示三子
相思一相报，勿复慵为书。"
清渟得早霜，明灭浮残日。流注随地势，洼坳无定质。
"吟君雉媒什，一哂复一叹。和之一何晚，今日乃成篇。
有酒有酒香满尊，君宁不饮开君颜。岂不知君饮此心恨，
"劝我酒，我不辞。请君歌，歌莫迟。歌声长，辞亦切，
净落金塘水，明浮玉砌霜。不比人间见，尘土污清光。"
终朝对云水，有时听管弦。持此聊过日，非忙亦非闲。
何处庭前新别离。失宠故姬归院夜，没蕃老将上楼时。
不见蓬莱不敢归，童男丱女舟中老。徐福文成多诳诞，
勿言舍宅小，不过寝一室。何用鞍马多，不能骑两匹。
示三子拼音解释:
xiang si yi xiang bao .wu fu yong wei shu ..
qing ting de zao shuang .ming mie fu can ri .liu zhu sui di shi .wa ao wu ding zhi .
.yin jun zhi mei shi .yi shen fu yi tan .he zhi yi he wan .jin ri nai cheng pian .
you jiu you jiu xiang man zun .jun ning bu yin kai jun yan .qi bu zhi jun yin ci xin hen .
.quan wo jiu .wo bu ci .qing jun ge .ge mo chi .ge sheng chang .ci yi qie .
jing luo jin tang shui .ming fu yu qi shuang .bu bi ren jian jian .chen tu wu qing guang ..
zhong chao dui yun shui .you shi ting guan xian .chi ci liao guo ri .fei mang yi fei xian .
he chu ting qian xin bie li .shi chong gu ji gui yuan ye .mei fan lao jiang shang lou shi .
bu jian peng lai bu gan gui .tong nan guan nv zhou zhong lao .xu fu wen cheng duo kuang dan .
wu yan she zhai xiao .bu guo qin yi shi .he yong an ma duo .bu neng qi liang pi .
译文及注释
译文
山河将存在(zai)万古千秋，城郭却哲时落入敌手。
时光不可倒流，那日神驾御的六龙天车不停循环。
春天来了，我这个远离家乡的人，什么时候才能回家呢？最让我悲伤的是，连那江城的大雁都可以自由自在地向北飞去，而我却挪不动步呢。
“太白”“天狼(lang)”失守，薛举加倍猖狂。
满天都是飞舞的《落花》宋祁 古诗,带着各自的伤感，在烟雨迷蒙的青楼里，我不由想起故人，怎么舍得忘记呢。
纣王把忠良剁成肉酱啊，殷朝天下因此不能久长。
起初，张咏在成都做(zuo)官，听说寇准做了宰相，就对自己的同僚下属说：“寇准是少见的人才，可惜他知识学问不够啊。”等到寇准出使到陕西的时候，恰好张咏从成都被罢官回来，寇准隆重设宴，准备酒食款待张咏。张咏将要离开的时候，寇准把他一直(zhi)送到郊外，寇准问他：“您有什么话要教导我吗？”张咏慢慢地说：“《霍光传(chuan)》不能不去看啊。”寇准没有领会到他的意思，回去以后拿出《霍光传》来看，看到里面有“不学无术”这句话的时候，才明白过来。笑着说：“这是张先生在说我啊。”
