首页 古诗词 酹江月·秋夕兴元使院作用东坡赤壁韵

酹江月·秋夕兴元使院作用东坡赤壁韵

隋代 / 吴西逸

"和玉悲无已,长沙宦不成。天从扇枕愿,人遂倚门情。
爱景含霜晦,落照带风轻。于兹欢宴洽,宠辱讵相惊。"
"秋天瑟瑟夜漫漫,夜白风清玉露漙.燕山游子衣裳薄,
"剑佩俨如林,齐倾拱北心。渥恩颁美禄,咸濩听和音。
度溪犹忆处,寻洞不知名。紫书常日阅,丹药几年成。
"边地遥无极,征人去不还。秋容凋翠羽,别泪损红颜。
房帷即虚张,庭宇为哀次。薤露歌若斯,人生尽如寄。"
鸟戏翻新叶,鱼跃动清漪。自得淹留趣,宁劳攀桂枝。"
"仙浦生罗袜,神京染素衣。裨山期益峻,照日幸增辉。
童子怀仁至,中郎作赋成。冀君看饮啄,耿介独含情。"
无谓退耕近,伏念已经秋。庚桑逢处跪,陶潜见人羞。
军吏执鞭催作迟。来时一年深碛里,着尽短衣渴无水。
"云间有数鹤,抚翼意无违。晓日东田去,烟霄北渚归。
锦背苍鹰初出按,五花骢马喂来肥。"


酹江月·秋夕兴元使院作用东坡赤壁韵拼音解释:

.he yu bei wu yi .chang sha huan bu cheng .tian cong shan zhen yuan .ren sui yi men qing .
ai jing han shuang hui .luo zhao dai feng qing .yu zi huan yan qia .chong ru ju xiang jing ..
.qiu tian se se ye man man .ye bai feng qing yu lu tuan .yan shan you zi yi shang bao .
.jian pei yan ru lin .qi qing gong bei xin .wo en ban mei lu .xian huo ting he yin .
du xi you yi chu .xun dong bu zhi ming .zi shu chang ri yue .dan yao ji nian cheng .
.bian di yao wu ji .zheng ren qu bu huan .qiu rong diao cui yu .bie lei sun hong yan .
fang wei ji xu zhang .ting yu wei ai ci .xie lu ge ruo si .ren sheng jin ru ji ..
niao xi fan xin ye .yu yue dong qing yi .zi de yan liu qu .ning lao pan gui zhi ..
.xian pu sheng luo wa .shen jing ran su yi .bi shan qi yi jun .zhao ri xing zeng hui .
tong zi huai ren zhi .zhong lang zuo fu cheng .ji jun kan yin zhuo .geng jie du han qing ..
wu wei tui geng jin .fu nian yi jing qiu .geng sang feng chu gui .tao qian jian ren xiu .
jun li zhi bian cui zuo chi .lai shi yi nian shen qi li .zhuo jin duan yi ke wu shui .
.yun jian you shu he .fu yi yi wu wei .xiao ri dong tian qu .yan xiao bei zhu gui .
jin bei cang ying chu chu an .wu hua cong ma wei lai fei ..

