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轮台歌奉送封大夫出师西征

明代 / 揆叙

"吾观时人趣,矫迹务驰声。独有高文通,讼田求翳名。
"初酝一缸开,新知万里来。披云同落寞,步月共裴回。
草木潜加润,山河更益雄。因知天地力,覆育有全功。"
"左相宣威沙漠,右相驰誉丹青。
菖蒲花不艳,鸲鹆性多灵。(《古今诗话》)
"津亭虽极望,未称本心闲。白有三江水,青无一点山。
"独禅外念入,中夜不成定。顾我憔悴容,泽君阳春咏。
"天马斜飞度三止,上将横行击四方。
朝来试入华清宫,分明忆得开元中。
我本是蓑笠,幼知天子尊。学为毛氏诗,亦多直致言。
自从邂逅芙蓉帐,不数桃花流水溪。"


轮台歌奉送封大夫出师西征拼音解释:

.wu guan shi ren qu .jiao ji wu chi sheng .du you gao wen tong .song tian qiu yi ming .
.chu yun yi gang kai .xin zhi wan li lai .pi yun tong luo mo .bu yue gong pei hui .
cao mu qian jia run .shan he geng yi xiong .yin zhi tian di li .fu yu you quan gong ..
.zuo xiang xuan wei sha mo .you xiang chi yu dan qing .
chang pu hua bu yan .qu yu xing duo ling ...gu jin shi hua ..
.jin ting sui ji wang .wei cheng ben xin xian .bai you san jiang shui .qing wu yi dian shan .
.du chan wai nian ru .zhong ye bu cheng ding .gu wo qiao cui rong .ze jun yang chun yong .
.tian ma xie fei du san zhi .shang jiang heng xing ji si fang .
chao lai shi ru hua qing gong .fen ming yi de kai yuan zhong .
wo ben shi suo li .you zhi tian zi zun .xue wei mao shi shi .yi duo zhi zhi yan .
zi cong xie hou fu rong zhang .bu shu tao hua liu shui xi ..

译文及注释

译文
花树笼罩从秦入川的栈道,春江碧水绕流蜀地的都城。
梦中的你恐不会是鬼魂吧, 路途遥远生与死实难估计。 灵魂飘来是从西南青枫林, 灵魂返回是由关山的黑地。
秋天离别时两相顾盼,像飞蓬一样到处飘荡。没有去求仙,真愧对西晋那位炼丹的葛洪。每天痛快地饮酒狂歌白白消(xiao)磨日子。像您这样意气豪迈的人,如此逞雄究竟是为了谁?
你不要下到幽冥王国。
奇特的山峰,奇特的云,相映成趣,满山的秀木郁郁葱葱,秀色无边。
远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。
拥有真正馨香、美妙资质的花草,不能忍受人世间的风吹与日晒。(我)尽力遮拦围护花草,不想让春天的风光这样匆忙地归去。
小《小星》佚名 古诗辰光幽幽,原来那是参和柳。天还未亮就出征,抛撇香衾与暖裯。命不如人莫怨尤。
烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿在嘲哳乱鸣。
清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘,馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。
水池上的朵朵红莲(lian),陪伴我独倚栏杆。在附近栖息的乌鸦,都带着夕阳飞还。刚刚过去一阵阴云急雨,萧疏的梧桐又飘落几个叶片。明月已露出秋天的凉意,用来驱暑的宝扇开始置闲。
采莲女的罗(luo)裙绿得像荷叶一样,出水的荷花正朝着采莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉面混杂在荷花池中难以(yi)辨认,听到歌声才发觉池中有人来采莲。
听说要挨打,对墙泪滔滔。
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙(long)山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起(qi)翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
春社日刚刚过去,你们就在楼阁的帘幕中间穿飞,屋梁上落满了旧年的灰尘,冷冷清清。分开羽翼想停下来,再试着钻进旧巢双栖并宿。好奇地张望雕梁藻井,又呢喃软语商量个不停。倏然间飘然而起掠过花梢,如剪的翠尾划开了红色花影。
唉,到明天天亮,美梦就会消失,只见五色云彩飞舞!
纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
我经常想起漫游西湖, 整天站在楼台上,扶栏远眺那湖光山色的情景:湖面上三三两两的钓鱼小船, 小岛上天高淡远的号色。

注释
20.恐:担心
278. 何如哉:(这是)怎么回事呢。何如:表示对情况的询问。哉:表疑问语气,也有感叹的色彩。
(12)姑息:无原则的宽容
⑵碧玉流:形容江水澄明深湛,如碧玉之色。
220. 幸:旧指得帝王宠爱。

