满江红·寄鄂州朱使君寿昌
着书裨理化，奉上表诚信。探讨始河图，纷纶归海韵。
可怜扰扰尘埃里，双鬓如银事似麻。
妖星芒刺越，鬼哭势连秦。惆怅还惆怅，茫茫江海滨。"
长日凭栏看水流。真观上人栖树石，陈陶处士在林丘。
若非禅中侣，君为雷次宗。比闻朝端名，今贻郡斋作。
四溟随剑息波涛。手扶北极鸿图永，云卷长天圣日高。
金山高作受降碑。时犹草草秋方尽，陈是堂堂孰敢窥。
薪拾纷纷叶，茶烹滴滴泉。莫嫌来又去，天道本泠然。"
松桧森森天露湿。殿前寒气束香云，朝祈暮祷玄元君。
桃花流水两堪伤，洞口烟波月渐长。
满江红·寄鄂州朱使君寿昌拼音解释:
zhuo shu bi li hua .feng shang biao cheng xin .tan tao shi he tu .fen lun gui hai yun .
ke lian rao rao chen ai li .shuang bin ru yin shi si ma .
yao xing mang ci yue .gui ku shi lian qin .chou chang huan chou chang .mang mang jiang hai bin ..
chang ri ping lan kan shui liu .zhen guan shang ren qi shu shi .chen tao chu shi zai lin qiu .
ruo fei chan zhong lv .jun wei lei ci zong .bi wen chao duan ming .jin yi jun zhai zuo .
si ming sui jian xi bo tao .shou fu bei ji hong tu yong .yun juan chang tian sheng ri gao .
jin shan gao zuo shou jiang bei .shi you cao cao qiu fang jin .chen shi tang tang shu gan kui .
xin shi fen fen ye .cha peng di di quan .mo xian lai you qu .tian dao ben ling ran ..
song hui sen sen tian lu shi .dian qian han qi shu xiang yun .chao qi mu dao xuan yuan jun .
tao hua liu shui liang kan shang .dong kou yan bo yue jian chang .
译文及注释
译文
清明扫墓的时候，有几户人家(jia)的坟墓还会有后人来祭拜呢。（因为(wei)他(ta)们的后人在战乱中死去了）
宝塔宛如平地(di)涌出，孤高巍峨耸入天宫。
把我的诗篇举荐给百官们，朗诵着佳句，夸奖格调清新。
努力(li)低飞，慎避后患。
翠绿色的栏杆外绣帘儿低垂，猩红的屏风上画(hua)着草木花卉。
北(bei)行来到回水之地，一起饿死何乐可为？
我在云间吹奏玉箫，在山石上弹起宝瑟。
那深翠色的黛眉，使萱草相形失色；那火红的裙裾，让五月(yue)的石榴花嫉妒。
晚风飒飒，想起上朝马铃的音波。
遥想东户季子世，余粮存放在田间。
站在焦山陡峭的石壁上，遥望松寥山，就像站在碧蓝的云霄。
以前你游历梁地没有遇上知己，现(xian)在到越地去终于可以获得重用了。
生与死都是一种幻觉，梦幻人的悲哀欢乐又维(wei)系人间情呢。
注释
⑧顿来：顿时。
9、夜阑：夜深。
养：奉养，赡养。
④棋局：象棋盘。
9 故：先前的；原来的
元朝揭傒斯《《寒夜》杜耒 古诗》：
12.红粒：红米。唐钱起《秋霖曲》：“公卿红粒爨丹桂，黔首白骨封青苔。”
〔12〕横(héng)，意外地。被，遭受。口语，这儿指毁谤诬陷之语。幽，幽禁，关押。北阙，古代宫殿北面的观阙，是大臣上章奏事或被皇帝召见的地方。妻子，妻子儿女。