译文及注释

译文
  最使人心神沮丧、失魂落魄的,莫过于别离啊。何况秦(qin)国吴国啊是相去极远的国家,更有燕国宋国啊相隔千里。有时春天的苔痕啊刚刚滋生,蓦然间秋风啊萧瑟初起。因此游子离肠寸断,各种感触凄凉悱恻。风萧萧发出与往常不同的声音,云漫漫而呈现出奇异的颜色。船在水边滞留着不动,车在山道旁徘徊而不前,船桨迟缓怎能向前划动,马儿凄凉地嘶鸣不息。盖住金杯吧谁有心思喝酒,搁置琴瑟啊泪水沾湿车前轼木。居留家中的人怀着愁思而卧,恍然若有所失。映在墙上的阳光渐渐地消失,月亮升起清辉洒满了长廊。看到红兰缀含着秋露,又见青楸蒙上了飞霜。巡行旧屋空掩起房门,抚弄锦帐枉生清冷悲凉。想必游子别离后梦中也徘徊不前,猜想别后的魂魄正飞荡飘扬。  所以离别虽(sui)给人同一种意绪,但具体情况却不相同:  至于像高头骏马配着镶银的雕鞍,漆成朱红的车驾饰有采绘的轮轴,在东都门外搭起蓬帐饯行,送别故旧于金谷名园。琴弦发出羽声啊箫鼓杂陈,燕赵的悲歌啊令美人哀伤;明珠和美玉啊艳丽于晚秋,绫罗和纨绮啊娇媚于初春。歌声使驷马惊呆地仰头咀嚼,深渊的鱼也跃出水面聆听。等到分手之时噙着泪水,深感孤单寂寞而黯然伤神。  又有自惭未报主人恩遇的剑客,和志在报恩的少年侠士,如聂政击杀韩相侠累、豫让欲刺赵襄子于宫厕,专诸杀吴王、荆轲行刺秦王,他们舍弃慈母娇妻的温情,离开自己的邦国乡里,哭泣流泪地与家人诀别,甚至擦拭泪血互相凝视。骑上征马就不再回头,只见路上的尘土不断扬起。这正是怀着感恩之情以一剑相报,并非为换取声价于黄泉地底。钟磬震响吓得儒夫脸色陡变,亲人悲恸得尽哀而死。  有时候边境发生了战争,挟带弓箭毅然去从军。辽河水一望无际,雁门山高耸入云。闺房里风晴日暖,野外道路上绿草芬芳。旭日升临天际灿烂光明,露珠在地上闪耀绚丽的色彩,透过红色的雾霭阳光分外绚烂,映入春天草木的雾气烟霞弥漫。手攀着桃李枝条啊不忍诀别,为心爱的丈夫送行啊泪水沾湿了衣裙。  至于一旦到达绝远的国度,哪里还有相见的日期。望着高大的树木啊记下这故乡旧里,在北面的桥梁上啊诀别告辞。送行的左右仆从啊魂魄牵动,亲戚宾客啊落泪伤心。可以铺设树枝而坐啊把怨情倾诉,只有凭借杯酒啊叙述心中的伤悲。正当秋天的大雁啊南飞之日,正是白色的霜露啊欲下之时,哀怨又惆怅啊在那远山的弯曲处,越走越远啊在那长长的河流边。  又如郎君住在淄水西面,妾家住在黄河北岸。曾佩带琼玉一起浴沐着晨光,晚上一起坐在香烟袅袅的金炉旁。