,妙不可言,真是达到了“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。从章法上看,全诗自晨起读经始,至末以日出赏景惮悟终,浑然无痕,相映成趣。读完此诗,姑且抛开诗人对佛经所持的错误态度不论,不能不为诗人的于逆境中读经养性、追求事理而又超脱尘俗、寄情山水、怡然自适的复杂心境所感动,从而进到那种“淡泊以明志,宁静以致远”的幽深寂静的艺术境界中去。诗中有禅味而又托情于景,情趣浓郁。
  《《锦瑟》李商隐 古诗》,是李商隐的代表作,爱诗的无不乐道喜吟,堪称最享盛名;然而它又是最不易讲解的一篇难诗。有人说是写给令狐楚家一个叫“《锦瑟》李商隐 古诗”的侍女的爱情诗;有人说是睹物思人,写给故去的妻子王氏的悼亡诗;也有人认为中间四句诗可与瑟的适、怨、清、和四种声情相合,从而推断为描写音乐的咏物诗;此外还有影射政治、自叙诗歌创作等许多种说法。千百年来(nian lai)众说纷纭,莫衷一是,大体而言,以“悼亡”和“自伤”说者为多。
  尾联“乘时方在德,嗟尔勒铭才”,是就剑阁石壁所勒张载铭文发议论,张氏在《剑阁铭》中明确提出,“兴实在德,险亦难恃”,并在文尾声明撰铭宗旨:“勒铭山阿,敢告梁益”,警告汉中和四川的不臣者,天命所钟,在德不在险。玄宗读罢铭文,深有同感。“乘时方在德”,“乘时”,是说眼前出现平叛的大好形势。他相信李唐王朝德在人间,也相信其子肃宗的仁智,祸患很快就会消除。当然,面对铭文,玄宗也不会忘记,他追求享受、滥用佞人,与这次动乱的发生有不可分割的联系,不免感叹自己昔日之非,不无悔恨。因此对张载的识见才华十分称赏:“嗟尔勒铭才”,“嗟”是赞叹之词。
主题思想
  “夜中不能寐,起坐弹鸣琴。”这两句出自王粲《七哀三首》(其二):“独夜不能寐,摄衣起抚琴。”王粲夜不能寐,起而弹琴,是为了抒发自己的忧思。阮籍也是夜不能寐,起而弹琴,也是为了抒发忧思,而他的忧思比王粲深刻得多。王粲的忧思不过是怀乡引起的,阮籍的忧思却是在险恶的政治环境中产生的。南朝宋颜延之说:“阮籍在晋文代,常虑祸患,故发此咏耳。”(《文选》李善注引)李善说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏。”这是说,阮籍生活在魏晋之际这样一个黑暗时代,忧谗畏祸,所以发出这种“忧生之嗟”。清人何焯认为:“籍之忧思所谓有甚于生者,注家何足以知之。”(《义门读书记》卷四十六)何氏以为阮籍的“忧思”比“忧生之嗟”更为深刻,注家并不了解这一点。一般读者当然更是无法弄清究竟是何种“忧思”。不过,《晋书·阮籍传》说:“(阮籍)时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。尝登广武、观楚、汉战处,叹曰:‘时无英雄,使竖子成名!’登武牢山,望京邑而叹。”由此或可得其仿佛。史载诗人“善弹琴”,他正是以琴声来排泄心中的苦闷。这里以“不能寐”、“起坐”、“弹鸣琴”着意写诗人的苦闷和忧思。
  第二句“如何出翠帏”,“如何”一词,体现出不堪的情绪。联系第一句看,这位女子正是在去年此时此地,经受着别离的苦痛。时隔一年,记忆犹新,而且,此时又是在同一时间和同一地点,她不敢再身临其境,重新经受这样的苦痛,所以说不敢出翠帏。再联系下联看,不敢出来实际上还是出来了,人在极端苦闷的时候,往往就是处在这样的自我矛盾中。这又活画出了这位女子梦魂牵惹、如痴似醉的神态,从而烘托出她的思念之情刻骨铭心。
  此篇共七章,句式基本为四字句,但也有三字句、五字句、六字句乃至七字句穿插其间。首章一开始就责天,责天实际上并不是简单的指斥。因为周人的天命观已有天人感应的色彩,国家的最高统治者天子的所作所为会影响天的意志,天子政治清明,自然风调雨顺,天子昏庸暴虐,天就会降下各种自然灾害;所以“天笃降丧”必然是天子缺德的结果。这样,百姓受饥馑荼毒,流离失所,即使在边僻之地也遭灾荒的惨象马上就攫住了读者的心,使之受到强烈的震撼,为受难的民众而悲悯,并由此去思索上天为何降罪于世人。
