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鹊桥仙·春情

隋代 / 李士灏

"此老已云殁,邻人嗟亦休。竟无宣室召,徒有茂陵求。
及兹春始暮,花葛正明荣。会有携手日,悠悠去无程。"
母仪良已失,臣节岂如斯。太息一朝事,乃令人所嗤。"
"巴山遇中使,云自峡城来。盗贼还奔突,乘舆恐未回。
鱼龙开辟有,菱芡古今同。闻道奔雷黑,初看浴日红。
晴山看不厌,流水趣何长。日晚催归骑,钟声下夕阳。"
旅泊穷清渭,长吟望浊泾。羽书还似急,烽火未全停。
"黯然何所为,相对但悲酸。季弟念离别,贤兄救急难。
暂喜孤山出,长愁积水平。野风飘叠鼓,海雨湿危旌。
多惭汲引速,翻愧激昂迟。相马知何限,登龙反自疑。
"剑门兵革后,万事尽堪悲。鸟鼠无巢穴,儿童话别离。
村鼓时时急,渔舟个个轻。杖藜从白首,心迹喜双清。


鹊桥仙·春情拼音解释:

.ci lao yi yun mo .lin ren jie yi xiu .jing wu xuan shi zhao .tu you mao ling qiu .
ji zi chun shi mu .hua ge zheng ming rong .hui you xie shou ri .you you qu wu cheng ..
mu yi liang yi shi .chen jie qi ru si .tai xi yi chao shi .nai ling ren suo chi ..
.ba shan yu zhong shi .yun zi xia cheng lai .dao zei huan ben tu .cheng yu kong wei hui .
yu long kai bi you .ling qian gu jin tong .wen dao ben lei hei .chu kan yu ri hong .
qing shan kan bu yan .liu shui qu he chang .ri wan cui gui qi .zhong sheng xia xi yang ..
lv bo qiong qing wei .chang yin wang zhuo jing .yu shu huan si ji .feng huo wei quan ting .
.an ran he suo wei .xiang dui dan bei suan .ji di nian li bie .xian xiong jiu ji nan .
zan xi gu shan chu .chang chou ji shui ping .ye feng piao die gu .hai yu shi wei jing .
duo can ji yin su .fan kui ji ang chi .xiang ma zhi he xian .deng long fan zi yi .
.jian men bing ge hou .wan shi jin kan bei .niao shu wu chao xue .er tong hua bie li .
cun gu shi shi ji .yu zhou ge ge qing .zhang li cong bai shou .xin ji xi shuang qing .

译文及注释

译文
谋取功名却已不成。
承受君欢侍君饮,忙得没有闲暇。春日陪皇上一起出游,晚上夜夜侍寝。
当年象后羿飞箭射雀无目,如今不操弓疡瘤生于左肘。
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我(wo)一人而(er)生遗憾之情。
玄宗经常召见李白,李白颇受宠信。
泪水湿透了罗巾无法入睡好梦难成,深夜时分听到前殿传来按着节拍唱歌的声音。红颜尚未老去已经失去了君王的恩宠,斜靠着熏笼一直坐到天明。韵译
月夜听到的是(shi)杜鹃悲惨的啼声,令人愁思绵绵呵这荒荡的空山!
  院无风,柳丝垂,闺人昼寝。闺人安静昼寝之际,起风,庭院柳条摇摆。微风吹,汗味透香气,薄衫生凉意。凉衫子散出清淡的汗香气。
宁可少活十年,也不可一日没有权。大丈夫时运不顺,命途多艰。有朝一日如果天随人愿,一定要赛过田文养客三千。
仙府的石门,訇的一声从中(zhong)间打开。
折下若木枝来挡住太阳,我可以暂且从容地徜徉。
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说(shuo)画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应(ying)该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼(yun)筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七(qi)月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
  丝丝垂柳低垂,轻轻覆盖在金黄色的堤岸上。又是浓浓夏日,蘼芜的叶子又变得异常繁茂浓密。在美丽的荷叶映衬下显得更加碧绿的池塘水溢出池塘外,桃李随风而落的花瓣飘然而下,撒满树下的路。思妇长得如采桑的罗敷般貌美,她对丈夫的思念情怀像织锦的窦家妻那样真切。丈夫已去关山之外,思妇则在风月之夜独守空闺。独处闺中,她常收敛笑容,整日流泪。游子不在的日子她无心打扮,用不着镜子,铜镜背面所刻的龙纹因镜子不用也被藏在匣中。思妇懒得整理房间,凤形花纹的帷帐不上钩而长垂。思妇因思念丈夫神魂不定,夜里睡不着,就像夜鹊见月惊起而神魂不定,也像晨鸡那样早起不睡。丈夫久行不归,思妇的住屋也渐渐萧条破落。她居住的房屋内窗户昏暗,到处满悬着一张一张的蜘蛛网;空废的屋梁上,剥落着一块一块的燕巢泥。丈夫征戍行踪不定,前年还在代州,而今却在辽西。一去从此便再无消息,何时才能听到丈夫归来的马蹄声?
甪里先生、夏黄公、东园公和绮里季如今在哪里?只有山上的萝藤依然茂密。
这位贫家姑娘回到家后一夜辗转无眠,只有梁间的燕子,听到她的长叹。

