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梦江南·兰烬落

明代 / 赵必涟

"近夜山更碧,入林溪转清。不知伏牛事,潭洞何从横。
唤起边风驻明月。大声嘈嘈奔淈淈,浪蹙波翻倒溟渤。
"野外车骑绝,古村桑柘阴。流莺出谷静,春草闭门深。
回阳之雁。遇即遇真人,达即达其神。一万二千甲子,
"深巷穷门少侣俦,阮郎唯有梦中留。香飘罗绮谁家席,
清晨回北极,紫气盖黄屋。双阙耸双鳌,九门如川渎。
若非清世见应难。满炉药熟分仙尽,几局棋终看海干。
黑龟却伏红炉下,朱雀还栖华阁前。然后澄神窥见影,
"成福僧留不拟归,猕猴菌嫩豆苗肌。那堪蚕月偏多雨,
"修短各有分,浮华亦非真。断肠泉壤下,幽忧难具陈。
"白浪漫漫去不回,浮云飞尽日西颓。


梦江南·兰烬落拼音解释:

.jin ye shan geng bi .ru lin xi zhuan qing .bu zhi fu niu shi .tan dong he cong heng .
huan qi bian feng zhu ming yue .da sheng cao cao ben gu gu .lang cu bo fan dao ming bo .
.ye wai che qi jue .gu cun sang zhe yin .liu ying chu gu jing .chun cao bi men shen .
hui yang zhi yan .yu ji yu zhen ren .da ji da qi shen .yi wan er qian jia zi .
.shen xiang qiong men shao lv chou .ruan lang wei you meng zhong liu .xiang piao luo qi shui jia xi .
qing chen hui bei ji .zi qi gai huang wu .shuang que song shuang ao .jiu men ru chuan du .
ruo fei qing shi jian ying nan .man lu yao shu fen xian jin .ji ju qi zhong kan hai gan .
hei gui que fu hong lu xia .zhu que huan qi hua ge qian .ran hou cheng shen kui jian ying .
.cheng fu seng liu bu ni gui .mi hou jun nen dou miao ji .na kan can yue pian duo yu .
.xiu duan ge you fen .fu hua yi fei zhen .duan chang quan rang xia .you you nan ju chen .
.bai lang man man qu bu hui .fu yun fei jin ri xi tui .

译文及注释

译文
四月到了,没有人(ren)闲着,刚刚结束了蚕桑的(de)事又要插秧了。
修禊的日子快到了,如今正是卖糖的时候。故乡呢,只能在梦中追寻而已。昨夜从江边折回来一枝新柳,虽然不是苏堤上的,也足以令我愁眉不展了。
金阙岩前双峰矗立入云端,
夕阳使飞耸的屋脊色彩明丽,京城内的屋宇高低不齐,历历在目。
  蜻蜓的事还是其中的小事啊,黄雀也是这样。向下啄食米粒,向上栖息在树上,展翅奋飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那王孙公子,左手拿着弹弓,右手按上弹丸,拉紧弓弦,要在很高的地方射击它,正把黄雀的颈作为弹射的目标。白天还在树上游玩,晚上被人加上酸醎的作料做成菜肴了。顷刻间就落到了公子手里。方将调饴胶丝
  我本来是平民,在南阳务农(nong)亲耕,在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份(fen)卑微,见识短浅,降低身份委屈自己,三次去我的茅庐拜访我,征询我对时局大事的意见,我因此有所感而情绪激动,就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败,在兵败的时候接受任务,在危机患难之间奉行使命,那时以来已经有二十一年了。
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
  有个人憎恨老鼠,倾尽所有的家财讨得一只好猫。用鱼肉喂养,用棉垫、毯子给猫睡。猫已经吃得饱饱的并且过得安安稳稳,大都不捕鼠了,有时猫甚至与老鼠一块嬉戏,老鼠因此更加凶暴。这人十分生气,把它赶走,于是再也不在家里养猫了,认为这个世界上没有好猫。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
轻轻敲打,冰块发出穿林而过的响声,当欣赏者正醉心于那穿林而过的响声时,忽然却听到了另一种声音--冰块落地,发出了如玻璃破碎的声音。
麟的脚趾呵,仁厚的公子呵。哎哟麟呵!
这春色使我愁烦。荒芜的沙洲古老的江岸,枝梗断折、浮萍疏散,还要漂流到何处江湾?我自己依然感到,腰围只怕衣带减短,孤灯会照得身影瘦怯孤单。我常常怀疑自己很快能见到她那桃花般美艳的容颜,为什么她近来,反而连书信都已绝断。纵然说书信遥远,为何连梦里都不见?
鬼蜮含沙射影把人伤。
少年时只知道玩,不知道要好好学习,到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
隐(yin)居偏远少应酬,常忘四季何节候。
南方不可以栖止。
列国诸侯的淑美女子,人数众多真不同凡响。
  从道州城向西走一百多步,有一条(tiao)小溪。这条小溪向南流几步远,汇入营溪。两岸全是一些奇石,(这些石头)有的倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,不能够用言语形容(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。  这条溪水如果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂(za)乱的草(cao)木,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦(jiao)急之情?
江边的城池好像在画中一样美丽,山色渐晚,我登上谢朓楼远眺晴空。两条江之间,一潭湖水像一面明亮的镜子;江上两座桥仿佛天上落下的彩虹。橘林柚林掩映在令人感到寒意的炊烟之中;秋色苍茫,梧桐也已经显得衰老。除了我还有谁会想着到谢朓北楼来,迎着萧飒的秋风,怀念谢先生呢?

