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田园乐七首·其二

魏晋 / 黄同

紫禁鸣钟白日斜。宫女焚香把经卷,天人就席礼袈裟。
羯鼓楼高俯渭河。玉树长飘云外曲,霓裳闲舞月中歌。
入岭中而登玉峰,极閟绝而求翠茸。将吾寿兮随所从,
秋水清无底,萧然静客心。掾曹乘逸兴,鞍马到荒林。能吏逢联璧,华筵直一金。晚来横吹好,泓下亦龙吟。
"凝阴晦长箔,积雪满通川。征客寒犹去,愁人昼更眠。
积水驾三峡,浮龙倚长津。扬舲洪涛间,仗子济物身。
"时人多不见,出入五湖间。寄酒全吾道,移家爱远山。
"玉柱金罍醉不欢,云山驿道向东看,鸿声断续暮天远,
酣兴思共醉,促酒更相向。舫去若惊凫,溶瀛满湖浪。
"常时任显晦,秋至辄分明。纵被微云掩,终能永夜清。
朝昏唯见雨来时。霓旌翠盖终难遇,流水青山空所思。
往往无心云,犹起潜龙处。仍闻七祖后,佛子继调御。
春日迢迢如线长。"


田园乐七首·其二拼音解释:

zi jin ming zhong bai ri xie .gong nv fen xiang ba jing juan .tian ren jiu xi li jia sha .
jie gu lou gao fu wei he .yu shu chang piao yun wai qu .ni shang xian wu yue zhong ge .
ru ling zhong er deng yu feng .ji bi jue er qiu cui rong .jiang wu shou xi sui suo cong .
qiu shui qing wu di .xiao ran jing ke xin .yuan cao cheng yi xing .an ma dao huang lin .neng li feng lian bi .hua yan zhi yi jin .wan lai heng chui hao .hong xia yi long yin .
.ning yin hui chang bo .ji xue man tong chuan .zheng ke han you qu .chou ren zhou geng mian .
ji shui jia san xia .fu long yi chang jin .yang ling hong tao jian .zhang zi ji wu shen .
.shi ren duo bu jian .chu ru wu hu jian .ji jiu quan wu dao .yi jia ai yuan shan .
.yu zhu jin lei zui bu huan .yun shan yi dao xiang dong kan .hong sheng duan xu mu tian yuan .
han xing si gong zui .cu jiu geng xiang xiang .fang qu ruo jing fu .rong ying man hu lang .
.chang shi ren xian hui .qiu zhi zhe fen ming .zong bei wei yun yan .zhong neng yong ye qing .
chao hun wei jian yu lai shi .ni jing cui gai zhong nan yu .liu shui qing shan kong suo si .
wang wang wu xin yun .you qi qian long chu .reng wen qi zu hou .fo zi ji diao yu .
chun ri tiao tiao ru xian chang ..

