首页 古诗词 送李将军赴定州 / 送彭将军

送李将军赴定州 / 送彭将军

宋代 / 陈于凤

莲堕宁唯华,玉焚堪小昆。倒松微发罅,飞瀑远成痕。
公子樽前流远思,不知何处客程赊。"
"春雨三更洗物华,乱和丝竹响豪家。滴繁知在长条柳,
何当胡无人,荷戈朝凤阙。"
人间飞去犹堪恨,况是泉台远玉京。
国史数行犹有志,只将谈笑继英尘。
声利从来解破除,秋滩唯忆下桐庐。鸬鹚阵合残阳少,
"石城蓑笠阻心期,落尽山花有所思。羸马二年蓬转后,
蓬壶不可见,姑射不可识。五岳为辞锋,四溟作胸臆。
"着牙卖朱紫,断钱赊举选。(见《纪事》)
"日夜潮声送是非,一回登眺一忘机。
地废金牛暗,陵荒石兽稀。思君同一望,帆上怨馀晖。"


送李将军赴定州 / 送彭将军拼音解释:

lian duo ning wei hua .yu fen kan xiao kun .dao song wei fa xia .fei pu yuan cheng hen .
gong zi zun qian liu yuan si .bu zhi he chu ke cheng she ..
.chun yu san geng xi wu hua .luan he si zhu xiang hao jia .di fan zhi zai chang tiao liu .
he dang hu wu ren .he ge chao feng que ..
ren jian fei qu you kan hen .kuang shi quan tai yuan yu jing .
guo shi shu xing you you zhi .zhi jiang tan xiao ji ying chen .
sheng li cong lai jie po chu .qiu tan wei yi xia tong lu .lu ci zhen he can yang shao .
.shi cheng suo li zu xin qi .luo jin shan hua you suo si .lei ma er nian peng zhuan hou .
peng hu bu ke jian .gu she bu ke shi .wu yue wei ci feng .si ming zuo xiong yi .
.zhuo ya mai zhu zi .duan qian she ju xuan ..jian .ji shi ..
.ri ye chao sheng song shi fei .yi hui deng tiao yi wang ji .
di fei jin niu an .ling huang shi shou xi .si jun tong yi wang .fan shang yuan yu hui ..

译文及注释

译文
我如今跌落在家乡的千山万水之外,就像楚地客家人那样(yang)不再返家回乡。
黄河虽(sui)深,尚捧土可塞,唯有此生离死别之恨,如同这漫漫的北风雨雪一样铺天盖地,无边无垠。
幸好的是(shi),他赠送我一本远古的写有鸟(niao)迹(ji)字的书,飘飘落在山岩间。
萤火虫有光非真的火光,荷叶上的露水虽圆岂是真珠?
梅花和雪花都认为各自占尽了春色,谁也不肯服输。难坏了诗人,难写评判文章。
明年百花盛开时节,你还能叼衔花草。你怎能料到房主人早已死去,旧巢也已倾落,只有房梁空空。
一车的炭,一千多斤,太监差役们硬是要赶着走,老翁是百般不舍,但又无可奈何。
草堂门开九江流转,枕头下面五湖相连。
  山上石头多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形(xing)的,很少有圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木,积雪厚得(de)同人的膝盖一样平齐。
同样是垂柳,在夕阳西下的岸边,朦朦胧胧的烟雨中却更加怜爱。钱塘苏小的门前那青翠的柳荫,枝繁叶茂,迷离朦胧,让人浮想联翩。
她们的脸就像带着晶莹雨露的鲜花,她们的美态(tai)就如玉树那样秀丽,流光溢彩,清雅别致。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!突厥首领来到中原求和亲,北望自己的领土,看到了边界以北的拂云堆神祠,回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀,然后兴兵犯唐,颇有几分踌躇满志。
清澈的溪水呜咽着,霜风吹散了云洗出山头的月亮。山头的月亮,将云迎接回来,又将云送走。不知道今天是什么时节。在凌霄台上眺望,没有音信。帆船来来往往,天边是帝王的住所。