(38)彭祖：传说中尧的臣子，名铿，封于彭，活了约八百岁。乃今：而今。以，凭。特，独。闻，闻名于世。
赏析
此诗四章，每章四句，各章前两句均为起兴，且兴词紧扣下文事象：宴饮是在夜间举行的，而大宴必至夜深，夜深则户外露浓；宗庙外的环境，最外是萋萋的芳草，建筑物四围则遍植杞、棘等灌木，而近户则是扶疏的桐、梓一类乔木，树木上且挂满果实——此时一切都笼罩在夜露之中。
节奏发展得快，气氛的变化也快。开始很平和(he)，刘邦卑词"谢罪"，项羽说出告密人，可见怒气全消，有和解意，且设宴招待刘邦。但范增蓄意杀死刘邦，始而"数目项王，举所佩玉以示之者三"，继而命项庄舞剑，"因击沛公于坐，杀之"，使气氛越来越紧张。
首句描写氛围。“猿啼”写声音，“客散”写情状，“暮”字点明时间，“江头”交代地点。七个字，没有一笔架空，将送别的环境，点染得“黯然销魂”。猿啼常与悲凄之情相关。《荆州记》载渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”何况如今听到猿声的，又是处于逆境中的迁客，纵然不浪浪泪下，也难免要怆然动怀了。“客散暮江头”，也都不是纯客观的景物描写。
这首《《短歌行》曹操 古诗》的主题非常明确，就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中，为了扩大他在庶族地主中的统治基础，打击反动的世袭豪强势力，曾大力强调“唯才是举”，为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等；而《《短歌行》曹操 古诗》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式，含有丰富的抒情成分，所以就能起到独特的感染作用，有力地宣传了他所坚持的主张，配合了他所颁发的政令。
魏晋是中国历史上最混乱的时代之一。封建贵族穷奢极欲，以一种病态的狂热度过醉生梦死的岁月，当时“奢侈之费，甚于天灾”（《晋书·傅玄传》）。张华的这首《《轻薄篇》张华 古诗》，以铺叙的笔法酣畅淋漓地描写了骄代王公、末世贵族的淫逸生活。虽然，作品仍不免有“劝百讽一”之嫌，作者也流露出津津咀嚼之意，但对于后人认识那一时代的生活仍是有一定价值的。
全诗情景交融，景中寓情，诗人通过对景物的描写，赋予抽象的感情以形体，在呈现自然之景的同时又体现丰富的生活经验，以及对历史和现实的深刻思考。景别致而凄美，情愁苦而悲怆，意蕴藉而苍凉，境雄阔而高远，神完气足，堪称晚唐登临之作的翘楚。
此诗的情理又都在自然精美的写景记游中自然地体现。“扬帆采石华，挂席拾海月”，海产珍奇，而俯拾皆是，可见诗人扬帆于暖风静海中盈满心胸的恬适之感，于是下文请从任公适己顺天之想也就水到渠成了。鲍照评谢诗云“如初发芙蓉，自然可爱”（《南史·颜延之传》），正是指的这种中充实而溢于外，风华流丽而不伤于巧的语言特色。
“书卷多情(duo qing)是故人，晨昏忧乐每相亲。”书本好似感情真挚的老友，每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共，形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。本诗开篇，即以个人读书的独特体会，谈出自己和书本的亲密关系。中间两联，集中写己读书之乐。
诗的前六句极写幽静的景色之美，显示诗人怡然自得之乐，读诗至此(zhi ci)，真令人以为此翁完全寄情物外，安于终老是乡了。但结联陡然一转，长叹声中，大书一个“老”字，顿兴“万物得时，吾生行休”之叹，古井中漾起微澜，结出诗情荡漾。原来，尽管万物欣然，此翁却心情衰减，老而易倦，倦而欲睡，睡醒则思茶。而一杯在手，忽然想到晚日旧交竟零(jing ling)落殆尽，无人共品茗谈心，享湖山之乐，于是，一种寂寞之感，袭上心头。四顾惘然，无人可诉说。志士空老，报国无成，言念至此，只能怅怅。所以说这首诗在幽情中自有暗恨(an hen)。