注释
入破;唐宋大曲一个音乐段落的名称(唐、宋大曲在结构上分成三大段,名为散序、中序、破。入破,即为破的第一遍。乐曲中繁声,与“重头”一样为官弦家术语。),这里形节奏开始加快。
264.伏匿:隐藏。穴处:居在山洞里。
③ 山岛:指蓬莱、方丈、瀛州三座仙山。
[107]“忽不悟”二句:洛神说毕忽然不知去处,我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。不悟,不见,未察觉。所舍,停留、止息之处。宵,通“消”,消失。蔽光,隐去光彩。
⑺望湖楼:又名看经楼,在杭州。
⑤封内:国境内。尽东其亩:田地垄亩全改为东西向,道路沟渠也相应地变为东西向,因为齐、晋东西相邻,这样一改,以后晋国的兵车过入齐境便于通行。古代田亩制,一亩宽一步,长百步,有东西向和南北向的不同。

赏析

  “世人结交须黄金,黄金不多交不深。”揭露出金钱对人情世态的“污染”。黄金一直是古代社会的硬通货,而金钱换“友谊”的事情无论古今都不乏其例。早在西晋,鲁褒就深刻地指出:“舟车上下,役使孔方。凡百君子,同尘和光。上交下接,名誉益彰。”(《钱神论》)
  轮台为古单于之地,风物民俗尽殊,即古之所谓异域。作者《轮台即事》破题即曰:“轮台风物异,地是古单于。”即写其风物之异,与异域之感。结句平实,然平中有奇,实中有虚。无事而于此偏远荒漠之地度过三年。其难熬可知,其感触可会,句外有无穷之意。
  汉《《战城南》李白 古诗》古辞主要是写战争的残酷,相当于李白这首诗的第三段。李白不拘泥于古辞,从思想内容到艺术形式都表现出很大的创造性。内容上发展出一、二两段,使战争性质一目了然,又以全诗结语表明自己的主张。艺术上则揉合唐诗发展的成就,由质朴无华变为逸宕流美。如古辞“水深激激,蒲苇冥冥。枭骑(xiao qi)战斗死,驽马徘徊鸣”和“野死不葬乌可食,为我谓乌,且为客豪,野死谅不葬,腐肉安能去子逃”,此诗锤炼为两组整齐的对称句,显得更加凝炼精工,更富有歌行奔放的气势,显示出李白的独特风格。
  诗一开头,诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节,显示了宫廷中庄严、肃穆的特点,给早朝制造气氛。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓,突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字,表现宫中官员各遵职守,工作有条不紊。
  最后是一首诗。按照碑文的传统格式,文末要用韵语诗歌来作个小结。这首诗就是这样,明确点出文章的主旨不在指责无名偶像,而是揭露官僚腐败(fu bai);不在反对正当祭祀礼俗,而是悲愤国家腐朽。这首诗既鲜明表现作者进步的立场,也表现他的局限。陆龟蒙毕竟是封建时代的一位进步的士大夫,实质上不可能反对封建帝国统治制度,也不可能根本批判神鬼迷信,所以他的锋芒主要指向李唐这一家王朝,尤其是无情鞭挞唐末腐败的官僚。但他并不反对封建帝王统治,他批判农民迷信而产生的不正当的神鬼祭祀,并不批评正当的祭祀。虽然如此,由于作者所处的时代不同,文章的思想仍是进步的,具有高度的现实性和鲜明的政治倾向,这是应予充分肯定的。
  在第十五章中,诗人继第九至十四章指责执政臣僚诸种劣迹之后,更缕陈人民之所以激成暴乱的原因,实为执政者之咎,执政者贪利敛财,推行暴政,导致民怨沸腾,民无安居之所,痛苦无处诉说,在这种情况下,自然怨恨官府,走邪僻之路。此章诗云:“民之罔极,职凉善背。”指出人民之所以失去是非准则,是因为官府执政者推行苛政违背道理。“民之回遹,职竞用力”。指出人民之所以走向邪僻,是由于官府执政者尚力而不(er bu)尚德。不仅如此,诗中还指出,执政者做对人民不利的事,唯恐不得其胜(意谓极其残酷)。谴责极为严正。诗人忧国之热忱,同情人民之深切,于此可见。《诗集传》所称此人此辈,即指助厉王为虐之荣夷公等,小人当权,加速国家之危亡,诚足引为鉴诫。