曼卿的为人，胸怀开阔而有大志，今人不能用他的才能，曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方，就往往跟布衣村民饮酒嬉戏，闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人，或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩，想借此暗中访求天下奇士。
在桥梁上筑直了营垒工事，南北两岸的人民如何交往？
向北眺望通往中原的路，试着议论议论，这一场恢复中原的大事，该怎么嘱咐？记得太行山王善、杨进聚众百万，曾经接受东京留守宗泽驾驭。现在朝廷对义兵左右为难就象握着毒蛇骑着老虎。你到京东路去义军领袖会高兴，料想他们一定会放下武器拜你为父。谈笑间，平定齐鲁。
她说过要来的，其实是句空话，一去便杳无影(ying)踪。我在楼上等着，直到残月西斜，传来五更的晓钟。
注释
(7)江海志：隐居之志。潇洒送日月：自由自在地生活。
⑥借问：请问一下。
⑥恐：担心。马嘶声：情郎来到时的马叫声。
（46）乔木：高大的树木。王充《论衡·佚文》：“睹乔木，知旧都。”
（6）冲冠一怒：即怒发冲冠，典出《史记·廉颇蔺相如列传》。
赏析
此诗在语言运用上同其他《颂》诗一样，讲究典雅庄重，但由此也产生弊端，难免有些刻板乏味（当然也有好的句子，如“约軝错衡，八鸾鸧鸧”等）。在韵律安排上，此诗倒很有特色，三换韵脚，先用鱼部韵，再用耕部韵，最后是用阳部韵。押阳部韵的句子特多，从“黄耇无疆”到“汤孙之将”的下半部分十一句，连用“疆”、“衡”、“鸧”、“享”、“将”、“康”、“穰”、“享”、“疆”、“尝”、“将”十一个阳部韵，音调非常铿锵和谐，其音节美远胜于文句美。后世句句用韵的“柏梁体”诗恐怕也是滥觞于此。
诗人能从秀丽山川中看到更深邃的精神内涵，抛却了赤裸裸的实用性、功利性的目光。
明王世贞《艺苑卮言》赞赏此诗后二句“用意工妙”，但指责前二句“筋骨毕露”，后二句为其所累。其实(qi shi)，首句写唐军将士奋不顾身“誓扫匈奴”，给人留下了深刻的印象。而次句写五千精良之兵，一旦之间丧身于“胡尘”，确实令人痛惜。征人战死得悲壮，少妇的命运就更值得同情。所以这些描写正是为后二句表现少妇思念征人张本。可以说，若无前二句明白畅达的叙述描写作铺垫，想亦难见后二句“用意”之“工妙”。
奚禄诒日本篇：“首序禄山之乱，次入永王，次入诸侍御，次自序，末勉诸公以报国。”正道出了全诗的结构及其主题。
反客为主 唐代诗人刘长卿的《《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿 古诗》一诗可谓广为流传，家喻户晓，其中最后一句“风雪夜归人”甚至为剧作家借用为剧名，遂使此诗在当代更为著名。然而对此诗的理解，窃以为问题颇大，通常的讲析很难令人信服。
