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蝴蝶飞

两汉 / 如松

"东邻有渔父,西邻有山僧。各问其性情,变之俱不能。
"扁舟欲到泷口湍,春水湍泷上水难。投竿来泊丹崖下,
虔心若斋祷,濡体如沐浴。万窍相怒号,百泉暗奔瀑。
答云一书记,所愧国士知。人实不易知,更须慎其仪。
疏发应成素,青松独耐霜。爱才称汉主,题柱待回乡。"
却教青鸟报相思。"
接影武昌城,分行汉南道。何事闲门外,空对青山老。
许国不成名,还家有惭色。托身从畎亩,浪迹初自得。
"卜居赤甲迁居新,两见巫山楚水春。炙背可以献天子,
啅雀争枝坠,飞虫满院游。浊醪谁造汝,一酌散千忧。"
闻道昆仑有仙籍,何时青鸟送丹砂。"
薄暮方归长乐观,垂杨几处绿烟浓。"


蝴蝶飞拼音解释:

.dong lin you yu fu .xi lin you shan seng .ge wen qi xing qing .bian zhi ju bu neng .
.bian zhou yu dao long kou tuan .chun shui tuan long shang shui nan .tou gan lai bo dan ya xia .
qian xin ruo zhai dao .ru ti ru mu yu .wan qiao xiang nu hao .bai quan an ben pu .
da yun yi shu ji .suo kui guo shi zhi .ren shi bu yi zhi .geng xu shen qi yi .
shu fa ying cheng su .qing song du nai shuang .ai cai cheng han zhu .ti zhu dai hui xiang ..
que jiao qing niao bao xiang si ..
jie ying wu chang cheng .fen xing han nan dao .he shi xian men wai .kong dui qing shan lao .
xu guo bu cheng ming .huan jia you can se .tuo shen cong quan mu .lang ji chu zi de .
.bo ju chi jia qian ju xin .liang jian wu shan chu shui chun .zhi bei ke yi xian tian zi .
zhuo que zheng zhi zhui .fei chong man yuan you .zhuo lao shui zao ru .yi zhuo san qian you ..
wen dao kun lun you xian ji .he shi qing niao song dan sha ..
bao mu fang gui chang le guan .chui yang ji chu lv yan nong ..

译文及注释

译文
船儿小,无法挂上红斗帐,不能亲热无计想,并蒂莲
湖上的(de)水气迷蒙,微波动荡,水天一色, 望湖上琼楼珠殿,参差不去,倒映在夕阳下。
看到他落笔,风雨为之感叹;看到他的诗,鬼神都为之感动哭泣。
有个少年,腰间佩带玉块和珊瑚,
久旱无雨,桑树枝都长不出(chu)叶子来,地面异常干燥,尘土飞扬,土地好像要生烟燃烧;龙王庙前,人们敲锣打鼓,祈求龙王普降甘霖。而富贵人家却处处观赏歌舞,还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出清脆悦耳的声音。
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
你到姑苏时将(jiang)会看到,那儿的人家房屋都临河建造。
叱咤风云经百战,匈奴如鼠尽奔逃
江岸远处,平平的沙滩,夕阳照着归路,归路上晚霞灿烂。一只(zhi)孔雀临水自赏,敞开的翠尾七(qi)彩斑斓。路上的脚(jiao)步似把它惊动,谁知它认得行人开屏依然。
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
朝廷用很重的礼仪拜将出征,沿途州县皆出城(cheng)迎送。
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
记得初次相遇时的洞房情景,就只想应该永远在一起。谁知道短短的幽会欢好,竟会变成分离前的最后情爱,又恰好是在阑珊的暮春。对着满眼乱飘的柳絮,心里恐慌着这美好的春光将全部随他的离去而消释了。

注释
⑷重:加重,加深。昏姻:婚姻。秦、晋国有联姻关系。
⑵春雪君归日:元稹奉召还京时正逢下雪。
[27]鉴:动词,照,引申为借鉴。
③塍(chéng):田间土埂。
42. 生:先生的省称。
23、相国:即丞相,秉承皇帝旨意处理国家政事的最高行政长官。
23.其子欲诉诸官:那人的儿子想要到官府告状。

