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三江小渡

未知 / 张劝

"松下山前一径通,烛迎千骑满山红。溪云乍敛幽岩雨,
"扫君园林地,泽我清凉襟。高鸟云路晚,孤蝉杨柳深。
睡鸭香炉换夕熏。归去定知还向月,梦来何处更为云。
随蜂收野蜜,寻麝采生香。更忆前年醉,松花满石床。"
故山从此与云疏。吟怜受露花阴足,行觉嘶风马力馀。
嵩少分明对,潇湘阔狭齐。客游随庶子,孤屿草萋萋。"
"地形盘屈带河流,景气澄明是胜游。十里晓鸡关树暗,
城静高崖树,漏多幽沼冰。过声沙岛鹭,绝行石庵僧。
文囿陪多士,神州试大巫。对虽希鼓瑟,名亦滥吹竽。
海明三岛见,天迥九江分。搴树无劳援,神禾岂用耘。
高林月初上,远水雾犹昏。王粲平生感,登临几断魂。"
子母钱成岂患贫。年长每劳推甲子,夜寒初共守庚申。
"一岁林花即日休,江间亭下怅淹留。重吟细把真无奈,
"望郎临古郡,佳句洒丹青。应自丘迟宅,仍过柳恽汀。
记得玉人初病起,道家妆束厌禳时。"


三江小渡拼音解释:

.song xia shan qian yi jing tong .zhu ying qian qi man shan hong .xi yun zha lian you yan yu .
.sao jun yuan lin di .ze wo qing liang jin .gao niao yun lu wan .gu chan yang liu shen .
shui ya xiang lu huan xi xun .gui qu ding zhi huan xiang yue .meng lai he chu geng wei yun .
sui feng shou ye mi .xun she cai sheng xiang .geng yi qian nian zui .song hua man shi chuang ..
gu shan cong ci yu yun shu .yin lian shou lu hua yin zu .xing jue si feng ma li yu .
song shao fen ming dui .xiao xiang kuo xia qi .ke you sui shu zi .gu yu cao qi qi ..
.di xing pan qu dai he liu .jing qi cheng ming shi sheng you .shi li xiao ji guan shu an .
cheng jing gao ya shu .lou duo you zhao bing .guo sheng sha dao lu .jue xing shi an seng .
wen you pei duo shi .shen zhou shi da wu .dui sui xi gu se .ming yi lan chui yu .
hai ming san dao jian .tian jiong jiu jiang fen .qian shu wu lao yuan .shen he qi yong yun .
gao lin yue chu shang .yuan shui wu you hun .wang can ping sheng gan .deng lin ji duan hun ..
zi mu qian cheng qi huan pin .nian chang mei lao tui jia zi .ye han chu gong shou geng shen .
.yi sui lin hua ji ri xiu .jiang jian ting xia chang yan liu .zhong yin xi ba zhen wu nai .
.wang lang lin gu jun .jia ju sa dan qing .ying zi qiu chi zhai .reng guo liu yun ting .
ji de yu ren chu bing qi .dao jia zhuang shu yan rang shi ..

