首页 古诗词 虞美人·听雨

虞美人·听雨

两汉 / 卢挚

"解玺传唿诏侍中,却来高卧岂疏慵。
流水赴大壑,孤云还暮山。无情尚有归,行子何独难。
新黄含远林,微绿生陈根。诗人感时节,行道当忧烦。
"卧疾尝晏起,朝来头未梳。见君胜服药,清话病能除。
"神仙多古貌,双耳下垂肩。嵩岳逢汉武,疑是九疑仙。
别后再游心未遂,设屏惟画白苹洲。"
格论思名士,舆情渴直臣。九霄恩复降,比户意皆忻。
自从煮鹤烧琴后,背却青山卧月明。"
"跁跒为诗跁跒书,不封将去寄仙都。
盘桓渔舍忘归去,云静高空月又明。"
祖风犹在好寻仙。朝衣旧识熏香史,禄米初营种秫田。
"冷食方多病,开襟一忻然。终令思故郡,烟火满晴川。


虞美人·听雨拼音解释:

.jie xi chuan hu zhao shi zhong .que lai gao wo qi shu yong .
liu shui fu da he .gu yun huan mu shan .wu qing shang you gui .xing zi he du nan .
xin huang han yuan lin .wei lv sheng chen gen .shi ren gan shi jie .xing dao dang you fan .
.wo ji chang yan qi .chao lai tou wei shu .jian jun sheng fu yao .qing hua bing neng chu .
.shen xian duo gu mao .shuang er xia chui jian .song yue feng han wu .yi shi jiu yi xian .
bie hou zai you xin wei sui .she ping wei hua bai ping zhou ..
ge lun si ming shi .yu qing ke zhi chen .jiu xiao en fu jiang .bi hu yi jie xin .
zi cong zhu he shao qin hou .bei que qing shan wo yue ming ..
.ba qia wei shi ba qia shu .bu feng jiang qu ji xian du .
pan huan yu she wang gui qu .yun jing gao kong yue you ming ..
zu feng you zai hao xun xian .chao yi jiu shi xun xiang shi .lu mi chu ying zhong shu tian .
.leng shi fang duo bing .kai jin yi xin ran .zhong ling si gu jun .yan huo man qing chuan .

译文及注释

译文
王孙呵,你一(yi)定要珍重自己身架。
六朝古迹只剩下几个(ge)土包包,曾经的贵族现在已经是悲泣的樵夫和桑妇。
一剑挥去,劈开浮云,发誓要扫清幽燕。
客人风尘仆仆,从远方送来了一端织有文彩的素缎。
  春(chun)天来了,垂杨荡漾在白云绿水间,它那美丽的枝条随着春风飘扬,好不娇美。这里适逢生机蓬勃的春天,花儿争相开放,但玉关边塞此时却是冰雪交加,美人每当想起这些,都(du)会倍感惆怅。她在金窗前独自凭依,看叶暖烟空,心中更有无限离愁。她面对此景心中常会荡起一种凄凉之感。真想攀折柳条,以远寄到情郎所在的龙城前,让他明白她的一片相思。
不然已是二月这山城怎(zen)么还看不见春花?
如果不是修龙舟巡幸江都的事情,隋炀帝的功绩可以和大禹平分秋色。
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴(xing)盛?
你不明白歌谣的妙处,它的声音表现着歌者的内心。
心灵已然寂静无欲了,不会再为外物所动。这一生漂泊不定,好似无法拴系的小船。
她说“鲧太刚直不顾性命,结果被杀死在羽山荒野。
  他的母亲说:“(你)能(neng)够这样做吗?(那么我)和你一起隐居(ju)。”便(一直)隐居到死去。
  因此,我们的山林感到非常羞耻,山涧感到非常惭愧,秋桂不飘香风,春萝也不笼月色。西山传出隐逸者的清议,东皋传出有德者的议论。
登上高楼万里乡愁油然而生,眼中水草杨柳就像江南汀洲。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
昂首独足,丛林奔窜。
河水日夜向东流,青山还留着哭声呢!
伊水洛水一带很快就可以收回,长安不必费力就可以攻拔,就可以收复。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?