注释
⑹大荒:旷远的广野。
⑹长风破浪:比喻实现政治理想。据《宋书·宗悫传》载:宗悫少年时,叔父宗炳问他的志向,他说:“愿乘长风破万里浪”
43.长戟二句:长戟,兵器名,此代指士卒。凶渠,指叛军将领。《旧唐书·哥舒翰传》:“引师出关,……军既败,翰与数百骑驰而西归,未火拔归仁执降于贼。”二句即指哥舒翰投降安禄山之事。
⒄未及前贤更勿疑:这句是说那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的。
93.后益:即益,因做过君主,所以叫后益。作:通“祚”,帝位。革:革除。
沾色:加上颜色。

赏析

  宋玉是屈原之后最重要的楚辞作家。在《史记·屈原列传》、《汉书-艺文志》、《汉书·古今人表》中,都说宋玉生于屈原之后,到王逸才第一个说宋玉是屈原的弟子,还说《《九辩》宋玉 古诗》是思师之作。宋玉的作品,现存十四篇,据《汉书·艺文志》说是十六篇(其中一些已残缺),可见有些作品已亡佚。现存作品中,以《《九辩》宋玉 古诗》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《风赋》等最为著名。
  接着,作者又从社会和自然两个方面,对秋声进行了剖析和议论。“夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金;是谓天地之义气,常以肃杀而为心。天之于物,春生秋实。故其在乐也,商声主西方之音;夷则为七月之律。商,伤也,物即老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。”古代用天(yong tian)地、四时之名命官,如天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空,这是六官。司寇掌刑法。故秋天是古代刑官行刑的季节。在四季中又属阴冷的季节;春夏为阳,秋冬为阴。从五行来分,秋属金,由古代多以秋天治兵,“沙场秋点兵”,所以秋又有战争的象征;这样,秋天对人来说,意味着有悲凉肃杀死亡之气。从自然界来看,天地万物,春天生长,秋天结实,意味着自然界中生命由盛转衰的过程,人与此同,故有对生命将息的悲叹与伤感。又以音乐为喻,古人将五声(宫、商、角、徵、羽)和四时相配,秋属商,又将五行和东、南、中、西、北五个方位相配,秋主西方,秋属于商声,商,伤也,悲伤之意。夷则,是七月的音律,古音分十二律,夷则为十二律之一。将乐律和历法联系起来,,十二律与十二月相配,夷则配七月。《礼记?月令》:“孟秋之月,律中夷则。”夷,是删刈,杀戮之意。万物由繁荣到衰败,则为自然之规律。作者从自然与社会两方面进行了论述,人是自然的一部分,又是社会的产物,人与自然、社会形成一个相互联系的有机整(ji zheng)体。人从个人出发体验感悟自然和社会。这体现了中国“天人合一”的思想。
  此诗中最精彩的是“荷花娇欲语”一句,其间运用了非常巧妙而又隐微的比喻手法,须仔细体味方可悟出。荷花是极其娇柔纯净的花卉,清秀妩媚,出于污泥而不染,这正像白璧无瑕的少女。“欲语”二字尤其传神深蕴,人之“欲语”则显现出刚要张口的样子,花之“欲语”也正是花苞正欲绽开,花瓣将要张口时的景象(jing xiang)。说其巧妙,不仅是因为此时的花朵最为美丽诱人,还因为她最形象而又恰如其分地象征着诗中主人公那青春的活力与少女情窦乍开的年龄特征。大概正是因为客体与主体如此相像契合,才能深深地拨动主体的心弦,触动了那位荡舟人的春心。可见这两句诗所蕴涵的情感内容极为丰富隽永。
