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西江月·闻道双衔凤带

未知 / 顾枟曾

峨峨白雪花,袅袅青丝枝。渐密阴自庇,转高梢四垂。
富贵家人重,贫贱妻子欺。奈何贫富间,可移亲爱志。
筋力消磨合有无。不准拟身年六十,上山仍未要人扶。
一朝黄金多,佩印衣锦归。去妻不敢视,妇嫂强依依。
须臾群动息,掩琴坐空庭。直至日出后,犹得心和平。
一曲霓裳初教成。排比管弦行翠袖,指麾船舫点红旌。
无忧乐性场,寡欲清心源。始知不才者,可以探道根。"
"满眼虽多客,开眉复向谁。少年非我伴,秋夜与君期。
"连山断处大江流,红旆逶迤镇上游。幕下翱翔秦御史,
地贵身不觉,意闲境来随。但对松与竹,如在山中时。
春浪棹声急,夕阳帆影残。清流宜映月,今夜重吟看。"
"巨镇为邦屏,全材作国桢。韬钤汉上将,文墨鲁诸生。
名冠壮士籍,功酬明主恩。不然合身弃,何况身上痕。
若比李三犹自胜,儿啼妇哭不闻声。"
江海诚难满,盘筵莫忘施。纵乖斟酌意,犹得对光仪。"


西江月·闻道双衔凤带拼音解释:

e e bai xue hua .niao niao qing si zhi .jian mi yin zi bi .zhuan gao shao si chui .
fu gui jia ren zhong .pin jian qi zi qi .nai he pin fu jian .ke yi qin ai zhi .
jin li xiao mo he you wu .bu zhun ni shen nian liu shi .shang shan reng wei yao ren fu .
yi chao huang jin duo .pei yin yi jin gui .qu qi bu gan shi .fu sao qiang yi yi .
xu yu qun dong xi .yan qin zuo kong ting .zhi zhi ri chu hou .you de xin he ping .
yi qu ni shang chu jiao cheng .pai bi guan xian xing cui xiu .zhi hui chuan fang dian hong jing .
wu you le xing chang .gua yu qing xin yuan .shi zhi bu cai zhe .ke yi tan dao gen ..
.man yan sui duo ke .kai mei fu xiang shui .shao nian fei wo ban .qiu ye yu jun qi .
.lian shan duan chu da jiang liu .hong pei wei yi zhen shang you .mu xia ao xiang qin yu shi .
di gui shen bu jue .yi xian jing lai sui .dan dui song yu zhu .ru zai shan zhong shi .
chun lang zhao sheng ji .xi yang fan ying can .qing liu yi ying yue .jin ye zhong yin kan ..
.ju zhen wei bang ping .quan cai zuo guo zhen .tao qian han shang jiang .wen mo lu zhu sheng .
ming guan zhuang shi ji .gong chou ming zhu en .bu ran he shen qi .he kuang shen shang hen .
ruo bi li san you zi sheng .er ti fu ku bu wen sheng ..
jiang hai cheng nan man .pan yan mo wang shi .zong guai zhen zhuo yi .you de dui guang yi ..

译文及注释

译文
晚上还可以娱乐一场。
又转成(cheng)浮云依依柳絮起无根无蒂,没奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西。
细雨霏霏,浸湿了光阴,芳草萋萋,年复一年,与离恨一起生长。凤楼深深,多少情事如烟(yan),封存在记(ji)忆之中。恍如隔世呦,望着饰有鸾鸟图案的铜镜,绣着鸳鸯的锦被,思念往事,寸断肝肠。
美丽的黄莺啊你若有泪水,请为我洒向最高枝的娇花。
战斗的气氛弥漫着天空,震天的鼓声,连山坡底下都可清晰听闻。
新妆荡漾湖水,水光倒影,奇美两(liang)绝。
听说从这里去蜀国的道路,崎岖艰险自来就不易通行。
白杨为劲风所吹,发出萧萧的呜声犹如悲鸣自我的哀痛,萧萧的哀鸣声里,肃杀的秋意愁煞了人们的心里。
夜深清静好睡觉,百虫停止吵嚷,明月爬上了山头,清辉泻入门窗。
因怀念你我对婢仆也格外恋爱,多次梦到你我便为你焚纸烧钱。
  “过去先王的教诲,即使认真遵行还恐怕有所差池。像这样荒废先王的遗教、抛弃先王的法(fa)度、蔑视先王的分职、违背先王的政令,那凭什么来保守国家(jia)呢?地处大国的中间而不仰仗先王的遗教、法度、分职、政令,能够支持长久吗?”
请你将我一掬泪水,遥寄给扬州的朋(peng)友去吧!夜猿在秋浦水上哀鸣,连附近的小黄山也愁白了头。
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
免得使我寸寸相思,都化成了烟灰。
这时匈奴牧草繁茂军马肥,侵入金山西面烟尘滚滚飞,汉家的大将率兵开始征西。
谄媚奔兢之徒,反据要津。
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。