  从“噫吁嚱”到“然后天梯石栈相钩连”为一个段落。一开篇就极言蜀道之难,以感情强烈的咏叹点出主题,为全诗奠定了雄放的基调。以下随着感情的起伏和自然场景的变化,“蜀道之难,难于上青天”的咏叹反复出现,像一首乐曲的主旋律一样激荡着读者的心弦。
  这首诗基本是李白信手拈来之作,但他一下就抓住了两样东西:一个是绍兴的镜湖,另一个便是王羲之当年写字换鹅的故事。全诗实际上所写的也就是这两件事。但它们却都恰能表现出友人故乡即山阴的地方特色,同时也都能显示出贺知章这个人的性格特点和才华所在。李白当时并未去过山阴,因此诗中所谓的“镜湖”、“山阴道士”之类,实际上还都是赠别友人时的一种想象之词。由此可见诗人炉火纯青的诗艺。
  王安石在晚年罢相隐居之后,诗歌创作也发生了变化,政治题材减少了,写湖光山色的小诗多了,壮年时代的豪放雄奇的风格改变了,取而代之的是清空精绝、雅丽低回。这个时期的作品在艺术上则更为成熟了,有一唱三叹之感。
  冀州为古九州之一,地处中原,原本繁华。但经连年战乱和元蒙贵族的残暴统治,早已繁华尽去,满目疮痍、民不聊生,诗人游经此地,感慨今昔之比,不禁满怀激愤,遂成此诗。诗中先写诗人于道中所见所想,现实的凋敝与早先的昌盛形成了不堪的比照,诗人在感受着“寒风袭我襦”的外来痛苦时,心上也自然充满了感慨。与野老的相遇是诗中描写的重点,通过对野老热诚、“意仁”的描写,引出对野老身世的探询,再引出诗人对元统治者摧残、消灭汉文化传统的激愤和感伤,这种伤痛其实要远比在生活和物质上的伤痛来的更加强烈和深邃,于是,诗人对民生疾苦的关怀又进一步上升到了企盼民族复兴、文化再续的感奋,发出了“踌蹰向苍天,何时更得甦?”的浩然长叹。
  尾联“君从万里使,闻已到瓜州”抒发了两种情感,一是为好友宇文判官出使顺利返回瓜州而感到由衷的高兴;但同时又为自己仍然滞留在边塞(武威)而归(er gui)期无着落而感到伤感与无奈。高兴又伤感的情绪交织在一起,丰富而复杂的情感从字里行间若隐若现的透露出来。诗歌的结尾含蓄而有意味深长,余音袅袅,不绝如缕。
  该诗写冬末春初、作者舟泊北固山下时看到的两岸春景。先写青山重叠,小路蜿蜒,碧波荡漾,小船轻疾。“潮平两岸阔,风正一帆悬”描摹长江下游潮涨江阔,波涛滚滚,诗人扬帆东下的壮观,气概豪迈。“海日生残夜,江春入旧年”为历来传诵的名句,描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象和心中的喜悦,由此而引动末句的乡思,以归雁传书表达了作者对家乡的思念,春景和乡思和谐交融。
  诗人漂泊在外,偶然见到一枝杏花,触动他满怀愁绪和联翩浮想,写下这首动人的诗。
  这三首诗体现了一些共同的特色。一是叙事朴实生动,客观真实;二是语言质朴无华,几近口语,体现了田园诗的本色;三是运用生动的形象描写与对话描写,极富艺术感染力,忠实客观地表现了农村悲惨的生活图景,含蓄而又自然地流露出诗人对封建官吏的憎恶,对穷苦民众深切同情的民本思想和对自己遭贬永州、前途无望的愤慨。清人毛先舒说这组诗“叙事朴到”,这一评价是精当的。
  轮台为古单于之地,风物民俗尽殊,即古之所谓异域。作者《轮台即事》破题即曰:“轮台风物异,地是古单于。”即写其风物之异,与异域之感。结句平实,然平中有奇,实中有虚。无事而于此偏远荒漠之地度过三年。其难熬可知,其感触可会,句外有无穷之意。
  古代诗词中写隐士多写不遇。隐士隐姓埋名,遁世避居,要写时往往“以影写竿”,如唐代贾岛的《访隐者不遇》,丘为的《寻西山隐者不遇》,陆畅的《送李山人归山》,宋代魏野的《寻隐者不遇》等等。
  这首诗写一个青年小伙子,以“垂钓”作掩护,在风光宜人的《钓鱼湾》储光羲 古诗,焦急地等待着情人的到来。这首清新的小诗,将春天、春水、春花、春树与青春融为一体,为读者描绘了一幅美丽的春意图。

