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丹青引赠曹将军霸

南北朝 / 王浚

西园碧树今谁主,与近高窗卧听秋。"
送骥登长路,看鸿入远天。古墟烟幂幂,穷野草绵绵。
密锁重关掩绿苔,廊深阁迥此徘徊。先知风起月含晕,尚自露寒花未开。蝙拂帘旌终展转,鼠翻窗网小惊猜。背灯独共馀香语,不觉犹歌起夜来。
政静筹画简,退食多相携。扫掠走马路,整顿射雉翳。
"自持衡镜采幽沈,此事常闻旷古今。危叶只将终委地,
何如此幽居,地僻人不争。嘉树自昔有,茅屋因我成。
"密迩平阳接上兰,秦楼鸳瓦汉宫盘。池光不定花光乱,
徒行至此三千里,不是有缘应不能。"
"僻寺多高树,凉天忆重游。磬过沟水尽,月入草堂秋。
杜陵惆怅临相饯,未寝月前多屐踪。"
健儿庇旁妇,衰翁舐童孙。况自贞观后,命官多儒臣。
"扬雄词赋举天闻,万里油幢照塞云。
知有杏园无路入,马前惆怅满枝红。"
溪头正雨归不得,辜负东窗一觉眠。"
罗绮留春色,笙竽送晚光。何须明月夜,红烛在华堂。"


丹青引赠曹将军霸拼音解释:

xi yuan bi shu jin shui zhu .yu jin gao chuang wo ting qiu ..
song ji deng chang lu .kan hong ru yuan tian .gu xu yan mi mi .qiong ye cao mian mian .
mi suo zhong guan yan lv tai .lang shen ge jiong ci pai huai .xian zhi feng qi yue han yun .shang zi lu han hua wei kai .bian fu lian jing zhong zhan zhuan .shu fan chuang wang xiao jing cai .bei deng du gong yu xiang yu .bu jue you ge qi ye lai .
zheng jing chou hua jian .tui shi duo xiang xie .sao lue zou ma lu .zheng dun she zhi yi .
.zi chi heng jing cai you shen .ci shi chang wen kuang gu jin .wei ye zhi jiang zhong wei di .
he ru ci you ju .di pi ren bu zheng .jia shu zi xi you .mao wu yin wo cheng .
.mi er ping yang jie shang lan .qin lou yuan wa han gong pan .chi guang bu ding hua guang luan .
tu xing zhi ci san qian li .bu shi you yuan ying bu neng ..
.pi si duo gao shu .liang tian yi zhong you .qing guo gou shui jin .yue ru cao tang qiu .
du ling chou chang lin xiang jian .wei qin yue qian duo ji zong ..
jian er bi pang fu .shuai weng shi tong sun .kuang zi zhen guan hou .ming guan duo ru chen .
.yang xiong ci fu ju tian wen .wan li you chuang zhao sai yun .
zhi you xing yuan wu lu ru .ma qian chou chang man zhi hong ..
xi tou zheng yu gui bu de .gu fu dong chuang yi jue mian ..
luo qi liu chun se .sheng yu song wan guang .he xu ming yue ye .hong zhu zai hua tang ..

译文及注释

译文
鸥鸟离去(qu),昔日之物已是物是人非。只能(neng)远远地怜惜那美丽动人的花朵和依依别梦。九嶷山云雾杳杳,娥皇、女英断魂哭泣,相思血泪浸透在绿竹枝上。
尧帝舜帝都能任用贤人啊,所以高枕无忧十分从容。
如果(guo)皇恩浩荡允许回家种地,晚年就日夕相处做邻居老翁。
天(tian)的法式有纵有横,阳气离散(san)就会死亡。
山水的轻灵让人愉悦,使其在山水之中游历而忘记回去。
以燕子不知泥滓之贱,只见玉堂开着。
看它们的行动举止,类别与平日活泼的山鸡相象。
海客乘着海船汤帆乘风,到远处经商。
眼见得树干将要合抱,得尽了生生不息的天理。
夜深了,江上的月色特别皎洁,又传来舟子晚归时的歌声。
十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。
闽县(今福建福州市)人林纾(字琴南,当时是孝廉,清明时对举人的称呼)六七岁的时候,跟随老师读书。老师非常贫困,做饭没有米。林纾知道后,急忙回家,用袜子装米,装满了,背着送给老师。老师生气了,说这是他偷来的,推辞不接受。林纾回来后告诉了母亲,母亲笑着说:“你这份心意固然是好的,但是这样的方式(袜子装米)难道是学生赠送老师礼物的礼节吗?”随即让人准备,林纾携带着一(yi)石米送到私塾,老师于是接受了。
我也是一个布衣之士,胸怀报国忧民之情。
辽东少妇年方十五,她弹熟了琵琶能歌善舞。
听人说双溪的春色还不错,那我就去那里(li)划划船,姑且散散心吧。唉,我真担心啊,双溪那叶单薄的小船,怕是载不动我内心沉重的忧愁啊!
青海湖上乌云密布,连绵雪山一片黯淡。边塞古(gu)城,玉门雄关,远隔千里,遥遥相望。
月榭旁有一丛经雨的花朵,散发出阵阵余香仍有雨珠滴落。映霜的残烛牵动相思,为什么偏有风帘阻隔。

