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蹇材望伪态

南北朝 / 张祁

昼洒蝉将饮,宵挥鹤误聆。琉璃惊太白,钟乳讶微青。
腻剃新胎发,香绷小绣襦。玉芽开手爪,酥颗点肌肤。
"迢迢香炉峰,心存耳目想。终年牵物役,今日方一往。
山榴艳似火,王蕊飘如霰。荣落逐瞬迁,炎凉随刻变。
"墙西明月水东亭,一曲霓裳按小伶。
小榼酤清醑,行厨煮白鳞。停杯看柳色,各忆故园春。"
"晓日提竹篮,家僮买春蔬。青青芹蕨下,叠卧双白鱼。
密坐随欢促,华尊逐胜移。香飘歌袂动,翠落舞钗遗。
寡鹤当徽怨,秋泉应指寒。惭君此倾听,本不为君弹。"
家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。神之来兮风飘飘,
花低羞艳妓,莺散让清歌。共道升平乐,元和胜永和。"
食饱惭伯夷,酒足愧渊明。寿倍颜氏子,富百黔娄生。
狂风落尽莫惆怅,犹胜因花压折枝。"
病添心寂寞,愁入鬓蹉跎。晚树蝉鸣少,秋阶日上多。


蹇材望伪态拼音解释:

zhou sa chan jiang yin .xiao hui he wu ling .liu li jing tai bai .zhong ru ya wei qing .
ni ti xin tai fa .xiang beng xiao xiu ru .yu ya kai shou zhua .su ke dian ji fu .
.tiao tiao xiang lu feng .xin cun er mu xiang .zhong nian qian wu yi .jin ri fang yi wang .
shan liu yan si huo .wang rui piao ru xian .rong luo zhu shun qian .yan liang sui ke bian .
.qiang xi ming yue shui dong ting .yi qu ni shang an xiao ling .
xiao ke gu qing xu .xing chu zhu bai lin .ting bei kan liu se .ge yi gu yuan chun ..
.xiao ri ti zhu lan .jia tong mai chun shu .qing qing qin jue xia .die wo shuang bai yu .
mi zuo sui huan cu .hua zun zhu sheng yi .xiang piao ge mei dong .cui luo wu cha yi .
gua he dang hui yuan .qiu quan ying zhi han .can jun ci qing ting .ben bu wei jun dan ..
jia jia yang tun lu qing jiu .chao qi mu sai yi wu kou .shen zhi lai xi feng piao piao .
hua di xiu yan ji .ying san rang qing ge .gong dao sheng ping le .yuan he sheng yong he ..
shi bao can bo yi .jiu zu kui yuan ming .shou bei yan shi zi .fu bai qian lou sheng .
kuang feng luo jin mo chou chang .you sheng yin hua ya zhe zhi ..
bing tian xin ji mo .chou ru bin cuo tuo .wan shu chan ming shao .qiu jie ri shang duo .