诗一开篇以杜鹃啼血的典故，实写久不量移的悲苦。“子规”就是杜鹃，又称之为“杜魄”，相传为古蜀帝杜宇所变，日夜悲啼，叫声似“不得归去”，直叫得眼睛出血，是历来诗文中悲苦的象征。武元衡《送柳侍御裴起居》诗说：“望乡台上秦人去，学射山中杜魄哀。”诗人取白居易“其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣”（《琵琶行》）的诗意开篇，一个“倦”字点明悲苦之久，“不意”的喜悦可想而知。诗人闻“乡禽”黄鹂的叫声而思念故乡，展开想象的翅膀飞越时空关隘，以优美的语言、眷恋的情怀，向读者描绘了一幅鲜活有趣、令人向往的故园乡土风情画。故园长安既是诗人的出生、成长之地，也是诗人建功立业、实现平生抱负的希望所在。在迭经变故、风雨如晦的日子里，诗人无时无刻不在渴望朝廷恩赦，祈盼擢用，于是，家乡变成了作者魂牵梦绕的精神寄托。由此，诗人不惜浓墨重彩，礼赞了日思夜想的家乡，如痴者之喃，梦者之呓，亦真亦幻，如歌如画。春天的故园，春意盎然、生机勃勃。故乡土地平阔，产出丰富，人情醇厚，生活恬愉，连鸟儿在曾经显出卓著功绩的昆明湖、细柳营上空自由自在地飞翔。现实是严酷无情的，复出的机会日益渺茫，使作者心灰意冷，徒生伤悲。诗句着力刻画故乡风物，字里行间既蕴涵着往日“翻日迥度昆明飞，凌风斜看细柳翥”的惬意和欢愉，又弥漫着“我今误落千万山，身同伧人不思还”的悲苦和忧伤。结尾以拟人的手法，借问黄鹂“乡禽何事亦来此，令我心生忆桑梓”，嘱咐黄鹂速归，将作者戚苦、郁闷、无助、不平而又不甘放弃的情绪宣泄得淋漓尽致。
首句貌似平直，其实也有一层曲折：中午时分，烈日暴晒，是一天中最为酷热的时刻，而今，“夜热”竟然与“午热”相仿(xiang fang)佛，则“夜热”之甚，可想而知。唯其如此，才引出次句诗人月下独立的形象。“开门”，点出作者原在室内。或许他本已就寝，而因夜里天热的缘故，辗转反侧难以入梦，迫于无奈才出门纳凉。而“明月”，则点出正值“月华皎洁”的三五之夜。这样，作者“独立”的目的，应该说是“追凉”与“赏月”兼而有之，追凉可得体肤之适，赏月则可得精神之快，难怪他要独立不移、执着若此了。
诗中所写的景是暮春之景，情是怨别之情。“《苏溪亭》戴叔伦 古诗上草漫漫”，写出地点和节候。野草茁长，遍地青青，已是暮春时节。这时的溪边亭上，“春草碧色，春水渌波”，最容易唤起人们的离愁别绪，正为下句中的倚阑人渲染了环境气氛。“谁倚东风十二阑”，以设问的形式，托出倚阑人的形象。在东风吹拂中，斜倚阑干的那人是谁呢？这凝眸沉思的身姿，多像《西洲曲》里的人：“鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日阑干头。阑干十二曲，垂手明如玉。”
第一首，在湘水渡中，不写湖光山色，两岸风物，却抓住了中流的一只渔舟；又不写渔舟的种种，视线却集中在渔夫身上；却又不写渔夫的种种，单写他穿翻了衣衫，发髻不裹的自由疏散的服饰，体现了诗人对劳动者不拘礼法、衣着随便的欣赏之情。画面表现得光度集中，给人以极深刻的印象。
一般来说，表现雄强的力，需要用悍峭、豪放的笔墨。但有时候，轻淡的语言和从容的语调，更能达到力透纸背的艺术效果。储光羲这首诗的后两句，就可以给读者以启发。