注释
⑶千门:形容山顶宫殿壮丽,门户众多。次第:依次。
③青门:古长安城门名。邵平为秦东陵侯,秦破,寓居青门外种瓜,其瓜甚佳,以东陵瓜或青门瓜名闻遐迩。
96. 怀敌:使敌对者来归顺。怀,归向,使动用法。
参差:参音此跟反,差音此衣反。近似;高下不齐貌。
⑴清娥:一作“清蛾”。清,不仅写娥美,而且点出了日期是清明,时间是清晨。
(3)弃:传说为周之始祖,尧舜时农官。
⑸五色臂丝:荆楚风俗,端午节以红、黄、蓝、白、黑五彩丝系臂,相传这五彩丝线代表着东、西、南、北、中五方神力,可以抵御邪祟灾瘟,人们称之为“长命线”。一说这五彩象征着五色龙,可以降服鬼怪。
22.利足:脚走得快。致:达到。
吹取:吹得。

赏析

  《和郭主簿》第二首主要写秋色。写秋色而能独辟溪径,一反前人肃杀凄凉的悲秋传统,却赞赏它的清澈秀雅、灿烂奇绝,乃是此诗具有开创性的一大特征。古诗赋中,写秋景肃杀悲凉,以宋玉《九辩》首肇其端:“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。”往后秋景与悲愁就结下了不解之缘,如汉武帝的《秋风辞》、汉代《古歌》(秋风萧萧愁杀人)、曹丕的《燕歌行》、祢衡的《鹦鹉赋》、曹植的《赠丁仪》、《赠白马王彪》、《幽思赋》、王粲的《登楼赋》、阮籍《咏怀·开秋兆凉气》、潘岳的《秋兴赋》、张协的《杂诗·秋夜凉风起》等等,或触秋色而生悲感,或借秋景以抒愁怀,大抵皆未跳出宋玉悲秋的窠臼。而陶渊明此诗的秋景却与众迥异,别开生面。首句不写秋景,却写春雨之多,说今春调合的雨水(和泽)不断,遍及了整个春季三月。这一方面是《诗经》中“兴”的手法的继承,另一方面又把多雨的春和肃爽的秋作一对比,令人觉得下文描绘的清秀奇绝的秋色,大有胜过春光之意。往下即具体写秋景的清凉素雅:露水凝结为一片洁白的霜华,天空中没有一丝阴霾的雾气(游氛),因而益觉天高气爽,格外清新澄澈(cheng che)。远望起伏的山陵高(ling gao)岗,群峰飞逸高耸,无不挺秀奇绝;近看林中满地盛开的菊花,灿烂耀眼,幽香四溢;山岩之上苍翠的青松,排列成行,巍然挺立。凛冽的秋气使百卉纷谢凋零,然而菊花却迎霜怒放,独呈异采;肃杀的秋风使万木摇落变衰,唯有苍松却经寒弥茂,青翠长在。难怪诗人要情不自禁地怀想这松菊坚贞秀美的英姿,赞叹其卓尔不群的风貌,誉之为霜下之杰了。
  看来在《公刘》佚名 古诗的时代,似乎既有一定的组织纪律,也有一定的民主自由。诗云:“跄跄济济,俾筵俾几。既登乃依,乃造其曹。执豕于牢,酌之用匏。食之饮之,君之宗之。”在欢庆的宴会上,人们依次入座(ru zuo),共享丰盛的酒肴。在酒足饭饱之际,人们共同推举首领,这中间似可窥见先民政治生活的一个缩影。
  即使在《山海经》的神话世界里(li),精卫、刑天复仇的愿望,似亦未能如愿以偿。但是,其中的反抗精神,却并非是无价值的,这种精神,其实是中国先民勇敢坚韧的品格之体现。渊明在诗中高扬此反抗精神,“猛志固常在”,表彰此种精神之不可磨灭;“徒设在昔心,良辰讵可待”,则将此精神悲剧化,使之倍加深沉。悲尤且壮,这就使渊明此诗,获得了深切的悲剧美特质。
  尾联本可以顺势直道胸臆,抒发感慨,然而诗人仍以平缓的语调故作达观语:“若教坐待成林日,滋味还堪养老夫。”字面的意思是说:如果让我等到柑树成林的时候,它的果实滋味还能够供养我这个老人的。但这是托词,实际上的意思是感伤自己迁谪时日已久,唯恐延续到黄柑成林,自己还能亲尝。清人姚鼐说:“结句自伤迁谪之久,恐见甘之成林也。而托词反平缓,故佳。”(《唐宋诗举要》卷五引)