  刚才在梦里,分明地见到关塞了。那“关塞”正是她魂牵梦萦的地方。因为她的良人就出征到那里。她不由大喜:快,去找金微山!可是,前路漫漫(man man),找不到去金微山的路了。一急,就此醒来。
  惠子好辩,重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨;庄子智辩,重观赏。对外界的认识带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性,那么庄子则具有艺术家的风貌。
  《《结袜子》李白 古诗》在古乐府中属《杂曲歌辞》。李白此诗是借古题咏历史人物高渐离刺杀秦始皇、专诸刺杀吴王僚之事。
  夫人之疾驱夕发以如齐者,果谁为乎?为襄公也。夫人为襄公而如齐,则刺夫人即以刺襄公,又何必如旧说‘公盛车服与文姜播淫于万民’而后谓之刺乎?”讲得很有道理。据《春秋》记载,文姜在公元前692年(鲁庄公二年)、公元前690年、公元前689年、公元前687年都曾与齐襄公相会,说明文姜在其夫鲁桓公死后仍不顾其子鲁庄公的颜面而与齐襄公保持不正当的关系,鲁庄公竞也无能加以制止,因此人们赋此诗加以讥刺。
  “千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”这是此诗的结尾,借千载作胡音的琵琶曲调,点明全诗写昭君“怨恨”的主题。据汉代刘熙的《释名》说:“琵琶,本出于胡中马上所鼓也。推手前曰琵,引手却曰琶。”晋代石崇《明君词序》说:“昔公主嫁乌孙,令琵琶马上作乐,以慰其道路之思。其送明君亦必尔也。”琵琶本是从胡人传入中国的乐器,经常弹奏的是胡音胡调的塞外之曲,后来许多人同情昭君,又写了《昭君怨》、《王明君》等琵琶乐曲,于是琵琶和昭君在诗歌里就密切难分了。
  写到这里,作者的感情已达到饱和。突然笔锋一转,对着梅花,怀念起朋友来了:“赠远虚盈手,伤离适断肠。”想折一把梅花来赠给远方的朋友,可是仕途坎坷,故友日疏,即使折得满把的梅花也没有什么用。连寄一枝梅花都办不到,更觉得和朋友离别的可悲,所以就哀伤欲绝,愁肠寸断了。“伤离”句一语双关,既含和朋友离别而(bie er)断肠,又含跟梅花离别而断肠,这就更加蕴蓄隽永。
  此诗前两联刻画作者友人邹明府的形象。首联说,邹明府曾经在西畿县就任三年,勤于政务,衣食节俭,以至于马都没有长出来肥膘,更说明人没有贪污腐败,非常清廉。颔联是说,为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了。这句目的是为了说明他为官清廉,两袖清风。所以任满以后,没有搜刮民脂民膏,满载而归的仅有一车诗书。这说明了他的志向。后两联是作者的推测与想象。颈联说,如今他冒着边关风雪雪远游朔方,这一路狂风暴雪,路上都看不到他的踪迹,说明了其前程的艰险。大风吹来就掀起了他身上的睡衣,说明他衣衫简朴,没有什么锦衣华冠,更显得他大方,简朴,不拘小节。尾联是说,他到了灵州,每天早上能听得到报晓的号角声,家里的人客房根本没有开过,说明基本也没有什么人来往。这也是为了说明他深居简出,向往宁静,清远脱俗。
  刘勰说过一句言简意赅的话:“比类虽繁,以切至为贵。”隐喻虽多种多样,但要以贴切吻合为最高标准。“切至”就是形神兼备,形犹不似,遑论神似?在《《赋得蝉》褚沄 古诗》中,诗人将自然之物——蝉人格化,以此审视自身的人格价值和生存环境。对于这首诗,一般理解过程大致是,前两句直接描写蝉为了躲避黄雀的伤害(隐含螳螂捕蝉黄雀在后的典故),或藏身在高高的树枝上,或避匿在空空的宫殿内。这里实写了蝉艰难的生存状况。颔联和颈联写蝉在寒秋日暮之时,哀嘶悲鸣,声音短促,间或有单调的余韵绕耳,渲染了一种悲凉的氛围。最后两句借蝉之口直接抒写:蝉餐风饮露,无所厚求,并不是故作清高,而是容易知道满足,表达了一种知足常乐的意思。
  “蒲桃”就是葡萄。汉武帝时为了求天马(即阿拉伯马),开通西域,便乱启战端。当时随天马入中国的还有蒲桃和苜蓿的种子,汉武帝把它们种在离宫别馆之旁,弥望皆是。这里“空见蒲桃入汉家”一句,用此典故,讥讽好大喜功的帝王,牺牲了无数人的性命,换到的只有区区的蒲桃而已。言外之意,可见帝王是怎样的草菅人命了。

