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舟中夜起

宋代 / 陈鸣阳

天寒惊断雁,江信望回潮。岁晚流芳歇,思君在此宵。"
玄门玄理又玄玄,不死根元在汞铅。知是一般真个术,
已闻图上凌烟阁,宠渥穹窿玉不名。
霄汉路殊从道合,往来人事不相乖。"
"为□□□者,各自话离心。及第还全蜀,游方归二林。
年年绿水青山色,不改重华南狩时。"
二十九人及第,五十七眼看花。
杼山空后皎然亡。清留岛月秋凝露,苦寄巴猿夜叫霜。
卜筮训流俗,指归畅玄经。闭关动元象,何必游紫庭。"
但煦日吹月,咽雨呵雷。火寄冥宫,水济丹台。
一时辰内金丹就,上朝金阙紫云生。仙桃熟。摘取饵,
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
还丹功满未朝天,且向人间度有缘。拄杖两头担日月,
天高林瘴洗,秋远海色清。时泰罢飞檄,唯应颂公成。"


舟中夜起拼音解释:

tian han jing duan yan .jiang xin wang hui chao .sui wan liu fang xie .si jun zai ci xiao ..
xuan men xuan li you xuan xuan .bu si gen yuan zai gong qian .zhi shi yi ban zhen ge shu .
yi wen tu shang ling yan ge .chong wo qiong long yu bu ming .
xiao han lu shu cong dao he .wang lai ren shi bu xiang guai ..
.wei ...zhe .ge zi hua li xin .ji di huan quan shu .you fang gui er lin .
nian nian lv shui qing shan se .bu gai zhong hua nan shou shi ..
er shi jiu ren ji di .wu shi qi yan kan hua .
zhu shan kong hou jiao ran wang .qing liu dao yue qiu ning lu .ku ji ba yuan ye jiao shuang .
bo shi xun liu su .zhi gui chang xuan jing .bi guan dong yuan xiang .he bi you zi ting ..
dan xu ri chui yue .yan yu he lei .huo ji ming gong .shui ji dan tai .
yi shi chen nei jin dan jiu .shang chao jin que zi yun sheng .xian tao shu .zhai qu er .
shi zhi li gan zhong qi zhou .hou lai qiu fa geng wu jun ..
huan dan gong man wei chao tian .qie xiang ren jian du you yuan .zhu zhang liang tou dan ri yue .
tian gao lin zhang xi .qiu yuan hai se qing .shi tai ba fei xi .wei ying song gong cheng ..

译文及注释

译文
鸷鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降临而伤心哀鸣。
夜露浸湿黄铜闪闪的门环,
我泣声(sheng)不绝啊烦恼悲伤,哀叹自己未逢美好时光。
国家庄严不复存在,对着上(shang)帝有何祈求?
因此我才了解酒中圣贤,酒酣心自开朗。
精力才华已竭,便当撩衣(yi)退隐。
鸥鸟离去,昔日之物已是物是人非。只能远远地怜惜那美丽动人的花朵和依依别梦。九嶷山云雾杳杳,娥皇、女英断魂哭泣,相思血泪浸透在绿竹枝上。
实在勇敢啊富有战斗力,始终刚强啊没人能侵犯。
到达了无人之境。
  荆轲知道太子不忍心,于是私下里会见樊於期,说:“秦国对待将军,可以说是刻毒透顶了。父亲、母亲和同族的人都(du)被杀死或没收入官为奴。现在听说用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购买将军的首级,您将怎么办?”樊将军仰天(tian)长叹,泪流满面地说:“我每当想起这一点,常常恨入骨髓,只是想不出什么办法罢了。”荆轲说:“现在有一个建议,可以用来解除燕国的忧患,报(bao)将军的深仇大恨,怎么样?”樊於期于是上前问道:“怎么办?”荆轲说:“希望得到樊将军的首级来献给秦国,秦王一定高兴而又友好地接见我。我左手抓住他的衣袖,右手(用匕首)刺他的胸膛。这样,将军的仇报了,燕国被欺侮的耻辱也除掉了。将军是否有这个心意呢?”樊於期脱下一只衣袖露出一只胳膊,左手握住右腕,走近一步说:“这是我日日夜夜咬牙切齿、捶胸痛恨的事,今天才得到您的指教!”于是自杀。
丘陵在平原上陡然显现,圣人贤人几乎凋亡一空。
蜡烛在风中燃烧,夜露浸湿了花灯,街市上灯光交相映射。皎洁月光照着屋瓦,淡淡的云层散去,光彩照人的嫦娥飘然欲下。衣裳是多么精致素雅,南国少女个个都细腰如掐。大街小巷箫鼓喧腾,人影攒动,条(tiao)条路上幽香阵阵。
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
  日本友人晁衡卿,辞别长安回家乡,乘坐帆船远去东方回蓬莱群岛。晁卿如同明月沉大海一去不返,思念你的心情如同苍白的云彩笼罩着云台山。