  开篇由“绝域从军”即一向关注的西北边疆局势遥遥说起,实指那种“气寒西北何人剑”的经世雄心,可是现实中哪里能寻得这样一个舞台?早在十年前,他就已经清醒地认识到“纵使文章惊海内,纸上苍生而已!似春水、干卿甚事”(《金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋》),如今不也还是落得“幽恨满词笺”的结局么?那么所谓“幽恨”又何指?诗人尝自陈:“怨去吹箫,狂来说剑,两样销魂味”(《湘月·壬申夏泛舟西湖……》),或者大展雄才,或者远避尘嚣,这是他平生心事之不可割分的两个层面。然而“少年击剑更吹箫,剑气箫心一例消”(《己亥杂诗》之96),于是有下文“负尽狂名”的情极之语,郁勃苍凉,令人耸然动容。
  另外,本文中的委婉的表现手法也值得注意。作者明明表达了自己的是非观,却在提法上留有余地,即劝诫黎、安二生“择而取之”,如何定夺,还是由他们自己去决定吧。还在结尾处提出,希望二生转告苏轼,问一问他“以为如何”。这不仅表明作者的谦虚态度,而且是尊重对方的一种表现。
  三四两句承接“空喜欢”,对第二句留下的悬念进行解释。本来,上山过程中要攀登多少道山岭,下山过程中也会相应遇到多少道山岭。山本无知,“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。它仿佛给行人布置了一个迷魂阵,设置了层层叠叠的圈套。而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。
  江浙一带,素以风景优美着称,沿途几百里,自多奇山异水,一路揽胜,倒也不觉乏累。作者用悠闲的笔调写道:“视潮上下,顷刻数十里”,轻舟飞驰的畅快心情,洋溢在字里行间。一会儿舟行大溪上,深沟险壑,森然可怖。一会儿巨石临水,“若坐垂踵者”,多么悠闲自在。一会儿溪水环山,自高处坠入山涧,远远望去,犹如自蛇奔赴大壑,气象万千。更有“桑畦麦陇,高下联络”,田家村舍,“隐翳竹树”,樵夫牧童,追逐嬉戏,颇有些桃花源的味道。作者很想知道这地方的名称和历史,无奈村民不谙吴语,无从得知;遗憾的心情正反映了他对黑暗现实的不满和对美好生活的向往。
  全诗表达的感情虽极为普通,但表达方式却独具特色。以自己所处环境开篇,有一种向友人描述自己生活状况的意思,同时又意指自己在这苍凉、萧索的环境中,十分孤独,因而更加怀念友人,怀念那共处的美好时光;随即的直抒胸臆即是印证了这一意境。抒情中又有对典故的运用,且不着痕迹,浑然天成,更见诗人笔力之深厚。
  全诗共分五章,章四句。
  因为“皇恩只许住三年”,白居易抱着恋恋不舍的心情离开西湖,这种情绪本身具有很强的感染力。一千多年后的今天,西湖早已是驰名中外的湖山形胜之地,此诗亦不胫而走,值得玩味的是如今西湖十景中的“平湖秋月”、“苏堤春晓”、“三潭印月”等景观的命名,有的很可能是从这首《《春题湖上》白居易 古诗》中的相应诗句衍化而来的。
  这首诗以赞叹的口吻,生动细致地描绘了一位少年射手的形象。此诗每章均以“《猗嗟》佚名 古诗”发端。按“《猗嗟》佚名 古诗”为叹美之词,相当于现代汉语中的“啊”或“啊呀”。用这种叹美词语开头的诗句,具有一种先声夺人的艺术效果,提醒读者注意诗人所要赞美的人或事。它在描写少年射手的形象和技艺时,起到一种渲染烘托的作用。