译文及注释

译文
  人的一生忧愁苦难是从识字开始的,因此,只要能写能认自己的姓名就(jiu)可以了。更何况用草(cao)书来夸耀书法的神奇和快速,让人看了模糊恍惚令人发愁。我(wo)每每自笑曾经爱好草书,不想你也有这个“毛病”,不知道哪年才能病愈?还说这里面有什么最大的快乐,非常称心合意,和庄子的逍遥游没有什么不同。最近,先生建造了醉墨堂,就像啜饮美酒能消愁销除烦恼一样。看先生这个样子,我才领会到柳宗元说得不错:嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。先生在(zai)书法艺术也可以说达到了最高境界,用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。兴致来时,挥动笔墨多少纸都用得完,就好像骏马一转眼就踏遍九州大地。我的书法都是凭借想象力创造的,本来就没有什么章法,一点一画随手写来,也懒得去仔细推敲琢磨。为什么我的随口议论独独被先生所容纳,就连只字片纸也会收藏起来?如果用“不低于钟繇、张芝”来评价先生,先生完全当得起;如果用“向下和罗(luo)晖、赵袭差不多”来评价我,我似乎还要好些。从今后,先生不用再像张芝那样临池苦学,池水尽黑了;那些未曾染色的白绢与其先写字后再染色做衣服,不如直接拿来做被褥床帐。
雨收云散,一切(qie)欢乐都成为过去,令人无情无绪。从此朝朝暮暮,我将空守孤寂。今夜,当我投宿在荒山野店,我深情的灵魂会跟随潮汐回到你那里。
回来一看,池苑依旧,太液池边芙蓉仍在,未央宫中垂柳未改。
  “过去先王的教诲,即使认真遵行还恐怕有所差池。像这样荒废先王的遗教、抛弃先王的法度、蔑视先王的分职、违背先王的政令,那凭什么来保守国家呢?地处大国的中间而不仰仗先王的遗教、法度、分职、政令,能够支持长久吗?”
人生是即定的,怎么能成天自怨(yuan)自艾。
黄昏杂草丛生的园中鸟照飞,深秋枯叶满枝的树上蝉啾啾。
青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋,百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。
水精帘在抖动微风拂起,满架蔷薇惹得一院芳香。
我骑着马独自从西方那远在天边的地方归来,扬起马鞭急切地赶路,好像是和鸟儿在争先一样。九月时节我在交河北岸给你送别,风雪中题完诗时不觉泪水已经沾满了衣服。
登高楼坐水阁,吐论滔滔不绝,声音清朗。
出征的战士应当高唱军歌胜利日来。
  黔地(这里的黔不指贵州)这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。
当时国家多难,干戈未息,以高适的文才武略,本应参与朝廷大政,建树功业,可是偏偏远离京国,身在南蕃。
早就听说黄龙城有战争,连续多年不见双方撤兵。
葫芦瓜有苦味叶,济水边有深渡口。深就垂衣缓缓过,浅就提裙快快走。济水茫茫涨得满,岸丛野雉叫得欢。水涨车轴浸不到,野雉求偶鸣声传。又听嗈嗈大雁鸣,天刚黎明露晨曦。男子如果要娶妻,趁未结冰来迎娶。船夫挥手频招呼,别人渡河我不争。别人渡河我不争,我将恋人静静等。
  从前有两个老翁.住在同一个城市里.关系和特别好.甲老翁的妻子和孩子早去世了.只有他自己而已.一天.他带着酒去乙翁的家.两个人一起喝酒.十分快乐!乙翁说:"以前我曾去巴蜀远处交游.但没有登过泰山.心中很悔恨.你能不能和我一起去呢?"甲翁说:"那山很陡峭.我也没有登过.总想着他.然而老了.恐怕力气不够"乙翁说:"你说的不对吧.以前的愚公.九十岁的时候还可以移山.今日我们才六十来岁.哪里老呢!"甲翁说:"那太好了"第天.两个老人都去了.走过钱塘.渡过长江.走着从鸸到泰山的北面.晚上住下休息.凌晨上山.乙翁要扶他.甲翁说:"我的力气还可以.不用互相搀扶"从太阳出来到薄暮降临.已经走过了半坐大山.
  一弯蛾眉月挂在柳湾的上空,月光清朗,凉爽宜人。越中山色倒映在水平如镜的溪面上,煞是好看。淅淅沥沥的春雨,下了三天,溪水猛涨,鱼群争抢新水,夜半人静之时纷纷涌上溪头浅滩。
沙滩平坦,微风徐来,望客不见,唯浪涌船高,孤山低首,此起彼伏。
远山的树木把你的身影遮盖,夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。
  在数千里以外,时常得到您老人家的来信,安慰我的长久想念,这已经十分幸运了。竟然还承蒙您赠送礼物,那么我更要用什么来报答呢?您在信中表达的情意十分恳切,说明您没有忘记我的老父亲,从而也可以知道老父亲是很深切地想念您老人家的。

注释
19.疑:猜疑。
(23)顾反:回来。反,通“返”。
⑺亡(wú)赖:这里指小孩顽皮、淘气。亡,通“无”。
沧:暗绿色(指水)。
18.箪瓢屡空:形容贫困,难以吃饱。箪(dān),盛饭的圆形竹器。瓢(piáo),饮水用具。屡:经常。
⑵驿使:古代递送官府文书的人。
200. 馁:饥饿。
188.苍鸟:鹰,比喻武王伐纣,将帅勇猛如鹰鸟群飞。
贲(bēn)育:孟贲、夏育,古代武士。