注释
⑥辞:辞别,诀别。
③回首:一作“回向”。月中:一作“月明”。
陈、蔡:本为周武王所封的诸侯国,后来为楚所灭。不羹:地名,有东西二邑。赋:指兵车。
42. 生:先生的省称。
(11)“昨”,原缺,据毛本、朱本、龙本补。傅本作“梦”。华发,花白头发。
景公:姜姓,吕氏,名杵臼。春秋后期齐国国君,齐灵公之子,齐庄公之弟。

赏析

  金陵城西楼即“孙楚楼”,因西晋诗人孙楚曾来此登高吟咏而得名。楼在金陵城西北覆舟山上(见《舆地志》),蜿蜒的城垣,浩渺的长江,皆陈其足下,为观景的胜地。这首诗,李白(li bai)写自己夜登城西楼所见所感。
  “攘袖见素手,皓腕约金环。头上金爵钗,腰佩翠琅玕。明珠交玉休,珊瑚间木难。罗衣何飘飖,轻裾随风还。顾盼遗光彩,长啸气若兰。”主要写美人的服饰,也写到神情。“攘袖”二句,上承“柔条”二句,美女采桑必然挽袖。挽袖方能见到洁白的手。为了采桑,素手必须高举,这样又可见到带着金手镯的洁白而光泽的手腕。用词精当,次第井然。因为是采桑,所以先写美女的手和腕,然后写到头和腰,头上插着雀形的金钗,腰上挂着翠绿色的玉石。身上佩着明珠,还点缀着碧色宝珠和红色的珊瑚。以上几句写美女身上的装饰品,多为静态的描写。“罗衣”二句,写美女轻薄的丝罗上衣,衣襟随风飘动,是动态的描写。动静结合描写美女的服饰,写出美女婀娜的身姿和轻盈的步态。形象十分鲜明。“顾盼”二句,以精妙的字句,勾勒美女神情。美女的一顾一盼都给人留下迷人的光彩,长啸时呼出的气息,芬芳如幽兰。使人感到如见其人,如闻其声,能不为之倾倒吗?所以,“行徒用息驾,休者以忘餐”。行路的人见到美女停车不走了,休息的人见到美女忘了吃饭,从侧面描写美女的美貌。应该指出,曹植的这段描写,显然受了汉乐府《陌上桑》的影响。《陌上桑》描写罗敷的美貌是这样写的:“罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著绡(zhu xiao)头。耕者忘其犁,锄者忘其锄,来归相怨怨,但坐观罗敷。”这是描写罗敷的美丽,并不直接描写她的容貌,而是描写她用的器物(“笼系”“笼钩”)和穿戴的服饰(“倭堕髻”“明月珠”“下裙”“上襦”)之美及“行者”“少年”“耕者”“锄者”四种人见到罗敷以后的反应,从正面和侧面来烘托罗敷的美丽。这些描写与《《美女篇》曹植 古诗》的描写对比起来,二者在内容上虽然基本相同,但是写法却不尽相同,表现了曹植诗的一些变化和发展。
  这首诗写洞庭湖的月夜景色。诗的开篇展现湖上风云变化的雄奇场面,为下面写湖光月色作好铺垫。在具体描写时,诗人用了比喻的手法,如“镜面横开十余丈”、“巨鱼(ju yu)无知作腾踔,鳞甲一动千黄金”句;并融会神话传说与典故,如“冯夷宫”、“此时骊龙潜最深,目炫不得衔珠吟”句,把月亮从初升到当空的过程,描摹得形神兼备。从风收云散,写到日落月升,最后在渔歌渺渺中收尾,给人清幽淡远之感,仿佛将人带入一个美妙的神话境界。全诗笔调轻健活泼,如行云流水,呈献出一派空明澄澈的景象,使人神往。中秋明月是古代诗文中常见的内容,此诗则以其独特的艺术成就,为同类题材之诗的佼佼者。
  倘若仅从诗面上看,《《鸱鸮》佚名 古诗》也堪称一首代鸟写悲的杰作:它写鸟像鸟,通篇用了母鸟的“语言”,逼真地传写出了既丧爱雏、复遭巢破的鸟禽之伤痛,塑造了一头虽经灾变仍不折不挠重建“家室”的可敬母鸟的形象。如果鸟禽有知,亦当为诗人对它们生活情状描摹之精妙、心理情感体味之真切,而“啾啾”叹惋。然而这毕竟是一首“寓言诗”,与其(yu qi)说是代鸟写悲,不如说是借鸟写人,那母鸟所受恶鸮的欺凌而丧子破巢的遭遇,以及在艰辛生存中面对不能把握自身命运的深深恐惧,正是下层人民悲惨情状的形象写照。由此反观全诗,则凶恶的“《鸱鸮》佚名 古诗”、无情的“风雨”,便全可在人世中显现其所象征的真实身份。而在母鸟那惨怛的呼号和凄怆的哀诉中,正传达着久远以来受欺凌、受压迫人们的不尽痛愤。