创作背景

  任少卿名安,荥阳人。曾任益州刺史、北军使者护军。《史记》卷一百四《田叔传》后附有褚先生所补的《任安传》。任安是司马迁的朋友,曾经写信给司马迁,叫他利用中书令的地位“推贤进士”。过了很久,司马迁给他回了这封信。此信写于武帝太始四年十一月(公元前93年,这年司马迁53岁)。当时任安因事下狱,状况危险,所以书信中虑及任安的死。在任安为北军使者护军的时候,因他在太子刘据“造反”时采取了袖手旁观的做法,其实太子并非真反只是因“巫蛊事件”被冤枉没办法了,想杀江充以自保。

  

李士灏( 隋代 )

收录诗词 (1214)
简 介

李士灏 李士灏,程乡(今梅州)人。

瀑布联句 / 宋存标

"闻说江山好,怜君吏隐兼。宠行舟远泛,怯别酒频添。
"故人阻千里,会面非别期。握手于此地,当欢反成悲。
荻岸如秋水,松门似画图。牛羊识僮仆,既夕应传唿。"
"墨妙无前,性生笔先。回溪已失,远嶂犹连。
太守庭内不喧唿。昔遭衰世皆晦迹,今幸乐国养微躯。
"出郭离言多,回车始知远。寂然层城暮,更念前山转。
"游目随山胜,回桡爱浦长。往来幽不浅,昏旦兴难忘。
役牵方远别,道在或先迷。莫见良田晚,遭时亦杖藜。"


登峨眉山 / 黄鸿中

千竿竹影乱登墙。园梅熟,家酝香。新湿头巾不复篸,
独映孤松色,殊分众鸟喧。唯当清夜月,观此启禅门。"
"莫信梅花发,由来谩报春。不才充野客,扶病送朝臣。
"今朝腊月春意动,云安县前江可怜。一声何处送书雁,
彭门剑阁外,虢略鼎湖旁。荆玉簪头冷,巴笺染翰光。
我宽蝼蚁遭,彼免狐貉厄。应宜各长幼,自此均勍敌。
下冲割坤轴,竦壁攒镆铘。萧飒洒秋色,氛昏霾日车。
野屋流寒水,山篱带薄云。静应连虎穴,喧已去人群。


王昭君二首 / 曹燕

"秋入长沙县,萧条旅宦心。烟波连桂水,官舍映枫林。
庄周万物外,范蠡五湖间。人传访道沧海上,
伊昔太仆张景顺,监牧攻驹阅清峻。遂令大奴守天育,
忆昨狂催走,无时病去忧。即今千种恨,惟共水东流。
高贤意不暇,王命久崩奔。临风欲恸哭,声出已复吞。"
隐忍枳棘刺,迁延胝趼疮。远归儿侍侧,犹乳女在旁。
永托于风。未见君子,我心忡忡。既见君子,乐且有融。
人生留滞生理难,斗水何直百忧宽。"


黍离 / 柯箖

"我衰更懒拙,生事不自谋。无食问乐土,无衣思南州。
圣代逢三宥,营魂空九迁。"
剡溪蕴秀异,欲罢不能忘。归帆拂天姥,中岁贡旧乡。
"南风作秋声,杀气薄炎炽。盛夏鹰隼击,时危异人至。
"新岁芳梅树,繁花四面同。春风吹渐落,一夜几枝空。
若向洞庭山下过,暗知浇沥圣姑神。"
怀君乐事不可见,騣马翩翩新虎符。"
"平芜霁色寒城下,美酒百壶争劝把。连唿宝剑锐头儿,