注释
⒁兰蕙:两种香草名。刍:饲草。
28.搏:搏击,搏斗。
36.萍实:是一种果实,据《孔子家语·致思》记载,楚昭王渡江,见江中有一物,大如斗,园而赤。昭王得到后,派人去问孔子,孔子说:“此萍实也,惟伯者为能获焉。”《家语》为魏时王肃所伪造,它所说的“萍实”和此诗所咏当为一物。骤:频繁。抵掷:投掷。这两句是说她们在萍实未成熟的时候,就连托摘下来,互相投掷玩耍。
⑥鲛室:神话中海中鲛人所居之处,这里指海。琼瑰:玉石。
95. 则:就,连词。
湘水:即湖南境内的湘江
⑵南剑:即南剑州,宋代州名。双溪楼:在南剑州府城东。

赏析

  第四句以“桐枯凤死”暗喻李商隐的去世。《庄子·秋水》:“夫鹓雏发于南海而飞于北海,非梧桐不止,非练实(竹实)不食,非醴泉不饮”,足见其高贵。这鹓雏即是凤一类(yi lei)的鸟。李商隐在(yin zai)科第失意时,曾把排抑他的人比作嗜食腐鼠的鸱鸟,而自喻为鹓雏(《安定城楼》:“不知腐鼠成滋味,猜意鹓雏竟未休”)。当时凤在,就无桐可栖,无竹可食。此时竹死,桐枯,凤亡,就更令人悲怆了。此句用字平易、精审,可谓一哭三叹也。
  “暮雪初晴候雁飞”。“暮”写天色,“雪”写天气,由“暮雪”而至“初晴”,写天气的变化,四个字写出两幅静的画面;“候雁飞”写大雁南飞,暗示出“归”字,三个字写出一幅动的画面。二者互相映衬,勾划出北方暮雪初晴那种苍凉萧瑟的图景,从而为“送”安排了环境。从另一方面说,看暮雪初晴,看候雁南飞,不能不想到友人之即将离去,这就使眼前这幅暮雪初霁图于苍凉萧瑟之中透露出淡淡的离愁,从而衬托了送别的心境。
  诵读诗文,朴实中寓新奇,无论是语言技巧还是结构方式甚或是总体风格都与民谣相近,陈子展以为“全篇以问答为之,自问自答,口讲指画,颇似民谣风格”(《诗经直解》),可谓贴切之论。以此反观诗原文,那种根植于民间的新鲜活泼和摇曳多姿的诗风在雅诗中独显风韵。
  尾联照应开头,抒发了诗人对于繁华易逝的感慨。英雄,指曾占据金陵的历代帝王。金陵和洛阳都有群山环绕,地形相似,所以李白《金陵三首》有“山似洛阳多”的诗句。“惟有青山似洛中”,就是说今日的金陵除去山川地势与六朝时依然相似,其余的一切都大不一样了。江山不改,世事多变,令人感慨万千。
  颈联又由“沦谪”不归、幽寂无托的“圣女”,联想到处境与之不同的两位仙女。道书上说,萼绿华年约二十,上下青衣,颜色绝整,于晋穆帝升平三年夜降羊权家,从此经常往来,后授权尸解药引其升仙。杜兰香本是渔父在湘江岸边收养的弃婴,长大后有青童自天而降,携其升天而去。临上天时兰香对渔父说:“我仙女也,有过谪人间,今去矣。”来无定所,踪迹飘忽不定,说明并非“沦谪”尘世,困守一地;去未移时,说明终归仙界,而不同于圣女之迟迟未归。颔、颈两联,一用烘托,一用反衬,将“圣女”沦谪不归、长守幽寂之境的身世遭遇从不同的侧面成功地表现出来了。
  “明月松间照,清泉石上流。”天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,有如一条洁白无瑕的素练,在月光下闪闪发光,多么幽清明净的自然美啊!王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操,谓其"息阴无恶木,饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人,他曾说:”宁息野树林,宁饮涧水流,不用坐梁肉,崎岖见王侯。”(《献始兴公》)这月下青松和石上清泉,不正是他所追求的理想境界吗?这两句写景如画,随意洒脱,毫不着力。像这样又动人又自然的写景,达到了艺术上炉火纯青的地步,非一般人所能学到。 “竹喧归浣女,莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语,那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了;亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分,掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠,那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下,在这翠竹青莲之中,生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景,反映了诗人过安静纯朴生活的理想,同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧,而用笔不露痕迹,使人不觉其巧。诗人先写"竹喧""莲动",因为浣女隐在竹林之中,渔舟被莲叶遮蔽,起初未见,等到听到竹林喧声,看到莲叶纷披,才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感,更富有诗意。
  前两句写边报传来,激起了志士的爱国热情。诗人并不直接说明军情紧急,却说“烽火照西京”,通过“烽火”这一形象化的景物,把军情的紧急表现出来了。一个“照”字渲染了紧张气氛。“心中自不平”,是由烽火而引起的,国家兴亡,匹夫有责,他不愿再把青春年华消磨在笔砚之间。一个“自”字,表现了书生那种由衷的爱国激情,写出了人物的精神境界。首二句交待了整个事件展开的背景。第三句“牙璋辞凤阙”,描写军队辞京出师的情景。这里,诗人用“牙璋”、“凤阙”两词,显得典雅、稳重,既说明出征将士怀有崇高的使命,又显示出师场面的隆重和庄严。第四句“铁骑绕龙城”,说明唐军已经神速地到达前线,并把敌方城堡包围得水泄不通。“铁骑”、“龙城”相对,渲染出龙争虎斗的战争气氛。一个“绕”字,又形象地写出了唐军包围敌人的军事态势。五六两句开始写战斗,诗人却没有从正面着笔,而是通过景物描写进行烘托。“雪暗凋旗画,风多杂鼓声”,前句从人的视觉出发:大雪弥漫,遮天蔽日,使军旗上的彩画都显得黯然失色;后句从人的听觉出发:狂风呼啸,与雄壮的进军鼓声交织在一起。两句诗,有声有色,各臻其妙。诗人别具机抒,以象征军队的“旗”和“鼓”,表现出征将士冒雪同敌人搏斗的坚强无畏精神和在战鼓声激励下奋勇杀敌的悲壮激烈场面。诗的最后两句:“宁为百夫长,胜作一书生。”直接抒发从戎书生保边卫国的壮志豪情。艰苦激烈的战斗,更增添了他对这种不平凡的生活的热爱,他宁愿驰骋沙场,为保卫边疆而战,也不愿作置身书斋的书生。
  对曹操(cao cao)的概括是“有酾酒”二句,如注释中所言是借用苏东坡的成说,连“曹公”也是赋中所用的称呼。应当说,东坡对曹操“固一世之雄也”的评语在当时是十分大胆的,其中正包含着折服于历史时空的文人心态。曹操作为“奸雄”、“独夫”已成定评,但对于东坡这样的文人来说,一个人能在天地间独立俯仰,且能创造或影响一段历史,就在空间和时间上取得了“雄”的资格。这同今日的“自我实现”颇为相似。显而易见,曲作者持取的也是这种观念。然而也恰因如此,这一笔已为全曲带上了雄豪的气氛。
  由于写“一声”就产生一个特殊的情节,与“吹角当城片月孤”一类写景抒情诗句同中有异。呜咽的角声又造成一种凄凉气氛,那“潋潋”的江水,黯淡无光的夕阳,水中的汀洲,也都带有几分寒意。“微”、“寒”等字均著感情色彩,写出了望乡人的主观感受。
