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东方未明

两汉 / 尤玘

且将盈尺慰农夫。称觞彼此情何异,对景东西事有殊。
吾闻正始之音不如是。正始之音其若何,朱弦疏越清庙歌。
谁不爱富贵,谁不恋君恩。年高须告老,名遂合退身。
"君颜贵茂不清羸,君句雄华不苦悲。
形影默相顾,如弟对老兄。况使他人见,能不昧平生。
少有人知菩萨行,世间只是重高僧。"
由来鹏化便图南,浙右虽雄我未甘。
二月山寒少有春。我思旧事犹惆怅,君作初行定苦辛。
"尘缨忽解诚堪喜,世网重来未可知。
遥忆青青江岸上,不知攀折是何人。"
杨琼为我歌送酒,尔忆江陵县中否。江陵王令骨为灰,
敛衣整巾潜泪垂。誓心密定归乡计,不使蕃中妻子知。
月隐云树外,萤飞廊宇间。幸投花界宿,暂得静心颜。"
灯前读尽十年诗。龙钟校正骑驴日,憔悴通江司马时。


东方未明拼音解释:

qie jiang ying chi wei nong fu .cheng shang bi ci qing he yi .dui jing dong xi shi you shu .
wu wen zheng shi zhi yin bu ru shi .zheng shi zhi yin qi ruo he .zhu xian shu yue qing miao ge .
shui bu ai fu gui .shui bu lian jun en .nian gao xu gao lao .ming sui he tui shen .
.jun yan gui mao bu qing lei .jun ju xiong hua bu ku bei .
xing ying mo xiang gu .ru di dui lao xiong .kuang shi ta ren jian .neng bu mei ping sheng .
shao you ren zhi pu sa xing .shi jian zhi shi zhong gao seng ..
you lai peng hua bian tu nan .zhe you sui xiong wo wei gan .
er yue shan han shao you chun .wo si jiu shi you chou chang .jun zuo chu xing ding ku xin .
.chen ying hu jie cheng kan xi .shi wang zhong lai wei ke zhi .
yao yi qing qing jiang an shang .bu zhi pan zhe shi he ren ..
yang qiong wei wo ge song jiu .er yi jiang ling xian zhong fou .jiang ling wang ling gu wei hui .
lian yi zheng jin qian lei chui .shi xin mi ding gui xiang ji .bu shi fan zhong qi zi zhi .
yue yin yun shu wai .ying fei lang yu jian .xing tou hua jie su .zan de jing xin yan ..
deng qian du jin shi nian shi .long zhong xiao zheng qi lv ri .qiao cui tong jiang si ma shi .