赏析

  诗作首联叙事。其中“羁旅”一词将诗人从父允彝、师陈子龙起兵抗清到身落敌手这三年辗转飘零、艰苦卓绝的抗清斗争生活作了高度简洁的概括。诗人起笔自叙抗清斗争经历,似乎平静出之,然细细咀嚼,自可读出诗人激越翻滚的情感波澜,自可读出平静的叙事之中深含着诗人满腔辛酸与无限沉痛。
  此诗的前两联介绍友人赴边的道路情况。第一联“绝域阳关道,胡烟与塞尘”,指出路途遥远,环境恶劣。这两句(liang ju)是写(shi xie)这条西去路的前方是边塞,接近胡人居住的地区,那里,烽烟弥漫,沙土飞扬,一望无垠,满目凄凉。
  颔联二句二景:一远一近,一朦胧一清晰,如画家构图,色调和谐,笔触错落有致。同是写寒食清明,柳永《木兰花慢》词:“拆桐花烂漫,乍疏雨,洗清明.正艳杏烧林,湘桃绣野,芳景如屏。”而在杨徽之笔下,则是“水隔淡烟修竹寺,路经疏雨落花村”,如此色调淡雅、风物凄清之景,与前“寂寂山城”相呼应,与都城寒食时繁华热闹景象形成鲜明的对照,曲折委婉地表达了诗人被贬后的愁思。
  首联写春景,为全篇作环境渲染。柳色如金,梨花似雪,为寻常比喻。但以“嫩”和“香”点染,则柔枝轻摇,如睹其形;雪海氤氲,如嗅其馨。虽着意点染,但仍极自然,不露雕琢痕迹。
  第二部分即后十八句,写修竹被制成洞箫之后的功用及愿望。相传黄帝派乐官伶伦从昆仑山北的峡谷选取了优的竹子,砍做十二竹筒,按照雌雄凤凰的鸣叫声,为人类创制了十二音律。“不意伶伦子,吹之学凤鸣”,就是诗人大胆想象(xiang xiang),对这一传说的化用。“不意”,相对前面的“始愿”这两字使全诗顿起波折,全篇的歌赞对象由修竹转向了洞箫。由于得到黄帝乐官的雕琢,修竹的制成品——管乐洞箫,得到了配合弦乐“云和瑟”在朝廷演奏的机遇。诗人用“遂偶”、“张乐”修饰这一机遇,意态恣肆,语调轻松,暗示洞箫得到赏识器重甚为欣快。“妙曲方千变(bian),箫韶亦九成”,生动地再现了它在朝廷的表演。能演奏“妙曲”和虞舜制作的《韶》乐,说明其音色优美动听。“方千变”、“亦九成”,形容演奏的乐曲甚多。“方”(刚才)和“亦”(又)两个副词的使用透露出了演奏的频繁忙碌。但是,洞箫并没有满足于此。“信蒙雕琢美,常愿事仙灵”,抒发了它报答知遇之恩,追求美好理想的心愿。从这两句开始到全诗结束,一变前面的第三人称,改用洞箫的口吻,绘声绘色地阐述了它“事仙灵”的心愿:伴随仙人驾翠虬,与仙女弄玉吟赏着美妙的乐曲《升天行》,携手登白日,戏赤城,入三山,游玉(you yu)京,玄鹤在身边忽高忽低展翅起舞,彩云也在四周时断时续飘来飞去。在这里,诗人融合想象、拟人、夸张等多种手法,描绘了一个自由欢乐、光明美好的理想境界。这个境界虽然是虚幻的,却生动地表现了洞箫对美好理想的热切追求和昂扬向上的精神。
  这首小诗没有细致的动态描写,诗人只是纵目远望,以描写远景的方式描写春光。诗浑厚开阔的气势,充满着淡淡的乡愁。此诗作者表现手法高明,诗人野望,首先看见江湖,青岫,但这不是野望的最终目的,因而诗人就登高极目瞭望,望见的只有“花树映边亭”。诗人并没有直接提到思乡,只是描写了一望再望,可是思乡已从一望再望的字里行间里反映出来了。
  此诗借颂扬名不见经传的青溪,来印证自己的素愿。以青溪之淡泊,喻自身之素愿安闲。
