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子夜歌·夜长不得眠

先秦 / 汪炎昶

当时珠履三千客,赵使怀惭不敢言。"
圣祚雄图广,师贞武德虔。雷霆七校发,旌旆五营连。
郊原北连燕,剽劫风未休。鱼盐隘里巷,桑柘盈田畴。
窗中问谈鸡,长夜何时旦。"
万物,如帝之德,无所不施。凡二章,章四句)
一片荧荧光石泉。美人之鉴明且彻,玉指提携叹奇绝。
春花不愁不烂漫,楚客唯听棹相将。
戎马今何地,乡园独旧山。江湖堕清月,酩酊任扶还。"
艰难世事迫,隐遁佳期后。晤语契深心,那能总箝口。
不及川凫长比翼,随波双泛复双归。碧海沧江深且广,
"南望江南满山雪,此情惆怅将谁说。徒随群吏不曾闲,
浮瓜供老病,裂饼尝所爱。于斯答恭谨,足以殊殿最。


子夜歌·夜长不得眠拼音解释:

dang shi zhu lv san qian ke .zhao shi huai can bu gan yan ..
sheng zuo xiong tu guang .shi zhen wu de qian .lei ting qi xiao fa .jing pei wu ying lian .
jiao yuan bei lian yan .piao jie feng wei xiu .yu yan ai li xiang .sang zhe ying tian chou .
chuang zhong wen tan ji .chang ye he shi dan ..
wan wu .ru di zhi de .wu suo bu shi .fan er zhang .zhang si ju .
yi pian ying ying guang shi quan .mei ren zhi jian ming qie che .yu zhi ti xie tan qi jue .
chun hua bu chou bu lan man .chu ke wei ting zhao xiang jiang .
rong ma jin he di .xiang yuan du jiu shan .jiang hu duo qing yue .ming ding ren fu huan ..
jian nan shi shi po .yin dun jia qi hou .wu yu qi shen xin .na neng zong qian kou .
bu ji chuan fu chang bi yi .sui bo shuang fan fu shuang gui .bi hai cang jiang shen qie guang .
.nan wang jiang nan man shan xue .ci qing chou chang jiang shui shuo .tu sui qun li bu zeng xian .
fu gua gong lao bing .lie bing chang suo ai .yu si da gong jin .zu yi shu dian zui .

译文及注释

译文
那里五谷不能好好生长,只有丛丛茅草可充食物。
别人(还)说崔先生你一定要杀他(晏子)的。崔先生说:“(他)是民(min)众指望啊,放了(liao)他得民心。”
今晚上少妇(fu)的相思情意,正是昨夜征夫想家之情。
  梁惠王说:“好啊!我听了庖丁的这番话,懂得了养生的道理了。”
还靠着军营门来(lai)数雁行。清河郡五城原是我的家,
  您从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河,挑开天上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁,下降到人间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览(lan)了咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。
有一位桥头老人对我怜念,赠给我讲军家韬略的一卷兵书。(其四)男子汉大丈夫为什么不带上锋利的吴钩,去收复那黄河南北割据的关山五十州?请
《武侯庙》杜甫 古诗的孔明先生的画像早已遗落不知何处,整座山空寂只有草木徒长。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
在灯影旁拔下头上玉钗,挑开灯焰救出扑火飞蛾。
  君子学(xue)习,是听在耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂(chui)范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
新柳的形态娇柔瘦弱,柔嫩的柳丝像娇弱的女子一样无力垂下,怎么能经受住春风的舞动。二月的春风年年多事,将柳枝吹成鹅黄的颜色。

