译文
春天到来时草阁的梅花率先开放,月亮照着空旷的庭院积雪尚未消溶。
文瑛好读书,爱做诗,常与(yu)我们郊游,我们称他为沧浪僧。
面对如此美酒良辰,遭逢别离惆怅满胸。
凤凰啊应当在哪儿栖居?
红润的手端起了盛有冰块拌藕丝的小碗。盛有冰块拌藕丝的小碗冰冷了她红润的手。郎笑碗中的藕丝太长了。闺人一边吃长丝藕,一边又嘲笑她的情郎。[
这马奔驰(chi)起来,从不以道路的空阔辽(liao)远为难,骑着它完全可(ke)以放心大胆地驰骋沙场,甚至可托生死。
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠(mian)在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
家主带着长子来,
说到铭志之所以能够著称后(hou)世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什(shi)么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
两岸猿猴的啼声不断,回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时,轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。翻译二
离开家乡后客宿在并州这个地方已经有十年,我回归的心日日夜夜在思念着故乡咸阳。
时光匆匆已经过了中年,艰难阻滞仍是一事无成。
注释
50、昔作女儿时:以下八句是仲卿妻对焦母告别时说的话。
150.俶傥:通“倜傥”,卓越非凡。瑰伟:奇伟,卓异。
(39)私识(zhì)其幸:私下里记着这种幸运。“识”,记。
80.溘(ke4克):突然。
40.汉甲句:指唐军与叛军接战。