译文及注释

译文
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。才说要从《东山》佚名 古诗归,我心忧伤早西飞。家常衣服做一件,不再行军事衔枚。野蚕蜷蜷树上爬,田野桑林是它家。露宿将身缩一团,睡在哪儿车底下。
在风雨中,梨花落尽了,寒食节也过去了,
我忧愁的(de)是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了,我不再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来,人生能有多长呢?
伊尹和吕尚两人曾是农夫和渔翁,他们曾经历所有的穷困而发达。如果(guo)不是汤王、文王发现并重用,他俩也就老死山野了。汤武二帝虽然是偶遇贤臣,使得如云生龙、风随虎一般,谈笑中建起了王业。可是直到千载之后的今天,伊、吕两人的功劳又有谁敢与(yu)其争比!
腰肢细小脖颈纤秀,就像用鲜卑带约束一样。
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。
魂魄归来吧!
  戊申这一天是月底,五更的时候,我和子颖坐在日观亭里,等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫,依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西,那是山峰。天边的云彩形成一条线(呈现出)奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了,红的像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说,这是东海。回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没照到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。
  六国的君主灭(mie)亡了,全国(为秦所)统一;蜀地的山(树木被砍尽,)光秃秃的,阿房宫建造出来了。它(面积广大,)覆压着三百多里地面,(宫殿高耸,)把天日都隔离了。它从骊山向北建筑,再往西转弯,一直走向咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的,流进宫墙里边。五步一座楼,十步一个阁,走廊如绸带般萦回,牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。楼阁各依地势的高低倾斜而建筑,(低处的屋角)钩住(高处的)屋心,(并排相向的)屋角彼此相斗。盘结交错,曲折回旋,(远观鸟瞰,)建筑群如密集的蜂房,如旋转的水涡,高高地耸立着,不知道它有几千万座。没有起云,为什么有龙?原来是一座长桥躺在水波上。不是雨过天晴,为什么出虹?原来是天桥在空中行走。(房屋)忽高忽低,幽深迷离,使人不能分辨东西。歌台上由于歌声响亮而充满暖意,有如春光融和;舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意,有如风雨凄凉。一天里边,一座宫殿中间,气候却不一样。  六国的宫妃和王子王孙。辞别六国的宫楼,走下六国的宫殿,坐着辇车来到秦国。他们早上歌唱,晚上奏乐,成为秦国的宫人。明亮的星星晶莹闪烁,这是宫妃们打开了梳妆的镜子;乌青的云朵纷(fen)纷扰扰,这是宫妃们在梳理晨妆的发髻;渭水涨起一层油腻,这是宫妃们抛弃了的胭脂水;烟霭斜斜上升,云雾横绕空际,这是宫中在焚烧椒、兰制的香料;雷霆突然震响,这是宫车驶过去了;辘辘的车声越听越远,无影无踪,不知道它去到什么地方。每一片肌肤,每一种容颜,都美丽娇媚得无以复加。宫妃们久久地站着,远远地探视,盼望着皇帝来临。有的宫女竟整整三十六年没能见到皇帝。  燕赵收藏的金玉,韩魏营谋的珍宝,齐楚的精华物资,在多少世代多少年中,从他们的人民那里掠夺来,堆叠得像山一样。一下子不能保有了,都运送到阿房宫里边来。宝鼎被当作铁锅,美玉被当作顽(wan)石,黄金被当作土块,珍珠被当作沙砾,丢弃得到处接连不断,秦人看起来,也并不觉得可惜。  唉,一个人的意愿,也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈,人民也顾念他们自己的家。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净,耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样。(秦皇如此奢侈浪费,)致使承担栋梁的柱子,比田地里的农夫还多;架在梁上的椽子,比织机上的女工还多;梁柱上的钉头光彩耀目,比粮仓里的粟粒还多;瓦楞长短不一,比全身的丝缕还多;或直或横的栏杆,比九州的城郭还多;管弦的声音嘈杂,比市民的言语还多。使天下的人民,口里不敢说,心里却敢愤怒。(可是)失尽人心的秦始皇的思想,一天天更加骄傲顽固。(结果)戍边的陈涉、吴广一声呼喊,函谷关被攻下,楚项羽放一把火,可惜(华丽的阿房宫)化为了一片焦土。  唉!灭亡六国的是六国自己,不是秦国啊。族灭秦王朝的是秦王朝自己,不是天下的人啊。可叹呀!假使六国各自爱护它的人民,就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民,那就顺次传到三世还可以传到万世做皇帝,谁能够族灭它呢?(秦王朝灭亡得太迅速)秦人还没工夫哀悼自己,可是后人哀悼他;如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训,也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。
巴水穿过巫山,巫山夹着青天。
幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。
孤山独自耸立,有谁肯在这里结庐?只有僧人,道行深厚,与山相傍护。
  “臣不才,不能奉承先王的遗命,顺从大王左右的心意,恐怕回来受到刀斧之刑,以致损害先王知人之明,又使您亏于君臣之义,只得投奔赵国,承担了不贤的罪名,也不愿表白。现在大王派人来数说臣的罪过,恐怕大王左右不能体会先王重用臣的理由,也不明白臣所以事奉先王的心意,才敢写信答复大王。
江南水乡,正是一片静寂。想折枝梅花寄托相思情意,可叹路途遥遥,夜晚一声积雪又遮(zhe)断了大地。手捧起翠玉酒杯,禁不住洒下伤心的泪滴,面对着红梅默默无语。昔日折梅的美人便浮上我的记忆。总记得曾经携手游赏之地,千株梅林压满了绽放的红梅,西湖上泛着寒波一片澄碧。此刻梅林压满了飘离,被风吹得凋落无余,何时才能重见梅花的幽丽?
(孟子)说:“是因为肥美甘甜的食物不够吃呢?又轻又暖的衣服不够穿呢?还是因为美女不够看呢?美妙的音乐不够听呢?左右受宠爱的大臣不够用呢?(这些)您的大臣们都能充分地提供给大王,难道大王真是为了这些吗?”

