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中秋夜洞庭湖对月歌

魏晋 / 释慧晖

烦君赞咏心知愧,鱼目骊珠同一封。"
宾拜登华席,亲迎障幰车。催妆诗未了,星斗渐倾斜。
俨然整衣巾,若立在闺庭。似见舅姑礼,如闻环珮声。
家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。神之来兮风飘飘,
尔后多少时,四朝二十年。贼骨化为土,贼垒犁为田。
"上有万仞山,下有千丈水。苍苍两岸间,阔狭容一苇。
"弄玉潜过玉树时,不教青鸟出花枝。
一兴嗜欲念,遂为矰缴牵。委质小池内,争食群鸡前。
直躬易媒孽,浮俗我瑕疵。转徙今安在,越峤吴江湄。
俗阜知敦劝,民安见察廉。仁风扇道路,阴雨膏闾阎。
独倚破帘闲怅望,可怜虚度好春朝。"
唤魇儿难觉,吟诗婢苦烦。强眠终不着,闲卧暗消魂。
野杏浑休植,幽兰不复纫。但惊心愤愤,谁恋水粼粼。
委形群动里,任性一生间。洛下多闲客,其中我最闲。"
前事风随扇,归心燕在梁。殷勤寄牛女,河汉正相望。"
三株两株汴河口。老枝病叶愁杀人,曾经大业年中春。


中秋夜洞庭湖对月歌拼音解释:

fan jun zan yong xin zhi kui .yu mu li zhu tong yi feng ..
bin bai deng hua xi .qin ying zhang xian che .cui zhuang shi wei liao .xing dou jian qing xie .
yan ran zheng yi jin .ruo li zai gui ting .si jian jiu gu li .ru wen huan pei sheng .
jia jia yang tun lu qing jiu .chao qi mu sai yi wu kou .shen zhi lai xi feng piao piao .
er hou duo shao shi .si chao er shi nian .zei gu hua wei tu .zei lei li wei tian .
.shang you wan ren shan .xia you qian zhang shui .cang cang liang an jian .kuo xia rong yi wei .
.nong yu qian guo yu shu shi .bu jiao qing niao chu hua zhi .
yi xing shi yu nian .sui wei zeng jiao qian .wei zhi xiao chi nei .zheng shi qun ji qian .
zhi gong yi mei nie .fu su wo xia ci .zhuan xi jin an zai .yue jiao wu jiang mei .
su fu zhi dun quan .min an jian cha lian .ren feng shan dao lu .yin yu gao lv yan .
du yi po lian xian chang wang .ke lian xu du hao chun chao ..
huan yan er nan jue .yin shi bi ku fan .qiang mian zhong bu zhuo .xian wo an xiao hun .
ye xing hun xiu zhi .you lan bu fu ren .dan jing xin fen fen .shui lian shui lin lin .
wei xing qun dong li .ren xing yi sheng jian .luo xia duo xian ke .qi zhong wo zui xian ..
qian shi feng sui shan .gui xin yan zai liang .yin qin ji niu nv .he han zheng xiang wang ..
san zhu liang zhu bian he kou .lao zhi bing ye chou sha ren .zeng jing da ye nian zhong chun .