注释
当待:等到。
⑵兰陵:今山东省临沂市苍山县兰陵镇;一说位于今四川省境内。郁金香:散发郁金的香气。郁金,一种香草,用以浸酒,浸酒后呈金黄色。唐卢照邻《长安古意》诗:“双燕双飞绕画梁,罗纬翠被郁金香。”
⑴《卖炭翁》白居易 古诗:此篇是组诗《新乐府》中的第32首,题注云:“苦宫市也。”宫市,指唐代皇宫里需要物品,就向市场上去拿,随便给点钱,实际上是公开掠夺。唐德宗时用太监专管其事。
⑴官仓(cāng):官府的粮仓。
14.三匝(zā):三周。匝,周,圈。
(22)“珠玉”二句:语本《韩诗外传》卷六:“盖胥谓晋平公曰:‘夫珠出于江海,玉出于昆山,无足而至者,由主君之好也。士有足而不至者,盖主君无好士之意耳。’”胫(jìng敬):小腿。这里指脚。

赏析

  《《离骚》屈原 古诗》是一首充满激情的政治抒情诗,是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实(如“初既与余成言兮。后悔遁而有他。……伤灵脩之数化”即指怀王在政治外交上和对屈原态度上的几次反覆)。但表现上完全采用了浪漫主义的方法:不仅运用了神话、传说材料,也大量运用了比兴手法,以花草、禽鸟寄托情意,“以情为里,以物为表,抑郁沉怨”(刘师培《论文杂记》)。而诗人(shi ren)采用的比喻象征中对喻体的调遣,又基于传统文(tong wen)化的底蕴,因而总给人以言有尽而意无穷之感。
  序篇首先描述死者灵魂的哭诉,其中“长离殃而愁苦”,或以为是指屈原遭到放逐,其实是指楚怀王客死秦国。接下来描述,上帝同情楚怀王的不幸遭遇,命令巫阳为其《招魂》屈原 古诗。然后描述巫阳以自己的职责是占梦解梦为理由,而勉强接受上帝的命令。
  这首诗在艺术上主要有以下特点:一是切入点的选择十分精当,即“顺时应月”。标题为“《一百五日夜对月》杜甫 古诗”便独具匠心。唐人诗中往往称“寒食”而不称“一百五日”。此处杜甫题为“一百五日”意在突出自己离开家人已经很长时间了。而寒食近清明,该是怀亲思祖之时,夜月可看人喜也可使人愁,于诗人而言,当时心处于伤感之期,离家之痛,流泪自悲乃为必然,因而诗首联是面临寒食自己却是有家如无家,令人难堪,潸然泪下,似月光之洒落挥下。既点了题,又引入了离愁思念,为下几句的展开作了很好的铺垫。
  这首小诗,语言平易朴实,然而又给人清新明快之感。状物写景都极为细腻,以梅花傲雪开放到随风与雪飘落,以及花落放叶之状、花儿多变等都写到了,让作者观赏到了雪里梅花的千姿百态,创造了美的意境,给人不尽的想象和美的感受。
  其次,康公与魏颗面对的情况是不同的:魏颗面临着两种选择,即既可以执行武子神智清醒时的使妾改嫁的命令,也可以执行其父神智不清时的使妾殉葬的命令,而康公只有一种选择,在“父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣”(《论语·学而》)的春秋时期,康公执行父命乃被动行事,无可厚非。当然,康公以三良殉葬,只是一味尽孝而不顾国家利益和生者的性命,也最终毁了父亲的一世英名(他本可以挽救的),宗元就此讨伐他也是对的,这表现了宗元的人道主义精神和时代的进步。不过宗元说“吾欲讨彼狂”,称康公为狂乱之人,大加讨伐,在程度上未免重了些。苏辙以为:“然三良之死,穆公之命也。康公从其言而不改,其亦异于魏颗矣。故黄鸟之诗交讥之也。”与宗元一样,苏辙对康公的处境似乎没有明察,自然也谈不上“了解之同情”了。
