浣溪沙·一曲鸾箫别彩云
主人已远凉风生，旧客不来芙蓉死。"
邺中多上才，耿耿丹霄姿。顾我于逆旅，与君发光仪。
豹尾从风直，鸾旗映日翻。涂刍联法从，营骑肃旌门。
鹤在床前亦看棋。道士写将行气法，家童授与步虚词。
唯君不弃卧龙贫。千金未必能移性，一诺从来许杀身。
嫩绿卷新叶，残黄收故枝。色经寒不动，声与静相宜。
宸居穆清受天历，建中甲子合上元。昊穹景命即已至，
"谢家门馆似山林，碧石青苔满树阴。乳鹊眄巢花巷静，
"传经韦相后，赐笔汉家郎。幽阁诸生会，寒宵几刻长。
愿得远公知姓字，焚香洗钵过浮生。"
浣溪沙·一曲鸾箫别彩云拼音解释:
zhu ren yi yuan liang feng sheng .jiu ke bu lai fu rong si ..
ye zhong duo shang cai .geng geng dan xiao zi .gu wo yu ni lv .yu jun fa guang yi .
bao wei cong feng zhi .luan qi ying ri fan .tu chu lian fa cong .ying qi su jing men .
he zai chuang qian yi kan qi .dao shi xie jiang xing qi fa .jia tong shou yu bu xu ci .
wei jun bu qi wo long pin .qian jin wei bi neng yi xing .yi nuo cong lai xu sha shen .
nen lv juan xin ye .can huang shou gu zhi .se jing han bu dong .sheng yu jing xiang yi .
chen ju mu qing shou tian li .jian zhong jia zi he shang yuan .hao qiong jing ming ji yi zhi .
.xie jia men guan si shan lin .bi shi qing tai man shu yin .ru que mian chao hua xiang jing .
.chuan jing wei xiang hou .ci bi han jia lang .you ge zhu sheng hui .han xiao ji ke chang .
yuan de yuan gong zhi xing zi .fen xiang xi bo guo fu sheng ..
译文及注释
译文
试使夷齐饮此水，终当不改清廉心。
趁旅途的征衫未换，正好去朝见天子，而今朝廷正思贤访贤。料想在深夜的承明庐，正留下来教你检视翰林院草拟的文件，还派遣筹划边防军备。说都故友倘若问到我，只说我依然是愁肠满腹借酒浇愁愁难遣。遥望秋天的云霄里一只落雁消逝不见，我沉醉中听到有谁奏响了空弦！
牵牛织女啊远远的互相观望，你们究竟有什么罪过，被天河阻挡。
啥时能有万丈之长保暖衣(yi)，与您分享护住洛阳至更多。
城头的角声吹去了霜华，天已经亮了，护城河里尚未退尽的潮汐还荡漾(yang)着残月的投影。