译文及注释

译文
紫茎的荇菜铺满水面,风起水纹生于绿波之上。
《柳》郑谷 古诗树种植在溪桥边和山路旁,与杏树和桃树相映。
少年人应当有凌云壮志,谁会怜惜你困顿独处,唉声叹气呢?
依立在垂柳飘飘的红桥上,罗裳轻舞随风飘。摘下两片石榴叶,想要留给谁?如果说有情的话,也只有明月(yue)了,只有他孤独地送走夕阳。希望借助东风(春风)的力量讲心中话给你听,无奈东风劲,尽吹散。
苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
检验玉真假还需要烧满三天,辨别木材还要等七年以后。
  君子知道学得不全不精就不算是完(wan)美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
愿与为友携手同赴国事,不愁那前方的征途漫漫。
  等到皇帝派了使者鸣锣开道、前呼后拥,捧了征召的诏书,来到山中,这时他立刻手舞足蹈、魂飞魄散,改变志向,暗暗心动。在宴请使者的筵席上,扬眉挥袖,得意洋洋。他将(jiang)隐居时所穿(chuan)的用芰荷做成的衣服撕破烧掉,立即露出了一副庸俗的脸色。山中的风云悲凄含愤,岩石和泉水幽咽而怨怒,看看树林和山峦若有所失,回顾百草和树木就象死了亲人那样悲伤。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
故园的今天正是元宵节,我却在荒村独坐寂寞冷清。
  我所思念的美人在雁门,想追随(我)所思念的人,但塞上雨雪纷纷(碍我不达雁门)。侧身向北望眼泪沾湿了衣巾。美人送给我锦绣段。(我)以什么来报答呢?(我有)青玉制就的几案。但是道路悠远使我一再叹息,为何(我)总是不能绝念,总是郁闷怨恨呢?
  一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄(xuan)。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己,一个叫做奉壹。
凉风来来去去本来没有踪迹,可它的吹起和停息却好像很有感情,合人心意。
一轮清冷的月亮正在东边的岭上升起,清越的声音是水流冲刷着稀疏的竹根。
那咸阳市中行将腰斩徒叹黄犬的李斯,何如我在月下自由自在地倾酒行乐?

注释
1.烟水:义同“烟波”。指江湖上风雨变幻、飘泊不定的艰苦生活。寻常事:极平常的事。
⑹深:一作“添”。
③桃根:晋代王献之妾桃叶之妹。
⑽洗耳,典出许由故事。尧让天下于许由,许由不受。尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳于颍水滨。今箕山有许由冢、洗耳池。
⑾犀筯:犀牛角作的筷子。厌饫:吃得腻了。