注释
34、鹦鹉:与下文中的海棠、捉迷、斗草等皆小说中情节,有的原不属晴雯,如鹦鹉写在潇湘馆,有的是广义的,如捉迷即可指晴雯偷听宝玉在麝月前议论她事。
⒄力:指干体力活。心:指脑力劳动。强(qiǎng):勉力、努力。
⑶碧色:淡颜色。翠色:深颜色。
④山是眉峰聚:山如美人蹙起的眉毛。《西京杂记》载卓文君容貌姣好,眉色如望远山,时人效画远山眉。后人遂喻美人之眉为远山,这里反用。
志:立志,志向。
⑺字:一作“尚”。
(6)郎:帝王侍从官,帝王出则卫护陪从,入则备顾问或差遣。
37.觺(yi2疑)觺:尖利貌。

赏析

  诗的首句似平地奇峰,突然而起。照说,黄莺是讨人欢喜的鸟。而诗中的女主角为什么却要“打起黄莺儿”呢?人们看了这句诗会茫然不知诗意所在,不能不产生疑问,不能不急于从下句寻求答案(da an)。第二句诗果然对第一句作了解释,使人们知道,原来“打起黄莺儿”的目的是“莫教枝上啼”。但鸟语与花香本都是春天的美好事物,而在鸟语中,黄莺的啼声又是特别清脆动听的。人们不禁还要追问:又为什么不让莺啼呢?第三句诗说明了“莫教啼”的原因是怕“啼时惊妾梦”。但人们仍不会满足于这一解释,因为黄莺啼晓,说明本该是梦醒的时候了。那么,诗中的女主角为什么这样怕惊醒她的梦呢?她做的是什么梦呢?最后一句诗的答复是:这位诗中人怕惊破的不是一般的梦,而是去辽西的梦,是惟恐梦中“不得到辽西”。
  这是王维十九岁时写的一首七言乐府(le fu)诗,题材取自陶渊明的叙事散文《桃花源记》。清代吴乔在《围炉诗话》中曾说:“意思,犹五谷也。文,则炊而为饭;诗,则酿而为酒也。”好的诗应当像醇酒,读后能令人陶醉。因此,要将散文的内容改用诗歌表现出来,决不仅仅是一个改变语言形式的问题,还必须进行艺术再创造。王维这首《《桃源行》王维 古诗》,正是由于成功地进行了这种艺术上的再创造,因而具有独立的艺术价值,得以与散文《桃花源记》并世流传。
  第四段(从“寸地尺天皆入贡”到篇终)先用六句申明“后汉今周喜再昌”之意,说四方皆来入贡,海内遍呈祥瑞,举国称贺。以下继续说:隐士们也不必再避乱遁世,文人们都在大写歌颂诗文。至此,诗人是“颂其已然”,同时他又并未忘记民生忧患,从而又“祷其将然”:时值春耕逢旱,农夫盼雨;而“健儿”、“思妇”还未得团圆,社会的安定,生产的恢复,均有赖战争的最后胜利。诗人勉励围困邺城的“淇上健儿”要“归莫懒”,寄托着希望他们早日成功的殷勤之意。这几句话虽不多,却唱出诗人对人民的关切,表明他是把战争胜利作为安定社会与发展生产的重要前提来歌颂的。正由于这样,诗人在篇末唱出了他的强烈愿望和诗章的最强音:“安得壮士挽天河,尽洗甲兵长不用!”
  第一首借寒食前后阴雨连绵、萧瑟如秋的景象,写出他悼惜芳春、悼惜年华似水的心情。诗人对海棠情有独钟,并多次在诗中借以自喻,其《寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也》一诗中说:“陋邦何处得此花,无乃好事移西蜀?”且对自己与花“天涯流落俱可念”的共同命运,发出深深叹息。这首诗后段对海棠花谢的叹惋,也正是诗人自身命运的写照。他对横遭苦雨摧折而凋落的海棠,以“何殊病少年,病起头已白”的绝妙比喻,正是对自己横遭政治迫害、身心受到极大伤害的命运的借喻。