译文及注释

译文
  人要有才能并不(bu)难,要使自己的才能施(shi)展出来实在不容易。可惜啊,贾谊虽然能够做帝王的辅佐之臣,却未能施展自己的才能。  君子要想达成长远的目标,就一定要等待时机;要想成就伟大的功业,就一定要能够忍耐。古代的贤能之士,都有建功立业的才能,但有些人最终未能施展其才能的万分之一的原因,未必都是(shi)当时君王的过错,也有可能是他们自己造成的。  我看贾谊的议论,照他所说的规划目标,即使夏、商、周三代的成就又怎能超过他呢?遇到像汉文帝这样的明君,尚且因未能尽才而郁郁死去,照这样说来,如果天下没有尧、舜那样的圣君,就终身不能有所作为了吗?孔子是圣人,曾周游天下,只要不是极端无道的国家,他都想勉力扶助,希望终有一天能实践他的政治主张。将到楚国时,先派冉有去接洽,再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用,就是这样的殷切。孟子离开齐国时,在昼地住了三夜才出走,还说: “齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君,感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道:“先生为什么不高兴?”孟子回答:“当今世界上(治国平天下的人才),除了我还有谁呢?我为什么要不高兴?”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样,还是得不到施展,那么就应当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了,也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人,不是汉文帝不重用他,而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊!  周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝,灌婴曾联合数十万兵力,决定过吕、刘两家胜败的命运,他们又都是汉高祖的旧部,他们这种君臣遇合的深厚情分,哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢?贾谊不过是洛阳的一个青年,要想使汉文帝在一朝一夕之间,就完全抛弃旧有的规章制度,采用他的新主张,也太困难了。作为贾谊这样的人,应该上面取得皇帝的信任,下面取得大臣的支持,对于周勃、灌婴之类的大臣,要从容地、逐渐地和他们加深交往,使得天子不疑虑,大臣不猜忌,这样以后,整个国家就会按自己的主张去治理了。不出十年,就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢?看他路过湘江时作赋凭吊屈原,郁结烦闷,心绪不宁,表露出退隐的思想。此后,终因经常感伤哭泣,以至于早死,这也真是个不善于身处逆境的人。谋划一次没有被采用,怎么知道就永远不再被采用呢?不知道默默地等待形势的变化,而自我摧残到如此地步。唉,贾谊真是志向远大而气量狭小,才力有余而见识不足。  古人有出类拔萃的才能,必然会不合时宜而招致困境,因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主,就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛,在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈,竟能占据了半个中国,这道理就在于此吧(ba)。我很惋惜贾谊的抱负未能施展,所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白:如果得到了像贾谊这样的臣子,就应当了解这类人有孤高不群的性格,一旦不被重用,就会忧伤颓废,不能重新振作起来。像贾谊这种人,也应该有节制地发泄自己的情感呀,谨慎的对待自己的立身处世啊!
从美人登发上的袅袅春幡,看到春已归来。虽已春归,但仍时有风雨送寒,似冬日徐寒犹在。燕子尚未北归,料今夜当梦回西园。已愁绪满怀,无心置办应节之物。
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
春日里贪睡不知不觉天已破晓,搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。
  一碗饭,一碗汤,得到它就能活下去,不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃,饥饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
今年梅花又开放(fang)的时候,我却一个人住在很偏远的地方,而我耳际短而稀的头发也已斑(ban)白。看着那晚来的风吹着开放的梅花,大概也难见它的绚烂了。
起坐弹鸣琴。起床坐着弹琴。
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
黑犬脖上套双环,猎人英俊又勇敢。
我是在无花可观赏,无酒可饮的情况下过这个《清明》王禹偁 古诗节的,这样寂寞清苦的生活,就像荒山野庙的和尚,一切对于我来说都显得很萧条寂寞。
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
《桃叶歌》表达了爱情,《竹枝词》诉说着哀愁,水流和月光无穷无尽哟,恰似歌声中的情感绵绵。长堤弯弯曲曲,堤内水徘徊,酒舍旗亭一家挨一家地排开。
别人(还)说崔先生你一定要杀他(晏子)的。崔先生说:“(他)是民众指望啊,放了他得民心。”
魂魄归来吧!

注释
纱厨:即防蚊蝇的纱帐。宋周邦彦《浣溪沙》:“薄薄纱橱望似空,簟纹如水浸芙蓉。”橱,《彤管遗篇》等作“窗”。
⑩香灺xiāng xiè指香烛灯芯的余烬。 唐 李白《清平乐》词之二:“玉帐鸳鸯喷兰麝,时落银灯香灺。” 唐 李商隐 《闻歌》诗:“此声肠断非今日,香灺灯光奈尔何。
16.焚身:丧身。
142. 以:因为。
⑶蟾蜍(chánchú):即癞蛤蟆。神话传说中月里有蟾蜍,所以这里用它指代月亮。亏复团:指月亮缺了又圆。一作“亏复圆”。