这两首《秋词》主题相同，但各写一面，既可独立成章，又是互为补充。其一赞秋气，其二咏秋色。气以励志，色以冶情。所以赞秋气以美志向高尚，咏秋色以颂情操清白。景随人移，色由情化。景色如容妆，见性情，显品德。春色以艳丽取悦，秋景以风骨见长。第二首的前二句写秋天景色，诗人只是如实地勾勒其本色，显示其特色，明净清白，有红有黄，略有色彩，流露出高雅闲淡的情韵，泠然如文质彬(zhi bin)彬的君子风度，令人敬肃。谓予不信，试上高楼一望，便使人感到清澈入骨，思想澄净，心情肃然深沉，不会像那繁华浓艳的春色，教人轻浮若狂。末句用“春色嗾人狂”反比衬托出诗旨，点出全诗暗用拟人手法，生动形象，运用巧妙。
首句中的“麻衣如雪”，出于《国风·曹风·蜉蝣》，这里借用来描画女子所穿的一身雪白的衣裳。在形容了女子的衣着以后，诗人又以高雅素洁的白梅来比拟女子的体态、风韵。次句中的“微妆”，是“凝妆”、“浓妆”的反义词，与常用的“素妆”、“淡妆”意义相近。“笑掩”写女子那带有羞涩的微笑。这女子是如此动人，她曳着雪白的衣裙，含情脉脉地微笑着，正姗姗来到诗人的梦境。
“天津桥”在洛阳西南洛水上，是唐人春游最繁华的景点之一。刘希夷此诗从天津桥写起，因为天津桥下洛水是清澈的，春来尤其碧绿可爱。诗中“阳春水”的铸辞，引人入胜。与“天津桥下阳春水”对举的，是“天津桥上繁华子”，即纨绔公子——青春年少的人。以下略写马嘶入云以见兴致后，就巧妙地将春水与少年，揉合于倒影的描写：“人影动摇绿波里。”
如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话，那么到了宋朝尤其是苏轼，则出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径，用苏轼的话来说，便是“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。形成这类诗的特点是：语浅意深，因物寓理，寄至味于淡泊。《《题西林壁》苏轼 古诗》就是这样的一首好诗。
整首诗里表现出了李白对大自然有着强烈的感受力，他善于把自己的个性融化到自然景物中去，使他笔下的山水丘壑也无不具有理想化的色彩。他用胸中之豪气赋予山(yu shan)水以崇高的美感，他对自然伟力的讴歌，也是对高瞻远瞩、奋斗不息的人生理想的礼赞，超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格浑然一体的。在诗中，诗人灵动飞扬，豪气纵横，像天上的云气;他神游八极，自由驰骋，像原野上的奔驰的骏马。在诗里，诗人一扫世俗的尘埃，完全恢复了他仙人的姿态：上穷碧落下黄泉。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇，寂寞与痛苦、梦与醒，他的豪气义气，他的漂泊，全都达于极端。他的诗歌创作带有强烈的主观色彩，主要侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观事物和具体时间做细致的描述。洒脱不羁的气质、傲视独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感。
颔联用双关语对比地写眼前的现实。“有泪”，形容花上的露珠。作者用垂泪的“落花”比喻受打击的抗清志士，得意的“啼鸟”来比喻卖力为清廷帮腔的小人。这种写法我国古典诗词中常用，屈原就常用香花和臭草来比喻忠与奸。那“鸾鸟凤凰，日以远兮。燕雀乌鹊，巢堂坛兮。露申辛夷，死林薄兮。腥臊并卸，芳不得薄兮”就是这类构意的始祖了。这样的写法，能够表达作者鲜明的爱憎。
节奏发展得快，气氛的变化也快。开始很平和(he)，刘邦卑词"谢罪"，项羽说出告密人，可见怒气全消，有和解意，且设宴招待刘邦。但范增蓄意杀死刘邦，始而"数目项王，举所佩玉以示之者三"，继而命项庄舞剑，"因击沛公于坐，杀之"，使气氛越来越紧张。