注释
(59)南疑:南方的九嶷山。
轻用其锋:轻率地消耗自己的兵力。
(1)激:阻遏水势。《孟子·告子上》:“今夫水,搏而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山。”后世也用以称石堰之类的挡水建筑物为激。
88.室家:指宗族。盈廷:充满朝廷。
稍稍:时间副词,据《词源》释为“随即”,这里是渐渐。
(34)摴蒱(chūpú):又作“樗蒲”,古代的一种赌博游戏,这里指博戏用的“五木”。五木两头尖,中间广平,立起来很像山峰。
⑽顾:照顾关怀。
21.腾身百变:翻腾着身子变换尽各种姿态。

赏析

  《《长恨歌》白居易 古诗》一方面是一个重大的历史题材和政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由此而与释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为云龙、为风(wei feng)鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火的政治气概,才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要(yao)在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发,把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。    作为一首千古(qian gu)绝唱的叙事诗,《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。
  正如上文所说,《《秦妇吟》韦庄 古诗》是一个动乱时代之面面观,它的笔锋所及,又远不止于农民军一面,同时还涉及了封建统治者内部矛盾。韦庄在描写自己亲身体验、思考和感受过的社会生活时,违背了个人的政治同情和阶级偏见,将批判的锋芒指向了李唐王朝的官军和割据的军阀。诗人甚至痛心地指出,他们的罪恶有甚于“贼寇”黄巢。《《秦妇吟》韦庄 古诗》揭露的官军罪恶主要有二:其一是抢掠民间财物不遗余力,如后世所谓“寇来如梳,兵来如篦”。诗中借新安老翁之口控诉说:“千间仓兮万斯箱,黄巢过后犹残半。自从洛下屯师旅,日夜巡兵入村坞。匣中秋水拔青蛇,旗上高风吹白虎。入门下马如旋风,罄室倾囊如卷土。家财既尽骨肉离,今日残年一身苦。一身苦兮何足嗟,山中更有千万家。”
  有学者认为这首诗与《雅》诗中的某些揭露贵族腐朽和社会弊端的讽谕诗并不是一回事。所谓讽谕诗,乃是有政治远见和(jian he)正义感的贵族文人,对社会问题所作的有意揭露,是感时抒愤之作。而这首诗却是一首沉湎于享乐生活的宴饮作乐之歌。所以,朱熹所谓“燕兄弟亲戚之诗”,是此诗作者之本义;而《诗序》的讽刺之说,则是读者所感受领悟到的诗义。作者未必然,读者未必不然,诗的形象所蕴含的意义,确乎大于作诗者的主观思想。这首诗在艺术技巧上也有一定的特点。如诗的开头,三章皆用问答句来表达。三章中间为了强调与主人关系的密切,采用了反问句式。从而使诗歌在表现上较为灵活,加深了读者的印象。另外,诗中还用了女萝攀缘松柏、人生短暂如雪如霰等比喻,增加了形象性。
  “边城苦鸣镝”四句,写自己兼通军事。“鸣镝”乃是战斗的信号。边疆发生战争,告急的文书飞快地传到京城。这里,可能是指公元279年,对鲜卑树能机部和对孙皓的战争。《晋书·武帝纪》:“(咸宁(xian ning))五年(279)春正月,虏帅树能机攻陷凉州。乙丑,使讨虏护军武威太守马隆击之。……十一月,大举伐吴……十二月,马隆击叛虏树能机,大破,斩之,凉州平。”烽火燃起,诗人虽非将士,可是也曾读过《司马穰苴兵法》一类兵书。他认为自己不仅有文才,而且也有武略,在战争爆发的时候,应该为国效劳。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的二成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。根据高亨《周代大武乐考释》一文,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。[4] 《《周颂·武》佚名 古诗》一开头,就以最高亢最雄浑的歌喉对周武王做出了赞颂:“於皇武王!无竞维烈。”殷商末年,纣王荒淫暴虐,厚赋税以盘剥国人,造炮烙酷刑以镇压异己,嬖爱妇人妲己,宠信佞臣费中、恶来,醢九侯,脯鄂侯,囚西伯(即周文王),微子数谏不听而亡去,比干强谏而被剖心,箕子佯狂为奴亦遭囚。纣王的倒行逆施,令百姓怨愤,令诸侯寒心。因此,周武王伐商,是一场反抗暴政的正义战争,是符合民意、顺应历史潮流的壮举,它必然得到上至贵族下至平民的普遍拥护与欢迎、响应。此篇《颂》诗对周武王完成克商大业的赞美,尽管是站在周王朝统治者立场上的,但也是同时代民众心声的反映,令人感到真实可信,不像后世郊庙歌词虚应故事的陈词滥调那么惹人厌烦。
