译文
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有(you)不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬(yang)作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者(zhe)的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
柏木船儿荡悠悠,河中水波漫漫流。圆(yuan)睁双眼难入睡,深深忧愁在心头。不是想喝没好(hao)酒,姑且散心去(qu)邀游。
夏桀行为总是违背常理,结果灾殃也就难以躲避。
手攀松桂,触云而行,
我在郊野坐得很久,心情悠闲,细细地数着飘落的花瓣;回去时,慢慢地寻芳草,到家已是很晚(wan)。
温柔的春风又吹绿了大江南岸,可是,天上的明月呀,你什么时候才能够照着我回家呢?
登车而去何曾有所眷顾,飞车直驰那秦国的官廷。
我独自一人登上高楼遥望帝京,这是鸟儿也要飞上半年的路程。
(于高台上)喜悦于众多才子的争相荟萃,好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
孟子说:“独自一人(少数人一起)欣赏音乐快乐,与和他人(多数人)一起欣赏音乐也快乐,哪个更快乐?”
宫衣的长短均合心意,终身一世承载皇上的盛情。
伴着她的只有屏风上曲折的山峦,
长期以来两家关系就很好,彼此相知亲密无间。
新茬的竹笋早已成(cheng)熟,木笔花却刚刚开始绽放。
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
注释
露井:没有覆盖的井。
张太史元汴:张元汴,字子荩,山阴人。隆庆五年(1571)廷试第一,授翰林修撰,故称太史。
玉盘:指荷叶。
⑿卫娘:原指卫后,即汉武帝的皇后卫子夫。传说她发多而美,深得汉武帝的宠爱。《汉武故事》:“上见其美发,悦之。”这里的“卫娘”代指妙龄女子,或即侑酒歌女。发薄不胜梳:言卫娘年老色衰,头发稀疏了。
⑸匆匆:形容时间匆促。
⑸针:《全唐诗》作“偏”,注“一作纤”。
⑹海:瀚海,大沙漠。陇头:田野。
(12)异类:古代对少数民族的贬称。此处指匈奴。