译文及注释

译文
回来吧,上天去恐怕也身遭危险!
周公的(de)精义孔子的思想教导投入钻研中。
我倍加珍惜现在幸福的每分每秒,我永远也不会忘了和你相爱,这么幸福欢乐的时光。
人们都说头上的白发是因为愁苦所致。如果真是这样的话,我不禁要拍手嘲笑那些浑身白色的沙鸥,它们岂非浑身都充满了愁绪啊。
今天是三月三十日,是三月的最后一天,春天美丽的风光就有离开我这位苦吟诗人了。
发布政令进献良策,禁止苛政暴虐百姓。
  郑庄公让许国(guo)大夫(fu)百里侍奉许庄公的弟弟许叔住在许国的东部边邑,对他说:“上天降祸给许国,鬼神也不满意许君,所以(yi)借我的手来惩罚他,我有少数的几个同姓臣子,尚且不能同心协力,哪里还敢拿打败许国作为自己的功劳呢?我有个弟弟(共叔段),还不能和睦相处,致使他到处流浪,在四方奔走寄食,又怎么能长久占有许国呢?你侍奉许叔安抚这里的百姓,我将派公孙获来帮助你。如果我能得到善终而长眠于地下(xia),上天施恩,懊悔前日对许的降祸,难道许公就不能再来掌管他的国家?只是我们郑国请求时,希望相亲相近像老亲家一样,能屈尊降贵答应我们。
我长时间倚靠在高楼的栏杆上,微风拂面一丝丝一细细,望不尽的春日离愁,沮丧忧愁从遥远无边的天际升起。碧绿的草色,飘忽缭绕的云霭雾气掩映在落日余晖里,默默无言谁理解我靠在栏杆上的心情。
又是新月如眉,悠悠哀音,长笛月下为谁吹?独倚高楼,暮云中初见雁南飞,雁南飞,莫道行人迟雁归。
他家常有宾客来,孩子们都习惯了,总是乐呵呵的,鸟雀也常常在台阶上觅食,它们已被驯服了。
今天故地重游而头发早已花白,想寻找从前见过的景色不禁令人迷茫。
  春天来了,垂杨荡漾在白云绿水间,它那美丽的枝条随着春风飘扬,好不娇美。这里适逢生机蓬勃的春天,花儿争相开放,但玉关边塞此时却是冰雪交加,美人每当想起这些,都会倍感惆怅。她在金窗前独自凭依,看叶暖烟空,心中更有无限离愁。她面对此景心中常会荡起一种凄凉之感。真想攀折柳条,以远寄到情郎所在的龙城前,让他明白她的一片相思。
  从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
  张仪回答说:“应先与魏、楚两国表示亲善,然后出兵三川,堵塞辕、缑氏两个隘口,挡住通向屯留的路,让魏国出兵切断南阳的通路,楚国派兵逼近南郑,而秦国的军队则攻击新城和宜阳,兵临二周的近郊,声讨周君的罪行,(随后)乘机侵占楚、魏两国的土地。周王室知道已经不能拯救自身,一定会交出九鼎和宝器。我们占有了九鼎,掌握地图和户籍,挟持周天子,用他的名义来号令天下,天下没有敢于违抗的,这就能建立王业了。如今,蜀国是西边偏僻(落后)的国家,戎狄为首领。攻打蜀国,会使士兵疲惫,使百姓劳苦,却不能以此来建立名望;即使夺取了那里的土地,也算不得什么利益。我听说:‘争名的要在朝廷上争,争利的要在市场上争。’现在的三川地区和周王室,正是整个天下的大市场和朝廷,大王不去争夺,反而与那些野蛮的人争夺名利,这就离帝王之业远了。”
  荣幸之至,书不尽怀,曾巩再拜上。

注释
霓裳:即《霓裳羽衣曲》,唐代著名乐舞名。
10.承天景命:承受了上天赋予的重大使命。景,大。
(16)鹏:传说中的巨鸟,由鲲变化而成,也能在水中生活。见《庄子·逍遥游》。
⑤这两句是称赞参寥子诗写得好。
13.九转:《抱朴子·金丹》:“一转之丹,服之三年得仙; 二转之丹,服之二年得仙;’……九转之丹,服之三日得仙。”
232.鼓刀扬声:动刀割肉,发出声音。