  三、四句明写孟尝君赖门客“鸡鸣函谷”之力出关逃逸之怪事,暗射王承宗之流居心叵测,意浑水摸鱼,刺杀忠良之歹心。柳宗元不怎么赞成鸡鸣狗盗,因为“客如雾”,因为“貌同心异”,潜伏着的危险多,因而酿成了武元衡被刺的悲剧。用“鸡鸣”之典便有了一箭双雕的作用:既是一种否定,又是一次警策。
  《毛诗序》说,《《周颂·雝》佚名 古诗》是“禘大祖(即后稷)”,但诗中明言所祭为“皇考”“烈考”,其说难通。朱熹《诗集传》认为“皇考”指文王,“孝子”是武王,其说近是。以武王之威德功勋,召诸侯或诸侯主动来助祭,不仅不难,而且势在必然。不过,这种有诸侯相助祭祀皇考的典仪虽然始自武王,武王之后也会沿用,如成王祭武王、康王祭成王都会采用《《周颂·雝》佚名 古诗》所描写的诸侯助祭形式。这种形式,既表现周天子在诸侯中的权威,也表现诸侯的臣服,成为周王室政权巩固的标志。周王室自然乐于定期显示这一标志。至于后来周王室力量衰落,渐渐失去对诸侯的控制,乃至诸侯纷纷萌生觊觎九鼎之心,恐怕这种标志的显示便难乎为继了。
  尾联“不学燕丹客,徒歌易水寒”,反用荆轲刺秦王的典故。荆轲刺秦王失败的原因,主要是其剑术不过硬。陶渊明在《咏荆轲》中曾写道:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。”此写的是“侠客”不学侠客,其含意就新中见奇。严有翼在《艺苑雌黄》中说道,“直用其事人皆能之,反其意而用之者,非学业高人,超越寻常拘孪之见,不规规然蹈袭前人陈迹者,何以臻此。” 闻一多先生眼中“天生一副侠骨”的骆宾王,看来写起“侠客”来的确有独到的过人之处。
  足见开头意象的如此崛起,决非偶然。说明作者在目累累邱坟时被激直的对人生的悟发有其焦灼性。作者确是为眼前图景百触目惊心。也正因为这种悟发和焦灼来自眼前的严峻生活图景以及由此而联到的、长期埋葬在诗人记忆仓库中的决象,所以这开头的涵盖性就异常广阔,气势异常充沛,思维触角轩翥不群。这正是唐代诗僧皎然说的:“诗人之思初发,取境偏高,则一首举体便高”。(《诗式》)作者出了郭门以后,其所见所想,几乎无一而不与一“去”一“来”、一生一死有关。埋葬死人的“古墓”是人生的最后归宿了,然而死人也还是难保。他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。人生,连同他们的坟墓,与时日而俱逝,而新的田野,却又随岁月而俱增。面对着这样的凄凉现象,面对着那一个“时”,却又偏偏是“世积乱离”(《文心雕龙·明诗》)、大地兵戈、生民涂炭之时,诗人对眼前一“去”一“来”的鱼龙变幻,不由引起更深的体会,而愁惨也就愈甚了。既然“来者”的大难一步逼近一步,他不能不为古今代谢而沉思;既然看到和听到白扬为劲风所吹,他不能不深感白扬之“悲”从而自伤身世。历来形容悲风,都是突出其“萧萧”声。为此,诗人不由沉浸到一种悲剧美的审美心态积淀之中而深有感发,终于百感苍茫地发出惊呼:白扬多悲风,萧萧愁杀人!墓前墓后的东西很多,而只归结到“白扬”;但写白扬,也只是突出了“萧萧”。荆轲有“风萧萧兮易水寒”之句。借用到这里来,却既成为悲风之声,又成为象征“地下陈死人”的像白扬树的哭泣之声。死人离开世界,是“亲者日以疏”了,然而他们的悲吟分明在耳,这就是“来者日以亲”。一“疏”一“亲”,表现在古墓代谢这一典型景象对比之中,更集中的化作为白扬的萧萧声。这结果,给予诗人的感召如何,这就不用说了。清人朱筠有云:“说至此,已可搁笔”;但他却又紧接着说:“末二句一掉,生出无限曲折来。”(《古诗十九首》)确有至理。