首句描写氛围。“猿啼”写声音，“客散”写情状，“暮”字点明时间，“江头”交代地点。七个字，没有一笔架空，将送别的环境，点染得“黯然销魂”。猿啼常与悲凄之情相关。《荆州记》载渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”何况如今听到猿声的，又是处于逆境中的迁客，纵然不浪浪泪下，也难免要怆然动怀了。“客散暮江头”，也都不是纯客观的景物描写。
这首《《短歌行》曹操 古诗》的主题非常明确，就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中，为了扩大他在庶族地主中的统治基础，打击反动的世袭豪强势力，曾大力强调“唯才是举”，为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等；而《《短歌行》曹操 古诗》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式，含有丰富的抒情成分，所以就能起到独特的感染作用，有力地宣传了他所坚持的主张，配合了他所颁发的政令。
魏晋是中国历史上最混乱的时代之一。封建贵族穷奢极欲，以一种病态的狂热度过醉生梦死的岁月，当时“奢侈之费，甚于天灾”（《晋书·傅玄传》）。张华的这首《《轻薄篇》张华 古诗》，以铺叙的笔法酣畅淋漓地描写了骄代王公、末世贵族的淫逸生活。虽然，作品仍不免有“劝百讽一”之嫌，作者也流露出津津咀嚼之意，但对于后人认识那一时代的生活仍是有一定价值的。
全诗情景交融，景中寓情，诗人通过对景物的描写，赋予抽象的感情以形体，在呈现自然之景的同时又体现丰富的生活经验，以及对历史和现实的深刻思考。景别致而凄美，情愁苦而悲怆，意蕴藉而苍凉，境雄阔而高远，神完气足，堪称晚唐登临之作的翘楚。
此诗的情理又都在自然精美的写景记游中自然地体现。“扬帆采石华，挂席拾海月”，海产珍奇，而俯拾皆是，可见诗人扬帆于暖风静海中盈满心胸的恬适之感，于是下文请从任公适己顺天之想也就水到渠成了。鲍照评谢诗云“如初发芙蓉，自然可爱”（《南史·颜延之传》），正是指的这种中充实而溢于外，风华流丽而不伤于巧的语言特色。
“书卷多情(duo qing)是故人，晨昏忧乐每相亲。”书本好似感情真挚的老友，每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共，形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。本诗开篇，即以个人读书的独特体会，谈出自己和书本的亲密关系。中间两联，集中写己读书之乐。
诗的前六句极写幽静的景色之美，显示诗人怡然自得之乐，读诗至此(zhi ci)，真令人以为此翁完全寄情物外，安于终老是乡了。但结联陡然一转，长叹声中，大书一个“老”字，顿兴“万物得时，吾生行休”之叹，古井中漾起微澜，结出诗情荡漾。原来，尽管万物欣然，此翁却心情衰减，老而易倦，倦而欲睡，睡醒则思茶。而一杯在手，忽然想到晚日旧交竟零(jing ling)落殆尽，无人共品茗谈心，享湖山之乐，于是，一种寂寞之感，袭上心头。四顾惘然，无人可诉说。志士空老，报国无成，言念至此，只能怅怅。所以说这首诗在幽情中自有暗恨(an hen)。
这两首《秋词》主题相同，但各写一面，既可独立成章，又是互为补充。其一赞秋气，其二咏秋色。气以励志，色以冶情。所以赞秋气以美志向高尚，咏秋色以颂情操清白。景随人移，色由情化。景色如容妆，见性情，显品德。春色以艳丽取悦，秋景以风骨见长。第二首的前二句写秋天景色，诗人只是如实地勾勒其本色，显示其特色，明净清白，有红有黄，略有色彩，流露出高雅闲淡的情韵，泠然如文质彬(zhi bin)彬的君子风度，令人敬肃。谓予不信，试上高楼一望，便使人感到清澈入骨，思想澄净，心情肃然深沉，不会像那繁华浓艳的春色，教人轻浮若狂。末句用“春色嗾人狂”反比衬托出诗旨，点出全诗暗用拟人手法，生动形象，运用巧妙。