  苏辙不信其兄会真心归隐,几百年后纪昀的看法也一样。他们的看法可以在苏东坡和陶诗中可以得到印证。《和陶饮酒二十首》其十一曰:“诏书宽积欠,父老颜色好。再拜贺吾君,获此不贪宝。”其十八曰:“芜城阅兴废,雷塘几开塞。明年起华堂,置酒吊亡国。”其二十曰:“当时刘项罢,四海疮痍新。三杯洗战国,一斗消强秦。”《和陶咏三良》有:“杀身固有道,大节要不亏。君为社稷死,我则同其归。”这都可以看出苏轼恬淡的外表掩饰不了牵挂国运民生的忧患情怀。
  这种景表现了诗人对官场生活厌倦和投身自然的愉悦。
  此词艺术造诣确有独到之处。论意境乃如梦如幻,梦中有梦,幻中有幻。好花象征美人,烟波象征离绝,此是词中第一境界。木兰双桨,梦中美人,乃梦中之梦,幻中之幻,是第二境界。第一境界实为词人平生遭际之写照,第二境界则为其平生理想之象征。营造出如此奇幻之意境,真是匪夷所思。论意脉则如裁云缝月,无迹可求。上片以玉钿喻好花,遂幻出如花之美人,下片用盈盈喻好花,又由美人幻为好花。故过片梦境之呈现,真如空中之音,水中之月,玲珑剔透,不可凑泊。论声韵(yun)则如敲金戛玉,极为美听。全词八拍,句句叶韵,用平声真文等韵,诵之如闻笙簧。句中兼采双声、叠韵、叠字,如好花、浪粼为双声,成阴、双桨、梦中为叠韵,粼粼、山山、盈盈为叠字,尤增音节之美。这是因为白石不仅精于填词,亦妙解音律,以音乐人的身份写词,自是千锤百炼,刻意求工了。杨万里曾激赏白石之诗“有裁(you cai)云缝月之妙思,敲金戛玉之奇声”(见(jian)《直斋书录解题》引),可以移评此词。
  本诗主要是托讽之辞,采用杂言,音节顿挫激扬,富于变化其一褒一贬,表现了诗人鲜明的态度。这与作者个人经历有着密切的关系。鲍照“家世贫贱。, (鲍照《拜侍郎上疏》)在宦途上饱受压抑。他痛恨门阀土族制度,对刘宋王朝的统治深为不满,因此,他那质朴的诗句申明确表示了对节操低下的士大夫的蔑视和对旷达之士的赞扬。这里还包含着寒士被压抑的义愤和对高门世族垄断政权的控诉。诗歌以充沛的气势,强烈的个性,明陕的语言,给读者以震撼。
  这首诗虽然写了秋亭夜雨的景色,写得历历如画,但它并不是一首写景诗,而是一首抒情诗。“宿骆氏亭”所见所闻是“寄怀”的凭借,“相思”二字微露端倪,后两句暗藏彻夜不眠之意,诗人的思友之情暗寓其中,可以说是以景寄情、寓情于景的。诗的意境清秀疏朗,而蕴涵其中的心境又是极为深远的。
  尾联则是对颈联内容的一种补充,颈联提出了具体要求,尾联则是为达到这个要求坚定信心。“犹”,是“还,仍然”的意思,在这里,这个字用的恰到好处,世人都以为学识毫无作用,可诗人诗风在这个“犹”字上一转,立刻体现出一种警示的语气,他要提醒世人,他们的想法是荒谬的。体现了诗人对自己想法的肯定,对实现目标充满信心,用呼告的语气告诫人们不要荒废学问,因为学问在这个太平年代是有很大用武之地的。[3] “每与人言,多询时务,每读书史,多求道理”。古之人,不言文学则罢,言文学则必要把“道”摆在首位,体现出强烈的政治功利观和用世精神。这种心态,也可说是价值观和思维方式,已凝冻在诗歌里,难以剔除,成为表达上必有的一种“程式”。反之,缺失了倒觉得极不舒服,便是所谓“离经叛道”吧。故哪怕是言不由衷,心不在焉,用来作点缀,装饰,也是不可或缺的。这首诗便体现出这样一种“教化加牢骚”的程式。