  既然满院牡丹只有两枝残败,似乎不必如此惆怅,然而一叶知秋,何况那还是两枝。诗人从两枝残花看到了春将归去的消息,他的担心并非多余。“明朝风起应吹尽”,语气又是一转,从想象中进一步写出惜花之情。明朝或许未必起风,“应”字也说明这只是诗人的忧虑。但天有不测风云,已经开到极盛的花朵随时都会遭到风雨的摧残。一旦风起,“寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风”,那种凄凉冷落实在使诗人情不能堪。但是诗人纵有万般惜花之情,他也不能拖住春天归去的脚步,更不能阻止突如其来的风雨。古人说过:“昼短苦夜长,何不秉烛游?”(《古诗十九首》)那么,趁着花儿尚未被风吹尽,夜里起来把火看花,也等于延长了花儿的生命。何况在摇曳的火光映照下,将要衰谢的牡丹越发红得浓艳迷人,那种美丽而令人伤感的情景又自有白天所领略不到的风味。全篇诗意几经转折,诗人怜花爱花的一片痴情已经抒发得淋漓尽致,至于花残之后诗人的心情又会如何,读者也就不难体味了。
  从“转轴拨弦三两声”到“唯见江心秋月白”共二十二句为第二段,写琵琶女的高超演技。其中“转轴拨弦三两声”,是写正式演奏前的调弦试音;而后“弦弦掩抑”,写到曲调的悲伧;“低眉信手续续弹”,写到舒缓的行板。拢、捻、抹、挑,都是弹奏琵琶的手法。霓裳:即《霓裳羽衣曲》,唐朝宫廷中制作的一个舞曲名。六幺:当时流行的一个舞曲名。从“大弦嘈嘈如急雨”到“四弦一声如裂帛”共十四句,描写琵琶乐曲的音乐形象,写它由快速到缓慢、到细弱、到无声,到突然而起的疾风暴雨,再到最后一划,戛然而止,诗人在这里用了一系列的生动比喻,使比较抽象的音乐形象一下子变成了视觉形象。这里有落玉盘的大珠小珠,有流啭花间的间关莺语,有水流冰下的丝丝细细,有细到没有了的“此时无声胜有声”,有突然而起的银瓶乍裂、铁骑金戈,它使听者时而悲凄、时而舒缓、时而心旷神怡、时而又惊魂动魄。“东舟西舫悄无言,唯见江心秋月白。”这两句是写琵琶女的演奏效果。大家都听得入迷了,演奏已经结束,而听者尚沉浸在音乐的境界里,周围鸦雀无声,只有水中倒映着一轮明月。
  “镜中聊自笑,讵是南山期。”一“惊”之余,不由便拿出镜子细细端详起来。“聊自笑”,显得这笑是一种对自己的无可奈何的嘲笑,一种难以名状的苦笑,表面上似乎反应是淡漠的、不大在意的,却怎么也掩饰不了内心深藏的无限悲苦。联系诗人曾担当过奉礼郎这样卑微的职位,可知这就是诗人无声的啜泣。说他笑中含哭,大概是不过份的。
  首联“庙堂无策可平戎,坐使甘泉照夕烽”二句,上句是因,下句是果。采用借古喻今的手法,直叙国事的危急。上句“庙堂无策可平戎”,是说朝廷对于金兵的侵略不能也不敢抵抗,下句“坐使甘泉照夕烽”,是以汉代匈奴入侵,晚间烽火一直照到甘泉宫,来表示由于南宋统治集团的不抵抗,因此使得金兵长驱直入,从边境到达内地。这两句感叹朝廷无策抗金,直将矛头指向皇帝,此为首顿。
  颈联“霜落熊升树,林空鹿饮溪”,互文见意,写“山行”所见的动景。“霜落”则“林空”,既点时,又写景。霜未落而林未空,林中之“熊”也会“升树”,林中之“鹿”也要“饮溪”;但树叶茂密,遮断视线,“山行”者很难看见“熊升树”与“鹿饮溪”的野景,作者特意写出“霜落”、“林空”与“熊升树”、“鹿饮溪”之间的因果关系,正是为了表现出那是“山行”者眼中的野景。惟其是“山行”者眼中的野景,所以饱含着“山行”者的“野情”。“霜落”而“熊升树”,“林空”而“鹿饮溪”,很是闲适,野趣盎然。
  孔子云:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”乌有的言论中不曾涉及前代文献记载,然而,在作者运用的文学语言中已经浸透了前代思想滋养。他们二人之间的言论中表现出两种不同的使臣意识,表现出对国家之美的两种不同理解。他们的言论中也表现出两个文学人物间的差异:子虚是一个徒逞一时之快的思想浅薄的人。乌有先生则是诸侯对立时期的贤士的形象。两个形象的差异和他们言论的交锋构成了《《子虚赋》司马相如 古诗》中文脉的波澜。
  雨过以后,向楼外一望,天色暗下来了,潮水稳定地慢慢向上涨,钱塘江浩阔如海,一望如碧玉似的颜色。远处还有几朵雨云未散,不时闪出电光,在天空里划着,就像时隐时现的紫金蛇。