赏析

  接下去写俯视所见,从而引起感慨,是全篇重点。“秦山忽破碎,泾渭不可求。俯视但一气,焉能辨皇州?”诗人结合登塔所见来写,在写景中有所寄托。在平地上从终南山和秦岭望过去,只看到秦山青苍的一片,而在塔上远眺,则群(ze qun)山大小相杂,高低起伏,大地好像被切成许多碎块。泾水浊,渭水清,然而从塔上望去分不清哪是泾水,哪是渭水,清浊混淆了。再看皇州(即首都长安),只看到朦胧一片。这四句写黄昏景象,却又另有含意,道出了山河破碎,清浊不分,京都朦胧,政治昏暗。这正和“百忧”呼应。《资治通鉴》:“(天宝十一载)上(玄宗)晚年自恃承平,以为天下无复可忧,遂深居禁中,专以声色自娱,悉委政事于(李)林甫。林甫媚事左右,迎会上意,以固其宠。杜绝言路,掩蔽聪明,以成其奸;妒贤疾能,排抑胜己,以保其位;屡起大狱,诛逐贵臣,以张其势。”“凡在相位十九年,养成天下之乱。”杜甫已经看到了这种情况,所以有百忧的感慨。
  应当指出的是:邹浩毕竟是一位道学先生,虽能以气节自励,但也有他(you ta)迂腐的一面,他的《移居昭州》等诗同是写贬谪之感,却满篇都是“自新有路君恩重,犹冀他时不愧天”之类的话。《《咏路》邹浩 古诗》一诗虽含意较广,而终究缺乏强烈的愤激之情,其根源正在此处。王士祯称邹浩古诗似白居易,这首诗语言的平直通俗便很有代表性,好在浅而能深,显而能隐,尚不失为佳构。
  其结句“伴蛩石壁里”是《野菊》王建 古诗在“山中”生活的必然交代,它客观地描绘出一位虽终日只能与低吟浅唱的蟋蟀为伴,但却立根岩缝、咬定青山、忍寂耐寒、矢志不移的强者形象,其孤标独显的高风亮节令人敬佩。
  第二首诗咏赞宣城山明水秀的佳丽风光,并以想象之笔写出舅父到任后受到民众拥戴、歌舞欢欣的景象,以及百姓富足、政事简易清明的情形。且以曾在此地做官的谢脁来比喻舅父的文采风流,还特别用王羲之故事点明其淡泊心境。全诗笔法简炼,内涵丰富,虽未全脱送人上任(shang ren)的陈套,但因诗中多写入当地名胜、人物,平易亲切。
  李商隐的这首绝句,“意极悲,语极艳”(杨致轩语),在表现手法上很有特色。
  作者以“浅陋”的姿态自居,在《《游灵岩记》高启 古诗》的写景、记事以及议论之中蕴含了深意:以明褒实贬的笔法,寄寓比喻,嘲弄新贵大员饶介的附庸风雅,其实并不识灵岩,挖苦同游的十位幕僚“名士”的簇拥,其实是趋炎附势。高启犹如灵岩山,“拔奇挺秀,若不肯与众峰列”。全文因此别有一番机趣。
  全诗前两联写景,后两联扮清,景中寓情,情里含景,以人写花,以花写人,花、妖、作者三位一体,句句写花,而又无一处不在写人,堪称大手笔。尤其末联,自怜自爱,自伤身世,是花,是妖,也是诗人。形象感人,咀嚼无尽。
  一、二句,叙写作者乘着小船进《入若耶溪》崔颢 古诗。“轻”、“去何疾”和“已到”这几个字,传达出诗人由于舟行迅疾、将入佳境而激起的欢快、惊喜之情。三、四句,描写诗人到达云门山下,在清澈如镜的溪水上轻轻荡桨,畅游山水风光的情景。但诗人并没有正面描写溪两岸的青山、绿树、溪花、幽草,甚至也没有写云门山和云门寺;而是着意抒写自己同美妙大自然的感应与融合。“起坐鱼鸟间”一句,是写自己在船上欣喜地忽起忽坐,时而仰望碧空翔鸟,时而俯视清溪游鱼;“动摇山水影”一句,则描写自己天真地用船桨拍击溪水,看青山的倒影在水中动摇、变幻。这两句诗,表现了诗人的身心无拘无羁,与鱼鸟游翔,与山水嬉戏,完全与美妙的大自然契合无间。这两句着重写动态,从鱼鸟、山水和诗人自己的活动中表现一种“空灵”的境界,既清澈、空明,又灵动、有情趣。
  将强烈的讽刺意义以含蓄出之,尤其是“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来”两句,不着一字议论,便将玄宗的耽于享乐、执迷不悟刻画得淋漓尽致。说一曲霓裳可达“千峰”之上,而且竟能“舞破中原”,显然这是极度的夸张,是不可能的事,但这样写却并非不合情理。因为轻歌曼舞纵不能直接“破中原”,中原之破却实实在在是由统治者无尽无休的沉醉于歌舞造成。而且,非这样写不足以形容歌舞之盛,非如此夸张不能表现统治者醉生梦死的程度以及由此产生的国破家亡的严重后果。此外,这两句诗中“千峰上”同“下来”所构成的鲜明对照,力重千钧的“始”字的运用,都无不显示出诗人在遣词造句方面的深厚功力,有力地烘托了主题。正是深刻的思想内容与完美的表现手法,使之成为脍炙人口的名句。全诗到此戛然而止,更显得余味无穷。