  “吾欲揽六龙,回车挂扶桑。北斗酌美酒,劝龙各一觞。”诗人要揽住为太阳驾车的六条神龙,把太阳所乘之车挂在东方“日出之所”的扶桑树上,用北斗作酒勺盛满美酒,请六龙各饮一杯。这样(zhe yang)便会使时光停歇下来,人生似乎便能得以长久。结尾二句道出诗人的意愿:“富贵非吾愿,为人驻颓光。”自古帝王们,即使秦皇、汉武一代雄主,也无不遣人访神仙,求长生,无非为了富贵永久。诗人要揽六龙、回朝日,“使之朝不得回,夜不得伏”,绝非为个人富贵。对他人,为的是“老者不死,少者不哭”(李贺《苦昼短》);对诗人自己,坚信“天生我材必有用”的李白,他渴望着有朝一日能“申管晏之谈,谋帝王之术”,“使寰区大定,海县清一。”(《代寿山答孟少府移文书》)他要拯物济世,干一番轰轰烈烈的事业,像大鹏一样要“扶摇直上九万里”,即使暂时受挫,也要“犹能簸却沧溟水”(《上李邕》)。这也许就是诗人的弦外之音,味外之旨吧。唐司空图说:“辨于味而后可以言诗”(《与李生论诗书》)。对诗人的意蕴似乎应作如是观。
  摄取生动、具体的圆回,刿毁八似地荔到出仕丛中少一性叫情状,使人感到自然、真实、可信。"游子久不归,不识陌与阡。"旬中的游子指应氏。应氏曾在洛阳居住过。董卓乱起,应场漂泊在外,一直没有回过洛阳,所以说"久不归"。战乱使家乡一片荒凉,他又怎能辨识家乡田间的小道呢?
  柳永是北宋著名词人,其词作以描写旅况乡愁和离情别恨为主要内容。《雪梅香》(景萧索)一词写游子的相思之情,在柳词中虽属雅词,但是感情洋溢,明白如话,风格与其俚词是一致的。词中描写一位客居他乡的游子,正当深秋薄暮时分,登上了江边的水榭楼台,凭栏远眺,触景伤情,追忆过去的幸福时光,无限思念远别的情人。词的上片写词人登楼之所见:高远的晴空,映衬着萧条冷落的秋景,深深触动了词人的悲秋之情。不禁想道:当初宋玉作《九辩》时,心绪大概也是如此吧!“渔市孤烟袅寒碧,水村残叶舞愁红”,对仗十分工巧。渔市、水村勾画出一幅江边的萧索秋景:碧色的烟柱孤独地飘忽在寒意渐浓的秋气里,如血的夕阳染红了(hong liao)斑斓的落叶,红色的叶片随着萧瑟的秋风上下飞舞。这里,词人用秾艳的色彩把悲秋的哀愁充分地体现出来。“愁红”在古代诗词中多用来描写被风雨摧残的鲜花。但这首词中的“愁红”,当是指落叶而不是花。首先,既然已见残叶飞舞,当是暮秋时节;而残叶都已飘落,恐怕残花早已化作香尘了吧!再者,这两句词是工整的对句,前一句的“寒碧”是描摹孤烟的色彩,那么,这一句的“愁红”也当是形容残叶的颜色,而不应脱离“残叶”去牵扯落花。然而,这里似乎还有更深一层的含义,即“寒碧”和“愁红”这两个表现色彩的词还能引起人们进一步的联想。“寒碧”,暗示情人紧蹙的双眉;“愁红”,借指情人憔悴的愁容。古代女子以碧色画眉,因此,古诗词中也就常有这样的描写,如唐人张泌《思越人》词:“东风淡荡慵无力,黛眉愁聚春碧”;古人更常用“愁红”比喻女子的愁容,如顾敻《河传》词:“愁红,泪痕衣上重。”