创作背景

  清代词坛,出现了一个很有意思的现象;许多词人,竞用〔金缕曲〕这一词牌填词。像陈维崧,一生竟写了〔金缕曲〕几百首。而在清代众多的〔金缕曲〕里,最受人注意的,有纳兰性德赠梁汾一首。据徐釚在《词苑丛谭》中说,此词一出,“都下竞相传写,于是教坊歌曲间,无不知有《侧帽词》者。”

  

卢挚( 两汉 )

收录诗词 (7896)
简 介

卢挚 卢挚(1242-1314),字处道,一字莘老;号疏斋,又号蒿翁。元代涿郡(今河北省涿县)人。至元5年(1268)进士,任过廉访使、翰林学士。诗文与刘因、姚燧齐名,世称“刘卢”、“姚卢”。与白朴、马致远、珠帘秀均有交往。散曲如今仅存小令。着有《疏斋集》(已佚)《文心选诀》《文章宗旨》,传世散曲一百二十首。有的写山林逸趣,有的写诗酒生活,而较多的是“怀古”,抒发对故国的怀念。今人有《卢疏斋集辑存》,《全元散曲》录存其小令。

酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫 / 方鸿飞

却似归家见弟兄。沾泽只惭尧綍重,溯流还喜范舟轻。
"天马白银鞍,亲承明主欢。斗鸡金宫里,射雁碧云端。
"云梦南行尽,三湘万里流。山川重分手,徒御亦悲秋。
不见鹿门山,朝朝白云起。采药复采樵,优游终暮齿。"
富贵吾自取,建功及春荣。我愿执尔手,尔方达我情。
每许相亲应计分,琴馀常见话蓬瀛。"
不假筑长城,大贤在其间。战夫若熊虎,破敌有馀闲。
锦水东流绕锦城,星桥北挂象天星。


陈元方候袁公 / 钱凌云

"西掖官曹近,南溟道路遥。使星将渡汉,仙棹乍乘潮。
"交臂多相共,风流忆此人。海翻移里巷,书蠹积埃尘。
风物聊供赏,班资莫系情。同心不同载,留滞为浮名。"
自从结发日未几,离君缅山川。家家尽欢喜,
秋飒梧桐覆井黄。惊蝉也解求高树,旅雁还应厌后行。
盛德中朝贵,清风画省寒。能将吏部镜,照取寸心看。"
"春雷起萌蛰,土壤日已疏。胡能遭盛明,才俊伏里闾。
时属春阳节,草木已含英。洛川当盛宴,斯焉为达生。"


自君之出矣 / 王天性

回鸾万影成枯骨。会待搏风雨泬寥,长恐莓苔蚀明月。"
得诗书落叶,煮茗汲寒池。化俗功成后,烟霄会有期。"
"醉骑白花马,西走邯郸城。扬鞭动柳色,写鞚春风生。
但写妾意苦,莫辞此曲伤。愿逢同心者,飞作紫鸳鸯。
寤寐华胥国,嬉游太素乡。鹰鹯飞接翼,忠孝住连墙。
"结庐对中岳,青翠常在门。遂耽水木兴,尽作渔樵言。
一食驻玄发,再食留红颜。吾欲从此去,去之无时还。"
"足下复不第,家贫寻故人。且倾湘南酒,羞对关西尘。


湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水 / 谢简捷

"运叶半千数,天钟许国臣。鹏霄开羽翼,凤阙演丝纶。
荷叶罩芙蓉,圆青映嫩红。佳人南陌上,翠盖立春风。
良筹佐戎律,精理皆硕画。高文出诗骚,奥学穷讨赜。
"崇霞台上神仙客,学辨痴龙艺最多。
往事皆陈迹,清香亦暗衰。相看宜自喜,双鬓合垂丝。"
"太原郭夫子,行高文炳蔚。弱龄负世誉,一举游月窟。
懒慢迟修鸳鹭书。老色渐来欺鬓发,闲情将欲傲簪裾。
曲终暂起更衣过,还向南行座头坐。低眉欲语谢贵侯,


