译文
闲下来围着水池看着水里的鱼自由地游动,正好遇到小童摆弄钓鱼船。一(yi)样地喜欢鱼但是心态却不一样,我来喂食你却来垂钓。
不知道上苍究竟为谁,造就这美丽青春。一为裴航,乞浆蓝桥,而得妻云(yun)英;一为嫦娥,窃不死药,而飞奔月宫。
苍苔盖满石块雕砌的井栏--
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
风沙不要作恶,泥土返回它的原处。
我打马在兰草水边行走,跑上椒木小山暂且停留。
与伊人(ren)道别的场景历历在目,内心的情感也说不清楚。心甘情愿地到深夜,去数尽那绵长的相(xiang)思雨。
没想到夫婿是个轻薄儿,又娶了美颜如玉的新妇。
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命(ming),天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
容颜姿态姣好互相比并,真是风华绝代盖世无双。
别离的滋味比酒还浓酽,令人瘦损病恹恹。此情比不上墙东的杨柳,春泉时柳色依旧如去年。
注释
19.酌泉:舀取泉水。据石:靠着石头。
津堠:渡口附近供瞭望歇宿的守望所。津:渡口。堠:哨所。岑寂:冷清寂寞。
文章太守:作者当年知扬州府时,以文章名冠天下,故自称“文章太守”。
颍考叔:郑国大夫,执掌颍谷(今河南登封西)。
之:到,往。
⑶《说文》:“陂,阪也。”
短梦:短暂的梦。