赏析

  又如第十三、十四两句,引司马相如《谏猎疏》之意,谈吴起舟中劝谏武侯之语,目的是提醒宪宗:“潜伏在您身边的危险远比当年大得多,稍有懈怠,便有车翻舟覆的悲剧发生。所幸的是,现在这些危险已暴露无遗,皇上您该采取措施了吧!”这两句话,语重心长,言外有意,弦外有音。
  这是一首宫怨作品,诗中描写一个深帷中寂寞的宫人的心理。
  望月怀人的迷离意境和伤感情调一经《《月出》佚名 古诗》开端,后世的同类之作便源源不断,李白《送祝八》“若见天涯思故人,浣溪石上窥明月”,杜甫《梦太白》“落月满屋梁,犹疑见颜色”,常建《宿王昌龄隐处》“松际露微月,清光犹为君”,王昌龄《送冯六元二》“山《月出》佚名 古诗华阴,开此河渚雾,清光比故人,豁然展心悟”,此类甚多,大抵出自《陈风》。不管它们如何变换着视角,变换着形式,变换着语言,但似乎都只是一种意境,一种情调,即迷离的意境,怅惘的情调。这种意境与情调,最早也可以追溯到《《月出》佚名 古诗》。这些滥觞于《《月出》佚名 古诗》的望月怀人诗赋作品,总能使人受到感动与共鸣,这也正如月亮本身,终古常见,而光景常新。
  “往谓长城吏,慎莫稽留太原卒!”一位筑城役卒跑去对监修长城的官吏恳求说:你们千万不要长时间的滞留我们这些来自太原的役卒啊!
  历代诗家惯将白居易、元稹看成一个诗派,而以通俗归结。其实,元、白虽以通俗而驰誉诗坛,但他俩的气质、性格、兴趣、爱好、习惯、出身、经历不同,其诗风亦迥然有别。苏轼曾说:“元轻白俗。”(《祭柳子玉文》)所谓轻,并非轻薄、轻佻,而是轻浅、轻艳。它虽也尚俗,但色泽鲜丽,色彩斑斓,兼纤秾、繁缛之美;而白居易则崇尚一个淡字。因此元稹为艳俗,白居易为淡俗。元长于涂色,白擅于白描。清代诗评家田雯在《古欢堂集》中评:“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”所以,白诗的通俗是浅、淡、清,这与元诗的轻、浓、艳大不相同。白居易也直言不讳地称他自己“诗成淡无味,多被众人嗤”(《自吟拙什因有所怀》)。淡,正是白诗的一大特点。它淡而有味,极有韵致。不仅如此,白居易不但宣称他的诗风崇尚一个淡字,同时,又公开地排斥一个艳字。但这种艳,并非绮丽、纤秾,而是一种淫靡之风,因此他在给元稹的诗序中声称他的诗“淫文艳韵,无一字焉”(《和答诗十首序》)。在写给皇帝的《策林》中,他也(ta ye)强调“删淫辞,削丽藻”。在白居易的诗中,虽偶见绮丽,但并不占主导地位。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是一首融通俗、绮丽于一体的佳篇。它的特点可用浅、淡、清、丽来概括。
  鬓发已白的夫妇,活泼天真的孩子;似雪的梨花,朦胧的柳树;还有荆门上的犬吠,茅茨上的燕语,一幅天然的没有任何雕饰的美丽画卷:人与人和谐,物与物相融,各安其位,自然和谐。更有意思的是那桑柘树上荡着秋千的孩子,梳着发髻,插着花枝,闲适、快乐,却被我这路人吸引,她好奇的顾盼,眸子里的疑问,只因我在摇头晃脑地吟诗。江山一片秀,温暖在心头。这是作者眼中的美,不仅美在景,更是美在一片和谐的人间之情。作者用清丽的笔法、温和的色彩,表现出曲中人陶然忘机的情怀和一片生机盎然的农家生活情趣。[4]  
  全诗四言中杂以五言,便于表现激烈的情感,又显得错落有致。全诗以诗人忧伤、孤独、愤懑的情绪为主线,首尾贯串,一气呵成,感情充沛。其中有很多形象的比喻,如以鱼在浅池终不免遭殃,喻乱世之人不论如何躲藏,也躲不过亡国之祸。还运用了对比手法,如诗的最后两章说,得势之人有酒有菜,有屋有禄,朋党往来,其乐融融;黎民百姓穷苦无依,备受天灾人祸之苦。“哿矣富人,哀此惸独”正像杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”一样,表现了诗人的极大愤慨。