  由于是再度遭贬,诗人似乎已经预感到这次分别很难再有重逢的机会,便强忍悲痛,掩藏了这种隐约的不祥预感,而以安慰的口气与朋友相约:如果有一天皇帝开恩,准许他们归田隐居,那么他们一定要卜舍为邻,白发相守,度过晚年。这两句粗看语意平淡,似与一般歌咏归隐的诗歌相同,但只要再看看《三赠刘员外》中,诗人又一次问刘禹锡:“今日临岐别,何年待汝归?”就可以明白诗人与刘禹锡相约归田为邻的愿望中深蕴着难舍难分的别愁离恨和生死与共的深情厚谊。身处罻罗之中而向往遗世耦耕,是封建知识分子在政治上碰壁以后唯一的全身远祸之道和消极抗议的办法。因此这“皇恩”二字便自然流露了某种讥刺的意味。“若许”二字却说明目前连归田亦不可得,然而诗人偏偏以这样的梦想来安慰分路的离愁,唯其如此,诗人那信誓旦旦的语气也就更显得凄楚动人。
  潮州在今广东东部,距当时京师长安确有八千里之遥,那路途的困顿是不言而喻的。当韩愈到达离京师不远的蓝田县时,他的侄孙韩湘,赶来同行。韩愈此时,悲歌当哭,挥笔写下了这首名篇。这首诗和《谏佛骨表》珠联璧合,相得益彰,具有深刻的社会意义。
  《《捕渔谣》曹邺 古诗》共三章六句,分述三个并不相关的内容,用两种方式组合:一是不同内容的排比,拓宽外延;二是同一内容的对比,深化内涵(nei han),并集中在一个焦点(主题)曝光。丰茸其辞而凝炼其意,正是民间歌谣的普遍特色。远者汉桓灵时童谣:“举秀才,不知书;举孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如黾。”近者如民歌:“种田郎,吃米糠;纺织娘,没衣裳;卖盐的老婆喝淡汤,编凉席的睡光床。”其语虽浅显,事虽明了,作者仅仅作客观叙写,不加褒贬,而事实提供的强烈对比,却表达了深刻的思想内容与鲜明的憎爱态度。
  柳絮,作为春时景物,有似花非花,因风而起,飘忽无根,满天飞舞的特征。晋伍辑之《柳花赋》曾形容:“扬零花而雪飞,或风回而游薄,或雾乱而飙零,野净秽而同降,物均色而齐明。”谢道韫将此来比拟北风吹起漫天飞雪,堪称契合无间。取柳絮可比其形言其大,点明当时的“雪骤”之景,而“因风起”更指出它随风飘舞,漫无边际的自然特点。(宋代的贺铸《青玉案》词有“满城风絮”句。)由此较之,雪花柳絮,可谓是异迹而同趣了。如此再看“撒盐空中”的比方,则未免有局促见肘之诮了。
  诗的第九句"长年牧牛百不忧",小结上文,引出关键的结句:"但恐输租卖我牛"。"但恐"与"百不忧"相对照,突出了牧童之(tong zhi)忧,集中反映了当时社会的赋税之重。显然,此诗上文着力营造乐景,浓墨渲染牧童之乐,只是为了反衬结句的牧童之忧。清代王夫之《姜斋诗话》 卷一云:"以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐。"①高启的《《牧牛词》高启 古诗》采用的正是以乐写哀的笔法,全诗凭借牧童嬉戏之乐景,牧童与牛相得之乐趣,写深写透了牧童之忧,进而淋漓尽致地揭露了封建剥削的残酷性,也使此诗的立意明显高于那些纯粹反映童心童趣的诗作。