注释
6.遂以其父所委财产归之。
③龙城:在今蒙古境内,这里借指敌方要地。
3、牧马:指古代作战用的战马.
35、致思:极力钻研。致,极,尽。
①清尘:车马扬起的灰尘。这里是用以指代对方。
(21)居夷:住在夷人地区。
④在堂:灵柩还放在殿堂里没有下葬。

赏析

  颔联出句追忆梦中情景。“梦为远别啼难唤”,远别的双方,梦中虽得以越过重重阻隔而相会;但即使是在梦中,也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别,带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦,正反映了长期远别造成的深刻伤痛,强化了刻骨的相思。因此对句“书被催成墨未浓”写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时,是不会注意到墨的浓淡的,只有在“书被催成”之后,才意外地发现原来连墨也成磨浓。
  从抒情主人公的主观心态看,“急”就急在青春流逝而夫婿无觅。从诗篇的艺术结构看,“急”就急在三章复唱而一步紧逼一步。重章复唱,是《诗经》基本结构。但从诗意的表达看,有两种不同的形态,即重章之易辞申意和重章之循序渐进。《《摽有梅》佚名 古诗》属于重章之循序渐进。三章重唱,却一层紧逼一层,生动有力地表现了主人公情急意迫的心理过程。首章“迨其吉兮”,尚有(shang you)从容相待之意;次章“迨其今兮”,已见敦促的焦急之情;至末章“迨其谓之”,可谓真情毕露,迫不及待了。三复之下,闻声如见人。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢,希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很(xiang hen)有启发。
  恨杀军书抵死催,苦留后约将人误。
  诗的一、二句,形成自然的对仗,从地理和时间两个方面的对比和联结中,真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置:本来是先看见宣城的杜鹃花,才联想到蜀国的子规鸟,诗人却将它倒了过来,先写回忆中的虚景,后写眼前的实景。这样,就把故国之思放在了突出的位置上,表明这故国之思原本就郁积于心,此时一旦勾起,大为凄苦强烈。然而,被乡思苦苦折磨着的诗人,眼下不能回到故乡去。青年时代,他“仗剑去国,辞亲远游”,要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成,老来竟落到这步田地,他觉得没有面目见蜀中父老。何况,李白眼下困居宣城,拖着老迈的病体,也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人,到头来不但政治与事业上没有归宿,就连此身也无所寄托,遥望着千里之外的故乡,他心中的悲戚可想而知。
  但以寓言作诗,在先秦却不多见;只是到了汉代,才在(cai zai)乐府诗中成批涌现,一时蔚为奇观。倘要追溯它的源头,虽然可与战国诸子之作遥相接续,但其“天造草昧”的创制,还得首推这首在“诗三百篇”中也属凤毛麟角的《《鸱鸮》佚名 古诗》。
  “旋歩”四句写出主人哀求免交不行,缓期无望,而吏又岂能善罢甘休!主人只得转身环顾家中,东寻西觅,但粮钱终无所获。看来唯有的一线希望是向邻人借贷了,但在府记的贪财重赋下,邻居也同样赤贫如洗。“邻人言已匮”这一句看似寻常,实为崎崛。它写出了像主人这样粮钱匮尽的人家何止一户!这无疑大大增强了作品的思想性,使主题更典型、更有普遍性。这种“点”——主人的赤贫,“面”——邻人的“已匮”,点面结合的表现手法,使得这首诗的思想性既有深度(点),又有广度(面)。