  《《闲情赋》陶渊明 古诗》的第一节极尽夸饰之能事描写美人之容貌与品行:“夫何飘逸之令姿,独旷世以秀群。表倾城之艳色,期有德于传闻。”容貌举世无双,德行也远近闻名,“佩鸣玉以比洁,齐幽兰以争芬。淡柔情于俗内,负雅志于高云。”既有冰清玉洁的气质,又有深谷兰花的芬芳,情怀超世出俗,志趣高尚入云。这与其说是写美人,不如说是在自我表白。这位美人就是作者理想的外化,是作者心志、情怀的投射与再造。屈原《离骚》中说:“纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩,” 显然是陶作的样板,只不过屈原是自赞自怜,而陶渊明含蓄地用自己的理想塑造出一位美人而已。“ 悲晨曦之易夕,感人生之长勤。同一尽于百年,何欢寡而愁殷!”美好时光易逝,人生旅途艰辛,百年之后都将同归尘土,何必郁郁于心!这是在劝慰美人,也是在劝慰自己。“褰朱帏而正坐,泛清瑟以自欣。送纤指之余好,攘皓神之缤纷。瞬美目以流眄,含言笑而不分。”进一步状写美人的情态。
  “雁啼红叶天,人醉黄花地,芭蕉雨声秋梦里”这一句其实颇为经典,既充分体现张可久“清丽派”的作风,又充分体现曲在营造意境上对诗词手法的传承,强调了一种有构图讲究的图画般的美感。这一句却能够从人的多种感官角度把一种写来写去的思乡情怀具体化,形象化,把主观感受融入客观景物里,虽是一种常用的表现手法,又因(you yin)作者能对颜色、声音、炼字、音韵都做出很好地把握,使得此曲经得起反复的品读。“红叶”“黄花”秋意尽显,颜色鲜明,令人印象深刻,脑海中立即出现相似的画面;“啼”“醉”可以说是有炼字的功夫在内的,雁啼虽不同于杜鹃啼,但只要说到啼声,总是会有些感情在其中,无非雁就是像“我”一样,呼唤着同伴南迁,顺便一提,张可久是浙江人,也就是南方人,那么北雁南飞对于他的意义就更为具体了,而这啼声中,也夹杂着一些复杂的情绪,也许隐含了悲伤、急切、思念、担忧等等,醉,作者认为黄花遍地的景色醉人,但有道是景不醉人人自醉,能够归乡的喜悦心情才真正让作者沉醉其中;芭蕉雨声秋梦里,芭蕉在古代是有特定所指的意象,一般指代愁思、闺思、乡怀、悲凉,而雨打芭蕉一般是指愁上加愁,不可排解。李清照就常用芭蕉的意象。作者是十分心急的,急得发愁,也许正遇上某些事,回乡无望,因而听着雨打芭蕉的声音,似乎只能籍着秋夜的清凉,做个好梦,梦回家乡探望亲人。
  “春风无限潇湘意”作为绝句的第三句,又妙在似承似转,亦承亦转。也就是说,它主要表现作者怀念“骚人”之情,但也包含“骚人”寄诗中所表达的怀念作者之意。春风和暖,潇湘两岸,芳草丛生,苹花盛开,朋友们能够于此时相见,应是极好,然而却办不到。无限相思而不能相见,就想到采苹花以赠故人。然而,不要说相见没有自由,就是欲采苹花相赠,也没有自由。
  第二首诗抒写了李贺在昌谷家居的生活和心情,反映了诗人的抑郁忧伤和不幸。
  以途中景色,见别后离情,这是古代诗词中最常用的抒情方法,即以实处见虚,则实处皆虚。不说“心情”,而只说沿途风物,风物虽是早已客观存在,而行人此时此地的心头滋味却是其个人所有。其深度如何,其浓度如何,作者均未明言。且别情之浓,别情之乱,若一一说去,将花费太多笔墨,愈说得多,愈不能将此弥漫四野、飘忽惆怅的心情说全、说清,故将虚化实,使实处全虚,则更易感人。李商隐的《夜雨寄北》就是采用这种表现手法。