赏析

  最后,李康谈到了圣人之立德。立德是一个人心性的功夫,所以不见得“必须贵”、“必须势”、“必须富”。天地最大的德性是生长万物,圣人最大的宝贝是帝王之位,如何守住王位叫仁,如何禁人为非叫义。所以古代称王的人,用一人治理天下,而不是拿天下去奉养一人。古代做官的人,以官来推行君臣之道,不因名利而贪图官爵。古代的君子,以得天下不能(bu neng)治理为耻,不以能治理而没有得到为耻。
  《《长恨歌》白居易 古诗》是白居易诗作中脍炙人口的名篇,作于元和元年(806),当时诗人正在盩厔县(今陕西周至)任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺,有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里,作者以精炼的语言,优美的形象,叙事和抒情结合的手法,叙述了唐玄 宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧:他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了,正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物,诗人并不拘泥于历史,而是借着历史的一点影子,根据当时人们的传说,街坊的歌唱,从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事,用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式,描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的,是现实中人的复杂真实的再现,所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。 
  响亮警拔的声调,高亢有力的节奏,进一步增强了诗歌的力度和气势。高适在诗中善于用四声组成抑扬亢堕的声调韵律,使诗歌显得声情并茂。如第一联中“对”、“指”两字,在意义上不但属对精切,声调上也去、上相对,显得抑扬有致。第三句中“万里外”三字连用去、上、去三个仄声,由于音节响亮震彻,有力地突出了主人公奋身万里疆场的雄心。尤其是最后一联,“莫惆怅”三字,以“清而远”的去声煞尾,使节奏显得平缓委婉,情深动人。对句“看取宝刀雄”以金戈铁马、挥刀奋击的豪壮军旅生活,鼓励友人昂扬奋发地踏上征途,尽扫愁绪。在声调上,第三字用一上声“宝”字,最响亮有力,与后面既是写刀、又是写人的“雄”字相连,使诗句力重千钧,具有斩钉截铁之势。再加之全诗一律押易于表达乐观开朗情绪的东韵,和前面的中心音节相配合,使全诗神采飞动,音调铿锵,读之如“长空击鼓”。
  我为什么这样解?因为我认为,解诗不能仅着手于词字,更要着手于诗的总体寓意,并且要尤其着手于诗人写作该诗的特定(te ding)历史背景和特定心理状态。特别是对这样一种反映重大历史事件,表达正义呼声和抒说自我胸怀的作品,更要从作者当时所处的背景、环境和心情、心境出发去仔细揣摩。
  按周时庙制,太祖居中,左昭右穆,文王为穆,则武王为昭,故称昭考。因此,“载见辟王”的辟王便是成王。“载”训始,助祭诸侯的朝见则在成王即位之时。成王是由周公辅佐即位的,只是名义或形式上的君主,实权则掌握在摄政的周公之手,诸侯助祭的隆重仪式当亦是周公一手策划安排,其用意自然是让成王牢记先王遗训,继承并光大先王遗业。周公极尽摄政之职,时时注意对成王的规劝乃至管教,《尚书》中的一篇《无逸》便是明证。诸侯“曰求厥章”,恐怕年幼的成王也无法应付,只能由周公作出权威性的答复。旧说《周礼》为周公所作,法度典章他当了然于胸。如此看来,《《周颂·载见》佚名 古诗》的祭祀对象与《周颂·雝》不同,祭祀时的背景也大不一样。《诗经传说汇纂》所说“一以显耆定之大烈弥光,一以彰万国之欢心如一”的祭祀目的,便道出了成王新即位的时局特点与急务。