诸葛亮亲自在田地中耕种，喜爱吟(yin)唱《梁父吟》，他(ta)身高八尺，常常把自己和管仲、乐毅相比，当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平，颍川（河南禹州）的徐庶与诸葛亮关(guan)系甚好，说确实是这样。 适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说：“诸葛孔明这个人，是人间卧伏着的龙啊，将军可愿意见他？”刘备说：“您和他一起来吧。”徐庶说：“这个人只能你去他那里拜访，不可以委屈他，召他上门来，将军你应该屈尊亲自去拜访他”。 因此先帝就去隆中拜访诸葛亮，总共去了三次，才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下，说：“汉室的统治崩溃，奸邪的臣子盗用(yong)政令，皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人，估计自己的力量能否胜任，想要为天下人伸张大义，然而我才智与谋略短浅，就因此失败，弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休，您认为该采取怎样的办法呢？” 诸葛亮回答道：“自董卓独掌大权以来，各地豪杰同时起兵，占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比，声望少之又少，然而曹操最终之所以能打败袁绍，凭借弱小的力量战胜强大的原因，不仅依靠的是天时好，而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军，挟持皇帝来号令诸侯，这确实不能与他争强。孙权占据江东，已经历三世了，地势险要，民众归附，又任用了有才能的人，孙权这方面只可以把他作为外援，但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水，一直到南海的物资都能得到，东面和吴郡、会稽郡相连，西边和巴郡、蜀郡相通，这是大家都要争夺的地方，但是它的主人却没有能力守住它，这大概是天拿它用来资助将军的，将军你可有占领它的意思呢？益州地势险要，有广阔肥沃的土地，自然条件优越，高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱，张鲁在北面占据汉中，那里人民殷实富裕，物产丰富，刘璋却不知道爱惜，有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代，而且声望很高，闻名天下，广泛地罗致英雄，思慕贤才，如饥似渴，如果能占据荆、益两州，守住险要的地方，和西边的各个民族和好，又安抚南边的少数民族，对外联合孙权，对内革新政治；一旦天下形势发生了变化，就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带，将军您亲自率领益州的军队从秦川出击，老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食，用壶装着酒来欢迎将军您呢？如果真能这样做，那么称霸的事业就可以成功，汉室天下就可以复兴了。” 刘备说：“好！”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了，刘备劝解他们说：“我有了孔明，就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。
跬（kuǐ )步