创作背景

  清明是二十四节气中的一个重要节气,标志着凋零的严冬过去,煦暖的春天来临。人们在这一天踏青、扫墓、上坟,是祭奠和怀念亲人、朋友、同志的一个日子。这天人人都要戴柳,家家户户门口插柳枝;并禁绝烟火,所以又称“寒食”。历代的文人墨客也留下了许多关于清明的诗词。如杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,韩翃的“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜”,宋之问的“故园肠断处,日夜柳条新”,张继的“试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟”,宋代黄庭坚的“佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁”,杨万里的“宿草春风又,新阡去岁无”,程颢的“莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红”,陈子龙的“燕子不来楼阁回,柳丝今日向东风”等都是脍炙人口的佳句。而作为遗民诗人的屈大均,在这天触景生情,将时节与自己的奋斗联系起来,抒发了反清无望的深沉幽愤和悲怆。

  

黄同( 魏晋 )

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简 介

黄同 黄同,字学古,江夏(今湖北武昌)人(《金石萃编》卷一三五)。徽宗宣和二年(一一二○)知永州(清道光《永州府志》卷七)。

门有车马客行 / 纳喇杰

虚白高人静,喧卑俗累牵。他乡悦迟暮,不敢废诗篇。"
不示知禁情,岂惟干戈哭。城中贤府主,处贵如白屋。
今向万里令人怜。念兹斗酒成暌间,停舟叹君日将晏。
"乡关胡骑远,宇宙蜀城偏。忽得炎州信,遥从月峡传。
"湖上孤帆别,江南谪宦归。前程愁更远,临水泪沾衣。
"迟日深春水,轻舟送别筵。帝乡愁绪外,春色泪痕边。
芳草遍江南,劳心忆携手。"
铁骑征西几岁还。战处黑云霾瀚海,愁中明月度阳关。


惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首 / 买啸博

岁储无别墅,寒服羡邻机。草色村桥晚,蝉声江树稀。
"江城含变态,一上一回新。天欲今朝雨,山归万古春。
蓬莱阙下是天家,上路新回白鼻騧.急管昼催平乐酒,春衣夜宿杜陵花。
使我不能餐,令我恶怀抱。若人才思阔,溟涨浸绝岛。
人事何须再三叹。君不见雀为鸽,鹰为鸠,
白马撼金珂,纷纷侍从多。身居骠骑幕,家住滹沱河。
碣石春云色,邯郸古树花。飞书报明主,烽火静天涯。"
幸曾趋丹墀,数得侍黄屋。故人尽荣宠,谁念此幽独。


送陆鸿渐栖霞寺采茶 / 揭困顿

岩洞幽奇带郡城。荒芜自古人不见,零陵徒有先贤传。
"叔父朱门贵,郎君玉树高。山居精典籍,文雅涉风骚。
丹桂风霜急,青梧日夜凋。由来强干地,未有不臣朝。
朱崖着毫发,碧海吹衣裳。蓐收困用事,玄冥蔚强梁。
苍生已望君,黄霸宁久留。"
"入贡列诸生,诗书业早成。家承孔圣后,身有鲁儒名。
合昏排铁骑,清旭散锦eL.贼臣表逆节,相贺以成功。
"北阙忤明主,南方随白云。沿洄滩草色,应接海鸥群。


观书 / 公西灵玉

远峰晴更近,残柳雨还新。要自趋丹陛,明年鸡树亲。"
鼓角城中出,坟茔郭外新。雨随思太守,云从送夫人。
"国用资戎事,臣劳为主忧。将征任土贡,更发济川舟。
弟子贫原宪,诸生老伏虔。师资谦未达,乡党敬何先。
通籍逾青琐,亨衢照紫泥。灵虬传夕箭,归马散霜蹄。
震雷如在耳,飞电来照目。兽迹不敢窥,马蹄惟务速。
共看霜雪后,终不变凉暄。"
知君苦思缘诗瘦,大向交游万事慵。"


宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮 / 奉壬寅

"露井桃花发,双双燕并飞。美人姿态里,春色上罗衣。
愿携王赵两红颜,再骋肌肤如素练。通泉百里近梓州,
心持佛印久,标割魔军退。愿开初地因,永奉弥天对。"
哀挽辞秦塞,悲笳出帝畿。遥知九原上,渐觉吊人稀。"
社稷经纶地,风云际会期。血流纷在眼,涕洒乱交颐。
犹含栋梁具,无复霄汉志。良工古昔少,识者出涕泪。
梦兰他日应,折桂早年知。烂漫通经术,光芒刷羽仪。
猿鸣秋泪缺,雀噪晚愁空。黄落惊山树,唿儿问朔风。"


将仲子 / 司马长利

京师故人不可见,寄将两眼看飞燕。"
四渎楼船泛,中原鼓角悲。贼壕连白翟,战瓦落丹墀。
叹息良会晚,如何桃李时。怀君晴川上,伫立夏云滋。
"性拙偶从宦,心闲多掩扉。虽看北堂草,不望旧山薇。
路远思恐泥,兴深终不渝。献芹则小小,荐藻明区区。
"一人理国致升平,万物呈祥助圣明。天上河从阙下过,
"白露蚕已丝,空林日凄清。寥寥昼扉掩,独卧秋窗明。
"草堂堑西无树林,非子谁复见幽心。


正月十五夜 / 孔雁岚

"东风动地只花发,渭城桃李千树雪。芳菲可爱不可留,
顷曾策匹马,独出持两枪。虏骑无数来,见君不敢当。
"渭上秋雨过,北风何骚骚。天晴诸山出,太白峰最高。
旧日重阳日,传杯不放杯。即今蓬鬓改,但愧菊花开。
昔常以荒浪,不敢学为吏。况当在兵家,言之岂容易。
霜浓木石滑,风急手足寒。入舟已千忧,陟巘仍万盘。
"悠悠千里去,惜此一尊同。客散高楼上,帆飞细雨中。
"黄阁开帷幄,丹墀侍冕旒。位高汤左相,权总汉诸侯。


渔家傲·和门人祝寿 / 才觅丹

东风沉醉百花前。身随玉帐心应惬,官佐龙符势又全。
啾啾深众木,噭噭入孤城。坐觉盈心耳,翛然适楚情。"
典坟探奥旨,造化睹权舆。述圣鲁宣父,通经汉仲舒。
自我登陇首,十年经碧岑。剑门来巫峡,薄倚浩至今。
逋缓违诏令,蒙责固其宜。前贤重守分,恶以祸福移。
前轩临潓泉,凭几漱清流。外物自相扰,渊渊还复休。
谢家兴咏日,汉将出师年。闻有招寻兴,随君访戴船。"
知君苦思缘诗瘦,大向交游万事慵。"


浪淘沙令·伊吕两衰翁 / 张廖怀梦

知公苦阴雪,伤彼灾患多。奸凶正驱驰,不合问君子。
"艰难只用武,归向浙河东。松雪千山暮,林泉一水通。
欲识离心尽,斜阳到海时。"
君看他时冰雪容。"
谷根小苏息,沴气终不灭。何由见宁岁,解我忧思结。
薄俸还自急,此言那足云。和风媚东郊,时物滋南薰。
寂寞不得意,辛勤方在公。胡尘净古塞,兵气屯边空。
"早蝉望秋鸣,夜琴怨离声。眇然多异感,值子江山行。


春寒 / 北代秋

吹帽时时落,维舟日日孤。因声置驿外,为觅酒家垆。"
八座由持节,三湘亦置军。自当行直指,应不为功勋。"
"吾宗老孙子,质朴古人风。耕凿安时论,衣冠与世同。
吾庐终南下,堪与王孙游。何当肯相寻,澧上一孤舟。"
莫愁剑阁终堪据,闻道松州已被围。"
红鲜供客饭,翠竹引舟行。一别何时见,相思芳草生。"
温温诸侯门,礼亦如古昔。敕厨倍常羞,杯盘颇狼藉。
前路方悠然。明日分飞倘相忆,只应遥望西南天。"