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  上面提到(ti dao)的“籍”,即王籍。诗的开头两句就缴足题面。诗人乘坐一条大船,驶向若耶溪上游,这就是题中的“入”。船不是快速行进,而是任意漂荡,可见诗人此行在于游赏自然。“泛泛”两字,除了写出水域宽阔,还表达了诗人的游兴。一个“何”字,《入若耶溪》王籍 古诗的喜悦之情略略透出。一《入若耶溪》王籍 古诗,马上发现这里的水特别清澈,抬头望天,天空高朗,白云悠悠;低头看水,水映朗空,也是一派悠悠;于是着一“共”字,将本来了然无涉的朗空和清水置于自然的和谐之中。
  对于“上帝”(指周厉王)的“《板》佚名 古诗《板》佚名 古诗”,作者在诗中作了一系列的揭露和谴责。先是“出话不然,为犹不远。靡圣管管,不实于亶”,不但说话、决策没有依据,而且无视圣贤,不讲信用;接着是在“天之方难”、“方蹶”、“方虐”和“方懠”时,一味地“宪宪”、“泄泄”、“谑谑”和“夸毗”,面临大乱的天下,还要纵情作乐、放荡胡言和无所作为;然后又是以“蹻蹻”之态,听不进忠言劝谏,既把老臣的直言当作儿戏,又使国人缄口不言,简直到了“不可救药”的地步。
  这首诗每三句为一节。第一节写出事件发生的地点和经过。在《平陵东》佚名 古诗侧一片阴森浓密的树林中,一位善良的平民遭到了绑架。事情发生得突然,义公心中充满了惊疑恐惧之情。这绑架良民的行径是何人所为?“不知”句提起疑问,含煳得极好。联系下文的“高堂”、“追吏”,可知这是官吏捕人。不言其“捕”而斥为“劫”,意在表现出官吏行事的粗暴凶狠。观其行迹,真如盗匪,使人不能相信这是官吏行径。直来到高堂之下,才敢确定这劫义公的竟是官府所为!以“不知”故作疑惑,含讽刺之意于言外,掲露出“官府即盗匪,官府甚于盗匪”的黑暗现实。笫二、三节就直写官吏敲榨勒索财物的强盗行径。高堂之上,本应是主持正义、惩办强暴的所在,现在却要义公“交钱百万两走马”,贪暴宫吏公然逼迫善良百姓,义公在猝然之间遭此厄运,如此惊人的巨额赎资怎能交纳得出?
  谢灵运本身写过一篇《游名山志》,文中提到“斤竹涧”。后人或据今绍兴东南有斤竹岭,去浦阳江约十里,以为斤竹涧即在其附近;近人余冠英先生在其所注《汉魏六朝诗选》中则以为此涧在今浙江乐清县东,而乐清是在永嘉附近的。谢灵运在永嘉太守任上的时间是公元422至423年,而长住会稽(今绍兴市)则是公元428年(元嘉五年)以后的事。由于地点的说法不一,这首诗的写作时间因之也较难判定。好在这诗以写景为主,对写作时间不妨存疑。
  (2)“生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。”
  岑参诗的特点是意奇语奇,尤其是边塞之作,奇气益著。《白雪歌送武判官归京》是奇而婉,侧重在表现边塞绮丽瑰异的风光,给人以清新俊逸之感;这首诗则是奇而壮,风沙的猛烈、人物的豪迈,都给人以雄浑壮美之感。诗人在任安西北庭节度判官时,封常清出兵去征播仙,他便写了这首诗为封送行。
  所谓末二句,是这样的平平淡淡,但它却饱含着无限酸辛:思归故里闾,欲归道无因。表现看来,这两句好像游离开前文,确乎是朱筠说的“一掉”;介这一个大大的转折,却显示了诗歌的跳跃性,并非游离之笔,它和上文有着深刻的内在联系。既然人生如寄,代谢不居,一“去”一“来”中岁月消逝得如此迅速,那么长期作客的游子,则不能不为之触目惊心。唯一的希望只有是及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。这时,老人该尚未因尽死而疏,而过去未曾见过的新生后辈,又复得以亲近,这将是无比美好的。不过,引人怆痛的是欲归不得,故障重重。这些故障尽管没有细说,而只是一笔带过,化为饱含着无限酸辛的二字:“无因”!但,这位凝神地谛视着满眼丘坟,冥索人生的反思自我的诗人,他的前途茫茫是可以想见的。