  诗的开头两句纯用白描手法,从花门楼前酒店落笔,如实写出老翁待客、美酒飘香的情景,堪称是盛唐时代千里河西的一幅生动感人的风俗画,字里行间烘托出边塞安定、闾阎不惊的时代气氛,为下文点明“戏问”的诗题作了铺垫。三四两句诗人不是索然寡味地实写付钱沽酒的过程,而是在偶见春色的刹那之间,立即从榆荚形似钱币的外在特征上抓住了动人的诗意,用轻松、诙谐的语调戏问了那位当罏沽酒的七旬老翁:“老人家,摘下一串白灿灿的榆钱来买您的美酒,您肯不肯呀?”诗人丰富的想象,把生活化成了诗,读者可从中充分感受到盛唐时代人们乐观、开阔的胸襟。
  这当然不意味着李益不欣赏自己的边塞之吟,也不排斥在“只将诗思入凉州”的诗句中多少含有自赏的意味。但那自赏之中分明蕴含着无可奈何的苦涩。潇洒轻松与悲慨苦涩的矛盾统一,正是这首诗的一个(yi ge)突出特点,也是它耐人寻味的重要原因。
  后两句写马,紧扣诗题。“厩中皆肉马,不解上青天”,迫切希望能飞升成仙的汉武帝,不豢养能够“拂云飞”、“捉飘风”的天马,而让不中用的“肉马”充斥马厩。用“肉马”形容马平庸低劣,非常精当。由于是“御马”,吃住条件优越,一个个喂得肥大笨重。这样的马在地面上奔跑都有困难,更不可能骑着它上天。这两句寓意颇深,除了暗示汉武帝求天马上青天的迷梦破灭之外,还隐喻当时有才有识之士被弃置不用,而平(er ping)庸无能之辈,一个个受到拔擢,窃据高位,挤满朝廷。依靠这些人是不可能使国家蒸蒸日上,实现清明的政治理想的。此诗集中地讽刺了当时最高统治者迷信昏庸,所用非人,颖锋内藏,含蕴丰富,而又用“嬉笑”的口吻说出来,读来使人感到轻松爽快,这在李贺作品中是很少见的。
  贾宝玉在这篇《红楼梦》中所有诗词歌赋中最长的、达千余言的诔文里,首先介绍了晴雯的身世遭遇,回顾了他们之间的相与共处的生活,叙述了她的惨死经过,然后以无限的深情悼念晴雯,以金玉、冰雪、星日、花月等比喻,赞美了晴雯的高尚品质和情操。在这篇诔文里,晴雯是奋翅高翔、博击长空的雄鹰,是香味浓郁的兰花;而王夫人、花袭人之流则是玩弄口舌、以毒杀人的鸠鸩,是一类的恶草。他热烈颂扬晴雯傲世独立、坚贞不屈的反抗精神,声泪俱下地控诉王夫人等的杀人罪行,甚至发出了“钳奴之口,讨岂从宽;剖悍妇之心,忿犹未释”的怒吼。他以优美的想象,赞扬晴雯有如伟大诗人屈原,“志洁行芳”,始终坚守着高尚的情操。他愤怒地刻画了封建正统势力及其帮凶们的狰狞面目,揭露了他们搞的“诼、谣、诟”的阴谋诡计。他怀念晴雯,上天人地以求索,用美丽的神话来慰藉自己,深深祝愿晴雯在“天国”生生不息。
  综上所述,该词所写的思妇伤春怨别,乃是熟之又熟的传统题材,似乎别无新意。但细加吟咏,又觉别有一番滋味。这就在于赵汝茪精于构思,为情造文,有独到之处。词人在这篇什不长的词调中,有意用“往昔”和“现在”交错的布局,一波三折,使欲抒的情致得以深化,得以完足。在这曲折的布局中,又着意于对比手法的运用,以往衬今、以热衬冷,使所抒的情致,更见强烈。在运用对比手法时,又善于抓住重点细节精心刻画,使所抒的情致,更加突出。凡此种种,一如现代电影蒙太奇的种种手法,可以看出赵汝茪词作结构精细,运笔纤巧的风格。
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞(wu)蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  此诗开端“《蝃蝀》佚名 古诗在东,莫之敢指”是起兴,写彩虹出现在东方。古人因缺乏自然知识,以为虹的产生是由于阴阳不和,婚姻错乱,因而将它视作淫邪之气,如刘熙云:“淫风流行,男美于女,女美于男,互相奔随之时,则此气盛。”(《释名》)彩虹在东边出现,自然是一件令人忌讳的事,所以大家都“莫之敢指”。接下去引出正文:“女子有行,远父母兄弟。”单这两句似乎看不出诗人的褒贬之意,然联系前面的起兴,诗人无疑是将淫邪的美人虹来象征这个出嫁的女子。所以前两句虽是兴,但兴中兼比,比兴合一,诗的讽意在不言中也就显露了出来。“女子有行,远父母兄弟”二句亦见于《诗经》的《邶风·泉水》和《卫风·竹竿》,很可能是当时陈语,因而多引用之。