  唐孟棨《本事诗》记载:“宁王宪(玄宗兄)贵盛,宠妓数十人,皆绝艺上色。宅左有卖饼者妻,纤白明晰,王一见属目,厚遗其夫取之,宠惜逾等。环岁,因问之:‘汝复忆饼师否?’默然不对。王召饼师使见之。其妻注视,双泪垂颊,若不胜情。时王座客十余人,皆当时文士,无不凄异。王命赋诗,王右丞维诗先成,云云(按即《《息夫人》王维 古诗》)。..王乃归饼师,使终其志。”它不是叙事诗,但却有很不平常的故事,甚至比一些平淡的叙事诗还要曲折和扣人心弦一些。限于篇幅,它不能有头有尾地叙述故事,但却抓住或虚构出人物和故事中最富有冲突性、最富有包蕴的一刹那,启发读者从一鳞半爪去想象全龙。这种在抒情诗中包含着故事,带着“小说气”的现象,清人纪昀在评李商隐的诗时曾予以指出。但它的滥觞却可能很早了。王维这首诗就领先了一百多年。
  《酌》是《大武》五成的歌诗,《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。”(关于《大武》的详细介绍,可参看《周颂·我将》一篇的鉴赏文(shang wen)字)《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《诗经·鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。就《酌》诗的内容而言,前五句是成王歌颂王师的战绩,并对统兵出征的统帅表示感激之情,也就是感激和歌颂周公。后三句是成王任命周公、召公分职而治天下。当然,这时仍是周公摄政,但任命之事则不能不以成王的名义,告庙仪式的主人公也不能不是成王。故该诗的主人公表面上是成王,而实际上还是周公。《酌》向来多被认为是周公的乐舞(如郑笺云:“周公居摄六年,制礼作乐,归政成王,乃后祭于庙而奏之。”),也可证实这一点。前人或以为此诗是颂武王伐殷的,但武王并无“周公左召公右”的任命,而且诗中的“晦”也是泛指,不一定特指殷纣王。故不从。诗名为“酌”,《毛序》以为是“斟酌”之意(即“斟酌文武之道”),云:“言能酌先祖之道以养天下也。”恐不妥。“酌”亦可作汋、彴、勺等,就是以勺舀酒灌祭祖先神灵,说明该诗是灌祭祖先时所唱的歌。以歌诗而言则曰《酌》,以乐舞而言则曰《勺》,《仪礼》、《礼记》皆言舞《勺》,《勺》即《酌》。郑觐文《中国音乐史》云:“(《礼记》)《内则》曰:‘十三舞《勺》。’又:‘成童舞《勺》舞《象》。’……《勺》为武舞,其诗为《酌》之章。按诗歌之节以为舞,列为学校普通教科,故曰成童则舞《勺》舞《象》。”可见《酌》作为乐舞,在当时是(shi shi)与《象》舞一样颇具代表性的。它可以作为《大武》的一成与其他五成合起来表演,就像现代舞剧中的一场,也可以单独表演。具体的舞蹈动作,参见《周颂·我将》一篇对《大武》的全面介绍。
  “如云”“如雨”“如水”这三个比喻是递进的因果关系,逐层深入,次序不能颠倒,也可理解为感情抒发的逐步增强。在这盛大随从的描写中,还另具深意。方玉润独具只眼,透过字面看出诗中还有鲁桓公在。不仅文姜有过,鲁桓公疏于防闲,软弱无能,也有相当可“笑”之处。
  南朝文士,多有戏美姬、咏歌舞之作,此类诗作,大抵都以秾丽的词藻,描写女子的颜色、服饰、歌姿、舞态,往往流于浮艳轻靡。梁代诗人王暕,虽未能免俗,也有《咏舞》之作,但在(dan zai)艺术表现上,这首小诗却别出机杼,不落窠臼。
  《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》不是客观描摹自然风景,而是蕴藏着作者深厚的思想感情。他慨(ta kai)叹这样美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识,受人轻蔑,正是借以倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣。正如他在《愚溪诗序》中所说,他是以心与笔“漱涤万物,牢笼百态”。像《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》中所写的景物“清泠之状与目谋,瀴瀴之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”,这山水便不仅仅是一种视觉、听觉的客观对象,而是投射了作者心境的活生生的亲切的自然。所以,他笔下的山水,都具有他所向往的高洁、幽静、清雅的情趣,也有他诗中孤寂、凄清、幽怨的格调。在同病相怜的情况下,能够努力发掘、欣赏这遗弃的美好风景的只有柳宗元,而能够安慰孤苦受辱的柳宗元的也就是这些山水了。