碧色是令人伤心的颜色,又是女子画眉的颜色,所以,词人由袅袅上升的一缕碧色炊烟联想到情人的黛眉,由被夕阳染红的落叶想到被风雨摧残的落花,进而联想到分别时情人带泪的愁容,也便是很自然的事情。因此,下片首句就写道:“临风,想佳丽,别后愁颜,镇敛眉峰。”“别后愁颜”照应“愁红”,“镇敛眉峰”照应“寒碧”。一个是明白描写,直抒深情;一个是暗中达意,景中关情,词人对其情人的真诚眷恋于此可见一斑。词人把视线从岸边移到江上:辽阔的江天,一抹斜阳浸入万顷波涛之中,江水缓缓地流向远方。这几句描绘“秋水共长天一色”的江景,怀人之情尽在不言之中,读者从中不难体会出“所谓伊人,在水一方”的意趣。词人在下片直抒胸臆,回忆昔日与情人欢会的幸福,无限怅惘,相思愈深。词人迎着江风而立,脑海中浮现出情人的音容笑貌,雅态妍姿。或许当日正在相聚小饮,清歌婉转,妙舞翩翩;或许正在花前月下,两情缱绻,欢度春宵,然而,突然到来的别离,使热恋的情人“顿乖雨迹云踪”。过去的幸福已成为美好的回忆,在这肃杀的秋天里,暮色苍茫,客居他乡的词人只能独倚危楼,悲思绵绵,怅憾难言,相思难遣。这复杂的情感在胸中汹涌,犹如面前奔腾的大江。无可奈何的词人只能托付远飞的大雁把这相思之情,悲秋之感,游子之心带过江去,传达给自己的心上人。结语包容了词人的欢乐、忧伤、回忆、希望、幻想,总括全词意蕴,韵味深长。
  “十二楼中月自明”。前面三句,分别从女主人公所感、所见、所闻的角度写,末句却似撇开女主人公,只画出沉浸在明月中的“十二楼”。《史记·孝武本纪》集解引应劭曰:“昆仑玄圃五城十二楼,此仙人之所常居也。”诗中用“十二楼”,或许借以暗示女主人公是女冠者流,或许借以形容楼阁的清华,点明女主人公的贵家女子身份。“月自明”的“自”字用得很有情味。孤居独处的离人面对明月,会勾起别离的情思,团圆的期望,但月本无情,仍自照临高楼。“玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。”诗人虽只写了沉浸在月光中的高楼,但女主人公的孤寂、怨思,却仿佛融化在这似水的月光中了。这样以景结情,更增添了悠然不尽的余韵。
  虽然边塞诗通常与盛唐联系在一起,但事实上它是最因循守旧的题材之一。盛唐诗人经常继续七世纪的景物断片并置,但他们能够将并置的景物断片和荒凉对照生动地戏剧化,这是他们在这一模式上获得极大成功的原因。从那些关键性的断片中,读者可以想像出完整的场景,然后将这些场景连接成一首近乎叙事的诗。王维这首诗运用了与卢照邻的《紫骝马》诗相同的技巧,不过王维用起来带有盛唐的复杂特性。
  这首《《春雪》韩愈 古诗》诗,构思新巧。
  组诗的第六首,则是颂扬了将士们只为保疆安民,不求功名利禄的高尚情怀。由于诗中多有双关,古今后人对此有各种不同的解释。或说七叶莲喻淡泊功名,或说七叶莲象征特立独行,莫衷一是。
  至于下面“野旷天清无战声,四万义军同日死”两句,不是说人死了,野外没有声息了,而是写诗人的主观感受。是说战罢以后,原野显得格外空旷,天空显得清虚,天地间肃穆得连一点声息也没有,好像天地也在沉重哀悼“四万义军同日死”这样一个悲惨事件,渲染“天地同悲”的气氛和感受。