赏析

  全诗词色古泽,气魄宏大。写景写情,皆诗人所目睹耳闻,亲身感受,因而情真意切。荡人胸怀,叙事明净利索,语气真实亲切。写同情处见其神,写对话处见其情,写议论处见其真,写希望处见其切。杜诗之所以称“诗史”者,盖在于此也。
  诗名《《自遣》罗隐 古诗》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁,家国之愁,这种愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理;讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
  此诗本是借自然界的禽鸟寄寓作者的境遇与感慨,但由于作品巧妙地选用了鸿雁与翠鸟的形象、成功地写出了它们的特点,使得作品的意义远远超出了寓意本身,反映了一种普遍性的社会现象和生活哲理。
  在古代,以弃妇为题材的诗文不乏佳作。如《诗经》里的《卫风·氓》,汉乐府里的《上山采蘼芜》等(deng),而司马相如的《长门赋》写被废弃的陈皇后,其中“夫何一《佳人》杜甫 古诗兮,步逍遥以自娱”两句,正是杜甫《《佳人》杜甫 古诗》诗题的来源。杜甫很少写专咏美人的诗歌,《《佳人》杜甫 古诗》却以其格调之高而成为咏美人的名篇。山中清泉见其品质之清,侍婢卖珠见其生计之贫,牵萝补屋见其隐居之志,摘花不戴见其朴素无华,采柏盈掬见其情操贞洁,日暮倚竹见其清高寂寞。诗人以纯客观叙述方法,兼采夹叙夹议和形象比喻等手法,描述了一个在战乱时期被遗弃的上层社会妇女所遭遇的不幸,并在逆境中揭示她的高尚情操,从而使这个人物形象更加丰满。
  开头两句,写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境:由于受到某种力量的阻隔,一对情人已经难以相会,分离的痛苦使她不堪忍受。首句的“别”字,不是说当下正在话别,而是指既成的被迫分离。两个“难”字,第一个指相会困难,第二个是痛苦难堪的意思。前人诗中曾有“别日何易会日难”(曹丕《燕歌行》)“别易会难得”(宋武帝《丁都护歌》)等句,都是以强调重聚之难而感叹离别之苦。李商隐从这里推进一步,表明因为“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍、痛苦得难以禁受。诗人在一句之中两次使用“难”字,第二个“难”字的出现,因重复而给人以轻微的突兀感,造成了诗句的绵联纤曲之势,使相见无期的离别之痛因表达方式的低回婉转而显得分外的深沉和缠绵;这样的缠绵情态,在“别易会难得”等平直叙述中是不易体会的。这位抒情主人公既已伤怀如此,恰又面对着暮春景物,当然更使她悲怀难遣。暮春时节,东风无力,百花纷谢,美好的春光即将逝去,人力对此是无可奈何的,而自己的境遇之不幸,和心灵的创痛,也同眼前这随着春天的流逝而凋残的花朵一样,因为美的事物受到摧残,岂不令人兴起无穷的怅惘与惋惜!“东风无力百花残”一句,既写自然环境,也是抒情者心境的反映,物我交融,心灵与自然取得了精微的契合。这种借景物反映人的境遇和感情的描写,在李商隐的笔底是常见的。例如《夜雨寄北》的前两句:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”次句不仅象征诗人留滞巴蜀,而且反映了客子离人的百无聊赖,同“东风无力百花残”一样,写实与象征融为一体,赋予感情以可以感触的外在形态,也就是通常说的寓情于景的抒情方式。
  《《进学解》韩愈 古诗》表现了封建时代正直而有才华、有抱负的知识分子的苦闷,批判了不合理的社会现象,具有典型意义,故而传诵不绝。此外,第二段中谈古文写作一节,可供了解其古文理论和文学好尚,也值得注意。其所举取法对象止于西汉,那是因(shi yin)东汉以后文章骈偶成分渐多,与古文家崇尚散体的主张不合之故。所举除儒家经典外,尚有子书《庄子》、史书《史记》以及《楚辞》和司马相如、扬雄的赋、杂文等。这数家作品往往雄深宏伟,奇崛不凡,韩愈好尚正在于此。他曾称屈原、孟轲、司马迁、司马相如、扬雄为“古之豪杰之士”(《答崔立之书》)。这与古文运动前期某些论者片面地将“道”与文学的审美特性对立起来,以至鄙视屈原、宋玉以下作家是很不相同的。