郎君结绶做官啊一去千里,可惜妾如仙山琼草徒然芬芳。惭对深闺中的琴瑟无心弹奏,重帷深掩遮暗了高阁上的流黄。春天楼宇外关闭了青翠的苔色,秋天帷帐里笼罩着洁白的月光;夏天的竹席清凉啊白日迟迟未暮,冬天的灯光昏暗啊黑夜那么漫长!为织锦中曲啊已流尽了泪水,组成回文诗啊独自顾影悲伤。  或有华山石室中修行的道士,服用丹药以求成仙。术已很高妙而仍在修炼,道已至“寂”但尚未得到真情。一心守炼丹灶不问世事,炼丹于金鼎而意志正坚。想骑着黄鹤直上霄汉,欲乘上鸾鸟飞升青天。一刹那可游行可万(wan),天上小别人间已是千年。唯有世间啊看重别离,虽已成仙与世人告别啊仍依依不舍。  下界有男女咏“芍药”情诗,唱“佳人”恋歌。卫国桑中多情的少女,陈国上宫美貌的春娥。春草染成青翠的颜色,春水泛起碧绿的微波,送郎君送到南浦,令人如此哀愁情多!至于深秋的霜露像珍珠,秋夜的明月似玉珪,皎洁的月光珍珠般的霜露,时光逝去又复来,与您分别,使我相思徘徊。  所以尽管别离的双方并无一定,别离也有种种不同的原因,但有别离必有哀怨,有哀怨必然充塞于心,使人意志丧失神魂滞沮,心理、精神上受到巨大的创痛和震惊。虽有王褒、扬雄绝妙的辞赋,严安、徐乐精深的撰述,金马门前大批俊彦之士,兰台上许多文才杰出的人,辞赋如司马相如有“凌云之气”的美称,文章像驺奭有“雕镂龙文”的名声,然而有谁能描摹出分离时瞬间的情状,抒写出永诀时难舍难分之情呢!
我第三次经过平山堂,前半生在弹指声中过去了。整十年没见老仙翁了,只有墙上他的墨迹,仍是那样气势雄浑,犹如龙飞蛇舞。
层层花影掩映着重重门,疏疏帘幕透进淡淡月影,多么好的黄昏。
父亲把我的名取为正则,同时把我的字叫作灵均。
别后半年未收到你的信,思肠为你断作千百寸,每一寸都系结着万千的愁,每一个愁结都揪着我的心。相见的机会是那样难得,悔不该就那样轻易地离分,又是去年一样梨花白如雪,登楼看花更伤春。
茅屋盖在僻巷边,远避仕途心甘愿。
草原上围观的人不由自主地身后退,生怕(pa)被(bei)箭风伤到,整个沙漠都被骑手的英雄气概震撼笼罩。
夏日初晴,诗人午睡醒来,只看到窗外的绿树和青苔。忽然一阵南风把房门吹开,又掀起桌上的书页,诗人说这是他的老相识,来偷偷访问他了。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
丛丛兰草种在门边,株株玉树权当做篱笆护墙。