此诗在文学技巧上运用了赋的艺术手法，“铺陈其事而直言之”（朱熹语），叙说简明，直道其事，以简古的语言为祖先歌功颂德，祈求福庇。诗意虽然略显浅易，但因是与古乐相合而诵，又在“穆清”“肃雍”的庙堂使用，有着超出单纯文字所表达的功能，即特定的环境氛围、特定的心理感受会产生特殊的欣赏效果。远古诗歌，研究者多以为是诗、乐、舞三者合一的，颂诗也是如此，不单是具有文学性一个方面，因此要全面、准确地把握其内涵、风神，就不能只局限于文字上的表面理解，而应以文字为契机，从庙堂文化这个大范围的角度进行整体的品味、把握，结合对音乐、舞蹈、建筑艺术特点的联想，作全方位的审美观照，才能领会包括此诗在内的颂诗那种庄(zhong zhuang)严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。因为颂诗的功用在于“美盛德之形容，以其成功告于神明”（《毛诗序》），这一目的决定了它的形式、内容、语言风格的特点，也决定了它的使用范围仅仅是王公贵族，也就是说颂诗的审美趣味与它的使用价值是相互统一，互为因果的。
“秦关”，指函谷关。相传道家始祖老子过此关仙去，这里借以讽喻汉武帝学长生术，但还是命归黄泉。这一部分仍以四句为一小节而转换，反反复复地借当日的坛场官馆(guan)、青楼歌舞，化为蒿莱蓬草、黄埃荆棘，渲染世事翻覆，盛衰无常，使人无限伤感。特别是最后四句，由汾阴的古今盛衰，总结出“富贵荣华能几时”的一般议论，揭示了社会发展中一个带有普遍性的现象，发人深省，具有启示性。相传唐玄宗听梨园弟子唱到此诗的这四句，不禁凄然涕下，并说：“峤真才子也。”
其次，这三章诗的后两句也逐章递进，层层见意。第一章是规劝正人君子不要去听信谗言，语言直白如话，是全诗的作旨。第二章列出谗言的第一个危害，那就是搅乱四邻各国间的关系，即所谓祸国殃民。第三章指出谗言的第二个危害，那就是挑拨人际关系，使朋友知己互生嫌隙，反目成仇。而这两种祸害，全在于“谗人罔极”，即进谗者为人处世没有一定的准则，阳奉阴违有之，出尔反尔有之，翻云覆雨、颠倒黑白亦有之。
诗人能从秀丽山川中看到更深邃的精神内涵，抛却了赤裸裸的实用性、功利性的目光。
明王世贞《艺苑卮言》赞赏此诗后二句“用意工妙”，但指责前二句“筋骨毕露”，后二句为其所累。其实(qi shi)，首句写唐军将士奋不顾身“誓扫匈奴”，给人留下了深刻的印象。而次句写五千精良之兵，一旦之间丧身于“胡尘”，确实令人痛惜。征人战死得悲壮，少妇的命运就更值得同情。所以这些描写正是为后二句表现少妇思念征人张本。可以说，若无前二句明白畅达的叙述描写作铺垫，想亦难见后二句“用意”之“工妙”。
奚禄诒日本篇：“首序禄山之乱，次入永王，次入诸侍御，次自序，末勉诸公以报国。”正道出了全诗的结构及其主题。
反客为主 唐代诗人刘长卿的《《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿 古诗》一诗可谓广为流传，家喻户晓，其中最后一句“风雪夜归人”甚至为剧作家借用为剧名，遂使此诗在当代更为著名。然而对此诗的理解，窃以为问题颇大，通常的讲析很难令人信服。
诗一开篇以杜鹃啼血的典故，实写久不量移的悲苦。“子规”就是杜鹃，又称之为“杜魄”，相传为古蜀帝杜宇所变，日夜悲啼，叫声似“不得归去”，直叫得眼睛出血，是历来诗文中悲苦的象征。武元衡《送柳侍御裴起居》诗说：“望乡台上秦人去，学射山中杜魄哀。”诗人取白居易“其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣”（《琵琶行》）的诗意开篇，一个“倦”字点明悲苦之久，“不意”的喜悦可想而知。诗人闻“乡禽”黄鹂的叫声而思念故乡，展开想象的翅膀飞越时空关隘，以优美的语言、眷恋的情怀，向读者描绘了一幅鲜活有趣、令人向往的故园乡土风情画。故园长安既是诗人的出生、成长之地，也是诗人建功立业、实现平生抱负的希望所在。