贵妃头上的饰品，抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头，珍贵头饰一根根。
她们的脸就像带着晶莹雨露的鲜花，她们的美态就如玉树那样秀丽，流光溢彩，清雅别致。
明星玉女倾玉液，日日曦微勤洒扫；
舒服仰卧在暖暖的《江亭》杜甫 古诗里，吟诵着《野望》这首诗。
现在魏君离开吴县已经三年了，一天,他与我同在内庭，取出这幅《吴山图》给我看，一边欣赏，一边叹息，就命我写篇文章记载这件事情。唉！魏君对于我乡吴县有如此深厚(hou)的感情，又怎能使我们吴县百姓忘记他呢！
我在这黄河岸边祭下一樽美酒，将你我那无尽的过往从头细数。你我二人那日相见恍若眼前，但在不知不觉间却已过去了悠悠岁月。我衣襟上愁苦的泪痕隐约还在，但眉间喜气却已暗示你我重逢在即。待到重逢日，我定要和你同游池上，到如雪落花中寻觅春天的痕迹。
只喜臧生能骗过圣人，又怎知甯子识破了装傻的。
云安静漂浮，水闲适流动，一声横笛的笛音幽怨空灵，锁住那寂寞的空楼。想着何时才能在春溪的明月下共同泛舟，却只能望着断掉的堤岸边，低垂的杨柳下，那一叶孤舟。
在阁楼中好似春天一般，平常不用的窗子将白昼都隔在了外面，走在画廊里，发现这里非常深幽。篆香烧尽了，日影移上帘箔了，才发现黄昏将近。我喜爱梅花，自己种的江梅渐已长好，为什么一定要再临水登楼赏玩风月而荒废了时光呢。没有人来找我谈话聊天，如今在这样的寂寥环境里独自面对梅花，就好像当年何逊在扬州对花彷徨。
桐城姚鼐记述。
作者走在新安县的大路上，听到《新安吏》杜甫 古诗在按户籍册点兵。
注释
许：允许，同意
（20）朝：早上。吮：吸。
①乙卯：指1195年，宋宁宗庆元元年，作者71岁，在家乡绍兴隐居。重五：因是五月五日，故曰“重五”，即端午节。因这天古人以兰草汤沐浴，又称“浴兰节”。又因这天少女须佩灵符，替榴花，还称“女儿节”
13.莫相知：不知道它是什么东西。相：一方对另一方，偏指另一方。
箝：同“钳”，把东西夹住的意思
⒓王虺（huǐ毁）：大毒蛇。骞：虎视眈眈。
赏析
为什么黄庭坚要特意点出这两点呢？因为在这两种环境中，最能见出君子的品格。在第一种环境下，君子尚未成名，无人赏识，要耐得住寂寞；在第二种环境下，虽屡遭打击，而不改其操守。“遁世无闷”句，语出《易经》。《乾卦》《文言》：“初九日：潜龙勿用，何谓也？子曰：龙德而隐者也，不易乎世，不成乎名；遁世无闷，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔，潜龙也。”《孔疏》：“遁世无闷者，谓遁避世，虽逢无道，心无所闷。不见是而无闷者，言举世皆非，虽不见善而心亦无闷。上云遁世无闷，心处僻陋，不见是而无闷，此因见世俗行恶，是亦无闷，故再起无闷之文。”《易·大过》《象传》：“君子以独立不惧，遁世无闷。”《孔疏》：“明君子衰难之时，卓尔独立，不有畏惧。遁乎世而无忧，欲有遁难之心，其操不改。凡人则不能然，惟君子独能如此。”可见，只有君子才能在这两种环境中卓然挺立。“含章”句，亦出自《易经》。《易经》第六三章云：“含章可贞。或从王事，无成有终。《象》曰：含章可贞，以时发也；或从王事，知光(zhi guang)大也。”章，即文采，也就是美德。含章，即藏善，韬光养晦，保养美德。贞，正。含章可贞：蕴含美德，心地守正。时，时机。成，居功。君子应耐心等待最佳时机再行动。含蕴秀美，品德坚贞；如为天子做事，不要居功，则有善终。黄庭坚在这里又一次赞扬君子立身处世的特点：一是含蓄，不张扬，不刻意追求。就像兰花(lan hua)，平时与其他花草混处，香味不明显。二是把握时机。君子一旦有机会能施展自己的才华，就会尽心尽力地报效国家民族，鞠躬尽瘁，死而后已。就如兰花，一阵清风吹过，香气芬芳，远近皆知。