注释
5糜碎:粉碎。
⒊冥:幽暗。凌:冰。浃:周遍。
⒄稽(qǐ)首:叩头到地,伏地停留片刻方起,叫稽首。是九拜(九种拜的礼节)中最恭敬的。
5.度:越过。在漫长的边防线上,战争一直没有停止过,去边防线打仗的战士也还没有回来。要是攻袭龙城的大将军卫青和飞将军李广今天还依然健在,绝不会让敌人的军队翻过阴山。
(40)宋玉:相传为楚顷襄王时人,屈原的弟子,有《九辩》等作品传世。唐勒、景差:约与宋玉同时,都是当时的词赋家。
⑶夜台:坟墓。亦借指阴间。《文选》陆机诗:”送子长夜合。“李周翰注:”坟墓一闭,无复见明,故云长夜台,后人称夜合本此。“

赏析

  自“天涯一去无穷已”开始,写将士和他们妻子的两地相思。诗从两处落笔,感情转为忧怨。“无穷已”原指路途遥远,这里写出了将士们遥无归期的征战生活。“蓟门”“马岭”“龙城”均为北方的地名,在这里都是虚指。连年的战争使将士家中的亲人,对着遥远的塞北望眼欲穿,但是“庭中奇树已堪攀,塞外征人殊未还”,诗人用衬托的手法写出了战争的长期和残酷。“白雪初下天山外,浮云直上五原间”,五原在今内蒙古包头西北,这里写了亲人们在极寒冷的塞外,远隔千里,因此人们只能发出“关山万里不可越,谁能坐对芳菲月”的叹息。《乐府诗集·横吹曲辞》中有《关山月》曲,《乐府题解》说:“关山月,伤离别也”在写征夫思妇的诗中,常用到关山和月。人们想着万里之外的亲人,谁能独自欣赏那美丽动人的月亮呢?“流水本自断人肠,坚冰旧来伤马骨”既写出了边地将上的生活苦寒,又写出了他们悲切的怨情。“伤马骨”出自陈琳的“饮马长城窟,水寒伤马骨”,冬去春来,在远离故土的异地他乡,将士们度过了多少日日夜夜,“长风萧萧渡水来,归雁连连映天没”雁归而人未归,萧萧长风,行行归雁,蕴含着征夫思妇无限的思乡离情。
  白居易主张诗文“为君、为臣、为民、为物、为事而作,不为文而作”(《新乐府序》);又说,“文章(wen zhang)合为时而著,歌诗合为事而作”(《与元九书》)。这首诗完全体现了他的这种理论主张,既不为艺术而艺术,又不为自我而艺术。诗中反映出他能跨越自我、“兼济”天下的博大胸襟,表现了诗人推己及人、爱民“如我”的人道主义精神,以及封建社会开明官吏乐施“仁政”、惠及百姓的进步思想,激动人心。
  这一首《漫兴》是写初夏的景色。前两句写景,后两句景中状物,而景物相间相融,各得其妙。
  看剑,有本作“煎茗”,一作“说剑”。作“煎茗”在格律上既不合乎平仄,在诗意上又与当句“引杯”有复,意境平常,当非杜甫原诗。作“说剑”则与《庄子》外篇《说剑》篇名有复,而杜甫此处似乎并非想用《庄子》的典故,当系后世传抄中浅人所臆改,但看杜诗其他篇目,可以得知杜甫实有中夜“看剑”的喜好,如《蕃剑》诗中描写道:“如何有奇怪,每夜吐光芒。虎气必腾上,龙身宁久藏?”在《夜》诗中又有“独坐亲雄剑,哀歌叹短衣”;在《重送刘判官》诗中又云:“经过辨丰剑,意气逐吴钩”;再到苏轼化用杜诗有“引杯看剑话偏长”的诗句,均表明当是“看剑”。杜甫所以喜好看剑,其实不难从他致君尧舜的抱负和其性格中慷慨磊落的特点看出,雄剑、虎气、龙身,未尝不是杜甫自况,虽是一介寒儒,但当其意兴勃发,便自有心雄万夫的气概,《杜诗详注》云:“因看剑而豪气生于此,快饮亦宜引杯长矣”,言颇中肯。至于清夜引杯,似乎是杜甫的一大嗜好,杜诗有“邻人有美酒,稚子夜能赊”(《遣意》)的句子。 酒兴偶动,便不可支,若遇贫困潦倒之际,自然难免“酒债寻常行处有”了,而检书论文看剑,又是无酒不欢的。诗酒流连,对于古代文士而言是极适意的享受,杜甫有诗:“何当一樽酒,重与细论文”(《春日忆李白》);“说诗能累夜,醉酒或连朝”(《赠卢参谋》);“醒酒微风入,听诗静夜分”(《陪郑广文游何将军山林十首》之一),似乎以诗文侑觞,才能畅情恣性。而《新唐书》记载杜甫“放旷不自检”、“好论天下事”,那看剑引杯,不亦宜乎?