  再加上久病初愈,精神健旺,面对嘉宾满堂,诗人不禁喜形于色。寥寥数句,洒脱简劲,颇有气概。
  “草木”泛指一切能受到季节变化影响的事物,如动植物、水、山等等。“春到人间草木知”这句运还用了拟人的手法:开春草木最先发芽,故说它们首先知道春到人间的消息。“眼前生意满”是说处处生机勃勃。最后一句通过春风吹水这种具体物象来表现“生意”。
  唐代边境战争频仍,后来又加上安史之乱,给人民带来了极大的痛苦。唐诗中,包含广大量描写征夫思妇相互怀念的作品。张仲素是以写闺情见长的。他的这类作品,除《《春闺思》张仲素 古诗》外。还有《秋闺思》、《秋夜曲》等,皆脍炙人口,传诵至今。
  次句“高浪直翻空”,表现江上风狂浪猛的情景。五个字有几个层次,无一字虚设。“高”,说明这不是一般的波浪,而是很高的浪头。“直”字活画出高浪陡然掀起,直冲云天之势。“翻空”,进一步渲染浪涛之猛烈,而且是无数的高浪飞涌起来,拍击天空(tian kong),简直要将天空掀翻击倒。这一句虽然没有直接点出“风”,但从翻空的高浪中可以看到“风”的形象,感受到它的气势,并听到它咆哮的声音。“惯是湖边住,舟轻不畏风”。口气轻松、平易,但份量很重。十个字非常有力地表现了水乡人民藐视风浪、无所畏惧的勇气和魄力,他们敢于驾一叶轻舟,在大风大浪中恣意遨游。
  毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》仅寥寥数语,便使一个纯真可爱的幼女形象跃然纸上。诗的前两句,写幼女下床穿新衣,初次学着“小姑”(此处指新娘)成婚时拜堂。这里,由幼女“下床着新衣”的动作引出其“初学小姑拜”的另一动作,并在“学小姑拜”之前着一“初”字,便突出了其情窦初开。诗人写幼女“学小姑拜”,旨在描绘其心态,故诗中并未具体描绘她学拜的情景,这一点与施肩吾《《幼女词》毛铉 古诗》别无二致。三、四两句笔锋一转,以幼女的动作摹写其含羞之心态。“羞见人”,这是直接点明幼女害羞,怕别人取笑她“学小姑拜”。“双手结裙带”,这是写幼女以双手扎缚、抚弄裙带来掩饰其含羞之情。而她要“结裙带”,就得“低头”,其不自然的心理也就被上述自然的动作所掩饰。此诗描绘幼女情态,语言质朴自然,看似信手拈来,实却颇见功力。读之,给读者如临其境、如见其人之感。现代文学巨匠鲁迅先生有两句诗“忽忆情亲焦土下,佯看罗袜掩啼痕”(《所闻》),写一个给豪门侍宴的“娇女(jiao nv)”(侍女),在豪门酒宴上以“佯看罗袜”这一动作掩饰其“啼痕”,以及她失去亲人(亲人被战火夺去生命)后的悲情。鲁迅先生的这两句诗是现实的写照,或许他在写作时也受到毛铉《《幼女词》毛铉 古诗》的启发。
  当然,“去留肝胆两昆仑”这样写,是诗句表达的需要——包括平仄,全部的含义在于指代自己如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气。实际上,直接从字面上去解,去留下如昆仑一样的“肝”(一昆仑)和如昆仑一样的“胆”(一昆仑),这不也一样表达了诗人的视死如归、浩气凛然和慷慨悲壮吗?正是那种强烈的崇高感和悲壮感,激励着诗人不畏一死、凛然刑场。而这句所表达的,正是那种震撼人心灵的、自赴一死的强烈崇高感和强烈悲壮感。
  这首七言绝句写两个故友在旅馆相逢相送这样一个日常生活中简短的插曲。那是一个暮雪纷纷的北地的傍晚,诗人与友人李少府在旅馆邂逅相逢。也许故友要很快离去,诗人置酒相送。此时,暮雪初晴,归雁南飞,酒已喝光.可故友还无醉意。诗人诙谐地问道:“天色已晚,路程遥远,你还走不走?”
  唐寅在世时声名已著,除在绘画史上拥有突出地位外,在诗词上亦有独创的成就。其诗真切平易,不拘成法,大量采用口语,意境警拔清新,在当时独树一帜,并以其独特超凡的个性和艺术气质,从一个侧面,给那个自由、开放近乎荒唐、混沌的时代做出典型、生动的诠释。