首句中的“麻衣如雪”，出于《国风·曹风·蜉蝣》，这里借用来描画女子所穿的一身雪白的衣裳。在形容了女子的衣着以后，诗人又以高雅素洁的白梅来比拟女子的体态、风韵。次句中的“微妆”，是“凝妆”、“浓妆”的反义词，与常用的“素妆”、“淡妆”意义相近。“笑掩”写女子那带有羞涩的微笑。这女子是如此动人，她曳着雪白的衣裙，含情脉脉地微笑着，正姗姗来到诗人的梦境。
“天津桥”在洛阳西南洛水上，是唐人春游最繁华的景点之一。刘希夷此诗从天津桥写起，因为天津桥下洛水是清澈的，春来尤其碧绿可爱。诗中“阳春水”的铸辞，引人入胜。与“天津桥下阳春水”对举的，是“天津桥上繁华子”，即纨绔公子——青春年少的人。以下略写马嘶入云以见兴致后，就巧妙地将春水与少年，揉合于倒影的描写：“人影动摇绿波里。”
如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话，那么到了宋朝尤其是苏轼，则出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径，用苏轼的话来说，便是“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。形成这类诗的特点是：语浅意深，因物寓理，寄至味于淡泊。《《题西林壁》苏轼 古诗》就是这样的一首好诗。
整首诗里表现出了李白对大自然有着强烈的感受力，他善于把自己的个性融化到自然景物中去，使他笔下的山水丘壑也无不具有理想化的色彩。他用胸中之豪气赋予山(yu shan)水以崇高的美感，他对自然伟力的讴歌，也是对高瞻远瞩、奋斗不息的人生理想的礼赞，超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格浑然一体的。在诗中，诗人灵动飞扬，豪气纵横，像天上的云气;他神游八极，自由驰骋，像原野上的奔驰的骏马。在诗里，诗人一扫世俗的尘埃，完全恢复了他仙人的姿态：上穷碧落下黄泉。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇，寂寞与痛苦、梦与醒，他的豪气义气，他的漂泊，全都达于极端。他的诗歌创作带有强烈的主观色彩，主要侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观事物和具体时间做细致的描述。洒脱不羁的气质、傲视独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感。
颔联用双关语对比地写眼前的现实。“有泪”，形容花上的露珠。作者用垂泪的“落花”比喻受打击的抗清志士，得意的“啼鸟”来比喻卖力为清廷帮腔的小人。这种写法我国古典诗词中常用，屈原就常用香花和臭草来比喻忠与奸。那“鸾鸟凤凰，日以远兮。燕雀乌鹊，巢堂坛兮。露申辛夷，死林薄兮。腥臊并卸，芳不得薄兮”就是这类构意的始祖了。这样的写法，能够表达作者鲜明的爱憎。
创作背景
该曲子大约是张养浩于公元1329年（元文宗天历二年）在陕西救灾期间所写。
赵郡守( 隋代 )
收录诗词 (4862) 首
简 介
赵郡守 （?—1663）明末清初湖南长沙人，字灵伯，号洞门。明崇祯七年进士，官至兵部员外郎。入清，授监察御史。顺治间官至户部侍郎，屡以言事遭申斥以至降官。康熙元年，擢总督仓场户部侍郎，加工部尚书衔。在官病卒。
解语花·云容冱雪
拂除衣上饵烟霞，昨夜胥门宿蔡家。天然不饮亦不食，
执手相别意如何，今日为君重作歌。说尽千般玄妙理，
可怜国柄全无用，曾见家人下第时。"
诗无贤子拟传谁。松声白日边行止，日影红霞里梦思。
浪花飘一叶，峰色向三条。高逸虽成性，弓旌肯忘招。"
风吼深松雪，炉寒一鼎冰。唯应谢内史，知此道心澄。"
洞房偏与更声近，夜夜灯前欲白头。"
"名高意本闲，浮俗自难攀。佐蜀连钱出，朝天獬豸还。
西江月·问讯湖边春色
从来是拾得，不是偶然称。别无亲眷属，寒山是我兄。
可中与个皮裈着，擎得天王左脚无。"
形于自然。真安匪求，神之久留。淑美其真，体性刚柔。