在迭经变故、风雨如晦的日子里，诗人无时无刻不在渴望朝廷恩赦，祈盼擢用，于是，家乡变成了作者魂牵梦绕的精神寄托。由此，诗人不惜浓墨重彩，礼赞了日思夜想的家乡，如痴者之喃，梦者之呓，亦真亦幻，如歌如画。春天的故园，春意盎然、生机勃勃。故乡土地平阔，产出丰富，人情醇厚，生活恬愉，连鸟儿在曾经显出卓著功绩的昆明湖、细柳营上空自由自在地飞翔。现实是严酷无情的，复出的机会日益渺茫，使作者心灰意冷，徒生伤悲。诗句着力刻画故乡风物，字里行间既蕴涵着往日“翻日迥度昆明飞，凌风斜看细柳翥”的惬意和欢愉，又弥漫着“我今误落千万山，身同伧人不思还”的悲苦和忧伤。结尾以拟人的手法，借问黄鹂“乡禽何事亦来此，令我心生忆桑梓”，嘱咐黄鹂速归，将作者戚苦、郁闷、无助、不平而又不甘放弃的情绪宣泄得淋漓尽致。
首句貌似平直，其实也有一层曲折：中午时分，烈日暴晒，是一天中最为酷热的时刻，而今，“夜热”竟然与“午热”相仿(xiang fang)佛，则“夜热”之甚，可想而知。唯其如此，才引出次句诗人月下独立的形象。“开门”，点出作者原在室内。或许他本已就寝，而因夜里天热的缘故，辗转反侧难以入梦，迫于无奈才出门纳凉。而“明月”，则点出正值“月华皎洁”的三五之夜。这样，作者“独立”的目的，应该说是“追凉”与“赏月”兼而有之，追凉可得体肤之适，赏月则可得精神之快，难怪他要独立不移、执着若此了。
诗中所写的景是暮春之景，情是怨别之情。“《苏溪亭》戴叔伦 古诗上草漫漫”，写出地点和节候。野草茁长，遍地青青，已是暮春时节。这时的溪边亭上，“春草碧色，春水渌波”，最容易唤起人们的离愁别绪，正为下句中的倚阑人渲染了环境气氛。“谁倚东风十二阑”，以设问的形式，托出倚阑人的形象。在东风吹拂中，斜倚阑干的那人是谁呢？这凝眸沉思的身姿，多像《西洲曲》里的人：“鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日阑干头。阑干十二曲，垂手明如玉。”
第一首，在湘水渡中，不写湖光山色，两岸风物，却抓住了中流的一只渔舟；又不写渔舟的种种，视线却集中在渔夫身上；却又不写渔夫的种种，单写他穿翻了衣衫，发髻不裹的自由疏散的服饰，体现了诗人对劳动者不拘礼法、衣着随便的欣赏之情。画面表现得光度集中，给人以极深刻的印象。
一般来说，表现雄强的力，需要用悍峭、豪放的笔墨。但有时候，轻淡的语言和从容的语调，更能达到力透纸背的艺术效果。储光羲这首诗的后两句，就可以给读者以启发。
此诗在文学技巧上运用了赋的艺术手法，“铺陈其事而直言之”（朱熹语），叙说简明，直道其事，以简古的语言为祖先歌功颂德，祈求福庇。诗意虽然略显浅易，但因是与古乐相合而诵，又在“穆清”“肃雍”的庙堂使用，有着超出单纯文字所表达的功能，即特定的环境氛围、特定的心理感受会产生特殊的欣赏效果。远古诗歌，研究者多以为是诗、乐、舞三者合一的，颂诗也是如此，不单是具有文学性一个方面，因此要全面、准确地把握其内涵、风神，就不能只局限于文字上的表面理解，而应以文字为契机，从庙堂文化这个大范围的角度进行整体的品味、把握，结合对音乐、舞蹈、建筑艺术特点的联想，作全方位的审美观照，才能领会包括此诗在内的颂诗那种庄(zhong zhuang)严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。因为颂诗的功用在于“美盛德之形容，以其成功告于神明”（《毛诗序》），这一目的决定了它的形式、内容、语言风格的特点，也决定了它的使用范围仅仅是王公贵族，也就是说颂诗的审美趣味与它的使用价值是相互统一，互为因果的。