昭君怨·暮雨丝丝吹湿 / 曾浚成

翕习英豪集,振奋士卒骁。列郡何足数,趋拜等卑寮。
行行安得辞,荷此蒲璧荣。贤豪争追攀,饮饯出西京。
江上唿风去,天边挂席飞。(《送人舟行》)
烘壁茶烟暗,填沟木叶干。昔年皆礼谒,频到碧云端。"
"插花枝共动,含笑靥俱生。衫分两处色,钏响一边声。
"西施越溪女,明艳光云海。未入吴王宫殿时,
登临莫怪偏留恋,游宦多年事事谙。"
饮冰事戎幕,衣锦华水乡。铜官几万人,诤讼清玉堂。


酬朱庆馀 / 王赞襄

"夕膳望东周,晨装不少留。酒中同乐事,关外越离忧。
朝云夜入无行处,巴水横天更不流。"
"返耕意未遂,日夕登城隅。谁道山林近,坐为符竹拘。
瑞气祥烟笼细仗,閤门宣赦四方知。
"旨酒告洁,青苹应候。礼陈瑶币,乐献金奏。
石城古岸头,一望思悠悠。几许六朝事,不禁江水流。
垂黎玉押春帘卷,不夜珠楼晓鉴开。
引雏乌,尔心急急将何如,何得比日搜索雀卵啖尔雏。"


溪居 / 冯如晦

口道恒河沙复沙。此僧本住南天竺,为法头陀来此国。
"爱尔无羁束,云山恣意过。一身随远岫,孤棹任轻波。
峰直帆相望,沙空鸟自飞。何时洞庭上,春雨满蓑衣。"
魏帝营八极,蚁观一祢衡。黄祖斗筲人,杀之受恶名。吴江赋鹦鹉,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。五岳起方寸,隐然讵可平。才高竟何施,寡识冒天刑。至今芳洲上,兰蕙不忍生。
组练明秋浦,楼船入郢都。风高初选将,月满欲平胡。
中州帝王宅,园沼深且幽。希君惠稻粱,欲并离丹丘。
"殊乡会面时,辛苦两情知。有志年空过,无媒命共奇。
郡中卧病久,池上一来赊。榆柳飘枯叶,风雨倒横查。


早春夜宴 / 方泽

"花宫难久别,道者忆千灯。残雪入林路,暮山归寺僧。
花香天界事,松竹人间别。殿分岚岭明,磴临悬壑绝。
槌钟速严妆,伐鼓启重城。天子凭玉几,剑履若云行。
五行孰堪废,万物当及时。贤哉数夫子,开翅慎勿迟。"
阳台隔楚水,春草生黄河。相思无日夜,浩荡若流波。
干戈碍乡国,豺虎满城堡。村落皆无人,萧条空桑枣。
此是开元太平曲,莫教偏作别离声。"
早行子午关,却登山路远。拂琴听霜猿,灭烛乃星饭。


门有万里客行 / 赛音布

"凤辖将军位,龙门司隶家。衣冠为隐逸,山水作繁华。
白发生偏速,交人不奈何。今朝两鬓上,更较数茎多。
"忆见萌芽日,还怜合抱时。旧欢如梦想,物态暗还移。
君观黎庶心,抚之诚万全。何幸逢大道,愿言烹小鲜。
当时高深意,举世无能分。钟期一见知,山水千秋闻。
"良宵丝竹偶成欢,中有佳人俯翠鬟。白雪飘飖传乐府,
三十六梯入河汉,樵人往往见蛾眉。蛾眉婵娟又宜笑,
"荒楼荒井闭空山,关令乘云去不还。


醉公子·岸柳垂金线 / 赵同贤

竿头钓丝长丈馀,鼓枻乘流无定居。世人那得识深意,
骑龙枿枿升紫烟。万姓攀髯髯堕地,啼唿弓剑飘寒水。
鸡树阴浓谢更难。数朵已应迷国艳,一枝何幸上尘冠。
君不见蔡泽嵌枯诡怪之形状,大言直取秦丞相。
周览同游处,逾恨阻音形。壮图非旦夕,君子勤令名。
是非得丧皆闲事,休向南柯与梦争。"
垂恩倘丘山,报德有微身。"
玉面耶溪女,青娥红粉妆。一双金齿屐,两足白如霜。