  诗从“峨眉山月”写起,点出了远游的时令是在秋天。“秋”字因入韵关系倒置句末。秋高气爽,月色特明(“秋月扬明辉”)。以“秋”字又形容月色之美,信手拈来,自然入妙。月只“半轮”,使人联想到青山吐月的优美意境。在峨眉山的东北有平羌江,即今青衣江,源出于四川芦山县,流至乐山县入岷江。次句“影”指月影,“入”和“流”两个动词构成连动式谓语,意言月影映入江水,又随江水流去。生活经验告诉我们,定位观水中月影,任凭江水怎样流,月影却是不动的。“月亮走,我也走”,只有观者顺流而下,才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景,同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。
  《诗经》中的民间歌谣,有很多用重章叠句的形式,但像《《芣苢》佚名 古诗》这篇重叠得如此厉害却也是绝无仅有的。先以第一章为例:“采采”二字,以《诗经》各篇的情况而论,可以解释为“采而又采”,亦可解释为“各种各样”。有人觉得用前一种解释重复过甚,故取第二种。然而说车前草是“各种各样”的,也不合道理,应该还是“采而又采”。到了第二句,“薄言”是无意义的语助词,“采之”在意义上与前句无大变化。第三句重复第一句,第四句又重复第二句,只改动一个字。所以整个第一章,其实只说了两句话:采《芣苢》佚名 古诗,采到了。这还罢了,第二章、第三章竟仍是第一章的重复,只改动每章第二、四句中的动词。也就是说,全诗三章十二句,只有六个动词——采、有、掇、捋、袺、襭——是不断变化的,其余全是重叠,这确实是很特别的。
  该文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”。《孙权劝学》司马光 撰 古诗,先向吕蒙指出“学”的必要性(yao xing),即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”;继而现身说法,指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞、“乃始就学”。从孙权的话中,既可以看出他的善劝,又可以感到他对吕蒙的亲近、关心和期望,而又不失人主的身份。“卿今者才略,非复吴下阿蒙”,是情不自禁的赞叹,可见鲁肃十分惊奇的神态,以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人,表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。需要指出的是,鲁肃不仅地位高于吕蒙,而且很有学识,由他说出这番话,更可表明吕蒙的长进确实非同一般。“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎?”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。从吕蒙的答话中可见吕蒙颇为自得的神态,吕蒙以当之无愧的坦然态度,表明自己才略长进之快之大。孙权的话是认真相劝,鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味,二者的情调是不同的。其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的故事,说明了人只要肯学习就会有长进,突出了学习重要性。
  诗人从“安史之乱”的纷繁复杂的史事中,只摄取了“渔阳探使回”的一个场景,是颇具匠心的。它既揭露了安禄山的狡黠,又暴露了玄宗的糊涂,有“一石二鸟”的妙用。
  这样,我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来,佳节行路之人,已经有不少心事,再加上身在雨丝风片之中,纷纷洒洒,冒雨趱[zǎn]行,那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说,纷纷是形容春雨,可也形容情绪;甚至不妨说,形容春雨,也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺,一种胜境。
  从文章的题目看,韩愈的《《送董邵南游河北序》韩愈 古诗》应是为送董邵南游河北作的送别赠序,但细思之,又有不同情味。
  瞿蜕园、朱金城指出这组诗同储光羲《临江亭王咏》词意相似,都是怀古概今、忧伤时事之作,显有弦外之音(《李白集校注》卷二十二评笺)。