创作背景

  这两首诗作于宋哲宗元祐三年(1088年)前后,当时苏轼任翰林学士,与宣德郎李世南同在汴京。李世南善画,作“秋景平远”图,诗人为其画题了二首七绝。一说题了三首,今存者二首。

  

王志坚( 宋代 )

收录诗词 (1542)
简 介

王志坚 (1576—1633)明苏州府昆山人,字弱生,更字淑士,亦字闻修。万历三十八年进士。授南京兵部主事。崇祯初以佥事督湖广学政,礼部推为学政第一。卒官。肆志读书,经史子集之外,兼通内典。少与李长蘅同研席,诗文法唐宋名家。有《读商语》、《四六法海》、《古文渎编》、《香草诗草》。

河湟 / 佟音景

东西皆是梦,存没岂关心。唯羡诸童子,持经在竹阴。"
"萧条寒日晏,凄惨别魂惊。宝瑟无声怨,金囊故赠轻。
遇晴须看月,斗健且登楼。暗想山中伴,如今尽白头。"
"野人本自不求名,欲向山中过一生。
浦树凝寒晦,江天湛镜清。赏心随处惬,壮志逐年轻。
昨夜月明湘浦宿,闺中珂珮度空山。"
投策去园林,率名皆拜选。圣君性则哲,济济多英彦。
白云帝城远,沧江枫叶鸣。却略欲一言,零泪和酒倾。


秦风·无衣 / 德为政

"越井岗头松柏老,越王台上生秋草。
两春虚掷对沧流。歌诗盛赋文星动,箫管新亭晦日游。
"最是城中闲静处,更回门向寺前开。云山且喜重重见,
震耀恭天讨,严凝助岁功。行看画麟阁,凛凛有英风。"
"寓宿春闱岁欲除,严风密雪绝双鱼。
巴岭云外没,蜀江天际流。怀贤耿遥思,相望凤池头。"
"绿琴胡笳谁妙弹,山人杜陵名庭兰。杜君少与山人友,
累歇日已没,始到茅堂边。见客不问谁,礼质无周旋。


五日观妓 / 麦红影

清镜开尘匣,华簪指发丝。南宫有高步,岁晏岂磷缁。"
犀象对舞丹墀。更爱终南灞上,可怜秋草碧滋。"
言戾京师。有郁者桂,爰攀其枝。琴既鸣矣,宵既清矣。
"古都遗庙出河濆,万代千秋仰圣君。蒲坂城边长逝水,
琴书不见子猷过。超名累岁与君同,自叹还随鹢退风。
为向东州故人道,江淹已拟惠休诗。"
"年少一仙官,清羸驾彩鸾。洞宫云渺渺,花路水漫漫。
贞心唯有老松知。回看药灶封题密,强入蒲轮引步迟。


归田赋 / 雍梦安

主人开宴席,礼数无形迹。醉笑或颠吟,发谈皆损益。
彝伦九畴。君子授律,是祃是禷.三五不备,
送客攀花后,寻僧坐竹时。明朝莫回望,青草马行迟。
"被病独行逢乳虎,狂风骇浪失棹橹。
旅梦虫催晓,边心雁带还。惟馀两乡思,一夕度关山。"
庭簇安禅草,窗飞带火虫。一宵何惜别,回首隔秋风。"
"九月湘江水漫流,沙边唯览月华秋。
"化元灵哉,碧虚清哉,红霞明哉。冥哉茫哉,