创作背景

  这首词的写作背景,有不同的说法。一说,此词是词人李清照得知丈夫将要回家时所作。李清照十八岁时嫁赵明诚,二十岁时赵出外任官,二十二岁时赵明诚授鸿胪少卿,回京师,中间整二年。一说,崇宁二年(1103),朝廷下诏禁止元祐党人子弟居京,李清照因此别夫回原籍。至崇宁五年春,朝廷解除党人之禁,李清照得以回京。

  

汪炎昶( 先秦 )

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简 介

汪炎昶 汪炎昶(一二六一~一三三八),字懋远,婺源(今属江西)人。幼励志力学,受学于孙嵩,得程朱性理之要。宋亡,与同里江凯隐于婺源山中,名其所居为雪瓷,自号古逸民,学者称古逸先生。元惠宗至元四年卒,年七十八。有《古逸民先生集》二卷。事见本集附录《汪古逸民先生行状》。 汪炎昶诗,以《宛委别藏》本为底本,并新辑集外诗编为一卷。

沈园二首 / 尹宏维

"曙雪苍苍兼曙云,朔风烟雁不堪闻。
"道门隐形胜,向背临法桥。松覆山殿冷,花藏溪路遥。
丹术幸可授,青龙当未归。悠悠平生意,此日复相违。"
"南陌春风早,东邻曙色斜。一花开楚国,双燕入卢家。
"佳人绝代歌,独立发皓齿。满堂惨不乐,响下清虚里。
"胶东连即墨,莱水入沧溟。国小常多事,人讹屡抵刑。
斯人转贫弱,力役非无冤。终以瀼滨讼,无令天下论。"
地是蒙庄宅,城遗阏伯丘。孝王馀井径,微子故田畴。


孤雁 / 后飞雁 / 爱梦桃

河源飞鸟外,雪岭大荒西。汉垒今犹在,遥知路不迷。"
茅栋盖一床,清池有馀花。浊醪与脱粟,在眼无咨嗟。
征戍诛求寡妻哭,远客中宵泪沾臆。"
"常爱夏阳县,往年曾再过。县中饶白鸟,郭外是黄河。
虽有古殿存,世尊亦尘埃。如闻龙象泣,足令信者哀。
"谁谓江山阻,心亲梦想偏。容辉常在目,离别任经年。
"从军非陇头,师在古徐州。气劲三河卒,功全万户侯。
小子思疏阔,岂能达词门。穷愁一挥泪,相遇即诸昆。


读易象 / 公孙申

"儒者久营道,诏书方问贤。至精一耀世,高步谁同年。
牛马行无色,蛟龙斗不开。干戈盛阴气,未必自阳台。"
如何不思,荒恣是为?上下隔塞,人神怨奰;
迷津坐为客,对酒默含情。感激念知己,匣中孤剑鸣。"
战罢言归马,还师赋出车。因知越范蠡,湖海意何如。"
绿沾泥滓尽,香与岁时阑。生意春如昨,悲君白玉盘。"
"卧病荒郊远,通行小径难。故人能领客,携酒重相看。
"清冬洛阳客,寒漏建章台。出禁因风彻,萦窗共月来。


菩萨蛮·七夕 / 章辛卯

子孙存如线,旧客舟凝滞。君臣尚论兵,将帅接燕蓟。
游子久在外,门户无人持。高岸尚如谷,何伤浮柱欹。
有径金沙软,无人碧草芳。野畦连蛱蝶,江槛俯鸳鸯。
玉颜溺水死,精卫空为名。怨积徒有志,力微竟不成。
"一官何幸得同时,十载无媒独见遗。
来无声,去无迹,神心降和福远客。"
萧索论兵地,苍茫斗将辰。大军多处所,馀孽尚纷纶。
将期一诺重,欻使寸心倾。君见途穷哭,宜忧阮步兵。"


春思二首·其一 / 慕容涛

为愁亦何尔,自请说此由。谄竞实多路,苟邪皆共求。
中夜怀友朋,干坤此深阻。浩荡前后间,佳期付荆楚。"
毕娶愿已果,养恬志宁违。吾当挂朝服,同尔缉荷衣。"
脱舄挂岭云,冏然若鸟逝。唯留潺湲水,分付练溪月。
"为郎复典郡,锦帐映朱轮。露冕随龙节,停桡得水人。
孤舟乱春华,暮齿依蒲柳。冥冥九疑葬,圣者骨亦朽。
家贫无供给,客位但箕帚。俄顷羞颇珍,寂寥人散后。
已传童子骑青竹,总拟桥东待使君。"