创作背景

  据史书记载,永王于至德元载“十二月甲辰引师东下”(《资治通鉴》),“二载正月永王入郡阳”(《新唐书》),那么,李白入幕当在这一年的正月。永王磷兵败被杀是在“二月戊戌”(《资治通鉴》),由此推算,李自在永王幕中的时间先后不过一个月左右。在这期间,诗人没有留下更多的有关诗文,除《致贾少公书》之外,仅有《永王东巡歌》、《在水军宴韦司马楼船观妓》及本篇三首诗。

  

王浚( 南北朝 )

收录诗词 (9952)
简 介

王浚 生卒年、籍贯皆不详。玄宗天宝间人。《会稽掇英总集》卷二收其天宝三载(744)送贺知章诗1首。《全唐诗续拾》据之收入。

山人劝酒 / 南门艳艳

腊月大雪过大梁。忆昔公为会昌宰,我时入谒虚怀待。
遥仰高峰看白雪,多惭属和意屏营。"
解空与密行,名腊信崇德。吐论驾秋涛,龙宫发胸臆。
开门新树绿,登阁旧山青。遥想论禅处,松阴水一瓶。"
"闲居谁厌僻,门掩汉祠前。山色夏云映,树阴幽草连。
白璧堪裁且作环。子夜休歌团扇掩,新正未破剪刀闲。
"嘶马发相续,行次夏王台。锁郡云阴暮,鸣笳烧色来。
世网留三宿,真源寄一杯。因声谢猿鸟,岁晏会归来。"


菩萨蛮·黄云紫塞三千里 / 梁丘云露

空斋长掩暮云深。霜寒橡栗留山鼠,月冷菰蒲散水禽。
"万物鲜华雨乍晴,春寒寂历近清明。残芳荏苒双飞蝶,
"楚翁秦塞住,昔事李轻车。白社贫思橘,青门老仰瓜。
山居心已惯,俗事耳憎闻。念我要多疾,开炉药许分。"
"松根满苔石,尽日闭禅关。有伴年年月,无家处处山。
许掾全家道气浓。绛简尚参黄纸案,丹炉犹用紫泥封。
无因相逐朝天帝,空羡烟霞得送迎。"
"暂引寒泉濯远尘,此生多是异乡人。荆溪夜雨花开疾,


别房太尉墓 / 尤丹旋

"千岩万壑独携琴,知在陵阳不可寻。去辙已平秋草遍,
"晏来知养气,度日语时稀。到处留丹井,终寒不絮衣。
陆机始拟夸文赋,不觉云间有士龙。"
曼倩不归花落尽,满丛烟露月当楼。"
只影随惊雁,单栖锁画笼。向春罗袖薄,谁念舞台风。
石梯迎雨滑,沙井落潮醎.何以慰行旅,如公书一缄。"
下箭朱弓满,鸣鞭皓腕攘。畋思获吕望,谏只避周昌。
惟恩若雠,母不能子。洪溃既涸,闬闳其虚。以隳我堵,


蝶恋花·早行 / 笪水

焚香起草宦情疏。楚山重叠当归路,溪月分明到直庐。
几年春雨洗红兰。帆飞震泽秋江远,雨过陵阳晚树寒。
"林栖无异欢,煮茗就花栏。雀啅北冈晓,僧开西阁寒。
"草下阴虫叶上霜,朱栏迢递压湖光。
"幽深谁掩关,清净自多闲。一雨收众木,孤云生远山。
闻礼庭中七十人。锦帐丽词推北巷,画堂清乐掩南邻。
夜风寒结玉壶冰。万重岭峤辞衡岳,千里山陂问竟陵。
"宋玉平生恨有馀,远循三楚吊三闾。