  此诗还有一个特点,讲述者话题中心比较分散。一会儿写不堪兄嫂使唤,一会儿写他自己体貌瘦羸龌龊,衣饰不完,一会儿写郁结心头的悲怆怨怒,这三部分内容依次出现构成一个周期,整首诗主要就由它们回复迭现的变化而组成。孤儿话题中心的分散,一方面反映了他因痛苦而变得烦乱无绪的心境,另一方面,这种讲述方式正是智力尚弱的未成年人谈话的特点,与他的年龄恰好相合。
  三、四两句紧接上文,细写青溪和春色,透露了诗人自己的喜悦之情。
  诗人巧妙地利用了读者的这种模糊的感觉,为最后的急转直下,凭空出奇作好了铺垫。
  六、七章为第四层,直接描写了举家宴饮时兄弟齐集,妻子好合,亲情和睦,琴瑟和谐的欢乐场面。第七章“妻子”与“兄弟”的对照,包含了诗意的递进:“妻子好合,如鼓瑟琴”,而“兄弟既翕”,则“和乐且湛”。诗人似明确表示,兄弟之情胜过夫妇之情;兄弟和,则室家安,兄弟和,则妻孥乐。末章承上而来,卒章显志。诗人直接告诫人们,要深思熟虑,牢记此理:只有“兄弟既翕”,方能“宜尔室家,乐尔妻帑”;兄弟和睦是家族和睦、家庭幸福的基础。明理规劝之意,更为明显。
  李白早年就有“大定”“寰区”(《代寿山答孟少府移文书》)的政治抱负,这首诗在一定程度上反映出他壮年时代济世救民的思想感情。此诗把咏史与送别结合起来并特别突出前者,原因就在这里。
  如果说此诗有讽刺意味,那就是说,在诗中,礼服的高贵华丽衬托着君子的美德形象,服饰的华美同时也象征着君子高贵的人品。在作者看来,古代的卿大夫确实是这么回事;但是,一联系郑国当时的现实,满朝穿着漂亮官服的是些什么人——一句话,君不像君,臣不像臣,可以说,都不称其服。这样,作者赞古讽今的作诗命意就凸现出来了。因为衣裳总是人穿的,从衣裳联想到人品,再自然不过了。至于一个人的品质、德性要说得很生动、形象,就不那么容易,而此诗作者的聪明之处,也在这里。他用看得见的衣服的外表,来比喻看不见、感得到的较为抽象的品行德性,手法是极为高明的。比如,从皮袍子上的豹皮装饰,联想到穿这件衣服的人的威武有力就十分贴切,极为形象。但如果当作一首讽刺诗来说,有些过于含蓄,以至千百年来聚讼不已。
  诗中各章前二句,《凯风》佚名 古诗、棘树、寒泉、黄鸟等兴象构成有声有色的夏日景色图。后二句反覆叠唱的无不是孝子对母亲的深情。设喻贴切,用字工稳。诗中虽然没有实写母亲如何辛劳,但母亲的形象还是生动地展现出来。
  第二章起开始触及“祭祖受福”的主题。“瑟彼玉瓒,黄流在中”两句,玉之白与酒之黄,互相映衬,色彩明丽,由文字而产生的视觉效果极佳,因此姚际恒评之为“华语”(《诗经通论》)。
  齐、梁之际的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字。但这种感情的表现,却因人因事的不同而千差万别,这种感情本身,也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字,却写得坦率、真挚,道出了离别时的真情实感。
  1.新事物的产生旧事物的消亡有它的客观必然性,是不以人的意志为转移的。这是事物发展的必然规律。无论是个人还是国家、民族概莫能外。体现了刘禹锡能够以发展的眼光来看问题,发展是必然的,运动是绝对的,静止是相对的。
  这首诗通过描写古战场的荒凉景象,无数的将士们死在边关,而没有办法好好安葬,反映了当时战争的惨烈,也表现了诗人对将士们深切的同情之心。
  枥,马槽也。《汉书·李寻传》:“马不伏历。不可以趋道;士不素养,不可以重国。”句谓多年于家,受教受养也。“红尘”,道家对人世之称。“向红尘”云者,谓今当走向社会矣。“驹光”,指人世短暂之时光,出《庄子·知北游》:“人生天地之间,若白驹之过郤。”句言二十年来,时有荒怠,于此颇有所悔。“马是出群休恋栈,燕辞故垒更图新”,谓为“出群”,为“图新”,己自不可依恋故里而当入世闯荡也。