  接下来作者描绘了令人惊心动魄的一幕:山崖间,柏林里,风雨如啸;泉水从山崖上流下来形成一条条小瀑布,采玉人身系长绳,从断崖绝壁上悬身入水,只见那绳子在狂风暴雨中摇曳着、摆动着。就在这生命攸关的一刹那,采玉老汉看到古台石级上的悬肠草,这种草又叫思子蔓,不禁使他想起了寒村茅屋中娇弱的儿女,他自己一旦丧命,那他的儿女就将很难为生了。
  诗人用“棠梨花开”起兴,塑造了一幅春枕日的美好景像,继而又用“杜酒浓”,“鼓冬冬”作更细致的描绘,反映容社日的欢乐、热闹。这种从视觉、嗅觉、听觉(ting jue)三个角度来表现的方法,是古代诗人常用的艺术手法。
  “非但慷慨献奇谋,意气兼将生命酬。向风刎颈送公子,七十老翁何所求!”最后一段专写侯生,既紧承前段又遥接篇首,回到救赵事上来。“献奇谋”,指侯嬴为公子策划窃符及赚晋鄙军一事,这是救赵的关键之举。“意气”句则指侯嬴于公子至晋鄙军之日北向自刭事。其自刎的动机,是因既得信陵君知遇,又已申燕刀一割之用,平生意愿已足,生命已属多余,故作者着力表现这一点。末二句议论更作波澜,说明侯生义举全为意气所激,并非有求于信陵君。慷慨豪迈,有浓郁抒情风味,故历来为人传诵。二句分用谢承《后汉书》杨乔语(“侯生为意气刎颈”)和《晋书·段灼传》语(“七十老公复何所求哉!”)而使人不觉,用事自然入妙。诗前两段铺叙、穿插,已蓄足力量,末段则以“非但”、“兼将”递进语式,把诗情推向高峰。以乐曲为比方,有的曲子结尾要拖一个尾声,有的则在激越外戛然而止。这首诗采取的正是后一种结尾,它如裂帛一声,忽然结束,却有“慷慨不可止”之感,这手法与悲壮的情事正好相宜。
  后四句用强烈的对照描写,表达了诗人鲜明的爱憎。《河湟》杜牧 古诗百姓尽管身着异族服装,“牧羊驱马”,处境十分艰难屈辱,但他们的心并没有被征服,白发丹心,永为汉臣。至于统治者,诗人不用直接描写的手法,而是抓住那些富贵闲人陶醉于原先从《河湟》杜牧 古诗传入京城的轻歌曼舞这样一个细节,便将他们的醉生梦死之态揭露得淋漓尽致。
  颔联写诗人已进入四十岁的壮年时期,本应出仕,大有作为,但未曾得到一官半职,虽然如此,他对农事还是非常重视,非常关心。这一联概述了诗人仕途的遭际,表露了他的农本思想,体现了他不以物喜,不以己悲的可贵品质。诗人既初隐于鹿门,不仅结交了大批淳朴善良的农夫野老;同时又直接参与了田事劳作。自然有了对农村的深厚的感情,忧喜以共,苦乐同心。但另方面,作为一个有理想的知识分子,不能叫他完全没有奋飞冲天的幻想,正是这样,在诗句里才有“我年已强仕,无禄尚忧农”的叹息。时代的隐者都有远大的志趣。所以无论他的出山或其后的再次归田,都深刻地表现了诗人对农村乡土真挚的爱恋。
  从《《陶者》梅尧臣 古诗》即可看出,梅尧臣不断观察、聚焦日常生活的种种细节,在生活场景和人生经历中开拓、寻找前人未曾注意的题材,或在写前人写过的题材上翻新,开宋诗好为新奇、力避陈熟的风气。梅诗构思奇巧而取材平平,用意深远而出之淡然,感情深厚而语句平淡,寓奇峭于朴素,外枯中膏,淡而有味,这是梅诗的创造与追求,也是宋诗的审美取向。
  “朱”、“碧”两种反差极大的颜色,构成了强烈的感情的冷暖对照。眼前和一片寒冷碧绿触目伤怀,引起思虑万千。“憔悴支离为忆君”一句直抒胸臆。从外表写入内心,尽言思妇的瘦弱不支和心力交瘁。至此,这两行诗辗转写的是凄切,是寂寞,是深深地哀怨。情绪的流向较为单一。
  接下“勇死寻常事,轻仇不足论”二句,正面议论;点出此《剑客》齐己 古诗固然可以为酬知己而勇赴死难;但他也决不是那种气量狭窄,为睚眦之怨而轻生舍命的亡命徒。这里强调了《剑客》齐己 古诗的有胆有识,襟怀开阔,使其思想境界得到了进一步的升华。但这两句的妙处还不仅在于此,它又暗示了此《剑客》齐己 古诗的外出“报人恩”,是一次重大的有意义的行为。
  “九转但能生羽翼,双凫忽去定何依。”刻划出李白超凡脱俗的想像力,也借双凫的典故,暗寓从政与成仙并非不可调和的。