这首诗的内容丰富、曲折、奇谲、多变，它的形象辉煌流丽，缤纷多彩，构成了全诗的浪漫主义华赡情调。它的主观意图本来在于宣扬“古来万事东流水”这样颇有消极意味的思想，可是它的格调却是昂扬振奋的，潇洒出尘的，有一种不卑不屈的气概流贯其间，并无消沉之感。
溪水无辜，而所以要用愚的称号来屈辱它，完全是因为“予家是溪”。而“我”又“以愚触罪”。那么，“我”到底是一种怎样的愚人呢?由此便转入写愚的种类和性质。
以上为第一部分。这十二句以真珠为主人公，以时间的推移为线索，场景则似在洛苑的一座高楼之上。这十二句留下了诸多悬念：如此一位多才多艺的美人，何以遭到她心上人的冷遇？她的那位“花袍白马”彻夜不归，又究竟去了何处呢？这些问题在第二部分的四句中作了解答。
颈联写抬眼见闻。诗人伫望楼头已久，因此当他目光移开渡船，抬眼向荒村望去时，已近黄昏，村里入家大约已在点火做饭了，所以冒出了缕缕轻烟。高楼不远处还有一座古寺，听得出有几只黄莺在那儿啼嗽着。
“故园眇何处，归思方悠哉。”首二句言诗人雨夜思归。秋天的雨夜漫长而又寂寥，诗人独坐在高斋之中，孤灯长伴，孤影为侣，静静地听着外面渐渐沥沥的秋雨。窗外一片漆黑，只有雨打梧桐的声音。孤清的夜，深秋的凄寒，还有空寂的高斋，在这样一种萧瑟凄寂的环境气氛之中，诗人不免要触动羁旅他乡、远游为宦的思乡情思。诗人的家乡在长安，而此时却在远离家乡两千余里的滁州为官，“眇”字反映诗人内心的无奈情态，因为云山阻隔、归路迢递，即使在白天登楼引颈也无法看到故园，更何况是暗夜沉沉。故园的渺远，本来就和归思的悠长构成正比，再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨，就更使这“归思”无穷无已、悠然不尽了。“方悠”二字表明清寂的氛围，加深了思乡之愁。“哉”是诗人久恩难平的叹息，这个长长的叹息，道尽了无尽思念的深渊。
这首诗以心理上的深刻描写见长，抒情直接，寥寥数语将一个深宫失宠的女子渴望君主眷顾，挂念君主寒暖又间杂着对君主弃自己于不顾，对自己的一厢深情视而不见的怨愤和痛苦。淋漓尽致地表现了深宫失宠女子难于言表的幽怨之情。
清代王先谦说：“五者皆必无之事，则我之不能绝君明矣。”这古今中外无与伦比的表达爱情的方式，可以说是绝唱之作。诗中女主人公以誓言的形式剖白内心，以不可能实现的自然现象反证自己对爱情的忠贞，确实具有一种强烈的主观色彩。诗短情长，撼人心魄。正如胡应麟所说：“《上邪》佚名 古诗言情，短章中神品！”
从全文中可看出两个比较含蓄之处：其一是暗示做人与做文的关系。其二是做人与做官的关系。合二为一，也就是要以人品为本的问题。对于这个问题，对于这个在中国传统文化中，尤其是儒文化中的核心问题，韩愈的态度是相当客观的，他特别敬重柳宗元的为人，所以本文也就一直围绕着“人的品质”这个关键问题演进、发展，尽管自然段落较多，但上述中心思想却是脉络清晰，贯彻始终的。
“冰雪林中著此身”，就色而言，以“冰雪”形“此身”之“白”也；就品性而言，以“冰雪”形“此身”之坚忍耐寒也，诗人运用拟人手法，将梅树比作自己。 已经表现《白梅》王冕 古诗的冰清玉洁，接着就拿桃李作反衬。夭桃秾李，花中之艳，香则香矣，可惜争春太苦，未能一尘不染。“不同桃李混芳尘”的“混芳尘”，是说把芳香与尘垢(chen gou)混同，即“和其光，同其尘”、“和光同尘，不能为皎皎之操。”相形之下，梅花则能迥异流俗，所以“清香”二字，只能属梅，而桃李无份。