除夜寄微之 / 钱众仲

巨璞禹凿馀,异状君独见。其滑乃波涛,其光或雷电。
"前年渝州杀刺史,今年开州杀刺史。
至于崩亡,故为《至惑》之诗二章六韵二十句)
"人生无贤愚,飘飖若埃尘。自非得神仙,谁免危其身。
"结交意不薄,匪席言莫违。世义随波久,人生知己稀。
"廊庙之具裴施州,宿昔一逢无此流。金钟大镛在东序,
客从南溟来,遗我泉客珠。珠中有隐字,欲辨不成书。缄之箧笥久,以俟公家须。开视化为血,哀今征敛无!
玉色与人净,珠光临笔垂。协风与之俱,物性皆熙熙。


三善殿夜望山灯诗 / 释法因

"支公身欲老,长在沃州多。慧力堪传教,禅功久伏魔。
"莫叹辞家远,方看佐郡荣。长林通楚塞,高岭见秦城。
"楚岸通秋屐,胡床面夕畦。藉糟分汁滓,瓮酱落提携。
一声一声鸣锡锡;罗绮屏,一弦一弦如撼铃。急弹好,
"风驭南行远,长山与夜江。群祆离分野,五岳拜旌幢。
不有平川决,焉知众壑趋。干坤霾涨海,雨露洗春芜。
偏将残濑杂,乍与远鸿哀。遥夜重城警,流年滴水催。
溟涨鲸波动,衡阳雁影徂。南征问悬榻,东逝想乘桴。


奉和春日幸望春宫应制 / 朱子恭

"倦客易相失,欢游无良辰。忽然一夕间,稍慰阖家贫。
边草含风绿,征鸿过月新。胡笳长出塞,陇水半归秦。
沙洲枫岸无来客,草绿花开山鸟鸣。"
前山带乔木,暮鸟联归云。向夕野人思,难忘骑省文。"
蕙风清水殿,荷气杂天香。明月谈空坐,怡然道术忘。"
今日片帆城下去,秋风回首泪阑干。"
诵经连谷响,吹律减云寒。谁谓桃源里,天书问考槃。
勇勐为心极,清羸任体孱。金篦空刮眼,镜象未离铨。"


野泊对月有感 / 陈希文

六月度开云,三峰玩山翠。尔时黄绶屈,别后青云致。
慈母忧疾疹,至家念栖哀。与君宿姻亲,深见中外怀。
药纂西极名,兵流指诸掌。贯穿无遗恨,荟蕞何技痒。
寒花开已尽,菊蕊独盈枝。旧摘人频异,轻香酒暂随。地偏初衣夹,山拥更登危。万国皆戎马,酣歌泪欲垂。
薄衣临积水,吹面受和风。有喜留攀桂,无劳问转蓬。"
"雨雪纷纷黑山外,行人共指卢龙塞。万里飞沙咽鼓鼙,
纂圣德重光,建元功载刊。仍开旧驰道,不记昔回銮。
残云虹未落,返景霞初吐。时鸟鸣村墟,新泉绕林圃。


朝中措·清明时节 / 傅伯寿

六义惊摛藻,三台响掷金。为怜风水外,落羽此漂沉。"
峰小形全秀,岩虚势莫攀。以幽能皎洁,谓近可循环。
"缨珮不为美,人群宁免辞。杳然黄鹄去,未负白云期。
去住沾馀雾,高低顺过风。终惭异蝴蝶,不与梦魂通。"
日日江鱼入馔来。离别不堪无限意,艰危深仗济时才。
出头皆是新年少,何处能容老病翁。
"只道梅花发,那知柳亦新。枝枝总到地,叶叶自开春。
忽看皮寝处,无复睛闪烁。人有甚于斯,足以劝元恶。


采桑子·天容水色西湖好 / 振禅师

形容劳宇宙,质朴谢轩墀。自古幽人泣,流年壮士悲。
"朝为三室印,晚为三蜀人。遥知下车日,正及巴山春。
云回庐瀑雨,树落给园秋。为我谢宗许,尘中难久留。"
夜深坐南轩,明月照我膝。惊风翻河汉,梁栋已出日。
"今日苦短昨日休,岁云暮矣增离忧。霜凋碧树待锦树。
平生憩息地,必种数竿竹。事业只浊醪,营葺但草屋。
去家百里不得归,到官数日秋风起。"
寒茅下原浅,残雪过风微。一路何相慰,唯君能政稀。"