创作背景

  二是岳飞当时对功名非常重视,并在其诗词中经常有所流露。如写于绍兴二、三年秋屯驻江州时的《题翠岩寺》中“功名直欲镇边圻”,以后的《小重山》中“白首为功名”,表明当时岳飞头发已白,仍然有心功名。直至绍兴十年大破金军前,岳飞在《寄浮图慧海》中依然表明“功业要刊燕石上”。这些同期及以后的诗词表明,当时的岳飞非常重视功名。

  

陈于凤( 宋代 )

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简 介

陈于凤 陈于凤,字丹彩,连江保安里(今马鼻镇)人,乃连江陈昌明之女。自幼聪敏好学,极有天赋,父母颇觉奇异,遂延师课读,涉猎文史,兼通词翰。后嫁闽县林宏仁,出嫁时,曾作《别山中书楼》云云。可惜红颜薄命,陈于凤英年早逝,仅活了29岁。着有《兰窗自怡草》一卷。

大雅·凫鹥 / 蒋曰豫

古苔生石静,秋草满山悲。莫道声容远,长歌白雪词。
"雪彩冰姿号女华,寄身多是地仙家。有时南国和霜立,
戴湾老圃根基薄,虚费工夫八十年。"
君对瑶华味,重献兰薰言。当应涤烦暑,朗咏翚飞轩。
"从戎巫峡外,吟兴更应多。郡响蛮江涨,山昏蜀雨过。
"病来无事草堂空,昼水休闻十二筒。桂静似逢青眼客,
况闻山简在襄阳。杯倾别岸应须醉,花傍征车渐欲芳。
如何风叶西归路,吹断寒云见故山。"


大麦行 / 高咏

睡时分得江淹梦,五色毫端弄逸才。"
"风沙刮地塞云愁,平旦交锋晚未休。
山家草木寒,石上有残雪。美人望不见,迢迢云中月。"
唯愁别后当风立,万树将秋入恨来。"
"戴豸却驱鸡,东南上句溪。路过金谷口,帆转石城西。
"误饮覃怀酒,谁知滞去程。朝昏太行色,坐卧沁河声。
不奈豺狼幸此时。九庙有灵思李令,三川悲忆恨张仪。
松闲如见绿毛翁。潮期暗动庭泉碧,梅信微侵地障红。


丹青引赠曹将军霸 / 戴琏

"胜华通子共悲辛,荒径今为旧宅邻。一代交游非不贵,
殷勤谢汝莫相猜,归来长短同群活。"
芙蓉苑北曲江岸,期看终南新雪晴。"
杨柳渐疏芦苇白,可怜斜日送君归。"
"寥廓秋云薄,空庭月影微。树寒栖鸟密,砌冷夜蛩稀。
嚵肉嗜fI.觜距磨抉,楅衡拘长。控截僚位,占护阳光。
不寐孤灯前,舒卷忘饥渴。"
贯休之后,惟修睦而已矣。睦公睦公真可畏,


酌贪泉 / 龙辅

今来客鬓改,知学弯弓错。赤肉痛金疮,他人成卫霍。
"鳌冠三山安海浪,龙盘九鼎镇皇都。
从此汉家无敌国,争教彭越受诛夷。"
"谿云涧鸟本吾侪,刚为浮名事事乖。十里寻山为思役,
还得山家药笋肥。双屐着频看齿折,败裘披苦见毛稀。
满山明月东风夜,正是愁人不寐时。"
"众木尽相遗,孤芳独任奇。锸天形硉兀,当殿势頫危。
不傍江烟访所思,更应无处展愁眉。数杯竹阁花残酒,