筹笔驿 / 裔丙

早年家王屋,五别青萝春。安得还旧山,东谿垂钓纶。"
一声邻笛残阳里,酹酒空堂泪满衣。"
仙侣披云集,霞杯达曙倾。同欢不可再,朝暮赤龙迎。"
盗灭人还乱,兵残将自疑。登坛名绝假,报主尔何迟。
二鹰勐脑徐侯穟,目如愁胡视天地。杉鸡竹兔不自惜,
冻雨落流胶,冲风夺佳气。白鹄遂不来,天鸡为愁思。
始为江山静,终防市井喧。畦蔬绕茅屋,自足媚盘餐。"
献公恣耽惑,视子如仇雠。此事成蔓草,我来逢古丘。


水调歌头·平山堂用东坡韵 / 建乙丑

"流萤与落叶,秋晚共纷纷。返照城中尽,寒砧雨外闻。
砧净红鲙落,袖香朱橘团。帆前见禹庙,枕底闻严滩。
地是蒙庄宅,城遗阏伯丘。孝王馀井径,微子故田畴。
曙月稀星里,春烟紫禁馀。行看石头戍,记得是南徐。"
火燎原犹热,波摇海未平。应将否泰理,一问鲁诸生。"
"苍生未苏息,胡马半干坤。议在云台上,谁扶黄屋尊。
"阿娇年未多,弱体性能和。怕重愁拈镜,怜轻喜曳罗。
途远欲何向,天高难重陈。学诗犹孺子,乡赋念嘉宾。


蝶恋花·一朵江梅春带雪 / 在谷霜

赠言岂终极,慎勿滞沧洲。"
乱世轻全物,微声及祸枢。衣冠兼盗贼,饕餮用斯须。"
"旧相恩追后,春池赏不稀。阙庭分未到,舟楫有光辉。
众妃无复叹,千骑亦虚还。独有伤心石,埋轮月宇间。"
养子风尘际,来时道路长。今秋天地在,吾亦离殊方。"
上马迥休出,看鸥坐不辞。高轩当滟滪,润色静书帷。
奴仆何知礼,恩荣错与权。胡星一彗孛,黔首遂拘挛。
天下几人画古松,毕宏已老韦偃少。绝笔长风起纤末,满堂动色嗟神妙。两株惨裂苔藓皮,屈铁交错回高枝。白摧朽骨龙虎死,黑入太阴雷雨垂。松根胡僧憩寂寞,庞眉皓首无住着。偏袒右肩露双脚,叶里松子僧前落。韦侯韦侯数相见,我有一匹好东绢。重之不减锦绣段,已令拂拭光凌乱。请公放笔为直干。


临江仙·秦楼不见吹箫女 / 亓官士博

兴王会静妖氛气,圣寿宜过一万春。
万姓苦兮,怨且哭,不有圣人兮,谁护育。
肃宗复社稷,得无逆顺辨。范晔顾其儿,李斯忆黄犬。
于戏劳王,功亦何大;去尔兆庶,洪湮灾害。"
蝶舞园更闲,鸡鸣日云夕。男儿未称意,其道固无适。
月下谁家笛,城头几片云。如何此幽兴,明日重离群。"
近寺闻钟声,映陂见树影。所思何由见,东北徒引领。"
新月来前馆,高阳出故关。相思东北望,燕赵隔青山。"


赠范晔诗 / 轩辕海路

寓形齐指马,观境制心猿。唯借南荣地,清晨暂负暄。"
欲采之以将寿,眇不知夫所从。大渊蕴蕴兮绝嶘岌岌,
不示知禁情,岂惟干戈哭。城中贤府主,处贵如白屋。
"落日在帘钩,溪边春事幽。芳菲缘岸圃,樵爨倚滩舟。
他时相忆双航苇,莫问吴江深不深。"
玉座生秋气,铜台下夕阳。泪痕沾井干,舞袖为谁长。"
君臣节俭足,朝野欢唿同。中兴似国初,继体如太宗。
之诗一章三韵十二句)