译文
要学勾践立下十年亡吴的大计,
云间五色的喜鹊,飞鸣着从天上飞来。
昔日石人何在,空余荒草野径。
细细算来,一年春光已过了三分之(zhi)二。绿荫浓浓,红花重重,依然是往年的情景。庭院中,杨柳依依,帘幕里吹拂着暖风。有(you)个人正在忧心忡忡,满面憔悴。
感(gan)受到君心就如松柏化成,暗想着要结起双鬟想要随君离去。
个个同仇敌忾怒发冲冠,勇猛之气似要冲断帽缨。
石头城
己酉年的端午那天,天公不作美,狂风大作,暴雨倾盆,一眼望去,一片天昏地暗;整个汨罗江上,没有一处可以让人竞渡龙舟,借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。
落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
哪里有长达万里的大袍,把四方(fang)全都覆盖,无边无垠。
朝廷用很重的礼仪拜将出征,沿途州县皆出城迎送。
地头吃饭声音响。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道(dao)有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
一座高桥(qiao)隔着云烟出现,在岩石的西畔询问渔船。
我把握着两袋红色羽毛箭,来到河北,古之燕国和赵国的地方
易水边摆下盛大的别宴,在座的都是人中的精英。
注释
[15]见信、见助:被信任、被帮助。“见”在动词前表示被动。
①坠素:坠落的白花。翻红:凋谢的红花。
③燕子:词人自喻。
(3)邵公:名虎,周王朝卿士,谥穆公。邵,一作召。
57. 丝:琴、瑟之类的弦乐器。
①藓侵阶:苔藓上阶,表明很少有人来。