  第二章与第一章相似.只是把笔触转向房屋钟鼓,说它们需要“洒扫”、“鼓考”。可见主人并不是吝啬,而足节俭或太忙,因为越是吝啬的人,越会对自己的财物爱惜得无以复加,一定会把它们收拾得整齐干净,不会“弗洒弗扫” 再结合主人空有编钟大鼓,却从来都不敲不击,可以推测出主人真的灶忙。虽然家资殷富,但没有享乐的时间和闲心。
  这首小诗经单纯白描的手法,展现出了一片山村的景象,俨然是一幅绝妙的写生画。用以形成一种特殊的环境,给人以新鲜的感觉,用的就是这种格调。
  诗和画有共同的艺术规律,也有各自不同的特点。一般说来,直观形相的逼真显现是画之所长,诗之所短。所以,“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉”,穷形尽相的描写并不见佳;而“巧笑倩兮,美目盼兮”,从动态写来,便有画所难及处;而从美的效果来写美,更是诗之特长。《《屏风绝句》杜牧 古诗》写画而充分发挥了诗的特长,就是它艺术上的主要成功之所在。
  这一联再一笔宕开,境界进一步扩大。安西与长安,相距万里,关山阻隔,归路茫茫,在地域广阔的画面上,浓墨重彩的勾勒,既是写景,更是托情。尾联继“离魂莫惆怅”的殷切劝慰之后,奇峰突起,以“看取宝刀雄”的放声高唱,将激昂壮别、立功异域的雄心壮志喷涌而出,具有惊心动魄的艺术力量。
  诗文每章的头两句是起兴,当是诗人所见。
  汪中《述学·内篇》说诗文里数目字有“实数”和“虚数”之分,近世学者进而谈到诗中颜色字亦有“实色”与“虚色”之分。高适在这首诗中写景就有“虚景”与“实景”之分,他用明快、秀丽的基调,丰富奇妙的想象,实现了诗、画、音乐的完美结合,描绘了一幅优美动人的塞外春光图,使这首边塞诗有着几分田园诗的风味。
  这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼,“侧见”两字暗示李林甫、牛仙客的气焰熏天,不可一世。他们窃据高位,就如同一对身披翠色羽毛的翠鸟,高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是,“矫矫珍木巅,得无金丸惧?”意思是说:不要太得意了!你们闪光的羽毛这样显眼,不怕猎人们用金弹丸来猎取吗?这两句,诗人假托孤鸿的口吻,对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒,也不幸灾乐祸,这是正统儒家的修养,也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指,高明逼神恶”这两句,点明了全诗的题旨,忠告他的政敌:才华和锋芒外露,只怕别人将以你为猎取的对象;窃据高明的地位,只怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家,鬼瞰其室”的典故,但用得很浑然天成,不着痕迹。
  这是一首即事写景之作,题为“《书事》王维 古诗”,即诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。前两句,写眼前景传心中情。用一“阁”字,仿佛是轻阴迫使小雨停止,虽是白昼,诗人也懒得去开那院门。淡淡两句,诗人好静的个性和疏懒的情调在笔 墨间自然流露。三、四句变平淡为活泼,深院景致别开生面,引人入胜。经小雨滋润后的青苔,青翠鲜亮,使人感到周围的一切景物都映照了一层绿光。作者运 用移情和拟人手法,化无情之景为有情之物。诗中透露出对清幽生活的陶(de tao)醉之 情,创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。
  前两句从“岁岁”说到“朝朝”,似乎已经把话说尽。然而对于满怀怨情的征人来说,这只是说着了一面。他不仅从那无休止的时间中感到怨苦之无时不在,而且还从即目所见的景象中感到怨苦之无处不有,于是又有三、四句之作。
  “月射寒光侵涧户,风摇悴色锁阶苔”以月光梅影侧面烘托梅的品格。月光皎洁,清辉如霜。在这月光下,梅摇影动,洒布阶苔。梅花精神的高洁与月光的皎洁在诗人心底交相辉映,晶莹洁净,纤尘不染。诗人借月光把梅的精神具体化了,使之如置眉睫之前。
