译文
梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到(dao)饥荒,就(jiu)(jiu)把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?” 孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着(zhuo)(zhuo)武器逃跑。有人(ren)逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。 “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死(si)葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
春天到来,柳叶萌芽,梅花盛开,本该令人愉悦,但飘泊异地的游子却被撩动了乡愁。
蒙蒙细雨润湿了衣服,自己却没有注意到;枝上的花朵飘落到地上,听不到声响。
心里默默祈祷仿佛有应验,岂非为人正直能感应灵通?
夜深了,江上的月色特别皎洁,又传来舟子晚归时的歌声。
可以信风乘云,宛如身有双翼。
梳洗完毕,独自一人登上望江楼,倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。上千艘船过去了,所盼望的人都没有出现。太阳的余晖脉脉地洒在江面上,江水慢慢地流着,思念的柔肠萦绕在那片白蘋洲上。
高山上挺拔耸立的松树,顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。
峄山上的石刻文垂示了典范,千载书法传承者是李氏阳冰。
快快返回故里。”
妻子和孩子们没想到我还活着,愣了好一会儿才喜极而泣。
在垂死的重病中,我被这个消息震惊得忽的坐了起来。
将军您出身尊贵,而且麾下兵力强盛,您的祖上汉朝时已经是浑邪王。
有远大抱(bao)负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。
码头前,月光下,新诗里,旧梦中,又有多少是关于梅花孤傲清香的呢?只要先见到春天,就算春风不管也值得了。
方和圆怎能够互相配各,志向不同何能彼此相安。
白骨堆成丘山,苍生竟有何罪,遭此劫难。
注释
蹻(jué)草鞋。
43、拂(bì)士:辅佐君主的贤士。拂,通“弼”,辅佐。
20.无:同“毋”,不,不要。
(27)元和九年:公元814年。元和是唐宪宗李纯年号(806年——820年)。
③《月赋》:“委照而吴业昌。”郊祀歌:“月穆穆以金波。”
其:他们,指代书舍里的学生。
②入手:到来。
(9)鹄(hú):水鸟名,俗称天鹅。