创作背景

  康熙十五年(1675年)冬,作者离居北京千佛寺,于冰雪中感念良友的惨苦无告,为之作《金缕曲》二首寄之以代书信。纳兰性德读过这两首词,泪下数行,说:“河粱生别之诗,山阳死友之传,得此而三!”当即担保援救兆骞。后经纳兰父子的营救,吴兆骞终于在五年之后获赎还乡。

  

张祁( 南北朝 )

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简 介

张祁 宋和州乌江人,字晋彦,号总得翁。张邵弟。以兄使金恩补官。负气尚义,工诗文。赵鼎、张浚皆器遇之,与胡寅交最善。高宗绍兴二十四年,子张孝祥举进士第一,秦桧子埙第三,桧怒,讽言者诬祁有反谋,系诏狱,桧死获释。累迁直秘阁,为淮南转运判官,谍知金人谋,屡以闻于朝,峙粟阅兵,为备甚密。言者以张皇生事论罢之。明年敌果大至。祁卜居芜湖,筑堂名“归去来”。晚嗜禅学。有文集。

秋夜独坐 / 冬夜书怀 / 郑述诚

商陵追礼教,妇出不能止。舅姑明旦辞,夫妻中夜起。
"闲看明镜坐清晨,多病姿容半老身。谁论情性乖时事,
出亦不独裹一身。若令在郡得五考,与君展覆杭州人。"
闲爱无风水边坐,杨花不动树阴阴。"
柴扉日暮随风掩,落尽闲花不见人。"
坐觉湖声迷远浪,回惊云路在长途。钱塘湖上苹先合,
料钱多少敌尚书。只携美酒为行伴,唯作新诗趁下车。
谁人断得人间事,少夭堪伤老又悲。"


寄李十二白二十韵 / 张嗣纲

惆怅花前又独来。只愁离别长如此,不道明年花不开。"
尔巫尔巫且相保,吾民自有丘之祷。"
优饶又加俸,闲稳仍分曹。饮食免藜藿,居处非蓬蒿。
后侣逢滩方拽zB,前宗到浦已眠桅。俄惊四面云屏合,
蛮貊同车轨,乡原尽里仁。帝途高荡荡,风俗厚誾誾.
相望山隔碍,欲去官羁绊。何日到江东,超然似张翰。"
"三年典郡归,所得非金帛。天竺石两片,华亭鹤一支。
谁能有月夜,伴我林中宿。为君倾一杯,狂歌竹枝曲。"


风入松·一春长费买花钱 / 叶方霭

绛节随金母,云心捧玉童。更深人悄悄,晨会雨濛濛。
银印可怜将底用,只堪归舍吓妻儿。"
相望山隔碍,欲去官羁绊。何日到江东,超然似张翰。"
"驿吏引藤舆,家童开竹扉。往时多暂住,今日是长归。
江瘴炎夏早,蒸腾信难度。今宵好风月,独此荒庭趣。
颓然环堵客,萝蕙为巾带。自得此道来,身穷心甚泰。"
知君不得意,郁郁来西游。惆怅新丰店,何人识马周。"
"闻君别爱弟,明天照夜寒。秋雁拂檐影,晓琴当砌弹。


醉落魄·正月二十日张园赏海棠作 / 林鲁

莫空文举酒,强下何曾箸。江上易优游,城中多毁誉。
我思五丁力,拔入九重城。当君正殿栽,花叶生光晶。
科条日相矫,吏力亦已勤。宽勐政不一,民心安得淳。
夜直入君门,晚归卧吾庐。形骸委顺动,方寸付空虚。
"问予何故独安然,免被饥寒婚嫁牵。骨肉都卢无十口,
利爪一挥毛血落。可怜鸦鹊慕腥膻,犹向巢边竞纷泊。
乡路音信断,山城日月迟。欲知州近远,阶前摘荔枝。
行行弄云水,步步近乡国。妻子在我前,琴书在我侧。