“银汉秋期万古同”中“秋期”二字暗扣题面，“万古同”三字承上句意，表现了自然界银河天象的永恒状态。意思是说，“秋期”的银河总是“微月澹长空”，从而进一步渲染了凄凉的意境。另一方面也说，分居银河东、西两边的牛郎织女，一年之中只能怀着深长的情思隔银河相互眺望，“惟每年七月初七夜渡河一会”。这是(zhe shi)多么可悲、可叹的故事!于是，诗人以咏叹的抒情笔调写道：“几许欢情与离恨，年年并在此宵中。”每年《七夕》白居易 古诗，苦苦等待的有情人终于相聚在一起，说不尽绵绵情话，道不完思念爱慕之意；他们会珍惜分分秒秒难得的时光，温存相守，彼此慰藉，享受着无比的欢乐与幸福。遗憾的是良宵苦短，短暂的欢聚后，留给他们更多的则是无尽的相思和难耐的凄寂。相会的欢乐，离别的痛苦，这一切都发生在七月七El夜，由牛郎和织女来品味。
但是，真正的佳句名句之所以千古流传，播传人口，更重要还在于它能通过形象传达出作者内心的思想感情。谢道韫的这句诗，其佳处不仅在工干设譬，还在于透露出女才子热爱生活、热爱自然的情怀。她将北风飞雪的严寒冬景，比作东风吹绵的和煦春色，正表现出女作者开朗乐观的胸襟以及对美好春光的由衷向往。
又前而为歌曰：‘风萧萧兮易水寒 ，壮士一去兮不复 还 ！’复为羽声忼慨，士皆瞋目，发尽上指冠。”而此《剑客》齐己 古诗却嫌荆轲的反复悲歌，感伤别离，感情未免过于细腻缠绵了，可见二人比较，自有高下之分。
对照之下，两诗都以离亭为题，都是从离别想到杨柳，从杨柳想到春风，也都把春风写得深知离别之苦，对人间的离别满怀同情。但两诗的出发点相同，而结论却完全相反：李白设想春风因不愿见到折柳送别的场面而不让柳条发青；李商隐却先说送别之人不忍折损杨柳的枝叶，再设想春风为了让人们在临别之时从折柳相赠中表达一片情意，得到一点慰藉，而不惜柳条被人攀折。这说明，同一题材可以有各种不同的构思、不同的写法。诗人的想象是可以自由飞翔的，而想象的天地又是无限广阔的。
据史书的记载，与谢庄同(zhuang tong)时的袁淑，看过谢庄所作的《赤鹦鹉赋》之后，曾感叹道：“江东无我，卿当独秀。我若无卿，亦一时之杰也。”李调元称此赋“属对工整”，且认为是“律赋先声”。而与《赤鹦鹉赋》同一时期所作的《《月赋》谢庄 古诗》，亦运用了许多整饬的对偶，有三字句、四字句、五字句、六字句等对，甚至有骈四俪六的句式。以最为人所称道的“若夫气霁地表”至“周除冰净”一段为例：
这首诗的内容丰富、曲折、奇谲、多变，它的形象辉煌流丽，缤纷多彩，构成了全诗的浪漫主义华赡情调。它的主观意图本来在于宣扬“古来万事东流水”这样颇有消极意味的思想，可是它的格调却是昂扬振奋的，潇洒出尘的，有一种不卑不屈的气概流贯其间，并无消沉之感。
溪水无辜，而所以要用愚的称号来屈辱它，完全是因为“予家是溪”。而“我”又“以愚触罪”。那么，“我”到底是一种怎样的愚人呢?由此便转入写愚的种类和性质。
以上为第一部分。这十二句以真珠为主人公，以时间的推移为线索，场景则似在洛苑的一座高楼之上。这十二句留下了诸多悬念：如此一位多才多艺的美人，何以遭到她心上人的冷遇？她的那位“花袍白马”彻夜不归，又究竟去了何处呢？这些问题在第二部分的四句中作了解答。
颈联写抬眼见闻。诗人伫望楼头已久，因此当他目光移开渡船，抬眼向荒村望去时，已近黄昏，村里入家大约已在点火做饭了，所以冒出了缕缕轻烟。高楼不远处还有一座古寺，听得出有几只黄莺在那儿啼嗽着。