  下面接写《柳》李商隐 古诗色绵延不断。一到春天,路旁堤畔之《柳》李商隐 古诗笼烟罩雾,葱茏翠绿,望之令人心醉。诗人的目光,正是被这迷人的《柳》李商隐 古诗色所牵引,向前移去,直到桥边,眼看《柳》李商隐 古诗色就要被隔断,可是跨过桥去,向旁一弯,却又顺着长堤,向前延伸,最后虽然眼中已望不见《柳》李商隐 古诗,但心中仿佛仍然见到青青的《柳》李商隐 古诗色向远方伸去。“行”作“行踪”、“踪迹”解。“意相随”既指春《柳》李商隐 古诗傍随长堤而去,也指诗人的心为《柳》李商隐 古诗所系,紧随不舍,最后直至青楼酒旗、《柳》李商隐 古诗花似雪之处。“青楼”、“酒旗”是人间繁华之地;飞花似雪是春《柳》李商隐 古诗盛极之时。“忍”即忍心之意,字里透露出诗人的痛惜之情。花飞似雪,固然美极盛极,然而繁华已极,就意味着离凋谢不远。两句把春《柳》李商隐 古诗的繁华写到极致,也把人的爱惜之情写到极点。纪昀评此诗云:“五、六句空外传神,极为得髓。结亦情致可思。”(《李义山诗集辑评》)这四句,意境很美,言外之意不尽,很耐人寻味。
  “法酒调神气,清琴入性灵”。颈联进一步刻画诗人的自我形象。“法酒”是按照法定规格酿造的酒。古人饮酒,有的纯系纵情享乐,有的是为了消忧,诗人饮酒则是为了“调神气”,即调节精神。这与他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗中说的“暂凭杯酒长精神”是一致的。下句借清琴以陶冶性灵,寄托自己高洁的情怀。紧承上联仍从“静”、“闲”两字着笔。表面上写得恬淡闲雅,而感情的伏流并不平静。接受“蜂教诲”,应该勤奋工作,勇于为人;取法“鹤仪形”,应该进德修身,心存社稷。但诗人当时已被排挤出朝,无政可从。这种主观与客观的矛盾,使诗人深感苦闷。饮酒、抚琴,既表现了诗人不甘沉沦、在寂寞中力求振拔的精神,又是诗人娱情悦志、排遣愁绪的一种方式。渴望用世与琴酒自娱,从写形的角度来看,是相反的,矛盾的;而从写神的角度来看,又是相成的,统一的。颔联和颈联正是运用相反相成的艺术手法,形神兼备地写出了诗人的美好情操。
  诗的前两句着意写郭给事的显达。第一句“洞门高阁”,是皇家的写照,“余晖”恰是皇恩普照的象征。第二句“桃李阴阴”,突显出郭给事桃李满天下,而“柳絮飞”意指那些门生故吏,个个飞扬显达。前后两句,形象地描绘出郭给事上受皇恩之曝,下受门生故吏拥戴,突出了他在朝中的地位。
  第四首诗借用典故来写饮酒的好处。开头写诗人借酒浇愁,希望能用酒镇住忧愁,并以推理的口气说:“所以知酒圣,酒酣心自开。”接着就把饮酒行乐说成是人世生活中最为实用最有意思的事情。诗人故意贬抑了伯夷、叔齐和颜回等人,表达虚名不如(bu ru)饮酒的观点。诗人对伯夷、叔齐和颜回等人未必持否定态度,这样写是为了表示对及时饮酒行乐的肯定。然后,诗人又拿神仙与饮酒相比较,表明饮酒之乐胜于神仙。李白借用蟹螯、糟丘的典故,并不是真的要学毕卓以饮酒了结一生,更不是肯定纣王在酒池肉林中过糜烂生活,只是想说明必须乐饮于当代。最后的结论就是:“且须饮美酒,乘月醉高台。”话虽这样说,但只要细细品味诗意,便可以感觉到,诗人从酒中领略到的不是快乐,而是愁苦。