山斋独坐赠薛内史 / 鲜于忆灵

"留情深处驻横波,敛翠凝红一曲歌。
"零叶翻红万树霜,玉莲开蕊暖泉香。
"幽态竟谁赏,岁华空与期。岛回香尽处,泉照艳浓时。
莫遣洪垆旷真宰,九流人物待陶甄。"
"道傍年少莫矜夸,心在重霄鬓未华。杨子可曾过北里,
卧见琼枝低压墙。半落半开临野岸,团情团思醉韶光。
必锡尔勤,襄人怡怡。听命襄浒,背囊肩杵。奔走蹈舞,
"寄居延寿里,为与延康邻。不爱延康里,爱此里中人。


临江仙·闺思 / 濮阳文雅

朝巾暮栉不自省,老皮皴皱文纵横。合掌髻子蒜许大,
"相别灞水湄,夹水柳依依。我愿醉如死,不见君去时。
寿已将椿并,棋难见局终。何当与高鹤,飞去海光中。"
"种树人何在,攀枝空叹嗟。人无重见日,树有每年花。
寄问钗头双白燕,每朝珠馆几时归。"
平生睡足处,云梦泽南州。一夜风欺竹,连江雨送秋。格卑常汩汩,力学强悠悠。终掉尘中手,潇湘钓漫流。
"太子池南楼百尺,入窗新树疏帘隔。黄金铺首画钩陈,
七贤宁占竹,三品且饶松。肠断灵和殿,先皇玉座空。"


西江夜行 / 言思真

惟有深闺憔悴质,年年长凭绣床看。"
何以不羁詹父伴,睡烟歌月老潺潺。"
此时相见又相别,即是关河朔雁飞。"
"草生宫舍似闲居,雪照南窗满素书。贫后始知为吏拙,
"像教得重兴,因师说大乘。从来悟明主,今去证高僧。
虎见修行久,松知夏腊高。寒堂坐风雨,瞑目尚波涛。
"红绕高台绿绕城,城边春草傍墙生。
"风暖江城白日迟,昔人遗事后人悲。


临平泊舟 / 碧鲁清华

"宾筵得佳客,侯印有光辉。候骑不传箭,回文空上机。
尽日伤心人不见,石榴花满旧琴台。"
僧老白云上,磬寒高鸟边。
"大雅无忧怨,宵民有爱憎。鲁侯天不遇,臧氏尔何能。
烟隔上阳宫树微。天敛暮云残雨歇,路穿春草一僧归。
香拂轻尘玉殿空。翠辇不行青草路,金銮徒候白榆风。
露下鹤声来庙松。叶堕阴岩疏薜荔,池经秋雨老芙蓉。
"归兴乍离边,兰桡复锦川。斫春槎枿树,消雪土膏田。


送李侍御赴安西 / 孙丙寅

"斜掩朱门花外钟,晓莺时节好相逢。窗间桃蕊宿妆在,
"任昉当年有美名,可怜才调最纵横。
汤成召浴果不至,潼关已溢渔阳师。御街一夕无禁鼓,
故山从此与云疏。吟怜受露花阴足,行觉嘶风马力馀。
蘼芜亦是王孙草,莫送春香入客衣。"
"闲居谁厌僻,门掩汉祠前。山色夏云映,树阴幽草连。
雁去梁山远,云高楚岫明。君家荷藕好,缄恨寄遥程。"
日照涪川阔,烟笼雪峤明。徵黄看即及,莫叹滞江城。"


孙莘老求墨妙亭诗 / 令狐俊杰

重扬文德振寰瀛。伫为霖雨曾相贺,半在云霄觉更荣。
"高城满夕阳,何事欲沾裳。迁客蓬蒿暮,游人道路长。
"晓入瑶台露气清,座中唯有许飞琼。
理钗低舞鬓,换袖回歌面。晚柳未如丝,春花已如霰。
"孤蹇复飘零,天涯若堕萤。东风吹痼疾,暖日极青冥。
金紫风流不让人。连璧座中斜日满,贯珠歌里落花频。
玉裂歌声断,霞飘舞带收。泥情斜拂印,别脸小低头。
"密雪松桂寒,书窗导馀清。风撼冰玉碎,阶前琴磬声。