创作背景

背景木兰女扮男装,代父从军,征战疆场数年,屡建功勋,无人发现她是女子。唐代追封为孝烈将军,设祠纪念。它产生的时代众说纷纭,但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏,这诗产生于民间,在长期流传过程中,有经后代文人润色的痕迹,但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。查《木兰诗》,《乐府诗集》收入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。据《乐府诗集》的编者宋代的郭茂倩说,此诗最早著录于南朝陈智匠(梁武帝时任乐官)的《古今乐录》。至唐代已广为传诵,唐人韦元甫有拟作《木兰歌》,可以为证。所以,学者们大都认为,《木兰诗》产生于北朝后期。

  

张劝( 未知 )

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简 介

张劝 张劝,字闳道,永福(今福建永泰)人。哲宗元符三年(一一○○)进士。徽宗政和元年(一一一一)监越州税务(《八琼室金石补正》卷一一○)。七年五月,由诸王府赞读除直龙图阁(《宋会要辑稿》选举三三之三一)。八年,为嘉王府学官(同上书帝系二之二一)。宣和元年(一一一九),以中书舍人兼诸王府赞读(同上书方域三之二二)。后历给事中、御史中丞,除述古殿学士、知福州,除工部尚书,终大中大夫(《淳熙三山志》卷二七)。今录诗二首。

张佐治遇蛙 / 张梦时

涉书猎史无早暮,坐期朱紫如拾青。东家西家两相诮,
春风正好分琼液,乞取当时白玉杯。"
同是沙堤避路人。威凤偶时因瑞圣,应龙无水谩通神。
春秋伏腊长在家,不许妻奴暂违礼。尔今二十方读书,
平明玉案临宣室,已见龙光出傅岩。"
"数树新开翠影齐,倚风情态被春迷。
欲朝金阙暂依刘。征帆夜转鸬鹚穴,骋骑春辞鹳雀楼。
"清音迎晓月,愁思立寒蒲。丹顶西施颊,霜毛四皓须。


春怀示邻里 / 张扩廷

"欲求真诀恋禅扃,羽帔方袍尽有情。仙骨本微灵鹤远,
"骚人吟罢起乡愁,暗觉年华似水流。花满谢城伤共别,
"赋拟相如诗似陶,云阳烟月又同袍。车前骥病驽骀逸,
晓雾斜飞入槛烟。帘卷倚屏双影聚,镜开朱户九条悬。
夏口城衔楚塞遥。沙渚渔归多湿网,桑林蚕后尽空条。
"树绕池宽月影多,村砧坞笛隔风萝。
"几日监临向蜀春,错抛歌酒强忧人。
照胆常悬镜,窥天自戴盆。周钟既窕槬,黥阵亦瘢痕。


御街行·秋日怀旧 / 张振夔

平明酒醒便分首,今夕一樽翁莫违。"
回首初惊枕席尘。满眼泪珠和语咽,旧窗风月更谁亲。
"我来淮阴城,千江万山无不经。山青水碧千万丈,
古槐深巷有蝉声。夕阳云尽嵩峰出,远岸烟消洛水平。
清如南薰丝,韵若黄钟吼。喜于风骚地,忽见陶谢手。
"月色四时好,秋光君子知。南山昨夜雨,为我写清规。
道帝玄元祖,儒封孔子王。因缘百司署,丛会一人汤。
九重青汉鹤愁笼。西池水冷春岩雪,南浦花香晓树风。