“故园眇何处，归思方悠哉。”首二句言诗人雨夜思归。秋天的雨夜漫长而又寂寥，诗人独坐在高斋之中，孤灯长伴，孤影为侣，静静地听着外面渐渐沥沥的秋雨。窗外一片漆黑，只有雨打梧桐的声音。孤清的夜，深秋的凄寒，还有空寂的高斋，在这样一种萧瑟凄寂的环境气氛之中，诗人不免要触动羁旅他乡、远游为宦的思乡情思。诗人的家乡在长安，而此时却在远离家乡两千余里的滁州为官，“眇”字反映诗人内心的无奈情态，因为云山阻隔、归路迢递，即使在白天登楼引颈也无法看到故园，更何况是暗夜沉沉。故园的渺远，本来就和归思的悠长构成正比，再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨，就更使这“归思”无穷无已、悠然不尽了。“方悠”二字表明清寂的氛围，加深了思乡之愁。“哉”是诗人久恩难平的叹息，这个长长的叹息，道尽了无尽思念的深渊。
这首诗以心理上的深刻描写见长，抒情直接，寥寥数语将一个深宫失宠的女子渴望君主眷顾，挂念君主寒暖又间杂着对君主弃自己于不顾，对自己的一厢深情视而不见的怨愤和痛苦。淋漓尽致地表现了深宫失宠女子难于言表的幽怨之情。
清代王先谦说：“五者皆必无之事，则我之不能绝君明矣。”这古今中外无与伦比的表达爱情的方式，可以说是绝唱之作。诗中女主人公以誓言的形式剖白内心，以不可能实现的自然现象反证自己对爱情的忠贞，确实具有一种强烈的主观色彩。诗短情长，撼人心魄。正如胡应麟所说：“《上邪》佚名 古诗言情，短章中神品！”
从全文中可看出两个比较含蓄之处：其一是暗示做人与做文的关系。其二是做人与做官的关系。合二为一，也就是要以人品为本的问题。对于这个问题，对于这个在中国传统文化中，尤其是儒文化中的核心问题，韩愈的态度是相当客观的，他特别敬重柳宗元的为人，所以本文也就一直围绕着“人的品质”这个关键问题演进、发展，尽管自然段落较多，但上述中心思想却是脉络清晰，贯彻始终的。
“冰雪林中著此身”，就色而言，以“冰雪”形“此身”之“白”也；就品性而言，以“冰雪”形“此身”之坚忍耐寒也，诗人运用拟人手法，将梅树比作自己。 已经表现《白梅》王冕 古诗的冰清玉洁，接着就拿桃李作反衬。夭桃秾李，花中之艳，香则香矣，可惜争春太苦，未能一尘不染。“不同桃李混芳尘”的“混芳尘”，是说把芳香与尘垢(chen gou)混同，即“和其光，同其尘”、“和光同尘，不能为皎皎之操。”相形之下，梅花则能迥异流俗，所以“清香”二字，只能属梅，而桃李无份。
“银汉秋期万古同”中“秋期”二字暗扣题面，“万古同”三字承上句意，表现了自然界银河天象的永恒状态。意思是说，“秋期”的银河总是“微月澹长空”，从而进一步渲染了凄凉的意境。另一方面也说，分居银河东、西两边的牛郎织女，一年之中只能怀着深长的情思隔银河相互眺望，“惟每年七月初七夜渡河一会”。这是(zhe shi)多么可悲、可叹的故事!于是，诗人以咏叹的抒情笔调写道：“几许欢情与离恨，年年并在此宵中。”每年《七夕》白居易 古诗，苦苦等待的有情人终于相聚在一起，说不尽绵绵情话，道不完思念爱慕之意；他们会珍惜分分秒秒难得的时光，温存相守，彼此慰藉，享受着无比的欢乐与幸福。遗憾的是良宵苦短，短暂的欢聚后，留给他们更多的则是无尽的相思和难耐的凄寂。相会的欢乐，离别的痛苦，这一切都发生在七月七El夜，由牛郎和织女来品味。