  最后六句,前两句先说人有宝刀,但悬之壁间无以为用,不能以之除害,宝刀愤激不甘而作雷鸣。这两句诗感情色彩极其浓烈,寄托着诗人愤世的激情。王琦注云“刀作雷鸣似愤人不能见用之意”。李贺热切期望扫平藩镇,完成国家统一,在政治上有所作为:“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”(《南园十三首》其五),但却遭到小人的排挤,沉沦下僚,前进无路,报国无门,这种理想与现实的矛盾,在他热情的心里进发出愤怒的火花:“忧眠枕剑匣”,“壮年抱羁恨,梦泣生白头!”后四句把矛头直指官家。意思是说泰山之下有妇人一家死于虎口,官家虽然限期捕虎,但只不过是虚张声势的具文,官吏极怕“猛虎”,不敢去冒险。先从“妇人哭声”着墨,陈述人民在官家对虎无能为力,一味退避的形势下受害之深重,然后引到“吏不敢听”,指出他们不敢听官司之期限,创造出对强藩悍将畏之如虎的官家形象。前者写以妇人为代表的广大受难者,后者写以官家为代表的统治者,它们交织在一起显示出诗人正面现实,异常沉痛的心情。
  这首诗,写秋夜所见之景,抒发羁旅思乡之情。一句写梧叶,“送寒声”,微妙地写出了夏去秋来之时,旅人的敏锐感觉。
  在这个节骨眼上,天气好坏关系到一年收成。一场大雨,将会使很多人家的希望化作泡影。所以诗人恳切地默祷苍天不要下雨。这层意思在诗中没有直说,而用了形象化的语言,赋西风以人格,盼其早早回去,仿佛它操有予夺的权柄似的。“为问西风早晚回?”早晚回,即何时回,这怯生生的一问,表现的心情是焦灼的。
  诗歌三、四两句就描写了果农丰收欢乐的生活情景。每一座果园都在庆贺丰收,那满树金黄色的枇杷,带给果农无限欢乐。年成好,果园丰收,理当庆贺,偌大园子,到处是欢笑的声音,到处是陶醉的笑容。
  首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心独具。
  李商隐一生羁旅漂泊,宦海沉浮,不得重用,饱尝世态炎凉。遂借《风雨》李商隐 古诗以起兴,抒发抑郁悲愤之情。这种写法是常见的。作者的高超之处是在首尾两联皆用本朝典故,以马周、郭震两人见召重用成为名臣,与自己的怀才不遇、漂泊无归形成强烈的对比。用事寓意深微,贴切自然。既表现了自己不甘沉沦、意欲匡时济世的胸怀,又流露了对初唐开明政治的欣慕之情。
  本文又运用排比和对偶,来加强文章的气势,加强文章的节奏感,如“谷不可胜食也”,“鱼鳖不可胜食也”,“材木不可胜用也”,一连三个“……不可……也”。“五十者可以衣帛矣”,“七十者可以食肉矣”,“颁白者不负戴于道路矣”,一连二个“……者……矣”。这种排比的写法,迭用相同的句式,把文章的气势积蓄起来,加强了论辩的力量。
  从押韵这方面来说,不看曲有没有固定韵位,应该是没有的,“里”“未”“地”“里”都是有押韵的,故而朗读起来,此曲也是琅琅上口,音韵和谐的。
  十一十二句运用铺叙的手法,明写只有崔州平能够了解诸葛亮的理想和才能。实则暗喻只有崔叔封才了解诗人的理想和才能。
  据《后汉书》,赵飞燕及其妹均有宠于汉成帝,其妹居“昭阳舍”。但《三辅黄图》称赵飞燕居之,此即李诗所本。“昭阳”与“珠殿”相照应,因汉代昭阳殿就是多以“明珠翠羽饰之”。尾联指杨玉环也与赵飞燕一样,在宫中美貌第一,得宠亦第一。这里表面上似乎是一片赞美之词,实际上暗含讽刺。《诗经》中《君子偕老》一诗,是齐国人讽刺齐宣公夫人宣姜的。宣姜在宣公死后,与其庶子姘居生子。诗中盛赞她头饰、衣衫和容貌之美,惟独(wei du)不赞扬她的品德。言外之意是讽刺宣姜缺德。李白以杨玉环比汉之赵飞燕,其言外之意自然将唐玄宗比汉成帝了。
  被闻一多先生誉为“诗中的诗,顶峰上的顶峰”(《宫体诗的自赎》)的《《春江花月夜》张若虚 古诗》,一千多年来使无数读者为之倾倒。一生仅留下两首诗的张若虚,也因这一首诗,“孤篇横绝,竟为大家”。
  想是庾楼坐落在一座城市边(可能是江城,未作考证),从这里大概可以看到全城景貌,包括白居易平常上班的衙门。前一句再一次揭明了季节为冬末春初,城市阴处的雪还未化尽;后一句亦再一次揭示时间是清晨,人们一天的工作还未开始,衙门口大鼓前还没有尘土飞起——说明没人在那儿活动。