山鬼谣·问何年 / 顾常

井分蔬圃属邻家。皋原寂历垂禾穗,桑竹参差映豆花。
"银地无尘金菊开,紫梨红枣堕莓苔。
铭勒燕山暮,碑沉汉水春。从今虚醉饱,无复污车茵。
驿名不合轻移改,留警朝天者惕然。"
山翁醉后如相忆,羽扇清樽我自知。"
游丝荡平绿,明灭时相续。白马金络头,东风故城曲。
已得辞幽谷,还将脱俗尘。鸳鸾方可慕,燕雀迥无邻。
有恨秋来极,无端别后知。夜阑终耿耿,明发竟迟迟。


摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘 / 郭茂倩

"蜀道下湘渚,客帆应不迷。江分三峡响,山并九华齐。
梦里思甘露,言中惜惠灯。
金天雨露鬼神陪。质明三献虽终礼,祈寿千年别上杯。
"云门秋却入,微径久无人。后夜中峰月,空林百衲身。
粉壁正荡水,缃帏初卷灯。倾城惟待笑,要裂几多缯。"
一声歌动寺云秋。林光静带高城晚,湖色寒分半槛流。
夜泉行客火,晓戍向京烟。少结相思恨,佳期芳草前。"
"背阙归藩路欲分,水边风日半西曛。


野人饷菊有感 / 李一夔

蹋雪携琴相就宿,夜深开户斗牛斜。"
倚瑟红铅湿,分香翠黛嚬。谁言奉陵寝,相顾复沾巾。"
石桥东望海连天,徐福空来不得仙。 直遣麻姑与搔背,可能留命待桑田。
湖光愁里碧,岩景梦中寒。到后松杉月,何人共晓看。"
如病如痴二十秋,求名难得又难休。
"夜入楚家烟,烟中人未眠。望来淮岸尽,坐到酒楼前。
"醉斜乌帽发如丝,曾看仙人一局棋。宾馆有鱼为客久,
万户沈沈碧树圆,云飞雨散知何处。欲上香车俱脉脉,


秋夕听罗山人弹三峡流泉 / 蜀乔

"华堂日渐高,雕槛系红绦。故国陇山树,美人金剪刀。
神霞凌云阁,春水骊山阳。盘斗九子粽,瓯擎五云浆。
关东归不得,岂是爱他乡。草碧馀花落,春闲白日长。
"失意离城早,边城任见花。初为断酒客,旧识卖书家。
朝来为客频开口,绽尽桃花几许香。"
"洛桥风暖细翻衣,春引仙官去玉墀。独鹤初冲太虚日,
"狱成冤雪晚云开,豸角威清塞雁回。
香车争路进名来。天临玉几班初合,日照金鸡仗欲回。


绝句漫兴九首·其七 / 董煟

独有故人愁欲死,晚檐疏雨动空瓢。"
御柳如丝映九重,凤凰窗柱绣芙蓉。
旧恩如水满身流。马嘶红叶萧萧晚,日照长江滟滟秋。
"秦楼心断楚江湄,系马春风酒一卮。汴水月明东下疾,
南回路遥书未回。匹马计程愁日尽,一蝉何事引秋来。
扈跸三才正,回军六合晴。此时惟短剑,仍世尽双旌。
若逢金马门前客,为说虞卿久着书。"
"乡井从离别,穷边触目愁。生人居外地,塞雪下中秋。


翠楼 / 程鸣

"谁言行旅日,况复桃花时。水即沧溟远,星从天汉垂。
"年鬓日堪悲,衡茅益自嗤。攻文枯若木,处世钝如锤。
以诗送之,士人皆有继和。并见《纪事》)"
"水蝶岩蜂俱不知,露红凝艳数千枝。
栈畔谁高步,巴边自问津。凄然莫滴血,杜宇正哀春。"
从官任直道,几处脱长裾。殁后儿犹小,葬来人渐疏。
问拍拟新令,怜香占彩球。当筵虽一醉,宁复缓离愁。"
"由来梁雁与冥鸿,不合翩翩向碧空。寒谷谩劳邹氏律,


鵩鸟赋 / 宋元禧

"凝愁对孤烛,昨日饮离杯。叶下故人去,天中新雁来。
风损轻云玉叶疏。半浦夜歌闻荡桨,一星幽火照叉鱼。
"离思羁愁日欲晡,东周西雍此分涂。
"碧油红旆想青衿,积雪窗前尽日吟。巢鹤去时云树老,
故国犹惭季子贫。御苑钟声临远水,都门树色背行尘。
闻说晚心心更静,竹间依旧卧看书。"
"坐穷今古掩书堂,二顷湖田一半荒。荆树有花兄弟乐,
闲想更逢知旧否,馆前杨柳种初成。"