赏析

  “潭烟飞溶溶,林月低向后”二句,是用淡墨描绘的如画夜景。“潭烟”,是溪上的水雾:“溶溶”,是夜月之下雾气朦腾的景状,而着一“飞”字,把水色的闪耀,雾气的飘流,月光的洒泻,都写活了,“林月低向后”,照应“际夜”,夜深月沉,舟行向前,两岸树木伴着月亮悄悄地退向身后。这景象是美的,又是静的。
  2012年,由八旬清华大学著名书法家、文学家、教育家韩家鳌教授历时半年时间用草书完成《韩家鳌[2]草书《离骚》屈原 古诗》一书,并写有“骚体文章久不闻,皇皇屈子第一人;悲吟侘傺湘沅上,遥祭苍空写招魂”的诗句。并由人民美术出版社出版,受到文学、艺术、教育等各界的一致赞誉。
  “雨冷香魂吊书客”,诗人画出了一幅十分凄清幽冷的画面,而且有画外音,在风雨淋涔之中,他仿佛隐隐约约听到秋坟中的鬼魂,在唱着鲍照当年抒发“长恨”的诗,他的遗恨就像苌弘的碧血那样永远难以消释。诗人表面上是说鲍照,实际上是借他人的酒杯,浇自己胸中的块垒。志士才人怀才不遇,这正是千古同恨的事情。
  由于是再度遭贬,诗人似乎已经预感到这次分别很难再有重逢的机会,便强忍悲痛,掩藏了这种隐约的不祥预感,而以安慰的口气与朋友相约:如果有一天皇帝开恩,准许他们归田隐居,那么他们一定要卜舍为邻,白发相守,度过晚年。这两句粗看语意平淡,似与一般歌咏归隐的诗歌相同,但只要再看看《三赠刘员外》中,诗人又一次问刘禹锡:“今日临岐别,何年待汝归?”就可以明白诗人与刘禹锡相约归田为邻的愿望中深蕴着难舍难分的别愁离恨和生死与共的深情厚谊。身处(chu)罻罗之中而向往遗世耦耕,是封建知识分子在政治上碰壁以后唯一的全身远祸之道和消极抗议的办法。因此这“皇恩”二字便自然流露了某种讥刺的意味。“若许”二字却说明(shuo ming)目前连归田亦不可得,然而(ran er)诗人偏偏以这样的梦想来安慰分路的离愁,唯其如此,诗人那信誓旦旦的语气也就更显得凄楚动人。
  蜀道一方面显得峥嵘险阻,另一方面也有优美动人的地方,瑰丽的风光就在秦栈上:“芳树笼秦栈,春流绕蜀城。”
  “群冰”以下八句,叙述路上情形。首句有“群冰”、“群水”的异文。仇兆鳌注:“群水或作群冰,非。此时正冬,冰凌未解也。”这一说法不妥,这首诗大约作于十月下旬,不必拘泥于隆冬时节。作群冰,诗意自惬。虽然冬天很寒冷,但高处的水流激湍,水还没有冻结。下文“高崒兀”、“声窸窣”,作“冰”更好。这八句,句句写实,只有“疑是崆峒来,恐触天柱折”两句,用共工氏怒触不周山的典故,暗示时势的严重。
  全诗景情交融,景中有情。整首诗意境雄浑,气象万千。用景物之间的对比,烘托出一个独立于天地之间的飘零形象,使全诗弥漫着深沉凝重的孤独感。这正是诗人身世际遇的写照。
  三、四句是第二层。这两句仿佛是少妇对远在蜀地的丈夫的倾心的诉说。“荆州麦熟茧成蛾”说节候,与第二句的“五月”相照应,也与上两句的“白帝风波”、“瞿城五月”相对比。同是五月,丈夫在艰险旅途中日夜兼程,妻子在麦香茧声中辛勤劳作。五月,或许是夫妻商定的归期。然而温暖平静的五月也许是雨雪风霜的五月,少妇半喜半忧:丈夫就要归来了呀,可是,眼下归来风险重重啊。缲丝之“丝”同“思”谐音,“头绪多”也是双关语。这是以丝的头绪喻思念丈夫的头绪纷繁:首先是忧虑之情郁结心头,像茧丝一样纷乱无章,其次是相思之情萦绕心头,如茧丝一般绵绵不断,再次是烦恼之情难以排遣,似茧丝那般缠结身心。千头万绪,全是为“君”而生。
  历史发展到鲁宣公的时候,周王的权杖早已失去昔日的威严,地处荒蛮的南楚日渐强大。于是,楚庄王出兵北伐伊川境内的陆浑之戎,顺势移兵洛邑,居然在周王室境内进行军事演习,耀武扬威,不可一世。周定王敢怒而不敢言,忍气吞声,还不得不派自己的大夫王孙满去慰劳。见面后,楚庄王竟然连一句寒暄的话都没有,劈头盖脸就问鼎之大小轻重。这个楚庄王凭着自己的军事实力,飞扬跋扈,气势汹汹,蛮横无礼,蔑视周定王,对其欲取周室而代之的野心毫不掩饰。王孙满忠诚而睿智。他的回答从容不迫而隐含凌厉。全篇故事便在“霸”与“德”的矛盾中展开。两个人物的性格跃然纸上。王孙满的回答,从“德”、“天”二字入手。先从“德”字出发,以“德”抗“霸”,一语击破楚庄王的问鼎野心:“在德不在鼎。”