创作背景

  运不济、身世悲惨的香菱,原为乡宦小姐,后沦为奴隶,做了薛蟠之侍妾。她在大观园中的地位低于小姐而高于丫头。她渴望过贵族阶级的精神生活,因此“慕雅女雅集”,偶遇进园的机会,就一心一意跟黛玉学起诗来。对黛玉给她出的咏月之题,她如痴如呆地琢磨,“苦吟”以求佳句。好不容易作出一首,却措词不雅,一看便知出自初学者之手。这是由于香菱初学写诗,看的诗又少,打不开思路,只注意追求词句的华丽,而忘了黛玉说的“词句究竟还是末事,第一是立意要紧,若意趣真了,连词句不用修饰,自是好的”。香菱是初学写诗者,还不懂得咏物诗的特点是“情附物上,意在言外”。咏物诗若不能寄情寓兴,就没有什么意思了。香菱的咏月诗,说来说去只表达了“月亮很亮”这个意思,当然不是首好诗了。

  

吴西逸( 隋代 )

收录诗词 (8659)
简 介

吴西逸 [元](约公元一三二〇年前后在世)名、里、生卒年均不详,约元仁宗延祐末前后在世。其散曲《自况》云:“万倾烟霞归路,一川花草香车,利名场上我情疏。蓝田堪种玉,鲁海可操觚,东风供睡足。”可从中窥见其性情。散曲内容多写自然景物、离愁别恨或个人的闲适生活,风格清丽疏淡。阿里西瑛作嬾云窝成,自题殿前欢,西逸及贯云石等均有和作。西逸所作曲,今存小令四十余支。(见太平乐府)太和正音谱评为“如空谷流泉。”

菩萨蛮·春闺 / 焦友麟

请比上古无为代,何如今日太平时。"
"琴曲唯留古,书多半是经。(见《周氏涉笔》)
摘叶疑焚翠,投花若散红。网珠遥映日,檐铎近吟风。
已庆时来千亿寿,还言日暮九重赊。"
"昭昭丹陆,帟帟炎方。礼陈牲币,乐备篪簧。
炎汉提封远,姬周世祚长。朱干将玉戚,全象武功扬。
能驰迅走满先筹。薄暮汉宫愉乐罢,还归尧室晓垂旒。"
"飞燕倚身轻,争人巧笑名。生君弃妾意,增妾怨君情。


竹窗闻风寄苗发司空曙 / 顾鼎臣

归风疾,回风爽。百福来,众神往。"
色衰只恐君恩歇。凤笙龙管白日阴,盈亏自感青天月。"
嵥起华夷界,信为造化力。歇鞍问徒旅,乡关在西北。
"季生昔未达,身辱功不成。髡钳为台隶,灌园变姓名。
遇恩一时来,窃位三岁寒。谁谓诚不尽,知穷力亦殚。
此时可喜得人情。君家闺阁不曾难,常将歌舞借人看。
此中逢岁晏,浦树落花芳。
"团圆莫作波中月,洁白莫为枝上雪。月随波动碎潾潾,


归国谣·双脸 / 韦鼎

丛桂林间待,群鸥水上迎。徒然适我愿,幽独为谁情。"
"句芒人面乘两龙,道是春神卫九重。彩胜年年逢七日,
"凿河千里走黄沙,浮殿西来动日华。
雨去花光湿,风归叶影疏。山人不惜醉,唯畏绿尊虚。"
声真不世识,心醉岂言诠。"
人谁无分命,妾身何太奇。君为东南风,妾作西北枝。
东望西望路迷。迷路,迷路,边草无穷日暮。
"大渚初惊夜,中流沸鼓鼙。寒沙满曲浦,夕雾上邪溪。


病起书怀 / 爱新觉罗·寿富

"幸遇清明节,欣逢旧练人。刻花争脸态,写月竞眉新。
安得龙勐笔,点石为黄金。散问酷吏家,使无贪残心。
唱桡欲过平阳戍,守吏相唿问姓名。
涉之固无忧;谁谓南山高,可以登之游。
"梦梓光青陛,秾桃蔼紫宫。德优宸念远,礼备国姻崇。
"雕玉押帘上,轻縠笼虚门。井汲铅华水,扇织鸳鸯文。
"万乘华山下,千岩云汉中。灵居虽窅密,睿览忽玄同。
"求友殊损益,行道异穷申。缀我平生气,吐赠薄游人。