“秦关”，指函谷关。相传道家始祖老子过此关仙去，这里借以讽喻汉武帝学长生术，但还是命归黄泉。这一部分仍以四句为一小节而转换，反反复复地借当日的坛场官馆(guan)、青楼歌舞，化为蒿莱蓬草、黄埃荆棘，渲染世事翻覆，盛衰无常，使人无限伤感。特别是最后四句，由汾阴的古今盛衰，总结出“富贵荣华能几时”的一般议论，揭示了社会发展中一个带有普遍性的现象，发人深省，具有启示性。相传唐玄宗听梨园弟子唱到此诗的这四句，不禁凄然涕下，并说：“峤真才子也。”
其次，这三章诗的后两句也逐章递进，层层见意。第一章是规劝正人君子不要去听信谗言，语言直白如话，是全诗的作旨。第二章列出谗言的第一个危害，那就是搅乱四邻各国间的关系，即所谓祸国殃民。第三章指出谗言的第二个危害，那就是挑拨人际关系，使朋友知己互生嫌隙，反目成仇。而这两种祸害，全在于“谗人罔极”，即进谗者为人处世没有一定的准则，阳奉阴违有之，出尔反尔有之，翻云覆雨、颠倒黑白亦有之。
创作背景
这首词是公元1082年（宋神宗元丰五年）苏轼谪居黄州时所写，当时作者四十七岁，因“乌台诗案”被贬黄州已两年余。苏轼由于诗文讽喻新法，为新派官僚罗织论罪而被贬，心中有无尽的忧愁无从述说，于是四处游山玩水以放松情绪。正巧来到黄州城外的赤壁（鼻）矶，此处壮丽的风景使作者感触良多，更是让作者在追忆当年三国时期周瑜无限风光的同时也感叹时光易逝，因写下此词。
欧主遇( 宋代 )
收录诗词 (9176) 首
简 介
欧主遇 欧主遇，字嘉可，号壶公。顺德人。质敏博学，笃孝友。十赴秋闱不售，明熹宗天启七年（一六二七）中副榜，贡太学，祭酒孔贞运赏异之。主遇乐善好施，明桂王永历二年（一六四八）大饥，倡赈，存活数百家，人戴其德。居平，客来问，宇屦满户外。晚年荐秘书，以病辞免。优游林壑，绝迹公门。曾与陈子壮、黎遂球等复修南园诗社，为南园十二子之一。着有《自耕轩集》、《西游草》、《北游草》及《醉吟草》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。
论诗三十首·其二
"偶献子虚登上第，却吟招隐忆中林。
下直闲如社，寻芳醉似狂。有时还后到，无处不相将。
才与世会合，物随诚感通。德星降人福，时雨助岁功。
君知天地中宽窄，雕鹗鸾皇各自飞。
我是老翁听不畏，少年莫听白君头。"
南郡忽感激，却立舍锋铓。抚背称阿姉，归我如归乡。
"嘉陵江上万重山，何事临江一破颜。
得见成阴否，人生七十稀。
夏初临·天龙寺是高欢避暑宫旧址
"梁园修竹旧传名，园废年深竹不生。千亩荒凉寻未得，
其中一虏语诸虏，尔苦非多我苦多。同伴行人因借问，
因君千里去，持此将为别。"
逡巡日渐高，影响人将寤。鹦鹉饥乱鸣，娇娃睡犹怒。
继之无乃在铁山，铁山已近曹穆间。性灵甚好功犹浅，
翕然声作疑管裂，诎然声尽疑刀截。有时婉软无筋骨，
空留风月在曹司。长嗟博士官犹屈，亦恐骚人道渐衰。
泰狱陪封禅，汾阴颂鬼神。星移逐西顾，风暖助东巡。
点绛唇·高峡流云
恐被神明哭，忧为造化灾。私调破叶箭，定饮搴旗杯。
"妓筵今夜别姑苏，客棹明朝向镜湖。莫泛扁舟寻范蠡，
见说在天行雨苦，为龙未必胜为鱼。"
贺人虽闹故人稀。椒花丽句闲重检，艾发衰容惜寸辉。
"酒醒闲独步，小院夜深凉。一领新秋簟，三间明月廊。