立论如金石,坚不可摧。接下来,以夏、商、周的历史变迁为鉴,有根有据地讲述了鼎的来历和几易其主的过程,用以说明有德的君主才配有九鼎,才会拥有(yong you)天下。由鼎的轻重引申到德的轻重,摧挫了楚庄王的嚣张气焰。“霸”而无“德”,你还不配问鼎。鼎随德迁,那么如今周德如何?还没等愚昧的楚庄王醒过神来,王孙满妙转机杼,又搬出个“天”来。“周德虽衰,天命未改”,周王朝的命数是天定的,天命难违,任何人都无法改变。王孙满的答话,无一句直接指说楚庄王,却无一语不在谴责他,既狠击其心,又死封其口。条理严密,涵蓄有力,与楚庄王的凶蛮直率形成鲜明对比。
  全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活,用语平淡无奇,叙事自然流畅,没有渲染的雕琢的痕迹,然而感情真挚,诗意醇厚,有“清水出芙蓉,天然去雕饰”的美学情趣,从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。
  “醉别复几日”,没有几天便要离别了,那就痛快地一醉而别吧!两位大诗人在即将分手的日子里舍不得离开。“醉眠秋共被,携手日同行”,鲁郡一带的名胜古迹,亭台楼阁几乎都登临游览遍了,“登临遍池台”说的就是这个意思。李白多么盼望这次分别后还能再次重会,同游痛饮:“何时石门路,重有金樽开?”石门,山名,在山东曲阜东北,是一座风景秀丽的山峦,山有寺院,泉水潺潺,李杜经常在这幽雅隐逸的胜地游览。这两句诗也就是杜甫所说的“何时一樽酒,重与细论文”的意思。“重有金樽开”这一“重”字,热烈地表达了李白希望重逢欢叙的迫切心情;又说明他们生活中有共同的乐趣,富有浓烈的生活气息,读来令人感到亲切。
  由于哀啼声切,加上鸟嘴呈现红色,旧时又有杜鹃泣血的传闻。诗人借取这个传闻发挥想象,把原野上的红花说成杜鹃口中的鲜血染成,使用了夸张的手法,增强了形象的感染力。可是,这样悲鸣也不可能有什么结果。故国春来,依然是一片草木荣生,青葱拂郁,含烟吐雾,丝毫也不因《子规》吴融 古诗的伤心而减损其生机。“草似烟”是运用了比喻的修辞,形象生动。这里借春草作反衬,把它们欣欣自如的神态视为对《子规》吴融 古诗啼叫漠然无情的表现,想象之奇特,更胜过前面的泣花成血。第二联中,“他山”与“旧苑”对举,一热一冷,映照鲜明,更突出了杜鹃鸟孤身飘荡、哀告无门的悲惨命运。
  第二首诗通篇议论,堪称是一篇“爱酒辩”。开头从天地“爱酒”说起。以天上酒星、地上酒泉,说明天地也爱酒,再得出“天地既爱酒,爱酒不愧天”的结论。接着论人。人中有圣贤,圣贤也爱酒,则常人之爱酒自不在话下。这是李白为自己爱酒寻找借口,诗中说:“贤圣既已饮,何必求神仙。”又以贬低神仙来突出饮酒。从圣贤到神仙,结论是爱酒不但有理,而且有益。最后将饮酒提高到最高境界:通于大道,合乎自然,并且酒中之趣的不可言传的。此诗通篇说理,其实其宗旨不在明理,而在抒情,即以说理的方式抒情。这不合逻辑的议论,恰恰十分有趣而深刻地抒发了诗人的情怀,诗人的爱酒,只是对政治上失意的自我排遣。他的“酒中趣”,正是这种难以言传的情怀。
  这首五言古体诗,从开篇一路下来,都是“说”,到了结尾两句,才以一幅画面忽然结束。作者的高明之处,就在这里。他没有拿一个结局去迁就读者的胃口,而是用一个悬念故意吊着读者的胃口。读过这首诗的人,一闭上眼睛,就会在脑海里浮现出这样的画面:一位绝世美貌却格外不幸的《佳人》杜甫 古诗,在秋风中,在黄昏里,衣裳单薄,孤伶伶地站在那里,背靠着一丛竹,眼里流露着哀愁。
  诗的前两句把困顿的往昔和得意的今天对比,一吐心中郁积多年的烦闷。此时的诗人是扬眉吐气、得意洋洋。后两句真切地描绘出诗人考中后的得意之情。高中后的诗人纵马长安,觉得一切都无限美好,连路边美丽的花朵都无心细看了。“一日看尽长安花”仿佛说自己在这一天赏尽了世间美景,使充满豪气的诗有了明朗轻快的结尾。在这首诗里,诗人情与景会,意到笔随,不仅活灵活现地描绘了自己高中之后的得意之态,还酐畅淋漓地抒发了得意之情,明快畅达而又别有情韵。因而,这两句诗成为人们喜爱的千古名句,并派生出“春风得意”、“走马观花”两个成语流传后世。