始安秋日 / 孙郁

玄武疏遥磴,金凤上层台。乍进仙童乐,时倾避暑杯。
"长门落景尽,洞房秋月明。玉阶草露积,金屋网尘生。
去岁照同行,比翼复连形。今宵照独立,顾影自茕茕。
"东方风来满眼春,花城柳暗愁几人。复宫深殿竹风起,
阁道岧峣上戍楼,剑门遥裔俯灵丘。邛关九折无平路,
曲终情不胜,阑干向西哭。台边生野草,来去罥罗縠.
"云暗苍龙阙,沉沉殊未开。窗临凤凰沼,飒飒雨声来。
"制书下关右,天子问回中。坛墠经过远,威仪侍从雄。


杂诗三首·其二 / 释志宣

醉后乐无极,弥胜未醉时。动容皆是舞,出语总成诗。
忆作千金子,宁知九逝魂。虚闻事朱阙,结绶骛华轩。
一跌不自保,万全焉可寻。行行念归路,眇眇惜光阴。
萧条颖阳恋,冲漠汉阴真。无由陪胜躅,空此玩书筠。"
投漆投胶非足拟。只将羞涩当风流,持此相怜保终始。
柏梁宴初罢,千钟欢未毕。端拱肃岩廊,思贤听琴瑟。
"历历东井舍,昭昭右掖垣。云际龙文出,池中鸟色翻。
"二月芳游始,开轩望晓池。绿兰日吐叶,红蕊向盈枝。


念奴娇·避地溢江书于新亭 / 嵇康

宿云低迥盖,残月上虚轮。幸此承恩洽,聊当故乡春。"
春芳役双眼,春色柔四支。杨柳织别愁,千条万条丝。
湛露晞尧日,熏风入舜弦。大德侔玄造,微物荷陶甄。
"松山云缭绕,萍路水分离。云去有归日,水分无合时。
古槎天外落,瀑水日边来。何忍猿啼夜,荆王枕席开。"
珠为阙兮玉为楼,青云盖兮紫霜裘。
远道不可思,宿昔梦见之。赠君双佩刀,日夕视来期。"
岁尽仍为客,春还尚未归。明年征骑返,歌舞及芳菲。"


凯歌六首 / 张会宗

"春至今朝燕,花时伴独啼。飞斜珠箔隔,语近画梁低。
飞花随蝶舞,艳曲伴莺娇。今日陪欢豫,还疑陟紫霄。"
"聊从嘉遁所,酌醴共抽簪。以兹山水地,留连风月心。
驶管催酣兴,留关待曲终。长安若为乐,应与万方同。"
龟之大兮只以奄鲁。知将隳兮哀莫余伍,
冬至冰霜俱怨别,春来花鸟若为情。"
嘉喜堂前景福内,合欢殿上明光里。云母屏风文彩合,
去国夏云断,还乡秋雁飞。旋闻郡计入,更有使臣归。"


祝英台近·剪鲛绡 / 吴子良

瘗地尊馀奠,人天庶有资。椒兰卒清酌,簠簋彻香萁。
"谪居窜炎壑,孤帆淼不系。别家万里馀,流目三春际。
瑶驾越星河,羽盖凝珠露。便妍耀井色,窈窕凌波步。
更疑川宫日黄昏。暗携女手殷勤言,环佩玲珑有无间。
小大每相从,羽毛当自整。双凫侣晨泛,独鹤参宵警。
"汉王思鉅鹿,晋将在弘农。入蜀举长算,平吴成大功。
古今信灵迹,中州莫与京。林巘永栖业,岂伊佐一生。
松移岫转,左变而右易。风生云起,出鬼而入神。


苦雪四首·其一 / 范寥

巢燕养雏浑去尽,红花结子已无多。
烟沙分两岸,露岛夹双洲。古树连云密,交峰入浪浮。
人事互消亡,世路多悲伤。北邙是吾宅,东岳为吾乡。
"图画失天真,容华坐误人。君恩不可再,妾命在和亲。
愿与道林近,在意逍遥篇。自有灵佳寺,何用沃洲禅。
林泉明月在,诗酒故人同。待余逢石髓,从尔命飞鸿。"
弥旷十馀载,今来宛仍前。未窥仙源极,独进野人船。
家着累仁,门昭积善。瑶篚既列,金县式展。