东都添个狂宾客，先报壶觞风月知。"
冬雪飘飖锦袍暖，春风荡漾霓裳翻。欢娱未足燕寇至，
芒屩泅牛妇，丫头荡桨夫。酢醅荷裹卖，醨酒水淋沽。
水龙吟·黄州梦过栖霞楼
到舍将何作寒食，满船唯载树阴归。"
渐出松间路，犹飞马上杯。谁教冷泉水，送我下山来。"
"徐州古丰县，有村曰朱陈。去县百馀里，桑麻青氛氲。
泰狱陪封禅，汾阴颂鬼神。星移逐西顾，风暖助东巡。
应似门前柳，逢春易发荣。风吹一枝折，还有一枝生。
"潦倒宦情尽，萧条芳岁阑。欲辞南国去，重上北城看。
期年庶报政，三年当退身。终使沧浪水，濯吾缨上尘。"
霜菊花萎日，风梧叶碎时。怪来秋思苦，缘咏秘书诗。
酒泉子·长忆孤山
幂幂临塘草，飘飘思渚蓬。素琴鸣怨鹤，清汉望归鸿。
灯笼青焰短，香印白灰销。古匣收遗施，行廊画本朝。
旧事思量在眼前。越国封疆吞碧海，杭城楼閤入青烟。
宾阶纷组佩，妓席俨花钿。促膝齐荣贱，差肩次后先。
霄汉程虽在，风尘迹尚卑。敝衣羞布素，败屋厌茅茨。
况是绿芜地，复兹清露天。落叶声策策，惊鸟影翩翩。
或疾或暴夭，悉不过中年。唯予不服食，老命反迟延。
词曹直文苑，捧诏荣且忻。归来高堂上，兄弟罗酒尊。
贺新郎·国脉微如缕
台中元侍御，早晚作郎官。未作郎官际，无人相伴闲。"
禁闼青交琐，宫垣紫界墙。井阑排菡萏，檐瓦斗鸳鸯。
何处生春早，春生冰岸中。尚怜扶腊雪，渐觉受东风。
"朱槛低墙上，清流小阁前。雇人栽菡萏，买石造潺湲。
歌此劝主人，主人那不悟。不悟还更歌，谁能恐违忤。"
犹应更有前途在，知向人间何处行。"
翻风驾浪拍何处，直指杭州由上元。上元萧寺基址在，
云雨多分散，关山苦阻修。一吟江月别，七见日星周。
早春夜宴
裴相昨已夭，薛君今又去。以我惜贤心，五年如旦暮。
心足虽贫不道贫。竹院君闲销永日，花亭我醉送残春。
"洛下林园好自知，江南景物暗相随。净淘红粒罯香饭，
天子闻此章，教化如法施。直谏从如流，佞臣恶如疵。
乃知王者心，忧乐与众同。皇天与后土，所感无不通。
列宿参差十五人。禁月落时君待漏，畬烟深处我行春。
富贵亦有苦，苦在心危忧。贫贱亦有乐，乐在身自由。"
"乍到频劳问所须，所须非玉亦非珠。
送元二使安西 / 渭城曲
"常爱辋川寺，竹窗东北廊。一别十馀载，见竹未曾忘。
试听肠断巴猿叫，早晚骊山有此声。"
云有北来僧，住此月与旬。自言辨贵骨，谓若识天真。
久为劳生事，不学摄生道。年少已多病，此身岂堪老。
坐闷低眉久，行慵举足迟。少年君莫怪，头白自应知。"
"尽日前轩卧，神闲境亦空。有山当枕上，无事到心中。
未容寄与微之去，已被人传到越州。"
蓬阁深沉省，荆门远慢州。课书同吏职，旅宦各乡愁。
生查子·旅思
一鳌既顿颔，诸鳌齐掉头。白涛与黑浪，唿吸绕咽喉。
怪得独饶脂粉态，木兰曾作女郎来。"
春旦日初出，曈曈耀晨辉。草木照未远，浮云已蔽之。
千柯习习润，万叶欣欣绿。千日浇灌功，不如一霢霂。
新居寄楚山，山碧溪溶溶。丹灶烧烟煴，黄精花丰茸。
"遍览古今集，都无秋雪诗。阳春先唱后，阴岭未消时。
为结区中累，因辞洞里花。还来旧城郭，烟火万人家。
"风竹松烟昼掩关，意中长似在深山。
白鹭儿
台中元侍御，早晚作郎官。未作郎官际，无人相伴闲。"
闻君欲去潜销骨，一夜暗添新白头。
贫人久获菰蒲利。诏以昆明近帝城，官家不得收其征。
方知宰生灵，何异活草木。所以圣与贤，同心调玉烛。"
"世上于今重检身，吾徒耽酒作狂人。
二事最关身，安寝加餐饭。忘怀任行止，委命随修短。
别时何处最肠断，日暮渭阳驱马行。"
五宿澄波皓月中。"