  “烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。”这是最见诗人功力的妙句,也是全诗的精华所在,若从内容上给予整理,这两句描写的是以下情景:一方面是自然景色:烟销日出,山水顿绿;一方面是《渔翁》柳宗元 古诗的行踪:渔船离岸而行,空间传来一声橹响。然而,诗人没有遵循这样的生活逻辑来组织诗句,却从自我感受出发,交错展现两种景象,更清晰地表现了发生于自然界的微妙变异。前一句中“烟销日出”和“不见人”,一是清晨常见之景,一是不知渔船何时悄然离去的突发意识,两者本无必然的联系,但如今同集一句,却唤起了人们的想象力:仿佛在日出的一刹那,天色暗而忽明,万物从朦胧中忽而显豁,这才使人猛然发觉渔船已无踪影。“不见人”这一骤生的感受成为一个标志,划开了日出前后的界限,真实生活中的日出过程得到艺术的强化,以一种夸张的节奏出现在读者眼前。紧接着的“欸乃一声”和“山水绿”更使耳中所闻之声与目中所见之景发生了奇特的依存关系。清晨,山水随着天色的变化,色彩由黯而明,这是一个渐变的过程,但在诗中,随着划破静空的一下声响,万象皆绿,这一“绿”字不仅呈现出色彩的功能,而且给人一种动态感。这不禁使人想起王安石的著名诗句:“春风又绿江南岸”,王安石借春风的飘拂赋“绿”字以动态,而柳宗元则借声响的骤起,不仅赋之以动态,而且赋以顷刻转换的疾速感,生动地显现了日出的景象,令人更觉神奇。德国启蒙运动时期的文艺理论家莱辛在指出诗与画的区别时曾说:“一切物体不仅在空间中存在,而且也在时间中存在。物体也持续,在它的持续期内的每一顷刻都可以现出不同的样子,并且和其它事物发生不同的关系。……诗在它的持续性的摹仿里,也只能运用物体的某一个属性,而所选择的就应该是,从诗要运用它那个观点去看,能够引起该物体的最生动的感性形象的那个属性。”(《拉奥孔》)柳宗元没有静止地去表现日出的壮丽辉煌,或去描摹日出后的光明世界,他正是充分发挥语言艺术的特长,抓住最有活力,最富生气的日出瞬间,把生活中常见的自然景象表(xiang biao)现得比真实更为美好,给人以强大的感染力。苏东坡论此诗道:“诗以奇趣为宗,反常合道为趣,熟味此诗,有奇趣。”(《冷斋诗话》)这是恰如其分的评语。
  第四句"昨夜梦渔阳"补出"忘采叶"的真正原因,同时也点明了本诗的主题。"渔阳"是征戍之地,是亲人所去之地。关河万里,只有梦中才能前往。昨夜梦中相见,其悲喜交并的情景,至今仍萦绕在脑际。"此情无计可消除。才下眉头,又上心头。"难怪主人公要"提笼忘采叶"了。
  这首诗是陶渊明组诗《归园田居》五首的最后一首。对此诗的首句“怅恨独策还”,有两种解说:一说认为这首诗是紧承第四首《归园田居·久去山泽游》而作,例如方东树说,“怅恨”二字,承上昔人死无余意来”(《昭昧詹言》卷四),黄文焕也说,“昔人多不存,独策所以生恨也”(《陶诗析义》卷二);另一说认为这一句所写的“还”,是“耕种而还”(邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》中语)。这两说都嫌依据不足。如果作者所写是还自“荒墟”的心情,则组诗第四首《归园田居·久去山泽游》之“披榛步荒墟”为“携子侄辈”同往,应该不会“独策还”。如果作者是耕种归来,则所携应为农具,应如这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》所写,“荷锄”而归,似不应策杖而还。联系下三句看,此句所写,似不如视作“性本爱丘山”的作者在一次独游的归途中生发的“怅恨”。其“怅恨”,可以与此句中的“还”字有关,是因游兴未尽而日色将暮,不得不还;也可以与此句中的“独”字有关,是因独游而产生的孤寂之感。这种孤寂感,既是这次游而无伴的孤寂感,也是作者隐藏于内心的“举世皆浊我独清”(《楚辞·渔父》)的时代孤寂感。次句“崎岖历榛曲”,写的应是真景实事,但倘若驰骋联想,从象喻意义去理解,则当时的世途确是布满荆榛,而作者的生活道路也是崎岖不平的。联系其在《感士不遇赋序》中所说的“夷皓有安归之叹,三闾发已矣之哀”,不妨设想:其在独游之际,所感原非一事,怅恨决非一端。