言志 / 刘鸿翱

常慕古人道,仁信及鱼豚。见兹生恻隐,赎放双林园。
空里雪相似,晚来风不休。吟君怅望句,如到曲江头。"
静语多同待漏时。花下放狂冲黑饮,灯前起坐彻明棋。
二十走猎骑,三十游海门。憎兔跳跃跃,恶鹏黑翻翻。
"刘兄文高行孤立,十五年前名翕习。是时相遇在符离,
"自别崔公四五秋,因何临老转风流。归来不说秦中事,
"求荣争宠任纷纷,脱叶金貂只有君。散员疏去未为贵,
药溉分窠数,篱栽备幼冲。种莎怜见叶,护笋冀成筒。


惜黄花慢·送客吴皋 / 沈初

"缭绕宫墙围禁林,半开阊阖晓沈沈。天晴更觉南山近,
泰狱陪封禅,汾阴颂鬼神。星移逐西顾,风暖助东巡。
月影侵床上,花丛在眼前。今宵正风雨,空宅楚江边。"
鱼鸟为徒侣,烟霞是往还。伴僧禅闭目,迎客笑开颜。
夜学禅多坐,秋牵兴暂吟。悠然两事外,无处更留心。"
"殷红浅碧旧衣裳,取次梳头暗淡妆。夜合带烟笼晓日,
"足伤遭马坠,腰重倩人抬。只合窗间卧,何由花下来。
马闲无处出,门冷少人过。卤莽还乡梦,依稀望阙歌。


听筝 / 周炤

万句千章无一字。不是章句无规刺,渐及朝廷绝讽议。
况闻善人命,长短系运数。今我一涕零,岂为中丞故。"
路傍走出再拜迎。游骑不听能汉语,将军遂缚作蕃生。
十二抽针能绣裳。十三行坐事调品,不肯迷头白地藏。
自嗟名利客,扰扰在人间。何事长淮水,东流亦不闲。
殷勤为报长安柳,莫惜枝条动软声。"
感君此曲有深意,昨日乌啼桐叶坠。当时为我赛乌人,
莱妻卧病月明时,不捣寒衣空捣药。"


鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作 / 沈毓荪

"君思曲水嗟身老,我望通州感道穷。
出游爱何处,嵩碧伊瑟瑟。况有清和天,正当疏散日。
兴酣不叠纸,走笔操狂词。谁能持此词,为我谢亲知。
吏隐本齐致,朝野孰云殊。道在有中适,机忘无外虞。
公干经时卧,钟仪几岁拘。光阴流似水,蒸瘴热于炉。
桃枝蟠复直,桑树亚还扶。鳖解称从事,松堪作大夫。
"帝下赤霄符,搜求造化炉。中台归内座,太一直南都。
疮痕未没又遭弹。剑头已折藏须盖,丁字虽刚屈莫难。


西江月·夜行黄沙道中 / 达瑛

四年三月半,新笋晚花时。怅望东川去,等闲题作诗。"
久贮沧浪意,初辞桎梏身。昏昏常带酒,默默不应人。
"树上乌,洲中有树巢若铺。百巢一树知几乌,
"庄生齐物同归一,我道同中有不同。
"劳将箬下忘忧物,寄与江城爱酒翁。铛脚三州何处会,
"再拜捧兄赠,拜兄珍重言。我有平生志,临别将具论。
谁料平生狂酒客,如今变作酒悲人。"
亦曾登玉陛,举措多纰缪。至今金阙籍,名姓独遗漏。


华下对菊 / 蒋湘垣

不忍拈将等闲用,半封京信半题诗。"
伟卿既长往,质夫亦幽沦。屈指数年世,收涕自思身。
如此常自苦,反此或自安。此理知甚易,此道行甚难。
领郡来何远,还乡去已迟。莫言千里别,岁晚有心期。"
看山尽日坐,枕帙移时睡。谁能从我游,使君心无事。"
"闇淡绯衫称老身,半披半曳出朱门。袖中吴郡新诗本,
家家守村业,头白不出门。生为村之民,死为村之尘。
门迥暮临水,窗深朝对山。云衢日相待,莫误许身闲。"