创作背景

  公元前627年,秦穆公发兵攻打郑国,他打算和安插在郑国的奸细里应外合,夺取郑国都城。秦伯向蹇叔咨询,蹇叔认为秦国离郑国路途遥远,兴师动众长途跋涉,郑国肯定会作好迎战准备。他凭着自己漫长的阅历和丰富的政治经验,根据秦、晋、郑三方情况,分析全面,陈词剀切,将潜在的危险无不一一道出,对“劳师以袭远”的违反常识的愚蠢行径作了彻底的否定,指出袭郑必败无疑。

  

顾枟曾( 未知 )

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简 介

顾枟曾 顾枟曾,字文叔,又字斯华,号玄水,又号茂吾,无锡人。国子生。着有《二十一史大事记》等书。

夜泊黄山闻殷十四吴吟 / 左丘高潮

早凉晴后至,残暑暝来散。方喜炎燠销,复嗟时节换。
有身有离别,无地无岐路。风尘同古今,人世劳新故。
试呈王母如堪唱,发遣双成更取来。"
勿忧渐衰老,且喜加年纪。试数班行中,几人及暮齿。
秋芳初结白芙蓉。声来枕上千年鹤,影落杯中五老峰。
"筋力未全衰,仆马不至弱。又多山水趣,心赏非寂寞。
"月暗灯残面墙泣,罗缨斗重知啼湿。真珠帘断蝙蝠飞,
"自请假来多少日,五旬光景似须臾。已判到老为狂客,


赠从弟·其三 / 天弘化

雁雁汝飞向何处,第一莫飞西北去。淮西有贼讨未平,
谁能一同宿,共玩新秋月。暑退早凉归,池边好时节。"
何处难忘酒,朱门羡少年。春分花发后,寒食月明前。
朱颜今日虽欺我,白发他时不放君。"
欲令嗣位守文君,亡国子孙取为戒。"
庭莎病看长,林果闲知数。何以强健时,公门日劳骛。
雪岸犹封草,春江欲满槽。饯筵君置醴,随俗我餔糟。
洛下田园久抛掷,吴中歌酒莫留连。


韦处士郊居 / 西门丁未

"手不任执殳,肩不能荷锄。量力揆所用,曾不敌一夫。
"夜初色苍然,夜深光浩然。稍转西廊下,渐满南窗前。
我正穷于是,君宁念及兹。一篇从日下,双鲤送天涯。
熏若春日气,皎如秋水光。可洗机巧心,可荡尘垢肠。
赏着奇处惊管儿。管儿为我双泪垂,自弹此曲长自悲。
"青龙冈北近西边,移入新居便泰然。冷巷闭门无客到,
马蹄知意缘行熟,不向杨家即庾家。"
笼禽徒与故人疏。苑花似雪同随辇,宫月如眉伴直庐。


马嵬二首 / 但幻香

追我复追君,次第承恩私。官虽小大殊,同立白玉墀。
颜色有殊异,风霜无好恶。年年百草芳,毕意同萧索。
"奔走朝行内,栖迟林墅间。多因病后退,少及健时还。
相思俱老大,浮世如流水。应叹旧交游,凋零日如此。
龙智犹经醢,龟灵未免刳。穷通应已定,圣哲不能逾。
"闲宵静话喜还悲,聚散穷通不自知。已分云泥行异路,
拙薄才无取,疏慵职不专。题墙书命笔,沽酒率分钱。
舟败罂浮汉,骖疲杖过邘。邮亭一萧索,烽候各崎岖。