创作背景

  北宋皇帝宋钦宗靖康年间(公元1126~1127年),金军攻破东京(今河南开封),俘虏了词人与其子,这首词即是词人为了表达亡国之痛而写下的。

  

尤玘( 两汉 )

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简 介

尤玘 常州人,字守元,号知非子。才略过人。元初辟为中书掾,仕至大司徒,封魏郡公。有《归闲堂稿》。

沉醉东风·重九 / 刘俨

高上慈恩塔,幽寻皇子陂。唐昌玉蕊会,崇敬牡丹期。
心实有所守,口终不能言。永惟孤竹子,拂衣首阳山。
"碧天忽已高,白日犹未短。玲珑晓楼阁,清脆秋丝管。
"战马春放归,农牛冬歇息。何独徇名人,终身役心力。
苟能审音与政通。一从胡曲相参错,不辨兴衰与哀乐。
未归后房寝,且下前轩步。斜月入低廊,凉风满高树。
"名利既两忘,形体方自遂。卧掩罗雀门,无人惊我睡。
"缚戎人,缚戎人,耳穿面破驱入秦。天子矜怜不忍杀,


隔汉江寄子安 / 陈枋

晴被阴暗,月夺日光。往往星宿,日亦堂堂。天既职性命,
销愁若沃雪,破闷如割瓜。称觞起为寿,此乐无以加。
"司天台,仰观俯察天人际。羲和死来职事废,
暗水溅溅入旧池,平沙漫漫铺明月。戎王遣将来安慰,
老去唯耽酒,春来不着家。去年来校晚,不见洛阳花。
"满眼云水色,月明楼上人。旅愁春入越,乡梦夜归秦。
"青龙冈北近西边,移入新居便泰然。冷巷闭门无客到,
"金马门前回剑珮,铁牛城下拥旌旗。


金陵酒肆留别 / 王梦应

朱颜今日虽欺我,白发他时不放君。"
"平生所心爱,爱火兼怜雪。火是腊天春,雪为阴夜月。
龙宫变闾里,水府生禾麦。坐添百万户,书我司徒籍。"
时我病多暇,与之同野居。园林青蔼蔼,相去数里馀。
"满眼云水色,月明楼上人。旅愁春入越,乡梦夜归秦。
不饮长如醉,加餐亦似饥。狂吟一千字,因使寄微之。"
尊前劝酒是春风。各从微宦风尘里,共度流年离别中。
身出草堂心不出,庐山未要勒移文。


登金陵凤凰台 / 独孤及

有兴或饮酒,无事多掩关。寂静夜深坐,安稳日高眠。
仲宣无限思乡泪,漳水东流碧玉波。"
坐觉湖声迷远浪,回惊云路在长途。钱塘湖上苹先合,
近来兼爱休粮药,柏叶纱罗杂豆黄。
始从雠校职,首中贤良目。一拔侍瑶墀,再升纡绣服。
虚润冰销地,晴和日出天。苔行滑如簟,莎坐软于绵。
"衰容禁得无多酒,秋鬓新添几许霜。纵有风情应淡薄,
"身入青云无见日,手栽红树又逢春。