创作背景

  杜甫原在朝中任左拾遗,因直言进谏触怒权贵,被贬到华州。乾元元年(758年)底,杜甫暂离华州,到洛阳、偃师探亲。第二年三月,唐军与安史叛军的邺城之战爆发,唐军在相州(治所在今河南安阳)大败,安史叛军乘势进逼洛阳。如果洛阳再次失陷,叛军必将西攻长安,那么作为长安和关中地区屏障的潼关势必有一场恶战。杜甫从洛阳返回华州的途中经过这里时,刚好看到了紧张的备战气氛,见到战乱给百姓带来的无穷灾难和人民忍辱负重参军参战的爱国行为,感慨万千,便奋笔创作了不朽的史诗——“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《《潼关吏》杜甫 古诗》)和“三别”(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》),并在回华州后,将其修订脱稿。

  

揆叙( 明代 )

收录诗词 (1959)
简 介

揆叙 揆叙(1675—1717)纳喇氏,字凯功,号惟实居士,谥文端,姓纳喇氏,清满州正黄旗人,大学士纳兰明珠的第二个儿子。康熙间由二等侍卫授侍读,累官至左都御史,着有《隙光亭杂识》、《益戒堂诗集》、《鸡肋集》。

沁园春·灵山齐庵赋时筑偃湖未成 / 焦重光

手攀桥柱立,滴泪天河满。
阿谁乱引闲人到,留住青蚨热赶归。"
"经论功馀更业诗,又于难里纵天机。吴朝客见投文去,
道遐理微茫,谁为我昭晰。吾将询上帝,寥廓讵跻彻。
彩云捧足归何处,直入三清谢圣颜。
"旧业树连湘树远,家山云与岳云平。僧来已说无耕钓,
高若太空露云物,片白激青皆仿佛。仙鹤闲从净碧飞,
"刚被恩情役此心,无端变化几湮沈。


金缕衣 / 左丘小敏

全同白象下天时。文经武纬包三古,日角龙颜遏四夷。
"水柔逐器知难定,云出无心肯再归。
素高陶靖节,今重楚先贤。芳躅将遗爱,可为终古传。"
"日角浮紫气,凛然尘外清。虽称李太白,知是那星精。
有偈有千万,卒急述应难。若要相知者,但入天台山。
雁去那知有弟兄。客思莫牵蝴蝶梦,乡心自忆鹧鸪声。
须知嘉会有因缘。空中长似闻天乐,岩畔常疑有地仙。
夜夜不成寐,拥被啼终夕。郎不信侬时,但看枕上迹。


襄王不许请隧 / 扶凤翎

罗浮南海外,昔日已闻之。千里来游览,幽情我自知。"
"已觉秋空极,更堪寥泬青。只应容好月,争合有妖星。
竹径青苔合,茶轩白鸟还。而今在天末,欲去已衰颜。"
寒山寒,冰锁石。藏山青,现雪白。
泉声响,抚伯琴。有子期,辨此音。
"古塞腥膻地,胡兵聚如蝇。寒雕中髇石,落在黄河冰。
亲故相逢且借问,古来无种是王侯。"
从他人说从他笑,地覆天翻也只宁。