创作背景

  在《诗经》大量的战争题材作品中,《《秦风·无衣》佚名 古诗》一诗以其高亢的精神境界和独特的表现方式受到人们的重视。然而,由于作品的创作年代久远,文字叙述简略,故而后代对于它的时代背景、写作旨意产生种种推测。大致说来,主要有三种意见:第一,认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》是讽刺秦君穷兵默武、崇尚军力的作品,如《毛诗序》说:“《无衣》,刺用兵也,秦人刺其君好攻战,亟用兵而不与民同欲焉。”第二,认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》乃是秦哀公应楚臣申包胥之请,出兵救楚抗吴而作,是哀公征召秦民从军,士卒相约之歌;第三,认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》是秦人攻逐犬戎时,兵士间团结友爱、同仇敌忾、偕作并行、准备抵御外侮的歌声。

  

陈鸣阳( 宋代 )

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简 介

陈鸣阳 陈鸣阳,南海人。万言子。明神宗万历间诸生。事见清道光《广东通志》卷二八一。

秋夕旅怀 / 姚元之

"烟霄已遂明经第,江汉重来问苦吟。托兴偶凭风月远,
"暮角含风雨气曛,寂寥莓翠上衣巾。道情不向莺花薄,
"病起见秋扇,风前悟感伤。念予当咽绝,得尔致清凉。
烟霞色拥墙,禾黍香侵郭。严霜与美雨,皆从二天落。
"有个将军不得名,唯教健卒喝书生。
尘埃中更有埃尘,时复双眉十为颦。赖有年光飞似箭,
"朗吟无一事,孤坐瀔江濆。媚世非吾道,良图有白云。
"旧林诸侄在,还住本师房。共扫焚修地,同闻水石香。


梅花岭记 / 熊卓

"年年屈复屈,惆怅曲江湄。自古身荣者,多非年少时。
"情来对镜懒梳头,暮雨萧萧庭树秋。
山阴妙术人传久,也说将鹅与右军。"
相逢逐凉候,黄花忽复香。颦眉腊月露,愁杀未成霜。
今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,
"一生吟兴僻,方见业精微。事若终难得,乡应不易归。
君不见金陵风台月榭烟霞光,如今五里十里野火烧茫茫。
战马龁腥草,乌鸢识阵云。征人心力尽,枯骨更遭焚。


安公子·梦觉清宵半 / 徐铎

老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
六月霜寒表外阴。金为浮来方见性,木因沈后始知心。
君又不见紫金为轮一千幅,宝洲□四皆臣伏。
此境此身谁更爱,掀天羯鼓满长安。"
莫学楚狂隳姓字,知音还有子期听。"
我羡磷磷水中石。"
"轻舸趣不已,东风吹绿苹.欲看梅市雪,知赏柳家春。
"心枯衲亦枯,归岳揭空盂。七贵留不住,孤云出更孤。


画堂春·东风吹柳日初长 / 顾鉴

翠云南涧影,丹桂晚山阴。若未来双鹄,辽城何更寻。"
风帆天际吼,金鹗月中飞。五府如交辟,鱼书莫便稀。"
"脸花不绽几含幽,今夕阳春独换秋。
白犬相随邀我过。南山石上有棋局,曾使樵夫烂斧柯。"
赏神义不受,存公灭其私。虚心贵无名,远迹居九夷。"
天涯海角人求我,行到天涯不见人。
捧受不堪思出处,七千馀里剑门前。"
寒雨雪兼落,枯林虎独行。谁能将白发,共向此中生。"