  此诗前两句:“襄阳太守沉碑意,身后身前几年事。”沉碑,指杜预刻二碑记功之事。襄阳城西北十里有万山;其下有沉碑潭。《晋书·杜预传》:“预好为后世名,常言:‘高岸为谷,深谷为陵’。刻古为二碑,纪其勋绩,一沉万山之下,一立岘山之上,曰:‘焉知此后不为陵谷乎!’”自此以来一直为后人所传闻。后两句:“湘江千岁未为陵,水底鱼龙应识字。”湘:系“襄”误。这两句是说:襄江并未随着岁月的推移变成山谷。那沉入水底的碑文,应该还是清晰可见吧。这里说明人的功业是不会随着岁月的沧桑而消失的。
  尾联末字落在一个“归”上,暗合其归隐之意,隐隐有陶潜之情。最后四句写出了夕阳西下,炊烟升起,嫩竹荷花清新可爱,人们采菱而归的景象,表现出作者悠然闲适的心情。
  元代人虞集生长于江南,但仕宦生涯又使得他不得不留在北方的大都(今北京)。他在晚年曾屡次请求回到南方,但终不获允许,乡关之思由此而愈加浓烈。此诗正反映他的这种乡愁和苦楚的心理。
  吟咏至此,诗人心中伤秋怀远的复杂心情无限放大,心中的抑郁之情不吐不快,进而抒发出此篇诗作中的情感最强音:“相知岂在多,但问同不同。同心一人去,坐觉长安空。”最后二旬又再次点明白居易与元稹交情之深,与中间四句遥相呼应,使得全诗浑然一体。全诗在诗人情感最高点戛然而止,余音缭绕而又耐人寻味。最后四旬言简意赅,却富含哲理,引起了无数读者的共鸣:不求朋友成群,但求知己一人,外面的世界再喧嚣,知心人不在,也如空城般孤寂。
  刘长卿在前两句之中巧妙地隐括了李穆原唱的诗意,毫不著迹,运用入化。后两句则进而写主人盼客至的急切心情。这里仍未明言企盼、愉悦之意,而读者从诗句的含咀中自能意会。年长的岳父亲自打扫柴门迎接远方的来客,显得多么亲切,更使人感到他们翁婿间融洽的感情。“欲扫(yu sao)柴门”句使人联想到“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”(杜甫《客至》)的名句,也表达了同样欣喜之情。末句以景结情,更见精彩,其含意极为丰富。“青苔黄叶满贫家”,既表明贫居无人登门,颇有寂寞之感,从而为客至而喜;同时又相当于“盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅”的自谦。称“贫”之中流露出好客之情,十分真挚动人。
  同样是抒写失宠宫嫔的幽怨,表现她们内心的深刻痛苦,在王昌龄笔下,却很少艺术上的雷同重复。第四首诗则带有更多的直接抒情和细致刻画心理的特点。
  “嫩箨香苞初出林”,诗人起笔便细细描绘了初生之笋的形态。这样壳嫩笋香的初生之笋,洋溢着勃勃的生机,只待春雨浇灌,即能昂扬九霄。“於陵论价贵如金”,很多人认为这句诗是诗人向座主的器重表示感谢。嫩笋要论价,是因为初生之笋鲜嫩可口,所以食者众多,求者亦夥,因而在於陵这里的价格和黄金一样贵重。“於陵”当属泛指,代称各地。诗人在这一句里已经点出一丝悲的意味。嫩笋正出林呢,怎么就要论价了,而且价值甚昂?但语气终还是压抑的,平缓的,冷静的,客观的。
  作品的主题是宣扬不怕鬼更要敢捉鬼制服鬼。
  刘兰芝是作者精心塑造的美好形象。她既是淑女、贤妻,又是具有鲜明个性的女性:勇敢,坚强,富有反抗精神。兰芝用“大人故嫌迟”道破婆婆的故意挑剔、刁难,用“请归”的行动表示反抗。和仲卿叙别,她表达了对丈夫的—往情深,又清醒地认识到“复来还”是幻想。“严妆”,是夸张的铺叙,展示她态度从容,“精妙世无双”。告别婆婆时,她不卑不亢,一席话是对婆婆态度骄横的抗议。“盟誓”中,她用发自肺腑的誓言表明对爱情的忠贞。“拒媒”是对封建礼教的反抗。面对兄长逼婚,她以允婚表现了对未来的清醒估计和对兄长淫威的蔑视。“黄泉下相见”的誓约,饱含着对丈夫深挚的爱,对封建家长制拼死反抗的勇气。“举身赴清池”是兰芝反(zhi fan)抗精神的升华。在爱情与封建家长制的尖锐冲突中,刘兰芝这个艺术形象闪耀着夺目的光彩。
  首联两句概述《苏氏别业》祖咏 古诗的清幽宁静,先点明别墅坐落在深山幽僻之处,再抒写自己一到别墅就产生了隐(liao yin)逸之情。叙事干净利落,开篇即点明主旨。以下,就从各个角度写景抒情,具体阐述这个“临幽欲隐”的主题。
  如此看来,以《《采蘩》佚名 古诗》为诸侯夫人自咏,固属附会;而认其为“家人”赞美夫人之作,亦属穿凿。穿行于诗中的,其实是夙夜劳瘁的女宫人而已:短促的同答,透露着她们为贵族祭祀《采蘩》佚名 古诗的苦辛;发饰的变化,记录着她们“夙夜在公”的悲凉。古代的祭祀排场,原本就为鬼神“降福”贵族而设,卑贱的下人除了付出劳辛,没有幸福可言。
  “永日不可暮,炎蒸毒我肠。安得万里风,飘飖吹我裳。”这四句感叹白日漫长,不知道什么时候才能到夜晚,酷暑难耐,使杜甫的心情烦躁。他希望能够唤来万里长风,疏解夏日的燥热。这几句日暮思风,引起下面八句的夜景。