创作背景

  此诗当作于天宝(唐玄宗年号,742—756)年间李林甫当政时。天宝三载(744年)后王维买下宋之问位于辋川山谷(今陕西蓝田县西南10余公里处)的辋川山庄,并在其基础上营建园林别墅,作为他母亲奉佛修行的隐居之地。根据传世的《辋川集》中王维和他的好友裴迪所赋诗句,对照后人所摹的《辋川图》,可以推测《辋川别业》王维 古诗的大致结构。辋川有胜景二十处,王维和裴迪逐处作诗,编为《辋川集》,《《辋川别业》王维 古诗》是其中的一首。

  

如松( 两汉 )

收录诗词 (7611)
简 介

如松 睿恪亲王如松,号素心道人,睿忠亲王多尔衮五世孙。追封睿亲王。有《怡情书室诗钞》。

咏柳 / 柳枝词 / 司千蕊

晓达兵家流,饱闻春秋癖。胸襟日沈静,肃肃自有适。
犹含栋梁具,无复霄汉志。良工古昔少,识者出涕泪。
紫骝随剑几,义取无虚岁。分宅脱骖间,感激怀未济。
闲斋堪坐听,况有故人杯。"
"送客飞鸟外,城头楼最高。樽前遇风雨,窗里动波涛。
五里裴回忍为别。惊群各畏野人机,谁肯相将霞水飞。
从来无检束,只欲老烟霞。鸡犬声相应,深山有几家。
"别君谁暖眼,将老病缠身。出涕同斜日,临风看去尘。


江畔独步寻花·其五 / 皇甫己酉

岸上空村尽豺虎。十日北风风未回,客行岁晚晚相催。
"今日相逢落叶前,洞庭秋水远连天。
谁能守缨佩,日与灾患并。请君诵此意,令彼惑者听。"
不但时人惜,只应吾道穷。一哀侵疾病,相识自儿童。
"车徒凤掖东,去去洛阳宫。暂以青蒲隔,还看紫禁同。
壮年学书剑,他日委泥沙。事主非无禄,浮生即有涯。
新晴村落外,处处烟景异。片水明断岸,馀霞入古寺。
今忽暮春间,值我病经年。身病不能拜,泪下如迸泉。"


秦女休行 / 声正青

"水阔苍梧野,天高白帝秋。途穷那免哭,身老不禁愁。
五湖复浩荡,岁暮有馀悲。"
寂静求无相,淳和睹太初。一峰绵岁月,万性任盈虚。
浣衣逢野水,乞食向人烟。遍礼南朝寺,焚香古像前。"
"离筵罢多酒,起地发寒塘。回首中丞座,驰笺异姓王。
"官闲幕府下,聊以任纵诞。文学鲁仲尼,高标嵇中散。
低颜下色地,故人知善诱。后生血气豪,举动见老丑。
御路分疏柳,离宫出苑田。兴新无向背,望久辨山川。


浮萍篇 / 公冶娜娜

闻道仙郎歌白雪,由来此曲和人稀。"
"崆峒小麦熟,且愿休王师。请公问主将,焉用穷荒为。
心持佛印久,标割魔军退。愿开初地因,永奉弥天对。"
短褐风霜入,还丹日月迟。未因乘兴去,空有鹿门期。"
夺马悲公主,登车泣贵嫔。萧关迷北上,沧海欲东巡。
之诗也,子美怀据诗即用为句云:“独当省署开文苑,
"西北楼成雄楚都,远开山岳散江湖。二仪清浊还高下,
"九秋旅夜长,万感何时歇。蕙花渐寒暮,心事犹楚越。