过湖北山家 / 阳枋

岂料洛阳风月夜,故人垂老得相依。"
"往年君向东都去,曾叹花时君未回。今年况作江陵别,
粹液灵难驻,妍姿嫩易伤。近南光景热,向北道途长。
讵敢辞濡首,并怜可鉴形。行当遣俗累,便得造禅扃。
岂量雨露恩,沾濡不均平。荣枯各有分,天地本无情。
或者不量力,谓兹鳌可求。赑屃牵不动,纶绝沉其钩。
"江从西南来,浩浩无旦夕。长波逐若泻,连山凿如噼。
楼阁宜佳客,江山入好诗。清风水苹叶,白露木兰枝。


送陈章甫 / 李逊之

彘肥因粪壤,鼠稳依社坛。虫兽尚如是,岂谓无因缘。
两纸京书临水读,小桃花树满商山。
"真宰倒持生杀柄,闲物命长人短命。松枝上鹤蓍下龟,
"红烛清樽久延伫,出门入门天欲曙。
的应未有诸人觉,只是严郎不得知。"
再砺神羊角,重开宪简函。鞶缨骢赳赳,緌珮绣縿縿。
酩酊焉知极,羁离忽暂宁。鸡声催欲曙,蟾影照初醒。
"寒夜灯前赖酒壶,与君相对兴犹孤。


子夜歌·三更月 / 曹承诏

"鸟鸣庭树上,日照屋檐时。老去慵转极,寒来起尤迟。
耳尖卓立节踠奇。君王试遣回胸臆,撮骨锯牙骈两肋。
回头望南浦,亦在烟波里。而我复何嗟,夫君犹滞此。"
其下无人居,悠哉多岁年。有时聚猿鸟,终日空风烟。
少壮犹困苦,况予病且老。脱无白栴檀,何以除热恼。
"池上有小舟,舟中有胡床。床前有新酒,独酌还独尝。
"满眼伤心冬景和,一山红树寺边多。
屑屑命僮御,晨装俨已齐。将去复携手,日高方解携。"


病梅馆记 / 汪鹤孙

可惜风吹兼雨打,明朝后日即应无。"
终言阳公命,左迁天一涯。道州炎瘴地,身不得生归。
御寇驭泠风,赤松游紫烟。常疑此说谬,今乃知其然。
莫忘州守不频游。重移旧柱开中眼,乱种新花拥两头。
移榻临平岸,携茶上小舟。果穿闻鸟啄,萍破见鱼游。
何言一时事,可戒千年后。特报后来姝,不须倚眉首。
"商州馆里停三日,待得妻孥相逐行。
"前岁花前五十二,今年花前五十五。岁课年功头发知,


凤求凰 / 陈大猷

"外强火未退,中锐金方战。一夕风雨来,炎凉随数变。
暗入心情懒,先添酒思融。预知花好恶,偏在最深丛。
使蜀常绵远,分台更崄巇.匿奸劳发掘,破党恶持疑。
吟哦不能散,自午将及酉。遂留梦得眠,匡床宿东牖。"
昼食恒连案,宵眠每并床。差肩承诏旨,连署进封章。
若使至今黄绮在,闻吾此语亦分司。"
"身心安处为吾土,岂限长安与洛阳。水竹花前谋活计,
主人会良媒,置酒满玉壶。四座且勿饮,听我歌两途。


山房春事二首 / 钱时敏

万里月明同此夜,黄河东面海西头。"
幸因笔砚功,得升仕进途。历官凡五六,禄俸及妻孥。
雉尾扇开朝日出,柘黄衫对碧霄垂。
疏放遗千虑,愚蒙守一方。乐天无怨叹,倚命不劻勷。
去时正值青春暮。商山秦岭愁杀君,山石榴花红夹路。
莎平绿茸合,莲落青房露。今日临望时,往年感秋处。
由是推天运,从兹乐性场。笼禽放高翥,雾豹得深藏。
可怜树上百鸟儿,有时飞向新林宿。