/ 令狐文瑞

"爱尔似龙媒,翩翩千里回。书从外氏学,竹自晋时栽。
惟化之工无疆哉。"
"此官出入凤池头,通化门前第一州。少华山云当驿起,
"晨兴平阳馆,见月沈江水。溶溶山雾披,肃肃沙鹭起。
将军别筑防秋城。万里人家皆已没,年年旌节发西京。
政洽军逾肃,仁敷物已康。朱门重棨戟,丹诏半缣缃。
"褒斜行客过,栈道响危空。路湿云初上,山明日正中。
绣囊畏并茱萸结。我爱此丝巧,妙绝世间无,


父善游 / 漆土

雨滴闲阶清夜久,焚香偏忆白云人。"
清影涵空明,黛色凝远照。碑留太史书,词刻长公调。
最是不堪回首处,九泉烟冷树苍苍。"
"故人初未贵,相见得淹留。一自朝天去,因成计日游。
"采山仍采隐,在山不在深。持斧事远游,固非匠者心。
中饮见逸气,纵谈穷化元。伫见公车起,圣代待乞言。"
葺桥双鹤赴,收果众猿随。韶乐方今奏,云林徒蔽亏。"
为报府中诸从事,燕然未勒莫论功。"


诉衷情·当年万里觅封侯 / 义乙卯

"削发本求道,何方不是归。松风开法席,江月濯禅衣。
旧宅秋荒草,西风客荐苹.凄凉回首处,不见洛阳人。"
懿君敦三益,颓俗期一变。心同袭芝兰,气合回霜霰。
蒲涧千年雨,松门午夜风。旧游悲往日,回首各西东。"
"长相思,在桂林,苍梧山远潇湘深。秋堂零泪倚金瑟,
粉翅嫩如水,绕砌乍依风。日高山露解,飞入菊花中。
枉步欢方接,含毫思又萦。烦君白雪句,岁晏若为情。"
同居女伴正衣裳,中庭寒月白如霜。贾生十八称才子,


于中好·雁帖寒云次第飞 / 淡癸酉

主人不在意亦足。名花出地两重阶,绝顶平天一小斋。
香殿萧条转密阴,花龛滴沥垂清露。闻道偏多越水头,
独步明时负权势。一身扈跸承殊泽,甲第朱门耸高戟。
豺狼驱尽塞垣空。衔芦远雁愁萦缴,绕树啼猿怯避弓。
肃穆来东道,回环拱北辰。仗前花待发,旂处柳疑新。
逝水不回弦管绝,玉楼迢递锁浮云。"
渔樵旧路不堪入,何处空山犹有人。"
"忽忽忘前事,志愿能相乖。衣马久羸弊,谁信文与才。


古从军行 / 司马敏

"偏郡隔云岑,回溪路更深。少留攀桂树,长渴望梅林。
"袅袅柳杨枝,当轩杂珮垂。交阴总共密,分条各自宜。
学仙去来辞故人,长安道路多风尘。"
"彩仗列森森,行宫夜漏深。殳鋋方启路,钲鼓正交音。
当令念虑端,鄙嫚不能萌。苟非不逾矩,焉得遂性情。
"武帝祈灵太乙坛,新丰树色绕千官。
日暮藉离觞,折芳心断续。"
"汉家采使不求声,自慰文章道欲行。毛遂登门虽异赏,


邺都引 / 乌戊戌

"此身会逐白云去,未洗尘缨还自伤。
成绩封千室,畴劳使五符。收功轻骠卫,致埋迈黄虞。
"野情专易外,一室向青山。业就三编绝,心通万事闲。
望阙觉天迥,忆山愁路荒。途中一留滞,双鬓飒然苍。"
"江畔长沙驿,相逢缆客船。大名诗独步,小郡海西偏。
红烛交横各自归,酒醒还是他乡客。壮年留滞尚思家,
今逢石上生,本自波中有。红艳秋风里,谁怜众芳后。
我姑自思,胡不奋飞。东人利百,西人利百。有匪我心,