望洞庭 / 祭涵衍

诸将出冷陉,连营济石桥。酋豪尽俘馘,子弟输征徭。
置酒会前殿,赐钱若山丘。天章降三光,圣泽该九州。
饯尔白头日,永怀丹凤城。迟迟恋屈宋,渺渺卧荆衡。
天未厌戎马,我辈本常贫。子尚客荆州,我亦滞江滨。
箭入昭阳殿,笳吟细柳营。内人红袖泣,王子白衣行。
律比昆仑竹,音知燥湿弦。风流俱善价,惬当久忘筌。
遇此枝叶覆,夙举冀冲天。"
安能羡鹏举,且欲歌牛下。乃知古时人,亦有如我者。"


咏廿四气诗·小暑六月节 / 在夜香

阏伯去已久,高丘临道傍。人皆有兄弟,尔独为参商。
材归俯身尽,妙取略地平。虹霓就掌握,舒卷随人轻。
投策谢归途,世缘从此遣。"
背日丹枫万木稠。小院回廊春寂寂,浴凫飞鹭晚悠悠。
将军只数汉嫖姚。陈留阮瑀谁争长,京兆田郎早见招。
共美持衡日,皆言折槛时。蜀侯供庙略,汉主缺台司。
"万里来又去,三湘东复西。别多人换鬓,行远马穿蹄。
轩窗竹翠湿,案牍荷花香。白鸟上衣桁,青苔生笔床。


一舸 / 佼申

别离惨至今,斑白徒怀曩。春深秦山秀,叶坠清渭朗。
临川视万里,何必阑槛为。人生感故物,慷慨有馀悲。"
君家自是成蹊处,况有庭花作主人。"
"入门花柳暗,知是近臣居。大隐心何远,高风物自疏。
适越空颠踬,游梁竟惨凄。谬知终画虎,微分是醯鸡。
昨夜动使星,今旦送征鞍。老亲在吴郡,令弟双同官。
未映君王史,先标胄子襟。经明如可拾,自有致云心。"
"看花虽郭内,倚杖即溪边。山县早休市,江桥春聚船。


开愁歌 / 端映安

"去岁兹辰捧御床,五更三点入鹓行。欲知趋走伤心地,
霜畦吐寒菜,沙雁噪河田。隐者不可见,天坛飞鸟边。"
云飞不到顶,鸟去难过壁。速驾畏岩倾,单行愁路窄。
雪中望来信,醉里开衡门。果得希代宝,缄之那可论。"
朱戟缭垣下,高斋芳树间。隔花开远水,废卷爱晴山。
晚节持僧律,他年着道书。海边曾狎鸟,濠上正观鱼。
旧识能为态,新知已暗疏。治生且耕凿,只有不关渠。
"过庭闻礼日,趋侍记言回。独卧玉窗前,卷帘残雨来。


大叔于田 / 毒玉颖

高斋依药饵,绝域改春华。丧乱丹心破,王臣未一家。
宣城传逸韵,千载谁此响。"
早鸿闻上苑,寒露下深宫。颜色年年谢,相如赋岂工。"
"太乙连太白,两山知几重。路盘石门窄,匹马行才通。
频雨苔衣染旧墙。十旬河朔应虚醉,八柱天台好纳凉。
娇娥曼脸成草蔓,罗帷珠帘空竹根。大梁一旦人代改,
此辞月未周,虏马嘶绛阙。勐虎踞大道,九州当中裂。
凤纪编生日,龙池堑劫灰。湘川新涕泪,秦树远楼台。


送隐者一绝 / 诸葛赛

松下丈人巾屦同,偶坐似是商山翁。怅望聊歌紫芝曲,
"左绵公馆清江濆,海棕一株高入云。龙鳞犀甲相错落,
"郑公经纶日,隋氏风尘昏。济代取高位,逢时敢直言。
望望离心起,非君谁解颜。"
各使苍生有环堵。"
"蜂虿聚吴州,推贤奉圣忧。忠诚资上策,仁勇佐前筹。
今日把手笑,少时各他乡。身名同风波,聚散未易量。
"伏奏随廉使,周行外冗员。白髭空受岁,丹陛不朝天。