创作背景

  此诗是至德二载(公元757)二月以前在永王璘水军中所作。

  

释慧晖( 魏晋 )

收录诗词 (8133)
简 介

释慧晖 慧晖(一○九七~一一八三),号自得,俗姓张,会稽上虞(今浙江上虞东南)人。幼依澄照、道凝,年十二出家。年二十扣真歇禅师于长芦。返里谒宏智禅师。高宗绍兴七年(一一三七),开法补陀寺,徙万寿寺、吉祥寺、雪窦寺。孝宗淳熙三年(一一七六),敕补临安府净慈寺。七年,退归雪窦寺。十年卒,年八十七。为青原下十四世,天童正觉禅师法嗣。有宋了广编《自得慧晖禅师语录》六卷,收入《续藏经》。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。 慧晖诗,以辑自《语录》者编为一卷,辑自他书者附于卷末。

绝句·古木阴中系短篷 / 顾陈垿

江山气色合归来。"
长年苦境知何限,岂得因儿独丧明。
高谢人间世,深结山中期。泥坛方合矩,铸鼎圆中规。
婢报樵苏竭,妻愁院落通。老夫慵计数,教想蔡城东。
裴回绕井顾,自照泉中影。沉浮落井瓶,井上无悬绠。
早知烟翠前,攀玩不逡巡。悔从白云里,移尔落嚣尘。"
龙象投新社,鹓鸾失故行。沉吟辞北阙,诱引向西方。
予系玉为佩,子曳绣为衣。从容香烟下,同侍白玉墀。


河中石兽 / 释如琰

"晓垂朱绶带,晚着白纶巾。出去为朝客,归来是野人。
宵灯尚留焰,晨禽初展翮。欲知山高低,不见东方白。"
城柳方缀花,檐冰才结穗。须臾风日暖,处处皆飘坠。
勿忧渐衰老,且喜加年纪。试数班行中,几人及暮齿。
"黍香酒初熟,菊暖花未开。闲听竹枝曲,浅酌茱萸杯。
"下马柳阴下,独上堤上行。故人千万里,新蝉三两声。
"本怕酒醒浑不饮,因君相劝觉情来。
"容貌一日减一日,心情十分无九分。


秃山 / 黄本骐

"汉法戎施幕,秦官郡置监。萧何归旧印,鲍永授新衔。
"沙鹤上阶立,潭月当户开。此中留我宿,两夜不能回。
"冉牛与颜渊,卞和与马迁。或罹天六极,或被人刑残。
最爱一泉新引得,清泠屈曲绕阶流。
闇生魑魅蠹生虫,何异谗生疑阻中。
富贵无是非,主人终日欢。贫贱多悔尤,客子中夜叹。
无妻无子何人葬,空见铭旌向月翻。"
岂合姑苏守,归休更待年。"


永遇乐·探梅次时斋韵 / 郭元釪

深藏夜火似僧炉。香浓酒熟能尝否,冷淡诗成肯和无。
东风来几日,蛰动萌草坼。潜知阳和功,一日不虚掷。
若无知足心,贪求何日了。"
五常既叙三光耀。赵璧五弦非此贤,九九何劳设庭燎。"
门以招贤盛,家因好事贫。始知豪杰意,富贵为交亲。"
南亭日潇洒,偃卧恣疏顽。"
"笙歌旖旎曲终头,转作离声满坐愁。筝怨朱弦从此断,
不堪深浅酌,贪怆古今情。逦迤七盘路,坡陀数丈城。