酬刘柴桑 / 刘大夏

曾无肤挠事,肯把心源度。胡为儒家流,没齿勤且恪。
测水浅深多泛声。昼漏丁当相续滴,寒蝉计会一时鸣。
十年此路花时节,立马沾襟酒一卮。"
将归与说文通后,写得松江岸上秋。"
江南不有名儒相,齿冷中原笑未休。
默坐终清夜,凝思念碧云。相逢应未卜,余正走嚣氛。"
竟遭腐胁疾,醉魄归八极。大鹏不可笼,大椿不可植。
自怜眼暗难求药,莫恨花繁便有风。


玉楼春·东风又作无情计 / 张庭坚

能令百二山河主,便作樽前击缶人。"
料得祇君能爱此,不争烟水似封侯。"
"东望陈留日欲曛,每因刀笔想夫君。
大半危时得道心。命达夭殇同白首,价高砖瓦即黄金。
"碧简朝天章奏频,清宫仿佛降灵真。五龙金角向星斗,
昨日登楼望江色,鱼梁鸿雁几多来。"
有泽沾殊俗,无征及犷ce.铜梁分汉土,玉垒驾鸾轩。
知有殿庭馀力在,莫辞消息寄西风。"


马伶传 / 吕卣

"天南行李半波涛,滩树枝枝拂戏猱。初着蓝衫从远峤,
"苹洲重到杳难期,西倚邮亭忆往时。北海尊中常有酒,
洞虚悬熘滴,径狭长松围。只恐相寻日,人间旧识稀。"
解释愁肠结,能分睡眼开。朱门狼虎性,一半逐君回。"
雨催蛮酒夜深酤。红尘偶别迷前事,丹桂相倾愧后徒。
明时那弃置,多病自迟留。疏磬和吟断,残灯照卧幽。
隋家柳畔偏堪恨,东入长淮日又曛。"
无那杨华起愁思,满天飘落雪纷纷。"


霓裳中序第一·茉莉咏 / 张宗益

名姓镌幢记,经书逐库题。字随飞蠹缺,阶与落星齐。
片石聊当枕,横烟欲代帘。蠹根延穴蚁,疏叶漏庭蟾。
还识平泉故侯否,一生踪迹比楼台。"
"铭旌归故里,猿鸟亦凄然。已葬桐江月,空回建水船。
"晚挂溪上网,映空如雾縠.闲来发其机,旋旋沈平绿。
莫言此个尖头物,几度撩人恶发来。"
"云孤鹤独且相亲,仿效从它折角巾。
碧山烟散避秦溪。楼台稍辨乌城外,更漏微闻鹤柱西。


子产论政宽勐 / 朱宝廉

"新开窗犹偏,自种蕙未遍。书签风摇闻,钓榭雾破见。
石路几回雪,竹房犹闭关。不知双树客,何处与云闲。"
深夜寂寥存想歇,月天时下草堂来。"
只用骁雄不用文。争如晓夕讴吟样,好伴沧洲白鸟群。"
腹断疑伤远客书。避网几跳山影破,逆风曾蹙浪花虚。
双童树节当风翻,常娥倚桂开朱颜。河边牛子星郎牵,
"爱此栖心静,风尘路已赊。十馀茎野竹,一两树山花。
"有叟有叟何清狂,行搔短发提壶浆。乱流直涉神洋洋,


后出塞五首 / 托庸

"日近烟饶还有意,东垣西掖几千株。牵仍别恨知难尽,
以上见《纪事》)"
种豆悲杨恽,投瓜忆卫旍。东林谁处士,南郭自先生。
"采药不得根,寻河不得源。此时虚白首,徒感武皇恩。
"虽将身佐幕,出入似闲居。草色长相待,山情信不疏。
"云北昼冥冥,空疑背寿星。犬能谙药气,人解写芝形。
"默坐非关闷,凝情只在诗。庭闲花落后,山静月明时。
"橘下凝情香染巾,竹边留思露摇身。