眼儿媚·一寸横波惹春留 / 完颜济深

"扶杖起病初,策马力未任。既懒出门去,亦无客来寻。
一朝持斧斤,手自截其端。万叶落头上,千峰来面前。
犹有夸张少年处,笑唿张丈唤殷兄。"
满瓯似乳堪持玩,况是春深酒渴人。"
遥见朱轮来出郭,相迎劳动使君公。"
"甘露太甜非正味,醴泉虽洁不芳馨。
其心如肺石,动必达穷民。东川八十家,冤愤一言伸。
昼夜欣所适,安知岁云除。行行二三友,君怀复何如。"


蜡辞 / 伊耆氏蜡辞 / 百里甲子

"一言感激士,三世义忠臣。破瓮嫌妨路,烧庄耻属人。
因知康乐作,不独在章句。"
"杨公三不惑,我惑两般全。逢酒判身病,拈花尽意怜。
我年五十七,归去诚已迟。历官十五政,数若珠累累。
千家得慈母,六郡事严姑。重士过三哺,轻财抵一铢。
中第争无敌,专场战不疲。辅车排胜阵,掎角搴降旗。
散向人间何处无。攫麑啄卵方可食,男女群强最多力。
悠悠身与世,从此两相弃。"


虞美人·秋感 / 桂戊戌

三陷思明三突围,铁衣抛尽衲禅衣。
直从萌芽拔,高自毫末始。四面无附枝,中心有通理。
好去商山紫芝伴,珊瑚鞭动马头高。"
豹虎关西卒,金汤渭北城。宠深初受棨,威重正扬兵。
供奉班中作老臣。清净久辞香火伴,尘劳难索幻泡身。
微酣静坐未能眠,风霰萧萧打窗纸。自问有何才与术,
劳寄新诗远安慰,不闻枯树再生枝。"
出游爱何处,嵩碧伊瑟瑟。况有清和天,正当疏散日。


赋得北方有佳人 / 邸土

担舁来郡内,洗刷去泥垢。孔黑烟痕深,罅青苔色厚。
"劝尔诸僧好护持,不须垂钓引青丝。
坐痛筋骸憯,旁嗟物候殊。雨蒸虫沸渭,浪涌怪睢盱。
白发满头归得也,诗情酒兴渐阑珊。"
想得玉郎乘画舸,几回明月坠云间。"
学禅超后有,观妙造虚无。髻里传僧宝,环中得道枢。
其间气味都相似。紫绶朱绂青布衫,颜色不同而已矣。
哭罢持此辞,吾将诘羲文。"


折桂令·客窗清明 / 狄力

哭罢持此辞,吾将诘羲文。"
勃勃旱尘气,炎炎赤日光。飞禽飐将坠,行人渴欲狂。
生当复相逢,死当从此别。
暮起归巢思,春多忆侣声。谁能拆笼破,从放快飞鸣。"
"为郡已多暇,犹少勤吏职。罢郡更安闲,无所劳心力。
笼禽徒与故人疏。苑花似雪同随辇,宫月如眉伴直庐。
堂上长年客,鬓间新有丝。一看竹马戏,每忆童騃时。
未有因由相决绝,犹得半年佯暖热。转将深意谕旁人,


伤歌行 / 欧阳婷

上无皋陶伯益廊庙材,的不能匡君辅国活生民。
六尺安敢主,方寸由自调。神剑土不蚀,异布火不燋。
文王长在苑中猎,何日非熊休卖屠。
色沮声悲仰天诉,天不遣言君未识。亚身受取白玉羁,
"禁苑残莺三四声,景迟风慢暮春情。
君归向东郑,我来游上国。交心不交面,从此重相忆。
爱惜肯将同宝玉,喜欢应胜得王侯。
情性聊自适,吟咏偶成诗。此意非夫子,馀人多不知。"