但是，真正的佳句名句之所以千古流传，播传人口，更重要还在于它能通过形象传达出作者内心的思想感情。谢道韫的这句诗，其佳处不仅在工干设譬，还在于透露出女才子热爱生活、热爱自然的情怀。她将北风飞雪的严寒冬景，比作东风吹绵的和煦春色，正表现出女作者开朗乐观的胸襟以及对美好春光的由衷向往。
又前而为歌曰：‘风萧萧兮易水寒 ，壮士一去兮不复 还 ！’复为羽声忼慨，士皆瞋目，发尽上指冠。”而此《剑客》齐己 古诗却嫌荆轲的反复悲歌，感伤别离，感情未免过于细腻缠绵了，可见二人比较，自有高下之分。
对照之下，两诗都以离亭为题，都是从离别想到杨柳，从杨柳想到春风，也都把春风写得深知离别之苦，对人间的离别满怀同情。但两诗的出发点相同，而结论却完全相反：李白设想春风因不愿见到折柳送别的场面而不让柳条发青；李商隐却先说送别之人不忍折损杨柳的枝叶，再设想春风为了让人们在临别之时从折柳相赠中表达一片情意，得到一点慰藉，而不惜柳条被人攀折。这说明，同一题材可以有各种不同的构思、不同的写法。诗人的想象是可以自由飞翔的，而想象的天地又是无限广阔的。
据史书的记载，与谢庄同(zhuang tong)时的袁淑，看过谢庄所作的《赤鹦鹉赋》之后，曾感叹道：“江东无我，卿当独秀。我若无卿，亦一时之杰也。”李调元称此赋“属对工整”，且认为是“律赋先声”。而与《赤鹦鹉赋》同一时期所作的《《月赋》谢庄 古诗》，亦运用了许多整饬的对偶，有三字句、四字句、五字句、六字句等对，甚至有骈四俪六的句式。以最为人所称道的“若夫气霁地表”至“周除冰净”一段为例：
创作背景
《《满江红·赤壁怀古》戴复古 》写于1219年左右（宋宁宗嘉定十二年），作者这时正在鄂州、黄州一带漫游，黄城州外有赤壁矾，又名赤鼻矾，传说是三国战场，词人过此，也难免不发思古之念，故写了这篇赤壁怀古。
黄宽( 先秦 )
收录诗词 (5737) 首
简 介
黄宽 黄宽（1829—1878），名杰臣，号绰卿。1829年出生于广东香山县东岸乡（现为珠海市香洲区唐家湾镇东岸村），出生月日不详。医学家、教育家。中国第一批出国留学生之一，第一位留英学习西医并获得医学博士学位的学者。学成归国后从事临床与教学，医术精深，尤擅外科。成功进行中国首例胚胎截开术。他是最早任海关医务处医官的中国医家，又是中国最早担任西医教学的教师之一。
水调歌头·题李季允侍郎鄂州吞云楼
"映日纱窗深且闲，含桃红日石榴殷。银瓶绠转桐花井，
鸾歌凤吹动祥云。已于武库见灵鸟，仍向晋山逢老君。
苔壁云难聚，风篁露易摇。浮生亦无着，况乃是芭蕉。"
"上苑闲游早，东风柳色轻。储胥遥掩映，池水隔微明。
"伤秋不是惜年华，别忆春风碧玉家。
"别屋炊香饭，薰辛不入家。温泉调葛面，净手摘藤花。
山明鸟声乐，日气生岩壑。岩壑树修修，白云如水流。
田夫竞致辞，乡耋争来前。村盘既罗列，鸡黍皆珍鲜。
祝英台近·剪鲛绡
时奉登楼宴，闲修上水船。邑人兴谤易，莫遣鹤支钱。"
"冉冉红罗帐，开君玉楼上。画作同心鸟，衔花两相向。
野火芦千顷，河田水万畦。不知琴月夜，谁得听乌啼。"
沙平关路直，碛广郡楼低。此去非东鲁，人多事鼓鼙。"
"清源君子居，左右尽图书。三径春自足，一瓢欢有馀。
多病嘉期阻，深情丽曲传。偏怀赏心处，同望庾楼前。"
流光易去欢难得，莫厌频频上此台。"
主人开宴席，礼数无形迹。醉笑或颠吟，发谈皆损益。
潼关
水北金台路，年年行客稀。近闻天子使，多取雁门归。
人忽虎蹲兽人立。欻然扼颡批其颐，爪牙委地涎淋漓。
肯令王翦在频阳。天晴红帜当山满，日暮清笳入塞长。
玉辇回时令，金门降德音。翰飞鸳别侣，丛植桂为林。
"莫叹乘轺道路赊，高楼日日望还家。