创作背景

  此诗当作于总章三年(670)春。王勃总章二年(669)春天因戏作《檄鸡文》被高宗逐出沛王府,五月开始蜀中之游。这年秋冬直到第二年春,王勃一直在梓州游览。圣泉在中江县的玄武山中,诗人少长同游,共写高情,留下此诗。

  

赵必涟( 明代 )

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简 介

赵必涟 建宁崇安人,字仲连。少刻苦读书。理宗开庆间以父泽当补官,辞不就。晚筑室黄柏里,自号山泉翁。植梅数百株,名其居曰梅花庄,日觞咏其中。尤精于医。有《倚梅吟稿》。

孤雁 / 后飞雁 / 僧某

"波上荻花非雪花,风吹撩乱满袈裟。
今朝投至鉴,得不倾肝脑。斯文如未精,归山更探讨。"
"雪泥露金冰滴瓦,枫柽火着僧留坐。忽睹逋翁一轴歌,
机生机,巧生巧,心镬烘烘日煎炒。闯蜀眉嚬游海岛,
何用烧丹学驻颜,闹非城市静非山。
一言偶未合尧聪,贾生须看湘江水。
伤嗟浮世之人,善事不曾入耳。"
一见君兮在玄浦。知君本是孤云客,拟话希夷生恍惚。


浣溪沙·晚逐香车入凤城 / 龙靓

不知谁是亏忠孝,携个人头入坐中。
时谢孔璋操檄外,每将空病问衰残。"
"自叹多情是足愁,况当风月满庭秋。
苦却乐,乐却苦,卢至黄金忽如土。"
寒山子,长如是。独自居,不生死。"
此碑山头如日月,日日照人人不知。人不知,
"黄绮皆皓发,秦时隐商山。嘉谋匡帝道,高步游天关。
瞥过沙禽翠,斜分夕照光。何时到山寺,上阁看江乡。"


东平留赠狄司马 / 权安节

金谷园应没,夫差国已迷。欲寻兰蕙径,荒秽满汀畦。"
亡国破家皆有恨,捧心无语泪苏台。
若解捉老鼠,不在五白猫。若能悟理性,那由锦绣包。
"山开江色上,孤赏去应迟。绿水迎吴榜,秋风入楚词。
天子狩南汉,烟尘满函谷。纯臣独耿介,下士多反覆。
"素嵴鸣秋杖,乌靴响暮厅。 ——薛能
统天崇雨施,理物体含章。深仁谐日月,抚运迈时康。
尺书远达兮以解君忧,哀冤果雪兮还处其休。


折桂令·客窗清明 / 刘跂

云迷鹤驾何方去,仙洞朝元失我期。"
"不见二三子,悠然吴楚间。尽应生白发,几个在青山。
空有帆冲夜色来。沙鸟似云钟外去,汀花如火雨中开。
祖遍诸方礼,经曾几处看。应怀出家院,紫阁近长安。"
酒酣独泛扁舟去,笑入琴高不死乡。"
信哉有良吏,玄谶应百数。古人古人自古人,
冥心缥缈入铁圄。白麏作梦枕藤屦,东峰山媪贡瓜乳。"
"圣人贵素朴,礼义非玄同。师金告颜生,可谓达化宗。