少年游·并刀如水 / 项从寒

好竹数竿凉有馀。近看老经加澹泊,欲归少室复何如。
"常忆苏耽好羽仪,信安山观住多时。
多惭拂镜理衰容。驰心北阙随芳草,极目南山望旧峰。
篇章几谢传西楚,空想雄风度十年。"
"常见仙翁变姓名,岂知松子号初平。逢人不道往来处,
结成一块紫金丸,变化飞腾天地久。丹入腹,非寻常,
谁如太守分忧外,时把西经尽日看。"
"万事皆可了,有诗门最深。古人难得志,吾子苦留心。


清平乐·风鬟雨鬓 / 池困顿

"华亭来复去芝田,丹顶霜毛性可怜。
为惊玉貌郎君坠,不得华轩更一嘶。"
却羡一双金扼臂,得随人世出将来。"
草见吴洲发,花思御苑开。羊公惜风景,欲别几迟回。"
"我有一腹空谷虚,言之道有又还无。言之无兮不可舍,
疏阴花不动,片景松梢度。夏日旧来长,佳游何易暮。
"故人念宿昔,欲别增远情。入座炎气屏,为君秋景清。
泉涌阶前地,云生户外峰。中宵自入定,非是欲降龙。"


玉阶怨 / 令狐艳丽

空闺兮岑寂,妆阁兮生尘。萱草兮徒树,兹忧兮岂泯。
白云遇物无偏颇,自是人心见同异。阊阖天门宜曙看,
隋家古柳数株在,看取人间万事空。"
杳杳冥冥生恍惚,恍恍惚惚结成团。性须空,意要专,
"枝干怪鳞皴,烟梢出涧新。屈盘高极目,苍翠远惊人。
"待价欲要君,山前独灌园。虽然不识面,要且已消魂。
"忆过巴陵岁,无人问去留。中宵满湖月,独自在僧楼。
点检樵声入奏闻。陵庙路因朝去扫,御炉香每夜来焚。


迷仙引·才过笄年 / 希涵易

日日草重生,悠悠傍素城。诸侯逐兔白,夏满镜湖平。
二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中,离合浮沈初复终。
昔别容如玉,今来鬓若丝。泪痕应共见,肠断阿谁知。
华轩一惠顾,土室以为荣。丈夫立志操,存没感其情。
"绿惨双蛾不自持,只缘幽恨在新诗。
"欲别湖上客,暮期西林还。高歌风音表,放舟月色间。
华州回道人,来到岳阳城。别我游何处,秋空一剑横。
采花蜂冒晓烟归。闲行放意寻流水,静坐支颐到落晖。


论贵粟疏 / 线怀曼

瓦恶频蒙cv,墙虚屡被叉。映树便侧睡,过匮即放乖。
"悟了长生理,秋莲处处开。金童登锦帐,玉女下香阶。
到此遂成无漏身,胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿,
钟声在空碧,幡影摇葱蒨.缅想山中人,神期如会面。
"历历数声猿,寥寥渡白烟。应栖多月树,况是下霜天。
四子遭明盛,裒然皆秀杰。理名虽殊迹,悟道宁异辙。
鞞鼓喧行选,旌旗拂座隅。(《陷贼寄故人》)
芙蓉峰里居,关闭复何如。白玃兼花鹿,多年不见渠。


采桑子·天容水色西湖好 / 梁丘爱娜

别有相招好泉石,瑞花瑶草尽堪携。"
"曾经天上三千劫,又在人间五百年。腰下剑锋横紫电,
昔辞怀后会,今别便终天。新悲与旧恨,千古闭穷泉。
高鸟随云起,寒星向地流。相思应北望,天晚石桥头。"
研冰濡谏笔,赋雪拥朝袍。岂念空林下,冥心坐石劳。"
应器谁将去,生台蚁不游。会须传此术,相共老山丘。"
何似知机早回首,免教流血满长江。"
布衣终作云霄客,绿水青山时一过。"


残叶 / 佟佳映寒

种柳风窗欲占春。诗思先邀乌府客,山情还访白楼人。
海树青丛短,湖山翠点疏。秋涛看足否,罗刹石边居。"
浮烟披夕景,高鹤下秋空。冥寂四山久,宁期此会同。"
愍俗从迁谢,寻仙去沦没。三元有真人,与我生道骨。
自怜亦在仙舟上,玉浪翻翻溅草衣。"
远禽飞过大江澄。闲消不睡怜长夜,静照无言谢一灯。
门门走马征兵急,公子笙歌醉玉楼。"
不知玉质双栖处,两个仙人是阿谁。