捣药昼林静，汲泉阴涧迟。微踪与麋鹿，远谢求羊知。"
君子偏将交道比。何人亦秉坚刚姿，吾见君心得如此。
"继世风流在，传心向一灯。望云裁衲惯，玩雪步花能。
白酒全倾瓮，蒲轮半载云。从兹居谏署，笔砚几人焚。"
黎生知吾道，此地不潸然。欲寄楚人住，学拏渔子船。
清平乐·黄金殿里
不意薛生携旧律，独开幽谷一枝春。
每恨青天道路赊。本志不求名与利，元心只慕水兼霞。
适向蔡家厅上饮，回头已见一千年。"
禅叟知何幸，玄谈有宿因。双溪逢陆海，荆渚遇平津。
闭目存神玉户观，时来火候递相传。云飞海面龙吞汞，
"鸳鸯相见不相随，笼里笼前整羽衣。
此君临此池，枝低水相近。碧色绿波中，日日流不尽。
可中与个皮裈着，擎得天王左脚无。"
将进酒·城下路
从此倚门休望断，交亲喜换老莱衣。"
神仙既有丹青术，携取何妨入洞天。"
幸逢铅母结重玄。狂猿自伏何须炼，野马亲调不着鞭。
"爱杀柴桑隐，名溪近讼庭。扫沙开野步，摇舸出闲汀。
气要坚，神莫耗。若不行，空老耄。认得真，老还少。
"始惊三伏尽，又遇立秋时。露彩朝还冷，云峰晚更奇。
阴阳剥尽化纯阳。飞升羽化三清客，各遂功成达上苍。
辞金义何远，让禄心益清。处世功已立，拂衣蹈沧溟。"
朝中措·平山堂
来年五月峨嵋雪，坐看消融满锦川。"
"往岁曾寻圣迹时，树边三绕礼吾师。敢望护法将军记，
"经时未架却，心绪乱纵横。（季兰五六岁时，其父抱于庭，
释子沾恩无以报，只擎章句贡平津。
"水柔逐器知难定，云出无心肯再归。
战骨践成尘，飞入征人目。黄云忽变黑，战鬼作阵哭。
休说办不办，且看瓮里飞出雁。
一般苔藓石磷磷。禅关悟后宁疑物，诗格玄来不傍人。
将赴吴兴登乐游原一绝
空闺兮岑寂，妆阁兮生尘。萱草兮徒树，兹忧兮岂泯。
"退食高楼上，湖山向晚晴。桐花落万井，月影出重城。
夕阳行远道，烦暑在孤舟。莫向巴江过，猿啼促泪流。"
社莲惭与幕莲同，岳寺萧条俭府雄。冷淡独开香火里，
不意薛生携旧律，独开幽谷一枝春。
谢傅还为傅，周师又作师。纳隍为永任，从谏契无为。
鸟幽声忽断，茶好味重回。知住南岩久，冥心坐绿苔。"
谁言后代无高手，夺得秦皇鞭鬼鞭。"
齐安早秋
深洞无风草木春。江上玉人应可见，洞中仙鹿已来驯。
"寒食悲看郭外春，野田无处不伤神。
潮头沙拥慢冈成。松田且欲亲耕种，郡守何偏问姓名。
"庭鸟多好音，相唿灌木中。竹房更何有，还如鸟巢空。
石阙凉调瑟，秋坛夜拜星。俗人应抚掌，闲处诵黄庭。"
顾沿流而志违。将刻木而作羽兮，与超腾之理非。
水浸泥弹丸，思量无道理。浮沤梦幻身，百年能几几。
映带兼苔石，参差近画楹。雪霜消后色，虫鸟默时声。
代别离·秋窗风雨夕
"柳拂兰桡花满枝，石城城下暮帆迟。折牌峰上三闾墓，
从他人说从他笑，地覆天翻也只宁。
"山下人来说，多时不下山。是应终未是，闲得且须闲。
"一诏群公起，移山四海闻。因知丈夫事，须佐圣明君。
古屋藏花鸽，荒园聚乱流。无机心便是，何用话归休。"
食其昔未偶，落魄为狂生。一朝君臣契，雄辩何纵横。
忠孝义慈行方便，不须求我自然真。
秋空暮景飒飒容，翻疑是真画不得。颜公素高山水意，
点绛唇·访牟存叟南漪钓隐
疏凿谁穷本，澄鲜自有源。对兹伤九曲，含浊出昆仑。"
紫阳天上神仙客，称在人间立世功。"
"片雨拂檐楹，烦襟四坐清。霏微过麦陇，萧散傍莎城。
鞭驰造化绕笔转，灿烂不为酸苦吟。梦乘明月清沈沈，
唯陪北楚三千客，多话东林十八贤。
直指几多求道者，行藏莫离虎龙滩。
两处山河见兴废，相思更切卧云期。"
看见风光零落尽，弦声犹逐望江南。 ——裒"
浣溪沙·书虞元翁书
碧涧清流多胜境，时来鸟语合人心。
莫怪瑶池消息稀，只缘尘事隔天机。
玉魄东方开，嫦娥逐影来。洗心兼涤目，怳若游春台。
"君游南国去，旅梦若为宁。一路随鸿雁，千峰绕洞庭。
药转红金鼎，茶开紫阁封。圭峰争去得，卿相日憧憧。"
孩儿喘而不死，腹空虚兮长斋。酬名利兮狂歌醉舞，
卖却猫儿相报赏。"
上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生，奔归元海如雷声。