菩萨蛮·春闺 / 程敦厚

"松下禅栖所,苔滋径莫分。青山春暮见,流水夜深闻。
如神若仙,似兰同雪。乐戒于极,胡不知辍。
凭君且听哀吟好,会待青云道路平。"
逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限,谪过灵均恨不堪。
尘埃中更有埃尘,时复双眉十为颦。赖有年光飞似箭,
山袍不称下红尘,各是闲居岛外身。两处烟霞门寂寂,
钓归惟许鹤随船。(《锦绣万花谷》)
咏美歌谣。将恐尘栖弱草,露宿危条。无过日旦,


苦昼短 / 徐嘉干

"无味吟诗即把经,竟将疏野访谁行。身依江寺庭无树,
格居第一品,高步凌前躅。精义究天人,四坐听不足。
南看闽树花不落,更取何缘了妄情。"
玉兔有情应记得,西边不见旧长安。"
汉高将将,太宗兵柄。吾皇则之,日新德盛。朽索六马,
形如器车生意奇。风号雨喷心不折,众木千丛君独知。
謏才岂足称,深仁顾何偏。那堪临流意,千里望旗旃。"
男女为婚嫁,俗务是常仪。自量其事力,何用广张施。


送豆卢膺秀才南游序 / 释景祥

"三峰待秋上,鸟外挂衣巾。犹见无穷景,应非暂往身。
放榜只应三月暮,登科又校一年迟。
二曰:劝君登商山,不用觅商山皓,云深雪深骡马倒。
水汲冰溪滑,钟撞雪阁危。从来多自省,不学拟何为。
三入岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖。
洗足临潺湲,销声寄松柏。缃荷采堪服,柔草持可席。
刀圭饵了丹书降,跳出尘笼上九天。
"自从销瘦减容光,万转千回懒下床。


对雪 / 邵奕

认得东西木与金,自然炉鼎虎龙吟。但随天地明消息,
"举帆遇风劲,逸势如飞奔。缥缈凌烟波,崩腾走川原。
迈五方云大,超三始见奇。锦霞连紫极,仙鸟下峨眉。
"五湖生夜月,千里满寒流。旷望烟霞尽,凄凉天地秋。
底须三五映金盘。神工旧制泓澄在,天泽时加潋滟寒。
贵如许郝,富若田彭。
"南望衡阳积瘴开,去年曾踏雪游回。谩为楚客蹉跎过,
寻烈士,觅贤才,同安炉鼎化凡胎。若是悭财并惜宝,


钓鱼湾 / 广彻

"幸无名利路相迷,双履寻山上柏梯。衣钵祖辞梅岭外,
壑风吹磬断,杉露滴花开。如结林中社,伊余亦愿陪。"
君能仔细窥朝露,须逐云车拜洞天。"
心迹共师争几许,似人嫌处自迟回。"
及熘飘沦日,行宫寂寞时。人心虽未厌,天意亦难知。
"行行芳草歇,潭岛叶纷纷。山色路无尽,砧声客强闻。
"大火方燥石,停云昼亦收。将从赏心侣,寸景难远游。
"清溪路不遥,都尉每相招。落日休戎马,秋风罢射雕。


书情题蔡舍人雄 / 梁允植

礼乐封疆添礼乐,尘埃时节勿尘埃。荔支花下驱千骑,
夏□松边坐,秋光水畔行。更无时忌讳,容易得题成。
素面已云妖,更着花钿饰。脸横一寸波,浸破吴王国。
逆徒自外至,半夜开重城。膏血浸宫殿,刀枪倚檐楹。
辟蛇行者今何在,花里唯闻鸠鸟声。
赏神义不受,存公灭其私。虚心贵无名,远迹居九夷。"
静室焚檀印,深炉烧铁瓶。茶和阿魏暖,火种柏根馨。
灵境若仿佛,烂柯思再逢。飞梁丹霞接,古局苍苔封。