诉衷情·永夜抛人何处去 / 王庆桢

冰井分珍果,金瓶贮御醪。独辞珠有戒,廉取玉非叨。
诚知有道理,未敢劝交亲。恐为人所哂,聊自书诸绅。"
"山阳太守政严明,吏静人安无犬惊。
尽日窗间更无事,唯烧一炷降真香。"
"问君辛夷花,君言已斑驳。不畏辛夷不烂开,
影满衰桐树,香凋晚蕙丛。饥啼春谷鸟,寒怨络丝虫。
每听此曲能不羞。"
"食饱拂枕卧,睡足起闲吟。浅酌一杯酒,缓弹数弄琴。


郑伯克段于鄢 / 韩上桂

逐鸟忠潜奋,悬旌意远凝。弢弓思彻札,绊骥闷牵縆.
蜗牛角上争何事,石火光中寄此身。
"来书子细说通州,州在山根峡岸头。四面千重火云合,
伊予固童昧,希真亦云早。石坛玉晨尊,昼夜长自扫。
"今朝复明日,不觉年齿暮。白发逐梳落,朱颜辞镜去。
汩没汀洲雁鹜哀。自叹生涯看转烛,更悲商旅哭沉财。
遥泪陈根草,闲收落地花。庾公楼怅望,巴子国生涯。
何不自着书,实录彼善人。编为一家言,以备史阙文。"


陈元方候袁公 / 龚孟夔

童稚痴狂撩乱走,绣球花仗满堂前。
"大红旆引碧幢旌,新拜将军指点行。战将易求何足贵,
梅芳勿自早,菊秀勿自赊。各将一时意,终年无再华。
上心贵在怀远蛮,引临玉座近天颜。冕旒不垂亲劳俫.
酒性温无毒,琴声淡不悲。荣公三乐外,仍弄小男儿。"
况妾事姑姑进止,身去门前同万里。一家尽是郎腹心,
已开第七秩,饱食仍安眠。且进杯中物,其馀皆付天。"
放之小池中,且用救干枯。水小池窄狭,动尾触四隅。


韦处士郊居 / 莫俦

况此松斋下,一琴数帙书。书不求甚解,琴聊以自娱。
椎髻抛巾帼,镩刀代辘轳。当心鞙铜鼓,背弝射桑弧。
惆怅料君应满鬓,当初是我十年兄。"
"一树芳菲也当春,漫随车马拥行尘。
"分散骨肉恋,趋驰名利牵。一奔尘埃马,一泛风波船。
君病不来访,我忙难往寻。差池终日别,寥落经年心。
能生学为文,气高功亦深。手中一百篇,句句披沙金。
制从长庆辞高古,诗到元和体变新。各有文姬才稚齿,


鹧鸪天·雪照山城玉指寒 / 沈宇

"自别崔公四五秋,因何临老转风流。归来不说秦中事,
何似府寮京令外,别教三十六峰迎。"
晒篆看沙鸟,磨刀绽海鲛。罗灰修药灶,筑垛阅弓弰。
直到孩提尽惊怪,一家同是北来人。"
况今各流落,身病齿发衰。不作卧云计,携手欲何之。
强持文玉佩,求结麝香缡。阿母怜金重,亲兄要马骑。
才能本浅薄,心力虚劳苦。可能随众人,终老于尘土。
奔北翻成勇,司南却是呙。穹苍真漠漠,风雨漫喈喈。


钴鉧潭西小丘记 / 丁尧臣

"秦吉了,出南中,彩毛青黑花颈红。耳聪心慧舌端巧,
公干经时卧,钟仪几岁拘。光阴流似水,蒸瘴热于炉。
何处春深好,春深女学家。惯看温室树,饱识浴堂花。
"浔阳郊郭间,大水岁一至。闾阎半飘荡,城堞多倾坠。
寄书多不达,加饭终无益。心肠不自宽,衣带何由窄。"
不饮一杯听一曲,将何安慰老心情。"
弄水回船尾,寻花信马头。眼看筋力减,游得且须游。"
愿令轮转直陵园,三岁一来均苦乐。"