译文
屈原(yuan)到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世(shi)界(jie)都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
王亥(hai)昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
轻烟笼罩,湖天寥廓(kuo),一缕夕阳的余光,在林梢处暂歇,宛如玩弄暮色。晚蝉的叫声悲凉呜咽。画(hua)角声中吹来阵阵寒意,捣衣砧敲出闺妇的相思之切。井边处飘下梧桐的枯叶。我站在梧桐树下,任凭凉露沾湿衣鞋,采来一枝芦花,不时吟咏这白茫茫的芦花似雪。我感叹与她轻易离别,满腔的幽怨和哀痛,台阶下的蟋
乡居少与世俗交游,僻巷少有车马来往。
抬头远望长声叹息,长途跋涉思绪如潮。
主人端出如此好酒,定能醉倒他乡之客。最后哪能分清,何处才是家乡?
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
官高显赫又有什么用呢,不得收养我这至亲骨肉。
在荷屋上覆盖芷草,用杜衡缠绕四方。
将士们腰插着速如流星一样的白羽箭,手持闪耀着秋莲寒光的利剑。
只希望对着酒杯放歌之时,月光能长久地照在金杯里。
不要取笑我,虽然年迈但气概仍在。请看,老翁头上插菊花者有几人呢?吟诗填词,堪比戏马台南赋诗的两谢。骑马射箭,纵横驰骋,英雄直追古时风流人物。
边塞的月光伴着弓影,胡地的雪霜拂过剑锋。
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
我当初想效仿郑子真,陶渊明终老田园,对着岩石坐卧,学陶元亮赏菊。现在我出仕做官,恐怕要被人用《北山移文》来耻笑了。
注释
3.瓮(wèng):一种口小腹大的盛器。
11.闾巷:
②樽酒:举杯饮酒。“樽”同“尊”。
⒀仙人烛树:雕刻着神仙的烛台上插有多枝蜡烛,形状似树。⒁清琴:即青琴,传说中的神女。这里指宫女。泪泓泓:眼泪汪汪,泪眼盈盈。
⑵金窗、绣户:装饰华美的门窗。
⑹伫(zhù)立:长时间地站着等候。谢眺《秋夜》诗:“夜夜空伫立。”
61.一忝句:忝,谦词,辱,有愧于。辱为青云之客,乃李白为韦太守贵宾的客套话。
物 事