论诗三十首·二十三 / 俞献可

领鹤闲书竹,夸云笑向人。俗家相去远,野水作东邻。"
君子天庙器,头骨何巉崱。海内久闻名,江西偶相识。
"上人禅室路裴回,万木清阴向日开。寒竹影侵行径石,
"结构因坟籍,檐前竹未生。涂油窗日早,阅椠幌风轻。
离秦空得罪,入蜀但听猿。还似长沙祖,唯馀赋鵩言。"
倚棹江洲雨,闻猿岛岫秋。谢家山水兴,终日待诗流。"
海燕衔泥欲下来,屋里无人却飞去。"
真侣谁伤别,降猿汝自悲。多应过庐阜,幽赏却来迟。"


鹧鸪天·赠驭说高秀英 / 李素

一宿觌幽胜,形清烦虑屏。新声殊激楚,丽句同歌郢。
"玄元九仙主,道冠三气初。应物方佐命,栖真亦归居。
奈何明明理,与善徒空诠。征教或稽圣,穷源反问天。
布衣终作云霄客,绿水青山时一过。"
"比来知尔有诗名,莫恨东归学未成。
道吾道者相招好,不是香林采叶人。"
深居寡忧悔,胜境怡耳目。徵心尚与我,永言谢浮俗。"
"不见高人久,空令鄙吝多。遥思青嶂下,无那白云何。


凉州词二首·其一 / 觉禅师

三入岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖。
"早年初问法,因悟目中花。忽值胡雏起,芟夷若乱麻。
"住亦无依去是闲,何心终恋此林间。片云孤鹤东西路,
"不语凄凉无限情,荒阶行尽又重行。
"今年选数恰相当,都由座主无文章。
"霜规不让黄金色,圆质仍含御史香。
不破戒,不犯淫,破戒真如性即沈。犯淫坏失长生宝,
"芸香误比荆山玉,那似登科甲乙年。


蹇材望伪态 / 寒山

爽气浮朝露,浓姿带夜霜。泛杯传寿酒,应共乐时康。"
何以蔽踝,霞袂云袽.哀尔浮生,栉比荒墟。
信道天梯似掌平。九祖先灵得超脱,谁羡繁华贵与荣。
而使空旷年年,常贮愁烟。使我至此,不能无言。"
夜坐空庭月色微,一树寒梅发两枝。
"日照西山雪,老僧门始开。冻瓶粘柱础,宿火焰炉灰。
文章高振海涛声。讼堂无事调琴轸,郡阁何妨醉玉觥。
"天马斜飞度三止,上将横行击四方。


明妃曲二首 / 张振凡

醉劝头陀酒,闲教孺子吟。身同云外鹤,断得世尘侵。
不知别后相见期,君意何如此潮水。"
停骖太仪侧,整服金阙前。肃肃承上帝,锵锵会群仙。
"七夕景迢迢,相逢只一宵。月为开帐烛,云作渡河桥。
孟阳死后欲千载,犹在佳人觅往还。"
"汉地从休马,胡家自牧羊。都来销帝道,浑不用兵防。
奇哉子渊颂,无可无不可。"
直道登朝晚,分忧及物多。至今新定郡,犹咏袴襦歌。"


玉芙蓉·雨窗小咏 / 王祖昌

吾师得此法,不论劫不劫。去矣不可留,无踪若为蹑。"
春风有何情,旦暮来林园。不问桃李主,吹落红无言。
"结束衣囊了,炎州定去游。草堂方惜别,山雨为相留。
无主知音只似泥。入理半同黄叶句,遣怀多拟碧云题。
"高唐不是这高塘,淮畔荆南各异方。
浸浸三楚白,渺渺九江寒。(《雪》,见《吟窗杂录》)
因思往事抛心力,六七年来楚水东。
"携锡西山步绿莎,禅心未了奈情何。