"草气厨烟咽不开，绕床连壁尽生苔。
张果先生进仙药。玉座凄凉游帝京，悲翁回首望承明。
鹤发州民拥使车，人人自说受恩初。
酒泉子·楚女不归
夜浦凉云过，秋塘好月闲。殷勤阳羡桂，别此几时攀。"
路暗阴初重，波摇影转清。风从垂处度，烟就望中生。
"桃李风多日欲阴，百劳飞处落花深。
庭莎成野席，阑药是家蔬。幽显岂殊迹，昔贤徒病诸。"
霁云明孤岭，秋水澄寒天。物象自清旷，野情何绵联。
"上略在安边，吴钩结束鲜。三公临右地，七萃拥中坚。
孤影临冰镜，寒光对玉颜。不随迟日尽，留顾岁华间。"
授钺虚三顾，持衡旷万机。空馀蝴蝶梦，迢递故山归。"
五代史宦官传序
西崦水泠泠，沿冈有游亭。自从春草长，遥见只青青。
况减兵革困，重兹固疲民。未知供御馀，谁合分此珍。
百忧纷在虑，一醉兀无思。宝瑟拂尘匣，徽音凝朱丝。
薜鹿莫徭洞，网鱼卢亭洲。心安处处安，处处思遐陬。"
傅野绝遗贤，人希有盛迁。早钦风与雅，日咏赠酬篇。"
烟霄不可仰，鸾鹤自追随。"
塞北无草木，乌鸢巢僵尸。泱渀沙漠空，终日胡风吹。
"山头曈曈日将出，山下猎围照初日。前林有兽未识名，
满庭芳·南苑吹花
"疏鼓应繁丝，送神归九疑。苍龙随赤凤，帝子上天时。
依然望君去，余性亦何昏。"
"谬官辞获免，滥狱会平反。远与故人别，龙钟望所言。
文禽并飞。婉彼君子，怅然有违。对酒不饮，横琴不挥。
"同游漆沮后，已是十年馀。几度曾相梦，何时定得书。
鹤在床前亦看棋。道士写将行气法，家童授与步虚词。
"绿砌红花树，狂风独未吹。光中疑有焰，密处似无枝。
"五年承乏奉如纶，才薄那堪侍从臣。禁署独闻清漏晓，
送孟东野序
烛物明尧日，垂衣辟禹门。惜时悲落景，赐帛慰馀魂。
人生大限虽百岁，就中三十称一世。晦明乌兔相推迁，
"白发金陵客，怀归不暂留。交情分两地，行色载孤舟。
"谁人不谴谪，君去独堪伤。长子家无弟，慈亲老在堂。
"终夜寝衣冷，开门思曙光。空阶一丛叶，华室四邻霜。
迟亦好；宜远听，宜近听。左手低，右手举，
"映殿松偏好，森森列禁中。攒柯沾圣泽，疏盖引皇风。
绿绮琴弹白雪引，乌丝绢勒黄庭经。"
南乡子·好个主人家
"登楼掩泣话归期，楚树荆云发远思。日里扬帆闻戍鼓，
为白阿娘从嫁与。"
咒使鲛人往求得。珠穴沈成绿浪痕，天衣拂尽苍苔色。
金泥光乍掩，玉检气潜通。欲与非烟并，亭亭不散空。"
今来尽是人间梦，刘阮茫茫何处行。"
终日当之言不足。手提文锋百炼成，恐刜此钟无一声。"
开帘欲放湖中鸟。独坐长松是阿谁，再三招手起来迟。
"红粉当三五，青娥艳一双。绮罗回锦陌，弦管入花江。
观书有感二首·其一
"谁道重迁是旧班，自将霄汉比乡关。二妃楼下宜临水，
斋心已恬愉，澡身自澄明。沉沉帘帏下，霭霭灯烛清。
岩居四十年，心与鸥鸟同。一朝受恩泽，自说如池龙。
"残雨倦欹枕，病中时序分。秋虫与秋叶，一夜隔窗闻。
感激酬恩泪，星霜去国颜。捧刀金锡字，归马玉连环。
"婉彼嬴氏女，吹箫偶萧史。彩鸾驾非烟，绰约两仙子。
蹉跎看鬓色，留滞惜年芳。欲问羁愁发，秦关道路长。"
旅人方积思，繁宿稍沉光。朱槛叨陪赏，尤宜清漏长。"
紫芝歌
"不是难提挈，行藏固有期。安身未得所，开口欲从谁。
城砧自急对霜繁。犹持副节留军府，未荐高词直掖垣。
幽岩鸟飞静，晴岭云归密。壁藓凝苍华，竹阴满晴日。
"关山落叶秋，掩泪望营州。辽海云沙暮，幽燕旌旆愁。
"谋身当议罪，宁遣友朋闻。祸近防难及，愁长事未分。
凡情莫辨捷中能，拙目翻惊巧时失。韩生讶我为斯艺，
"白首书窗成巨儒，不知簪组遍屠沽。
唿儿催放犊，宿客待烹鸡。搔首蓬门下，如将轩冕齐。"